第六　土地問題

　　為著消滅日本侵略者和建設(shè)新中國，必須實行土地制度的改革，解放農(nóng)民。孫中山先生的“耕者有其田”的主張，是目前資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的革命時代的正確的主張。
　　為什么把目前時代的革命叫做“資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的革命”？這就是說，這個革命的對象不是一般的資產(chǎn)階級，而是民族壓迫和封建壓迫；這個革命的措施，不是一般地廢除私有財產(chǎn)，而是一般地保護私有財產(chǎn)；這個革命的結(jié)果，將使工人階級有可能聚集力量因而引導(dǎo)中國向社會主義方向發(fā)展，但在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)仍將使資本主義獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展?！案哂衅涮铩保前淹恋貜姆饨▌兿髡呤掷镛D(zhuǎn)移到農(nóng)民手里，把封建地主的私有財產(chǎn)變?yōu)檗r(nóng)民的私有財產(chǎn)，使農(nóng)民從封建的土地關(guān)系中獲得解放，從而造成將農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國的可能性。因此，“耕者有其田”的主張，是一種資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的主張，并不是無產(chǎn)階級社會主義性質(zhì)的主張，是一切革命民主派的主張，并不單是我們共產(chǎn)黨人的主張。所不同的，在中國條件下，只有我們共產(chǎn)黨人把這項主張看得特別認真，不但口講，而且實做。哪些人們是革命民主派呢？除了無產(chǎn)階級是最徹底的革命民主派之外，農(nóng)民是最大的革命民主派。農(nóng)民的絕對大多數(shù)，就是說，除開那些帶上了封建尾巴的富農(nóng)之外，無不積極地要求“耕者有其田”。城市小資產(chǎn)階級也是革命民主派，“耕者有其田”使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力獲得發(fā)展，對于他們是有利的。民族資產(chǎn)階級是一個動搖的階級，他們需要市場，他們也贊成“耕者有其田”；他們又多半和土地聯(lián)系著，他們中的許多人就又懼怕“耕者有其田”。孫中山是中國最早的革命民主派，他代表民族資產(chǎn)階級的革命派、城市小資產(chǎn)階級和鄉(xiāng)村農(nóng)民，實行武裝革命，提出了“平均地權(quán)”和“耕者有其田”的主張。但是可惜，在他掌握政權(quán)的時候并沒有主動地實行過土地制度的改革。自國民黨反人民集團掌握政權(quán)以后，便完全背叛了孫中山的主張?，F(xiàn)在堅決地反對“耕者有其田”的，正是這個反人民集團，因為他們是代表大地主、大銀行家、大買辦階層的。中國沒有單獨代表農(nóng)民的政黨，民族資產(chǎn)階級的政黨沒有堅決的土地綱領(lǐng)，因此，只有制訂和執(zhí)行了堅決的土地綱領(lǐng)、為農(nóng)民利益而認真奮斗、因而獲得最廣大農(nóng)民群眾作為自己偉大同盟軍的中國共產(chǎn)黨，成了農(nóng)民和一切革命民主派的領(lǐng)導(dǎo)者。
　　一九二七年至一九三六年，中國共產(chǎn)黨實行了徹底改革土地制度的辦法，實現(xiàn)了孫先生的“耕者有其田”的主張。出而張牙舞爪，進行了十年反人民戰(zhàn)爭，亦即反“耕者有其田”的戰(zhàn)爭的，就是那個集中了孫中山一切不肖子孫在內(nèi)的團體——國民黨內(nèi)的反人民集團。
　　抗日期間，中國共產(chǎn)黨讓了一大步，將“耕者有其田”的政策，改為減租減息的政策。這個讓步是正確的，推動了國民黨參加抗日，又使解放區(qū)的地主減少其對于我們發(fā)動農(nóng)民抗日的阻力。這個政策，如果沒有特殊阻礙，我們準備在戰(zhàn)后繼續(xù)實行下去，首先在全國范圍內(nèi)實現(xiàn)減租減息，然后采取適當(dāng)方法，有步驟地達到“耕者有其田”。
　　但是背叛孫先生的人們不但反對“耕者有其田”，連減租減息也反對。國民黨政府自己頒布的“二五減租”一類的法令，自己不實行，僅僅我們在解放區(qū)實行了，因此也就成立了罪狀：名之曰“奸區(qū)”。
　　在抗日期間，出現(xiàn)了所謂民族革命階段和民主民生革命階段的兩階段論，這是錯誤的。
　　大敵當(dāng)前，民主民生改革的問題不應(yīng)該提起，等日本人走了再提好了。——這是國民黨反人民集團的謬論，其目的是不愿抗日戰(zhàn)爭獲得徹底勝利。有些人居然隨聲附和，作了這種謬論的尾巴。
　　大敵當(dāng)前，不解決民主民生問題，就不能建立抗日根據(jù)地抵抗日本的進攻?！@是中國共產(chǎn)黨的主張，并且已經(jīng)這樣作了，收到了很好的效果。
　　在抗日期間，減租減息及其他一切民主改革是為著抗日的。為了減少地主對于抗日的阻力，只實行減租減息，不取消地主的土地所有權(quán)，同時又獎勵地主的資財向工業(yè)方面轉(zhuǎn)移，并使開明士紳和其他人民的代表一道參加抗日的社會工作和政府工作。對于富農(nóng)，則鼓勵其發(fā)展生產(chǎn)。所有這些，是在堅決執(zhí)行農(nóng)村民主改革的路線里包含著的，是完全必要的。
