(二〇〇〇年六月二十八日)
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立七十九周年前夕,中央召開(kāi)思想政治工作會(huì)議,具有重要意義。去年九月,中央下發(fā)了十七號(hào)文件〔1〕,就加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作作出了部署。這次會(huì)議的目的是,進(jìn)一步認(rèn)清黨的思想政治工作面臨的形勢(shì),進(jìn)一步明確思想政治工作在黨和國(guó)家全局工作中的地位,進(jìn)一步總結(jié)思想政治工作的經(jīng)驗(yàn),提出適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的要求和措施,動(dòng)員全黨把思想政治工作做得更加有聲有色、切實(shí)有效。
黨的思想政治工作,是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線,是團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家各項(xiàng)任務(wù)的中心環(huán)節(jié),是我們黨和社會(huì)主義國(guó)家的重要政治優(yōu)勢(shì)。思想政治工作的這種重要地位,是由我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的,已被黨的全部歷史和全部經(jīng)驗(yàn)所證明。我們的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),是億萬(wàn)人民群眾自己的事業(yè)。人民群眾的理想信念、精神狀態(tài)和人心所向,最終決定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。這些年,中央反復(fù)強(qiáng)調(diào),越是發(fā)展經(jīng)濟(jì),越是改革開(kāi)放,越要重視思想政治工作,根本道理就在這里。新形勢(shì)新任務(wù),以及思想政治工作的現(xiàn)實(shí)狀況,要求我們必須大力加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想政治工作。這是保證我們黨始終做到代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益的必然要求。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想政治工作,必須全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”要求。這是黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針。
一、關(guān)于思想政治工作面臨的新形勢(shì)新情況
改革開(kāi)放以來(lái),黨的思想政治工作聯(lián)系貫徹落實(shí)黨的基本理論和基本路線、推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,取得了新的成績(jī),積累了新的經(jīng)驗(yàn),也經(jīng)受了新的考驗(yàn)。我們堅(jiān)持用馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論武裝全黨,教育干部和人民;堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,深入進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和艱苦創(chuàng)業(yè)精神的教育;廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),宣傳一大批體現(xiàn)時(shí)代精神的先進(jìn)典型;努力豐富人們的精神文化生活,用優(yōu)秀的作品激勵(lì)人民群眾;把思想教育同解決人民群眾關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),密切黨同群眾的聯(lián)系,廣泛調(diào)動(dòng)全國(guó)各族人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的積極性。
總的說(shuō)來(lái),這二十多年特別是黨的十四大以來(lái)的思想政治工作,為促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定,為奪取現(xiàn)代化建設(shè)的勝利,提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力和重要政治保證。同時(shí),也應(yīng)該指出,在思想政治工作方面,我們也有過(guò)教訓(xùn),一段時(shí)間內(nèi)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)鄧小平同志批評(píng)的抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)一手比較硬、抓思想政治建設(shè)一手比較軟的現(xiàn)象。對(duì)新時(shí)期思想政治工作如何加強(qiáng)和改進(jìn),缺乏深入的研究和有效的手段??偨Y(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),全黨同志一定要深刻認(rèn)識(shí)到,在新的歷史時(shí)期,黨的思想政治工作必須從不斷變化的實(shí)際出發(fā)大力加強(qiáng)和改進(jìn),而不可有絲毫放松和削弱。