　　兩條路線：或者堅決反對中國農(nóng)民解決民主民生問題，而使自己腐敗無能，無力抗日；或者堅決贊助中國農(nóng)民解決民主民生問題，而使自己獲得占全人口百分之八十的最偉大的同盟軍，借以組織雄厚的戰(zhàn)斗力量。前者就是國民黨政府的路線，后者就是中國解放區(qū)的路線。
　　動搖于兩者之間，口稱贊助農(nóng)民，但不堅決實行減租減息、武裝農(nóng)民和建立農(nóng)村民主政權(quán)，這是機會主義者的路線。
　　國民黨反人民集團動員一切力量，向著中國共產(chǎn)黨放出了一切惡毒的箭：明的和暗的，軍事的和政治的，流血的和不流血的。兩黨的爭論，就其社會性質(zhì)說來，實質(zhì)上是在農(nóng)村關(guān)系的問題上。我們究竟在哪一點上觸怒了國民黨反人民集團呢？難道不正是在這個問題上面嗎？國民黨反人民集團之所以受到日本侵略者的歡迎和鼓勵，難道不正是在這個問題上面，給日本侵略者幫了大忙嗎？所謂“共產(chǎn)黨破壞抗戰(zhàn)、危害國家”，所謂“奸黨”、“奸軍”、“奸區(qū)”，所謂“不服從政令、軍令”，難道不正是因為中國共產(chǎn)黨在這個問題上做了真正符合于民族利益的認真的事業(yè)嗎？
　　農(nóng)民——這是中國工人的前身。將來還要有幾千萬農(nóng)民進入城市，進入工廠。如果中國需要建設(shè)強大的民族工業(yè)，建設(shè)很多的近代的大城市，就要有一個變農(nóng)村人口為城市人口的長過程。
　　農(nóng)民——這是中國工業(yè)市場的主體。只有他們能夠供給最豐富的糧食和原料，并吸收最大量的工業(yè)品。
　　農(nóng)民——這是中國軍隊的來源。士兵就是穿起軍服的農(nóng)民，他們是日本侵略者的死敵。
　　農(nóng)民——這是現(xiàn)階段中國民主政治的主要力量。中國的民主主義者如不依靠三億六千萬農(nóng)民群眾的援助，他們就將一事無成。
　　農(nóng)民——這是現(xiàn)階段中國文化運動的主要對象。所謂掃除文盲，所謂普及教育，所謂大眾文藝，所謂國民衛(wèi)生，離開了三億六千萬農(nóng)民，豈非大半成了空話？
　　我這樣說，當(dāng)然不是忽視其他約占人口九千萬的人民在政治上經(jīng)濟上文化上的重要性，尤其不是忽視在政治上最覺悟因而具有領(lǐng)導(dǎo)整個革命運動的資格的工人階級，這是不應(yīng)該發(fā)生誤會的。
　　認識這一切，不但中國共產(chǎn)黨人，而且一切民主派，都是完全必要的。
　　土地制度獲得改革，甚至僅獲得初步的改革，例如減租減息之后，農(nóng)民的生產(chǎn)興趣就增加了。然后幫助農(nóng)民在自愿原則下，逐漸地組織在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社及其他合作社之中，生產(chǎn)力就會發(fā)展起來。這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，現(xiàn)時還只能是建立在農(nóng)民個體經(jīng)濟基礎(chǔ)上的（農(nóng)民私有財產(chǎn)基礎(chǔ)上的）集體的互助的勞動組織，例如變工隊、互助組、換工班之類，但是勞動生產(chǎn)率的提高和生產(chǎn)量的增加，已屬驚人。這種制度，已在中國解放區(qū)大大發(fā)展起來，今后應(yīng)當(dāng)盡量推廣。
　　這里應(yīng)當(dāng)指出一點，就是說，變工隊一類的合作組織，原來在農(nóng)民中就有了的，但在那時，不過是農(nóng)民救濟自己悲慘生活的一種方法?，F(xiàn)在中國解放區(qū)的變工隊，其形式和內(nèi)容都起了變化；它成了農(nóng)民群眾為著發(fā)展自己的生產(chǎn)，爭取富裕生活的一種方法。
　　中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的。消滅日本侵略者，實行土地改革，解放農(nóng)民，發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)，建立獨立、自由、民主、統(tǒng)一和富強的新中國，只有這一切，才能使中國社會生產(chǎn)力獲得解放，才是中國人民所歡迎的。
　　這里還要指出一點，就是說，從城市到農(nóng)村工作的知識分子，不容易了解農(nóng)村現(xiàn)時還是以分散的落后的個體經(jīng)濟為基礎(chǔ)的這種特點；在解放區(qū)，則還要加上暫時還是被敵人分割的和游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境的特點。因為不了解這些特點，他們就往往不適當(dāng)?shù)貛е麄冊诔鞘欣锷罨蚬ぷ鞯挠^點去觀察農(nóng)村問題，去處理農(nóng)村工作，因而脫離農(nóng)村的實際情況，不能和農(nóng)民打成一片。這種現(xiàn)象，必須用教育的方法加以克服。
　　中國廣大的革命知識分子應(yīng)該覺悟到將自己和農(nóng)民結(jié)合起來的必要。農(nóng)民正需要他們，等待他們的援助。他們應(yīng)該熱情地跑到農(nóng)村中去，脫下學(xué)生裝，穿起粗布衣，不惜從任何小事情做起，在那里了解農(nóng)民的要求，幫助農(nóng)民覺悟起來，組織起來，為著完成中國民主革命中一項極其重要的工作，即農(nóng)村民主革命而奮斗。
　　在日本侵略者被消滅以后，對于日本侵略者和重要漢奸分子的土地應(yīng)當(dāng)沒收，并分配給無地和少地的農(nóng)民。

第七　工業(yè)問題

　　為著打敗日本侵略者和建設(shè)新中國，必須發(fā)展工業(yè)。但是，在國民黨政府統(tǒng)治之下，一切依賴外國，它的財政經(jīng)濟政策是破壞人民的一切經(jīng)濟生活的。國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)僅有的一點小型工業(yè)，也不能不處于大部分破產(chǎn)的狀態(tài)中。政治不改革，一切生產(chǎn)力都遭到破壞的命運，農(nóng)業(yè)如此，工業(yè)也是如此。
　　就整個來說，沒有一個獨立、自由、民主和統(tǒng)一的中國，不可能發(fā)展工業(yè)。消滅日本侵略者，這是謀獨立。廢止國民黨一黨專政，成立民主的統(tǒng)一的聯(lián)合政府，使全國軍隊成為人民的武力，實現(xiàn)土地改革，解放農(nóng)民，這是謀自由、民主和統(tǒng)一。沒有獨立、自由、民主和統(tǒng)一，不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè)。沒有工業(yè)，便沒有鞏固的國防，便沒有人民的福利，便沒有國家的富強。一八四○年鴉片戰(zhàn)爭(21)以來的一百零五年的歷史，特別是國民黨當(dāng)政以來的十八年的歷史，清楚地把這個要點告訴了中國人民。一個不是貧弱的而是富強的中國，是和一個不是殖民地半殖民地的而是獨立的，不是半封建的而是自由的、民主的，不是分裂的而是統(tǒng)一的中國，相聯(lián)結(jié)的。在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國里，要想發(fā)展工業(yè)，建設(shè)國防，福利人民，求得國家的富強，多少年來多少人做過這種夢，但是一概幻滅了。許多好心的教育家、科學(xué)家和學(xué)生們，他們埋頭于自己的工作或?qū)W習(xí)，不問政治，自以為可以所學(xué)為國家服務(wù)，結(jié)果也化成了夢，一概幻滅了。這是好消息，這種幼稚的夢的幻滅，正是中國富強的起點。中國人民在抗日戰(zhàn)爭中學(xué)得了許多東西，知道在日本侵略者被打敗以后，有建立一個新民主主義的獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強的中國之必要，而這些條件是互相關(guān)聯(lián)的，不可缺一的。果然如此，中國就有希望了。解放中國人民的生產(chǎn)力，使之獲得充分發(fā)展的可能性，有待于新民主主義的政治條件在全中國境內(nèi)的實現(xiàn)。這一點，懂得的人已一天一天地多起來了。
　　在新民主主義的政治條件獲得之后，中國人民及其政府必須采取切實的步驟，在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè)，使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國。新民主主義的國家，如無鞏固的經(jīng)濟做它的基礎(chǔ)，如無進步的比較現(xiàn)時發(fā)達得多的農(nóng)業(yè)，如無大規(guī)模的在全國經(jīng)濟比重上占極大優(yōu)勢的工業(yè)以及與此相適應(yīng)的交通、貿(mào)易、金融等事業(yè)做它的基礎(chǔ)，是不能鞏固的。
　　我們共產(chǎn)黨人愿意協(xié)同全國各民主黨派，各部分產(chǎn)業(yè)界，為上述目標而奮斗。中國工人階級在這個任務(wù)中將起偉大的作用。
　　中國工人階級，自第一次世界大戰(zhàn)以來，就開始以自覺的姿態(tài)，為中國的獨立、解放而斗爭。一九二一年，產(chǎn)生了它的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨，從此以后，使中國的解放斗爭進入了新階段。在北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭三個時期中，中國工人階級和中國共產(chǎn)黨，對于中國人民的解放事業(yè)，作了極大的努力和極有價值的貢獻。在最后打敗日本侵略者的斗爭中，特別是在收復(fù)大城市和交通要道的斗爭中，中國工人階級將起著極大的作用。在抗日結(jié)束以后，可以預(yù)斷，中國工人階級的努力和貢獻將會是更大的。中國工人階級的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭，而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭。
　　在新民主主義的國家制度下，將采取調(diào)節(jié)勞資間利害關(guān)系的政策。一方面，保護工人利益，根據(jù)情況的不同，實行八小時到十小時的工作制以及適當(dāng)?shù)氖I(yè)救濟和社會保險，保障工會的權(quán)利；另一方面，保證國家企業(yè)、私人企業(yè)和合作社企業(yè)在合理經(jīng)營下的正當(dāng)?shù)内A利；使公私、勞資雙方共同為發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)而努力。
　　日本侵略者被打敗以后，日本侵略者和重要漢奸分子的企業(yè)和財產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)沒收，歸政府處理。

第八　文化、教育、知識分子問題

　　民族壓迫和封建壓迫所給予中國人民的災(zāi)難中，包括著民族文化的災(zāi)難。特別是具有進步意義的文化事業(yè)和教育事業(yè)，進步的文化人和教育家，所受災(zāi)難，更為深重。為著掃除民族壓迫和封建壓迫，為著建立新民主主義的國家，需要大批的人民的教育家和教師，人民的科學(xué)家、工程師、技師、醫(yī)生、新聞工作者、著作家、文學(xué)家、藝術(shù)家和普通文化工作者。他們必須具有為人民服務(wù)的精神，從事艱苦的工作。一切知識分子，只要是在為人民服務(wù)的工作中著有成績的，應(yīng)受到尊重，把他們看作國家和社會的寶貴的財富。中國是一個被民族壓迫和封建壓迫所造成的文化落后的國家，中國的人民解放斗爭迫切地需要知識分子，因而知識分子問題就特別顯得重要。而在過去半世紀的人民解放斗爭，特別是五四運動(22)以來的斗爭中，在八年抗日戰(zhàn)爭中，廣大革命知識分子對于中國人民解放事業(yè)所起的作用，是很大的。在今后的斗爭中，他們將起更大的作用。因此，今后人民的政府應(yīng)有計劃地從廣大人民中培養(yǎng)各類知識分子干部，并注意團結(jié)和教育現(xiàn)有一切有用的知識分子。
　　從百分之八十的人口中掃除文盲，是新中國的一項重要工作。
　　一切奴化的、封建主義的和法西斯主義的文化和教育，應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)膱詻Q的步驟，加以掃除。
　　應(yīng)當(dāng)積極地預(yù)防和醫(yī)治人民的疾病，推廣人民的醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)。
　　對于舊文化工作者、舊教育工作者和舊醫(yī)生們的態(tài)度，是采取適當(dāng)?shù)姆椒ń逃麄?，使他們獲得新觀點、新方法，為人民服務(wù)。
　　中國國民文化和國民教育的宗旨，應(yīng)當(dāng)是新民主主義的；就是說，中國應(yīng)當(dāng)建立自己的民族的、科學(xué)的、人民大眾的新文化和新教育。
　　對于外國文化，排外主義的方針是錯誤的，應(yīng)當(dāng)盡量吸收進步的外國文化，以為發(fā)展中國新文化的借鏡；盲目搬用的方針也是錯誤的，應(yīng)當(dāng)以中國人民的實際需要為基礎(chǔ)，批判地吸收外國文化。蘇聯(lián)所創(chuàng)造的新文化，應(yīng)當(dāng)成為我們建設(shè)人民文化的范例。對于中國古代文化，同樣，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推進中國的新文化。