現(xiàn)在有一種反映,就是面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的新情況新問(wèn)題,要真正把一些道理向干部群眾講清楚,不那么容易;干部群眾接受的信息很豐富也很龐雜,思想十分活躍,要真正把他們的思想統(tǒng)一起來(lái),也不那么容易。對(duì)這個(gè)問(wèn)題,首先要從總體上來(lái)把握。黨的思想政治工作,從根本上說(shuō)就是做人的工作,做群眾的工作,涉及人們的思想、觀念、意識(shí)等領(lǐng)域,也就是人們的精神生活。馬克思指出:“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在,相反,是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。”〔2〕要做好新時(shí)期的思想政治工作,必須從國(guó)際和國(guó)內(nèi)、歷史和現(xiàn)實(shí)的角度,深刻分析新形勢(shì)下對(duì)廣大干部群眾的思想活動(dòng)發(fā)生作用的客觀環(huán)境及其基本特點(diǎn),正確審視和解決那些影響干部群眾思想活動(dòng)的重大理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題。這方面的問(wèn)題認(rèn)識(shí)清楚了,處理好了,我們進(jìn)行新時(shí)期的思想政治工作就有了一個(gè)根本的比較切合實(shí)際的基礎(chǔ)。
這里,我想提出幾個(gè)需要全黨同志共同深入研究,從思想上、政治上進(jìn)一步取得科學(xué)認(rèn)識(shí)并作出正確回答的大問(wèn)題,請(qǐng)大家一起來(lái)思考。
第一個(gè)問(wèn)題,關(guān)于如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程。馬克思主義誕生已有一百五十多年了,建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的十月革命至今有八十多年了,我國(guó)社會(huì)主義制度的全面確立也有四十多年了。應(yīng)該說(shuō),在這一百五十多年的時(shí)間里,社會(huì)主義的理論和實(shí)踐在探索、保證全體人民的政治平等和當(dāng)家作主,消滅人剝削人的制度,消除兩極分化、貧富懸殊,建設(shè)新型的思想道德文化等方面,取得了巨大的進(jìn)步,也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明,社會(huì)主義是指引世界上處于剝削制度壓迫之下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民改變自己命運(yùn)、獲得社會(huì)解放、建設(shè)幸福生活的正確道路。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,綜合國(guó)力明顯增強(qiáng),人民生活水平不斷提高。社會(huì)主義在中國(guó)蓬勃發(fā)展,顯示出強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力。廣大人民群眾衷心擁護(hù)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。這為我們做好思想政治工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
然而,也要清醒地看到,從世界歷史進(jìn)程看,社會(huì)主義的歷史還是短暫的,總的說(shuō)來(lái)還處在實(shí)踐和發(fā)展的初期。還要看到,十月革命以來(lái)先后誕生的社會(huì)主義國(guó)家,基本上都是原來(lái)經(jīng)濟(jì)、政治、文化落后的國(guó)家。徹底改變這種落后的面貌,在建立社會(huì)主義基本制度以后需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,其前進(jìn)途中也不可避免地會(huì)遇到許多難以預(yù)料和想象的困難和風(fēng)險(xiǎn),不會(huì)是一帆風(fēng)順的。鄧小平同志說(shuō),鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。他充分估計(jì)到了建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性和艱巨性。由于社會(huì)主義是一種嶄新的社會(huì)制度,沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以遵循,對(duì)于什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,就需要不斷實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),在這個(gè)過(guò)程中就可能發(fā)生這樣那樣的失誤以至挫折。
東歐劇變、蘇聯(lián)解體,是世界社會(huì)主義遭受的巨大挫折。為什么蘇聯(lián)這樣一個(gè)發(fā)展了七十多年的社會(huì)主義國(guó)家還會(huì)解體呢?一些善良的人們產(chǎn)生了疑問(wèn)和困惑,對(duì)世界社會(huì)主義的前途也存在這樣那樣的憂慮,甚至在我們一些黨員、干部中也程度不同地產(chǎn)生了“信仰危機(jī)”。這是客觀存在,我們不承認(rèn)、不正視不行。
認(rèn)真總結(jié)蘇聯(lián)解體、東歐劇變的教訓(xùn),以及我們發(fā)生“文化大革命”這樣嚴(yán)重曲折的教訓(xùn),深刻分析它們的原因,可以得出兩條結(jié)論。一是必須堅(jiān)持社會(huì)主義。西方敵對(duì)勢(shì)力斷言社會(huì)主義、馬克思主義要從世界上滅亡了,這只是他們的夢(mèng)囈。二是必須進(jìn)行社會(huì)主義改革,探索符合本國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義發(fā)展道路。實(shí)踐證明,中國(guó)社會(huì)主義不僅繼續(xù)存在,而且通過(guò)改革發(fā)展得更好了。我們要根據(jù)這樣的基本認(rèn)識(shí),來(lái)引導(dǎo)廣大黨員、干部和群眾正確理解社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性和艱巨性,堅(jiān)定走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心。這是我們黨的理論研究和思想政治建設(shè)面臨并必須解決的一個(gè)重大課題。
第二個(gè)問(wèn)題,關(guān)于如何認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程。資本主義的發(fā)展,從英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命算起,已有三百六十年的歷史了。很多人感到不好解釋的一個(gè)問(wèn)題是:馬克思、恩格斯早在《共產(chǎn)黨宣言》中就宣告,由于資本主義生產(chǎn)的社會(huì)化和資本主義私人占有形式這個(gè)基本矛盾的運(yùn)動(dòng),資本主義必然滅亡,共產(chǎn)主義必然勝利。列寧在本世紀(jì)初期曾經(jīng)提出,進(jìn)入帝國(guó)主義階段的資本主義,是壟斷的、腐朽的、垂死的資本主義?,F(xiàn)在,資本主義不僅沒(méi)有在世界上消失,而且發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)等方面還有新的很大發(fā)展。
目前,從經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和物質(zhì)文化生活水平來(lái)看,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家比我們這樣的發(fā)展中社會(huì)主義國(guó)家要高得多。這也是客觀存在,我們不承認(rèn)、不正視也不行。這種現(xiàn)象的存在,是不是說(shuō)馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律就不成立了呢?當(dāng)然不是。一八五九年,馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出:“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?!碑?dāng)今世界,資本主義制度所固有的基本矛盾依然存在,并沒(méi)有因?yàn)槲鞣絿?guó)家經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展而有本質(zhì)的改變。但是,自從社會(huì)主義這個(gè)資本主義的對(duì)立面在世界上出現(xiàn),并且顯示出巨大的優(yōu)越性,西方資本主義國(guó)家一方面千方百計(jì)同社會(huì)主義進(jìn)行斗爭(zhēng),這種斗爭(zhēng)盡管形式不斷變換,但從未停止過(guò);另一方面,他們?yōu)榱司S護(hù)資本主義制度的生存和發(fā)展,對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的某些環(huán)節(jié)和資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行、管理機(jī)制作了不少自我調(diào)節(jié)、改良和改善,包括借鑒社會(huì)主義的一些做法,從而使得資本主義生產(chǎn)關(guān)系不僅能夠容納現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,而且生產(chǎn)力還在發(fā)展,資本主義統(tǒng)治下的階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾也有一定程度的緩和。
具體說(shuō)來(lái),進(jìn)入二十世紀(jì)特別是第二次世界大戰(zhàn)以后,在資本主義制度允許的范圍內(nèi),他們?cè)诙愂?、福利政策、企業(yè)組織結(jié)構(gòu)以及加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)等方面采取了不少措施,調(diào)節(jié)并在一定程度上緩解了生產(chǎn)資料私人占有對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約。特別是他們吸收和利用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新成果,為資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展提供了新的空間。還要看到,在舊的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序繼續(xù)存在、新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序還沒(méi)有建立的條件下,西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家利用其經(jīng)濟(jì)、科技甚至軍事優(yōu)勢(shì),在世界市場(chǎng)上獲得了巨大利潤(rùn),這也是他們繼續(xù)發(fā)展的重要條件。
這幾年以來(lái),我一直引用恩格斯在《一八九一年社會(huì)民主黨綱領(lǐng)草案批判》一文中所表達(dá)的觀點(diǎn)。恩格斯說(shuō):“由股份公司經(jīng)營(yíng)的資本主義生產(chǎn),已經(jīng)不再是私人生產(chǎn),而是由許多人聯(lián)合負(fù)責(zé)的生產(chǎn)。如果我們從股份公司進(jìn)而來(lái)看那支配著和壟斷著整個(gè)工業(yè)部門(mén)的托拉斯,那么,那里不僅沒(méi)有了私人生產(chǎn),而且也沒(méi)有了無(wú)計(jì)劃性?!边@就是說(shuō),資本主義在自身發(fā)展中是會(huì)出現(xiàn)變化的,我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)并從理論上說(shuō)明這些變化。西方資本主義國(guó)家進(jìn)行的自我改良和改善,并沒(méi)有觸動(dòng)資本主義統(tǒng)治的根基,并沒(méi)有改變資本主義制度的性質(zhì),也沒(méi)有改變馬克思主義關(guān)于資本主義的基本原理的真理性。西方國(guó)家大力發(fā)展新經(jīng)濟(jì),加速推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化,造成了西方國(guó)家的財(cái)富不斷增加,但這些財(cái)富越來(lái)越集中在少數(shù)人手里,這就不可避免地會(huì)加劇資本主義的基本矛盾。但是,也應(yīng)該看到,西方國(guó)家也在采取一些措施和手段來(lái)限制過(guò)高收入和過(guò)度壟斷。