第九　少數(shù)民族問題

　　國民黨反人民集團否認中國有多民族存在，而把漢族以外的各少數(shù)民族稱之為“宗族”(23)。他們對于各少數(shù)民族，完全繼承清朝政府和北洋軍閥政府的反動政策，壓迫剝削，無所不至。一九四三年對于伊克昭盟蒙族人民的屠殺事件(24)，一九四四年直至現(xiàn)在對于新疆少數(shù)民族的武力鎮(zhèn)壓事件(25)，以及近幾年對于甘肅回民的屠殺事件(26)，就是明證。這是大漢族主義的錯誤的民族思想和錯誤的民族政策。
　　一九二四年，孫中山先生在其所著的《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》里說：“國民黨之民族主義，有兩方面之意義：一則中國民族自求解放；二則中國境內(nèi)各民族一律平等?！薄皣顸h敢鄭重宣言，承認中國以內(nèi)各民族之自決權(quán)，于反對帝國主義及軍閥之革命獲得勝利以后，當(dāng)組織自由統(tǒng)一的（各民族自由聯(lián)合的）中華民國。”
　　中國共產(chǎn)黨完全同意上述孫先生的民族政策。共產(chǎn)黨人必須積極地幫助各少數(shù)民族的廣大人民群眾為實現(xiàn)這個政策而奮斗；必須幫助各少數(shù)民族的廣大人民群眾，包括一切聯(lián)系群眾的領(lǐng)袖人物在內(nèi)，爭取他們在政治上、經(jīng)濟上、文化上的解放和發(fā)展，并成立維護群眾利益的少數(shù)民族自己的軍隊。他們的言語、文字、風(fēng)俗、習(xí)慣和宗教信仰，應(yīng)被尊重。
　　多年以來，陜甘寧邊區(qū)和華北各解放區(qū)對待蒙回兩民族的態(tài)度是正確的，其工作是有成績的。

第十　外交問題

　　中國共產(chǎn)黨同意大西洋憲章和莫斯科、開羅、德黑蘭、克里米亞各次國際會議(27)的決議，因為這些國際會議的決議都是有利于打敗法西斯侵略者和維持世界和平的。
　　中國共產(chǎn)黨的外交政策的基本原則，是在徹底打倒日本侵略者，保持世界和平，互相尊重國家的獨立和平等地位，互相增進國家和人民的利益及友誼這些基礎(chǔ)之上，同各國建立并鞏固邦交，解決一切相互關(guān)系問題，例如配合作戰(zhàn)、和平會議、通商、投資等等。
　　中國共產(chǎn)黨對于保障戰(zhàn)后國際和平安全的機構(gòu)之建立，完全同意敦巴頓橡樹林會議所作的建議和克里米亞會議對這個問題所作的決定。中國共產(chǎn)黨歡迎舊金山聯(lián)合國代表大會。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)派遣自己的代表加入中國代表團出席舊金山會議，借以表達中國人民的意志(28)。
　　我們認為國民黨政府必須停止對于蘇聯(lián)的仇視態(tài)度，迅速地改善中蘇邦交。蘇聯(lián)是第一個廢除不平等條約并和中國訂立平等新約的國家。在一九二四年孫中山先生召集的國民黨第一次全國代表大會時和在其后進行北伐戰(zhàn)爭時，蘇聯(lián)是當(dāng)時唯一援助中國解放戰(zhàn)爭的國家。在一九三七年抗日戰(zhàn)爭開始以后，蘇聯(lián)又是第一個援助中國反對日本侵略者的國家。中國人民對于蘇聯(lián)政府和蘇聯(lián)人民的這些援助，表示感謝。我們認為太平洋問題的最后的徹底的解決，沒有蘇聯(lián)參加是不可能的。
　　我們要求各同盟國政府，首先是美英兩國政府，對于中國最廣大人民的呼聲，加以嚴重的注意，不要使他們自己的外交政策違反中國人民的意志，因而損害同中國人民之間的友誼。我們認為任何外國政府，如果援助中國反動分子而反對中國人民的民主事業(yè)，那就將要犯下絕大的錯誤。
　　中國人民歡迎許多外國政府宣布廢除對于中國的不平等條約，并和中國訂立平等新約的措施。但是，我們認為平等條約的訂立，并不就表示中國在實際上已經(jīng)取得真正的平等地位。這種實際上的真正的平等地位，決不能單靠外國政府的給予，主要地應(yīng)靠中國人民自己努力爭取，而努力之道就是把中國在政治上經(jīng)濟上文化上建設(shè)成為一個新民主主義的國家，否則便只會有形式上的獨立、平等，在實際上是不會有的。就是說，依據(jù)國民黨政府的現(xiàn)行政策，決不會使中國獲得真正的獨立和平等。
　　我們認為在日本侵略者被打敗并無條件投降之后，為著徹底消滅日本的法西斯主義、軍國主義及其所由產(chǎn)生的政治、經(jīng)濟、社會的原因，必須幫助一切日本人民的民主力量建立日本人民的民主制度。沒有日本人民的民主制度，便不能徹底地消滅日本法西斯主義和軍國主義，便不能保證太平洋的和平。
　　我們認為開羅會議關(guān)于朝鮮獨立的決定是正確的，中國人民應(yīng)當(dāng)幫助朝鮮人民獲得解放。
　　我們希望印度獨立。因為一個獨立的民主的印度，不但是印度人民的需要，也是世界和平的需要。
　　對于南洋各國——緬甸、馬來亞、印度尼西亞、越南、菲律賓，我們希望這些國家的人民在日本侵略者被打敗以后，能夠得到建立獨立的民主的國家制度的權(quán)利。對于泰國，應(yīng)當(dāng)仿照對待歐洲法西斯附屬國的方法去處理。
　　關(guān)于具體綱領(lǐng)的說明，主要的就是這樣。
　　再說一遍，一切這些具體綱領(lǐng)，如果沒有一個舉國一致的民主的聯(lián)合政府，就不可能順利地在全中國實現(xiàn)。
　　中國共產(chǎn)黨在其為中國人民的解放事業(yè)而奮斗的二十四年中，創(chuàng)造了這樣的地位，就是說，不論什么政黨或社會集團，也不論是中國人或外國人，在有關(guān)中國的問題上，如果采取不尊重中國共產(chǎn)黨的意見的態(tài)度，那是極其錯誤而且必然要失敗的。過去和現(xiàn)在都有這樣的人，企圖孤行己見，不尊重我們的意見，但是結(jié)果都行不通。這是什么緣故呢？不是別的，就是因為我們的意見，符合于最廣大的中國人民的利益。中國共產(chǎn)黨是中國人民的最忠實的代言人，誰要是不尊重中國共產(chǎn)黨，誰就是在實際上不尊重最廣大的中國人民，誰就一定要失敗。

中國國民黨統(tǒng)治區(qū)的任務(wù)

　　關(guān)于我黨的一般綱領(lǐng)和具體綱領(lǐng)，我已在上面作了充分的說明。無疑地，這些綱領(lǐng)是要在全中國實行的；整個國際國內(nèi)的形勢，給中國人民展開了這種想望。但是，目前在國民黨統(tǒng)治區(qū)，在淪陷區(qū)，在解放區(qū)，這三種地方互不相同的情勢，不能不使我們在實行時要有所區(qū)別。不同的情形，產(chǎn)生不同的任務(wù)。這些任務(wù)，有些我已經(jīng)在前面說到了，有些還須在下面加以補充。
　　在國民黨統(tǒng)治區(qū)，人民沒有愛國活動的自由，民主運動被認為非法，但是包括許多階層、許多民主黨派和民主分子的積極活動是在發(fā)展中。中國民主同盟，在今年一月發(fā)表了要求結(jié)束國民黨一黨專政和成立聯(lián)合政府的宣言。社會各界發(fā)表同類性質(zhì)的宣言的，還有許多。國民黨內(nèi)也有許多人，對于他們自己的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的政策，日益表示懷疑和不滿，日益感覺他們的黨在廣大人民中孤立起來的危險性，而要求有一種適合時宜的民主的改革。重慶等地的工人、農(nóng)民、文化界、學(xué)生界、教育界、婦女界、工商界、公務(wù)人員乃至一部分軍人的民主運動，正在發(fā)展。所有這些，預(yù)示著一切受壓迫階層的民主運動正在逐漸地向著同一的目標而匯合起來。目前運動的弱點，在于社會的基層分子還沒有廣泛地參加，地位非常重要而生活痛苦不堪的農(nóng)民、工人、士兵和下層公教人員，還沒有組織起來。目前運動的另一弱點，是參加運動的民主分子中，還有許多人對于根據(jù)民主原則發(fā)動斗爭以求轉(zhuǎn)變時局這一個基本方針，還缺乏明確的和堅決的精神。但是客觀形勢，正在迫著一切受壓迫的階層、黨派和社會集團，逐漸地覺悟和團結(jié)起來。不管國民黨政府如何鎮(zhèn)壓，也不能阻止這一運動的發(fā)展。
　　國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)被壓迫的一切階層、黨派和集團的民主運動，應(yīng)當(dāng)有一個廣大的發(fā)展，并把分散的力量逐漸統(tǒng)一起來，為著實現(xiàn)民族團結(jié)，建立聯(lián)合政府，打敗日本侵略者和建設(shè)新中國而斗爭。中國共產(chǎn)黨和解放區(qū)人民，應(yīng)當(dāng)給予他們以一切可能的援助。
　　在國民黨統(tǒng)治區(qū)，共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)繼續(xù)執(zhí)行廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。不管什么人，哪怕昨天還是反對我們的，只要他今天不反對了，就應(yīng)該同他合作，為共同的目標而奮斗。

中國淪陷區(qū)的任務(wù)

　　在淪陷區(qū)，共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)號召一切抗日人民，學(xué)習(xí)法國和意大利的榜樣，將自己組織于各種團體中，組織地下軍，準備武裝起義，一俟時機成熟，配合從外部進攻的軍隊，里應(yīng)外合地消滅日本侵略者。日本侵略者及其忠實走狗，對于我淪陷區(qū)內(nèi)的兄弟姊妹們的摧殘、掠奪、奸淫和侮辱，激起了一切中國人的火一樣的憤怒，報仇雪恥的時機快要到來了。淪陷區(qū)的人民，在歐洲戰(zhàn)場的勝利和八路軍新四軍的勝利的鼓舞之下，極大地增高了他們的抗日情緒。他們迫切地需要組織起來，以便盡可能迅速地獲得解放。因此，我們必須將淪陷區(qū)的工作提到和解放區(qū)的工作同等重要的地位上。必須有大批工作人員到淪陷區(qū)去工作。必須就淪陷區(qū)人民中訓(xùn)練和提拔大批的積極分子，參加當(dāng)?shù)氐墓ぷ?。在淪陷區(qū)中，東北四省淪陷最久，又是日本侵略者的產(chǎn)業(yè)中心和屯兵要地，我們應(yīng)當(dāng)加緊那里的地下工作。對于流亡到關(guān)內(nèi)的東北人民，應(yīng)當(dāng)加緊團結(jié)他們，準備收復(fù)失地。
　　在一切淪陷區(qū)，共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)執(zhí)行最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。不管什么人，只要是反對日本侵略者及其忠實走狗的，就要聯(lián)合起來，為打倒共同敵人而斗爭。
　　應(yīng)當(dāng)向一切幫助敵人反對同胞的偽軍偽警及其他人員提出警告：他們必須趕快認識自己的罪惡行為，及時回頭，幫助同胞反對敵人，借以贖回自己的罪惡。否則，敵人崩潰之日，民族紀律是不會寬容他們的。
　　共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)向一切有群眾的偽組織進行爭取說服工作，使被欺騙的群眾站到反對民族敵人的戰(zhàn)線上來。同時，對于那些罪大惡極不愿改悔的漢奸分子進行調(diào)查工作，以便在國土收復(fù)之后，依法懲治他們。
　　對于國民黨內(nèi)組織漢奸反對中國人民、中國共產(chǎn)黨、八路軍、新四軍和其他人民軍隊的背叛民族的反動分子，必須向他們提出警告，叫他們早日悔罪。否則，在國土收復(fù)之后，必然要將他們和漢奸一體治罪，決不寬饒。

中國解放區(qū)的任務(wù)