任何事物的產(chǎn)生和發(fā)展,都有其規(guī)律性,不論其發(fā)展的具體進(jìn)程如何,最終都不可能擺脫客觀規(guī)律。但是,客觀規(guī)律指向的歷史結(jié)局,從總體上來(lái)說(shuō)在其整個(gè)演化過(guò)程終結(jié)之前是不可能提前出現(xiàn)的,任何客觀規(guī)律都是在歷史的具體演進(jìn)中逐漸地、愈來(lái)愈深刻地發(fā)生作用的。我們應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義基本原理,注重從理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)的廣泛結(jié)合上,引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的歷史進(jìn)程。要使大家認(rèn)識(shí)為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。一方面,絕不能因?yàn)橘Y本主義社會(huì)在具體演進(jìn)中產(chǎn)生的一些繁榮現(xiàn)象而否認(rèn)馬克思主義的基本原理和科學(xué)論斷。另一方面,要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代資本主義自我調(diào)節(jié)和發(fā)展的研究,作出有說(shuō)服力的理論分析,進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義理論。 第三個(gè)問(wèn)題,關(guān)于如何認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義改革實(shí)踐過(guò)程對(duì)人們思想的影響。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們實(shí)行改革開(kāi)放,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),推進(jìn)兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步解放和發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,這場(chǎng)深刻的社會(huì)變革,必然會(huì)引起人們精神世界的深刻變化。
這一點(diǎn),我們黨在改革開(kāi)放初期就估計(jì)到了。改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的巨大進(jìn)步,增強(qiáng)了人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新精神,為我們做好思想政治工作創(chuàng)造了更好的物質(zhì)條件和精神條件。同時(shí),由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在的弱點(diǎn)及其帶來(lái)的消極影響,反映到人們的思想意識(shí)和人與人關(guān)系上來(lái),容易誘發(fā)自由主義、分散主義和拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義;人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也出現(xiàn)了許多新的情況。我們實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,有利于人們開(kāi)闊眼界、增加見(jiàn)識(shí)、活躍思想,但國(guó)外資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想文化也會(huì)乘機(jī)而入。我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期存在的封建主義殘余思想包括封建迷信和愚昧落后的思想觀念,在新的歷史條件下也會(huì)沉渣泛起。社會(huì)存在發(fā)生的變化,反映到人們的頭腦中來(lái),必然引起思想意識(shí)的相應(yīng)變化。
在我們進(jìn)行改革的過(guò)程中,人們思想活躍,各種觀念大量涌現(xiàn),正確的思想和錯(cuò)誤的思想相互交織,進(jìn)步的觀念和落后的觀念相互影響,這是難以避免的。黨的思想政治工作的一項(xiàng)重要任務(wù),就是要引導(dǎo)干部群眾分清主流和支流、分清正確和謬誤。在當(dāng)代中國(guó),以馬克思主義為指導(dǎo)的正確的進(jìn)步的思想觀念是整個(gè)社會(huì)思想的主流,這是毫無(wú)疑義的。而違反馬克思主義的錯(cuò)誤的落后的思想觀念,盡管是支流,也必須認(rèn)真對(duì)待。如果任其發(fā)展,就會(huì)造成極大的社會(huì)危害。有些錯(cuò)誤思潮的滋生蔓延,往往就是始于我們對(duì)支流的忽視,最后不得不用很大氣力去解決。這方面的教訓(xùn)不可忘記。越是變革時(shí)期,越要警惕各種錯(cuò)誤思想觀念的發(fā)生及其給人們帶來(lái)的消極影響,我們黨的思想政治工作越要加強(qiáng)和改進(jìn)。
第四個(gè)問(wèn)題,關(guān)于如何認(rèn)識(shí)當(dāng)今的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際政治斗爭(zhēng)帶來(lái)的影響。世界正在朝著多極化方向發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程也正在加快,世界科學(xué)技術(shù)進(jìn)步更是日新月異。在這種情況下,各種思潮相互交錯(cuò)、相互激蕩。這必然會(huì)對(duì)我國(guó)的思想領(lǐng)域、對(duì)我們干部群眾的思想意識(shí)產(chǎn)生影響。這種影響有積極的一面,也有消極的一面。
需要指出的是,從十月革命以來(lái),西方國(guó)家就一直不遺余力地對(duì)社會(huì)主義國(guó)家發(fā)動(dòng)各種攻勢(shì),其中很重要的就是進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。東歐劇變、蘇聯(lián)解體,就與西方國(guó)家長(zhǎng)期進(jìn)行的意識(shí)形態(tài)滲透有密切關(guān)系?,F(xiàn)在,中國(guó)是世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家,正在不斷發(fā)展、日益富強(qiáng)。西方敵對(duì)勢(shì)力加緊以各種手段和方式對(duì)我國(guó)施行西化、分化的政治戰(zhàn)略,企圖顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)的社會(huì)主義制度。他們的這種政治圖謀是絕不會(huì)改變的。這些年來(lái),他們不斷利用所謂“人權(quán)”、“民主”、“自由”、“民族”、“宗教”問(wèn)題和達(dá)賴〔3〕、臺(tái)灣問(wèn)題等向我們發(fā)難。他們還與流亡在外的所謂“民運(yùn)”分子和我國(guó)境內(nèi)的敵對(duì)分子相勾結(jié),企圖聯(lián)手行動(dòng)。我們同國(guó)內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力在滲透和反滲透、顛覆和反顛覆上的斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的。這是階級(jí)斗爭(zhēng)在我國(guó)一定范圍內(nèi)仍然并將長(zhǎng)期存在的主要表現(xiàn)。
我們糾正過(guò)去一度發(fā)生的“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤是完全正確的,但這不等于階級(jí)斗爭(zhēng)已不存在了。只要階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)存在,我們就不能丟棄馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)分析的觀點(diǎn)和方法。這種觀點(diǎn)和方法始終是我們觀察社會(huì)主義同各種敵對(duì)勢(shì)力斗爭(zhēng)的復(fù)雜政治現(xiàn)象的一把鑰匙。在堅(jiān)持改革開(kāi)放、加強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的同時(shí),要十分注意警惕和防范敵對(duì)勢(shì)力的滲透、顛覆活動(dòng)。這也是我們?cè)谛聲r(shí)期加強(qiáng)黨的思想政治工作需要深入研究的重要課題。
世界正在發(fā)生深刻變化,中國(guó)正在進(jìn)行完善和發(fā)展社會(huì)主義制度的自我變革。黨的思想政治工作面臨的形勢(shì)更復(fù)雜了,任務(wù)更繁重了,工作更艱巨了。黨的思想政治工作絕不是可有可無(wú)、無(wú)所作為,而是必不可少、大有可為。實(shí)踐告訴我們,思想政治工作做好了,我們的事業(yè)就能更好地發(fā)展。在一九九八年抗洪搶險(xiǎn)、一九九九年反對(duì)以美國(guó)為首的北約轟炸我國(guó)駐南聯(lián)盟大使館〔4〕、反對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人分裂祖國(guó)的所謂“兩國(guó)論”〔5〕、反對(duì)“法輪功”邪教組織等斗爭(zhēng)中,人民群眾都表現(xiàn)出了極高的政治熱情和愛(ài)國(guó)主義精神,形成了強(qiáng)大的聲勢(shì)。反之,如果思想政治工作軟弱,抓得不緊,錯(cuò)誤思潮泛濫,人們的思想亂了,人心散了,就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重后果。一九八九年那場(chǎng)政治風(fēng)波的發(fā)生就是一個(gè)深刻教訓(xùn)。必須清醒地認(rèn)識(shí)到,由于國(guó)際國(guó)內(nèi)的復(fù)雜因素,我們?cè)谒枷胝晤I(lǐng)域有大量工作要做,我國(guó)思想政治領(lǐng)域的矛盾和斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的,在一定條件下甚至?xí)鞘旨怃J的。因此,思想政治工作在黨的全部工作中的地位不能變,各級(jí)黨組織堅(jiān)持不懈地抓思想政治工作的任務(wù)不能變,不斷提高思想政治工作的質(zhì)量和水平的要求不能變。
黨的思想政治工作所以成為經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線,這是由它的職能和作用決定的。只有充分發(fā)揮黨的思想政治工作這一政治優(yōu)勢(shì),才能保證經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的正確發(fā)展方向,才能保證黨的路線方針政策落實(shí)到各項(xiàng)工作和群眾中去,才能及時(shí)排除和戰(zhàn)勝各種錯(cuò)誤東西的干擾,才能鞏固和發(fā)展全國(guó)各族人民共同奮斗的思想政治基礎(chǔ),從而為經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作提供強(qiáng)大的動(dòng)力和保證。對(duì)思想政治工作的這種重要作用和重要地位,全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須充分認(rèn)識(shí)。