　　我黨的全部新民主主義的綱領(lǐng)已經(jīng)在解放區(qū)實行了并且有了顯著的成績，聚集了巨大的抗日力量，今后應(yīng)當(dāng)從各方面發(fā)展和鞏固這種力量。
　　在目前條件下，解放區(qū)的軍隊?wèi)?yīng)向一切被敵偽占領(lǐng)而又可能攻克的地方，發(fā)動廣泛的進攻，借以擴大解放區(qū)，縮小淪陷區(qū)。
　　但是同時應(yīng)當(dāng)注意，敵人在目前還是有力量的，它還可能向解放區(qū)發(fā)動進攻。解放區(qū)軍民必須隨時準備粉碎敵人的進攻，并注意解放區(qū)的各項鞏固工作。
　　應(yīng)當(dāng)擴大解放區(qū)的軍隊、游擊隊、民兵和自衛(wèi)軍，并加緊整訓(xùn)，增強戰(zhàn)斗力，為最后打敗侵略者準備充分的力量。
　　在解放區(qū)，一方面，軍隊?wèi)?yīng)實行擁政愛民的工作，另一方面，民主政府應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)人民實行擁軍優(yōu)抗的工作，更大地改善軍民關(guān)系。
　　共產(chǎn)黨人在各個地方性的聯(lián)合政府的工作中，在社會工作中，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)同一切抗日民主分子，在新民主主義綱領(lǐng)的基礎(chǔ)上，進行很好的合作。
　　同樣，在軍事工作中，共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)同一切愿意和我們合作的抗日民主分子，在解放區(qū)軍隊的內(nèi)部和外部，很好地合作。
　　為了提高工農(nóng)勞動群眾在抗日和生產(chǎn)中的積極性，減租減息和改善工人、職員待遇的政策，必須充分地執(zhí)行。解放區(qū)的工作人員，必須努力學(xué)會做經(jīng)濟工作。必須動員一切可能的力量，大規(guī)模地發(fā)展解放區(qū)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)和貿(mào)易，改善軍民生活。為此目的，必須實行勞動競賽，獎勵勞動英雄和模范工作者。在城市驅(qū)逐日本侵略者以后，我們的工作人員，必須迅速學(xué)會做城市的經(jīng)濟工作。
　　為著提高解放區(qū)人民大眾首先是廣大的工人、農(nóng)民、士兵群眾的覺悟程度和培養(yǎng)大批工作干部，必須發(fā)展解放區(qū)的文化教育事業(yè)。解放區(qū)的文化工作者和教育工作者在推進他們的工作時，應(yīng)當(dāng)根據(jù)目前的農(nóng)村特點，根據(jù)農(nóng)村人民的需要和自愿的原則，采用適宜的內(nèi)容和形式。
　　在推進解放區(qū)的各項工作時，必須十分愛惜當(dāng)?shù)氐娜肆ξ锪?，任何地方都要作長期打算，避免濫用和浪費。這不但是為著打敗日本侵略者，而且是為著建設(shè)新中國。
　　在推進解放區(qū)的各項工作時，必須十分注意扶助本地人管理本地的事業(yè)，必須十分注意從本地人民優(yōu)秀分子中大批地培養(yǎng)本地的工作干部。一切從外地去的人，如果不和本地人打成一片，如果不是滿腔熱情地勤勤懇懇地并適合情況地去幫助本地干部，愛惜他們，如同愛惜自己的兄弟姊妹一樣，那就不能完成農(nóng)村民主革命這個偉大的任務(wù)。
　　八路軍、新四軍及其他人民軍隊，每到一地，就應(yīng)立即幫助本地人民，不但要組織以本地人民的干部為領(lǐng)導(dǎo)的民兵和自衛(wèi)軍，而且要組織以本地人民的干部為領(lǐng)導(dǎo)的地方部隊和地方兵團。然后，就可以產(chǎn)生有本地人領(lǐng)導(dǎo)的主力部隊和主力兵團。這是一項非常重要的任務(wù)。如果不能完成此項任務(wù)，就不能建立鞏固的抗日根據(jù)地，也不能發(fā)展人民的軍隊。
　　當(dāng)然，一切本地人，應(yīng)當(dāng)熱烈地歡迎和幫助從外地去的革命工作人員和人民軍隊。
　　關(guān)于對待暗藏的民族破壞分子的問題，必須提起大家的注意。因為公開的敵人，公開的民族破壞分子，容易識別，也容易處置；暗藏的敵人，暗藏的民族破壞分子，就不容易識別，也就不容易處置。因此，對于這后一種人必須采取嚴肅態(tài)度，而在處理時又要采取謹慎態(tài)度。
　　根據(jù)信教自由的原則，中國解放區(qū)容許各派宗教存在。不論是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗教，只要教徒們遵守人民政府法律，人民政府就給以保護。信教的和不信教的各有他們的自由，不許加以強迫或歧視。
　　我們的大會應(yīng)向各解放區(qū)人民提議，盡可能迅速地在延安召開中國解放區(qū)人民代表會議(29)，以便討論統(tǒng)一各解放區(qū)的行動，加強各解放區(qū)的抗日工作，援助國民黨統(tǒng)治區(qū)人民的抗日民主運動，援助淪陷區(qū)人民的地下軍運動，促進全國人民的團結(jié)和聯(lián)合政府的成立。中國解放區(qū)現(xiàn)在已經(jīng)成了全國廣大人民抗日救國的重心，全國廣大人民的希望寄托在我們身上，我們有責(zé)任不要使他們失望。中國解放區(qū)人民代表會議的召集，將對中國人民的民族解放事業(yè)起一個巨大的推進作用。

五　全黨團結(jié)起來，為實現(xiàn)黨的任務(wù)而斗爭

　　同志們，我們已經(jīng)了解了我們的任務(wù)和我們?yōu)橥瓿蛇@些任務(wù)所采取的政策，那末，我們應(yīng)該用怎樣的工作態(tài)度去執(zhí)行這些政策和完成這些任務(wù)呢？
　　目前國際國內(nèi)的形勢，在我們和中國人民面前顯示了光明的前途，具備了前所未有的有利條件，這是顯然的，毫無疑義的。但是同時，依然存在著嚴重的困難條件。誰要是只看見光明一面，不看見困難一面，誰就會不能很好地為實現(xiàn)黨的任務(wù)而斗爭。
　　我們的黨和中國人民一道，不論在整個黨的二十四年歷史中，在八年抗日戰(zhàn)爭中，為中國人民創(chuàng)造了巨大的力量，我們的工作成績是很顯然的，毫無疑義的。但是同時，我們的工作中依然存在著缺點。誰要是只看見成績一面，不看見缺點一面，誰也就不會很好地為實現(xiàn)黨的任務(wù)而斗爭。
　　中國共產(chǎn)黨自從一九二一年誕生以來，在其二十四年的歷史中，經(jīng)歷了三次的偉大斗爭，這就是北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭和現(xiàn)在還在進行中的抗日戰(zhàn)爭。我們的黨從它一開始，就是一個以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ)的黨，這是因為這個主義是全世界無產(chǎn)階級的最正確最革命的科學(xué)思想的結(jié)晶。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新，產(chǎn)生了新民主主義的整個歷史階段。以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)。
　　反映了全世界無產(chǎn)階級實踐斗爭的馬克思列寧主義的普遍真理，在它同中國無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的革命斗爭的具體實踐相結(jié)合的時候，就成為中國人民百戰(zhàn)百勝的武器。中國共產(chǎn)黨正是這樣做了。我們黨的發(fā)展和進步，是從同一切違反這個真理的教條主義和經(jīng)驗主義作堅決斗爭的過程中發(fā)展和進步起來的。教條主義脫離具體的實踐，經(jīng)驗主義把局部經(jīng)驗誤認為普遍真理，這兩種機會主義的思想都是違背馬克思主義的。我們黨在自己的二十四年奮斗中，克服了和正在克服著這些錯誤思想，使得我們的黨在思想上極大地鞏固了。我們黨現(xiàn)在已有了一百二十一萬黨員。其中絕大多數(shù)是在抗日時期入黨的，在他們之中存在著各種不純正的思想。在抗日以前入黨的黨員中，也有這種情形。幾年來的整風(fēng)工作收到了巨大的成效，使這些不純正的思想受到了很多的糾正。今后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)這種工作，以“懲前毖后、治病救人”的精神，更大地展開黨內(nèi)的思想教育。必須使各級黨的領(lǐng)導(dǎo)骨干都懂得，理論和實踐這樣密切地相結(jié)合，是我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志之一。因此，掌握思想教育，是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的。
　　我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點。共產(chǎn)黨人必須隨時準備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的；共產(chǎn)黨人必須隨時準備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。二十四年的經(jīng)驗告訴我們，凡屬正確的任務(wù)、政策和工作作風(fēng)，都是和當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娜罕娨笙噙m合，都是聯(lián)系群眾的；凡屬錯誤的任務(wù)、政策和工作作風(fēng)，都是和當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娜罕娨蟛幌噙m合，都是脫離群眾的。教條主義、經(jīng)驗主義、命令主義、尾巴主義、宗派主義、官僚主義、驕傲自大的工作態(tài)度等項弊病之所以一定不好，一定要不得，如果什么人有了這類弊病一定要改正，就是因為它們脫離群眾。我們的代表大會應(yīng)該號召全黨提起警覺，注意每一個工作環(huán)節(jié)上的每一個同志，不要讓他脫離群眾。教育每一個同志熱愛人民群眾，細心地傾聽群眾的呼聲；每到一地，就和那里的群眾打成一片，不是高踞于群眾之上，而是深入于群眾之中；根據(jù)群眾的覺悟程度，去啟發(fā)和提高群眾的覺悟，在群眾出于內(nèi)心自愿的原則之下，幫助群眾逐步地組織起來，逐步地展開為當(dāng)時當(dāng)?shù)貎?nèi)外環(huán)境所許可的一切必要的斗爭。在一切工作中，命令主義是錯誤的，因為它超過群眾的覺悟程度，違反了群眾的自愿原則，害了急性病。我們的同志不要以為自己了解了的東西，廣大群眾也和自己一樣都了解了。群眾是否已經(jīng)了解并且是否愿意行動起來，要到群眾中去考察才會知道。如果我們這樣做，就可以避免命令主義。在一切工作中，尾巴主義也是錯誤的，因為它落后于群眾的覺悟程度，違反了領(lǐng)導(dǎo)群眾前進一步的原則，害了慢性病。我們的同志不要以為自己還不了解的東西，群眾也一概不了解。許多時候，廣大群眾跑到我們的前頭去了，迫切地需要前進一步了，我們的同志不能做廣大群眾的領(lǐng)導(dǎo)者，卻反映了一部分落后分子的意見，并且將這種落后分子的意見誤認為廣大群眾的意見，做了落后分子的尾巴?？傊?，應(yīng)該使每個同志明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。應(yīng)該使每一個同志懂得，只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。
　　有無認真的自我批評，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標志之一。我們曾經(jīng)說過，房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。“流水不腐，戶樞不蠹”，是說它們在不停的運動中抵抗了微生物或其他生物的侵蝕。對于我們，經(jīng)常地檢討工作，在檢討中推廣民主作風(fēng)，不懼怕批評和自我批評，實行“知無不言，言無不盡”，“言者無罪，聞?wù)咦憬洹?，“有則改之，無則加勉”這些中國人民的有益的格言，正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。以“懲前毖后，治病救人”為宗旨的整風(fēng)運動之所以發(fā)生了很大的效力，就是因為我們在這個運動中展開了正確的而不是歪曲的、認真的而不是敷衍的批評和自我批評。以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個人的一切，隨時準備拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎？難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來玷污我們的清潔的面貌和侵蝕我們的健全的肌體嗎？無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個活著的人想起他們就心里難過，難道我們還有什么個人利益不能犧牲，還有什么錯誤不能拋棄嗎？