二、關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想政治工作
一九八三年,鄧小平同志就提醒全黨:“在工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)以后,全黨要研究如何適應(yīng)新的條件,加強(qiáng)黨的思想工作,防止埋頭經(jīng)濟(jì)工作、忽視思想工作的傾向?!薄?〕我們是辯證唯物主義者,既承認(rèn)生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中的最終決定作用,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于這個(gè)中心,無(wú)論遇到什么情況都不能動(dòng)搖和影響這個(gè)中心;同時(shí)又充分肯定和重視精神對(duì)物質(zhì)、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用。我們決不能重復(fù)過(guò)去搞“思想工作萬(wàn)能”、“政治沖擊一切”那套思維方式和工作方法,但也決不能把生產(chǎn)力對(duì)社會(huì)發(fā)展起最終決定作用的原理簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化、庸俗化。我們要辯證地看待和處理一手抓經(jīng)濟(jì)工作、一手抓思想政治工作的相互關(guān)系,把兩者統(tǒng)一于人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界、推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中去,既實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,又實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步。
有中國(guó)特色社會(huì)主義,是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面推進(jìn)的社會(huì)主義。黨的思想政治工作的任務(wù)是:以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),努力培養(yǎng)造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民;發(fā)展新型的人際關(guān)系,創(chuàng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,保證黨的路線方針政策和國(guó)家的法律法規(guī)的貫徹執(zhí)行,保證改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
面對(duì)新形勢(shì)新情況,要完成上述任務(wù),我們的思想政治工作在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,必須在內(nèi)容、形式、方式、方法、手段、機(jī)制等方面努力進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn),特別要在增強(qiáng)時(shí)代感和加強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性上下功夫。這要成為我們今后加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的重點(diǎn)。這里,我強(qiáng)調(diào)四點(diǎn)。
第一,要緊密結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義改革和建設(shè)、國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化的新實(shí)際,加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的研究和宣傳,不斷增強(qiáng)馬克思主義理論的說(shuō)服力和戰(zhàn)斗力。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,最根本的是堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。這是保證全黨全國(guó)人民加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),才能正確制定和宣傳貫徹黨的路線方針政策,才能發(fā)展先進(jìn)思想、克服落后思想。如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位,在指導(dǎo)思想上搞多元化,勢(shì)必導(dǎo)致人心大亂、天下大亂,給黨和國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難。這是絕不允許的。任何一個(gè)社會(huì)的思想領(lǐng)域,總是由那個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)的思想占統(tǒng)治地位的。任何一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí),為了鞏固其政治統(tǒng)治,都要竭力維護(hù)和發(fā)展其占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)。西方國(guó)家從來(lái)就不允許馬克思主義在他們的意識(shí)形態(tài)中居于指導(dǎo)地位。西方國(guó)家都有一套系統(tǒng)的方法和手段,來(lái)對(duì)他們的官員、學(xué)生、群眾、軍隊(duì)灌輸資本主義的思想、價(jià)值觀和政治信條。在這個(gè)問(wèn)題上,他們也是抓得很緊的。

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