　　同志們，我們的大會閉幕之后，我們就要上戰(zhàn)場去，根據(jù)大會的決議，為著最后地打敗日本侵略者和建設(shè)新中國而奮斗。為達此目的，我們要和全國人民團結(jié)起來。我重說一遍，不管什么階級，什么政黨，什么社會集團或個人，只要是贊成打敗日本侵略者和建設(shè)新中國的，我們就要加以聯(lián)合。為達此目的，我們要把我們黨的一切力量在民主集中制的組織和紀律的原則之下，堅強地團結(jié)起來。不論什么同志，只要他是愿意服從黨綱、黨章和黨的決議的，我們就要和他團結(jié)。我們的黨，在北伐戰(zhàn)爭時期，不超過六萬黨員，后來大部分被當(dāng)時的敵人打散了；在土地革命戰(zhàn)爭時期，不超過三十萬黨員，后來大部分也被當(dāng)時的敵人打散了?，F(xiàn)在我們有了一百二十多萬黨員，這一回?zé)o論如何不要被敵人打散。只要我們能吸取三個時期的經(jīng)驗，采取謙虛態(tài)度，防止驕傲態(tài)度，在黨內(nèi)，和全體同志更好地團結(jié)起來，在黨外，和全國人民更好地團結(jié)起來，就可以保證，不但不會被敵人打散，相反地，一定要把日本侵略者及其忠實走狗堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉，并且在消滅他們之后，把一個新民主主義的中國建設(shè)起來。
　　三次革命的經(jīng)驗，尤其是抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，給了我們和中國人民這樣一種信心：沒有中國共產(chǎn)黨的努力，沒有中國共產(chǎn)黨人做中國人民的中流砥柱，中國的獨立和解放是不可能的，中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化也是不可能的。
　　同志們，有了三次革命經(jīng)驗的中國共產(chǎn)黨，我堅決相信，我們是能夠完成我們的偉大政治任務(wù)的。
　　成千成萬的先烈，為著人民的利益，在我們的前頭英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進吧！
　　一個新民主主義的中國不久就要誕生了，讓我們迎接這個偉大的日子吧！
　　
　　*這是毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上的政治報告。
　　
　　注釋
　　〔1〕一九三一年九月十八日，日本駐在中國東北境內(nèi)的“關(guān)東軍”進攻沈陽，九月十九日晨占領(lǐng)了沈陽城。
　　〔2〕熱河，原來是一個省，一九五五年撤銷，原轄地區(qū)劃歸河北、遼寧兩省和內(nèi)蒙古自治區(qū)。察哈爾，原來也是一個省，一九五二年撤銷，原轄地區(qū)劃歸河北、山西兩省。
　　〔3〕參見《毛澤東選集》第一卷《中國社會各階級的分析》注〔4〕。
　　〔4〕見《毛澤東選集》第二卷《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》注〔11〕。
　　〔5〕見《毛澤東選集》第二卷《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》注〔2〕。
　　〔6〕中華民族解放先鋒隊，簡稱“民先隊”，是一二九運動中的先進青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所組織的革命青年團體，成立于一九三六年二月?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，許多民先隊員參加了戰(zhàn)爭和建立抗日根據(jù)地的工作。國民黨統(tǒng)治地區(qū)的民先隊組織，一九三八年被國民黨政府強迫解散。在抗日根據(jù)地的民先隊組織，后來并入更廣泛的青年團體青年救國會。
　　〔7〕見《毛澤東選集》第二卷《必須制裁反動派》注〔5〕。
　　〔8〕參見《毛澤東選集》第三卷《評國民黨十一中全會和三屆二次國民參政會》一文中關(guān)于國民黨發(fā)動三次反共高潮的敘述。
　　〔9〕“曲線救國”，是抗日戰(zhàn)爭時期國民黨內(nèi)一些頑固派分子為實行降日反共而制造的一種叛國謬論。他們指使或支持一部分國民黨軍隊和官員投降日本侵略者，變成偽軍、偽官，和日軍一起進攻抗日根據(jù)地，并將這種叛國投敵行為詭稱為“曲線救國”。
　　〔10〕綏遠，原來是一個省，一九五四年撤銷，原轄地區(qū)劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。
　　〔11〕見《毛澤東選集》第一卷《論反對日本帝國主義的策略》注〔5〕。
　　〔12〕斯科比是英國派駐希臘的英軍司令。一九四四年十月，德國侵略軍在希臘敗退。斯科比率領(lǐng)英軍，帶著在倫敦的希臘流亡政府，進入希臘。同年十二月，斯科比指揮英軍并協(xié)助希臘政府進攻長期英勇抵抗德軍的希臘人民解放軍，屠殺希臘愛國人民。
　　〔13〕保甲制度是國民黨政府實行法西斯統(tǒng)治的基層政治制度。一九三二年八月，蔣介石在河南、湖北、安徽三省頒布《各縣編查保甲戶口條例》，其中規(guī)定“保甲之編組以戶為單位，戶設(shè)戶長，十戶為甲，甲設(shè)甲長，十甲為保，保設(shè)保長”，實行各戶互相監(jiān)視和互相告發(fā)的聯(lián)保連坐法，以及各項反革命的強迫勞役辦法。一九三四年十一月七日，國民黨政府正式?jīng)Q定在它所統(tǒng)治的各省市一律推行這種保甲制度。
　　〔14〕這里是指國民黨政府所實行的封建的買辦的法西斯教育。
　　〔15〕開羅會議是一九四三年十一月中、美、英三國首腦在埃及首都開羅舉行的一次國際會議。這次會議發(fā)表了中、美、英三國開羅宣言，明確規(guī)定日本必須無條件投降，并將侵占的中國領(lǐng)土臺灣等地歸還中國。
　　〔16〕民主同盟成立于一九四一年，當(dāng)時名中國民主政團同盟，一九四四年改組為中國民主同盟。
　　〔17〕見《毛澤東選集》第一卷《論反對日本帝國主義的策略》注〔1〕。
　　〔18〕峨眉山是四川省西南部的名山。毛澤東的這句話是說國民黨統(tǒng)治集團在抗日戰(zhàn)爭中最后撤退到四川山地。
　　〔19〕參見《毛澤東選集》第二卷《必須制裁反動派》、《團結(jié)一切抗日力量，反對反共頑固派》、《向國民黨的十點要求》等文。
　　〔20〕見一九二四年十一月十日孫中山的《北上宣言》（《孫中山全集》第11卷，中華書局1986年版，第296—297頁）。
　　〔21〕見《毛澤東選集》第一卷《論反對日本帝國主義的策略》注〔35〕。
　　〔22〕見《毛澤東選集》第一卷《實踐論》注〔6〕。
　　〔23〕這是指蔣介石在《中國之命運》中的一種錯誤說法。
　　〔24〕一九四二年冬至一九四三年春，駐內(nèi)蒙伊克昭盟的國民黨反動軍隊，強行霸占蒙族人民的牧地，并且向當(dāng)?shù)厝嗣窭账鞔罅考Z食、牲畜。一九四三年三月二十六日，伊克昭盟的蒙族保安隊和人民群眾被迫發(fā)動了武裝反抗。四月，國民黨軍隊前往鎮(zhèn)壓，對當(dāng)?shù)氐拿勺迦嗣襁M行了血腥的屠殺。
　　〔25〕一九四四年九月，新疆北部伊犁地區(qū)的少數(shù)民族人民，為了反對國民黨反動派的民族壓迫和經(jīng)濟掠奪，發(fā)動了聲勢浩大的武裝起義。這次起義先后同阿山、塔城一帶的起義武裝聯(lián)合，占領(lǐng)了新疆北部的大部分地區(qū)，所以又被稱為“三區(qū)革命”。國民黨反動派從甘肅和新疆各地調(diào)集了大批軍隊，對起義軍實行長期的大規(guī)模的武力鎮(zhèn)壓。起義軍在新疆各族廣大人民的積極支持下，進行了英勇的抵抗，一直堅持到一九四九年新疆解放。
　　〔26〕這里是指一九四二年、一九四三年國民黨反動派對甘肅省南部回、漢、藏等族起義農(nóng)民的屠殺事件。一九四二年冬，甘肅省南部臨洮、康樂一帶的農(nóng)民，為了反對國民黨反動派的橫征暴斂、抓兵抓伕等反動措施，在回民馬福善等率領(lǐng)下，發(fā)動了大規(guī)模的武裝起義。到一九四三年四月以后，起義地區(qū)發(fā)展到二十多縣，參加人數(shù)最多時達到十萬多人。國民黨反動派先后調(diào)動了七個師以上的軍隊，甚至出動飛機，配合地方武裝，對起義的群眾進行殘酷的屠殺。
　　〔27〕大西洋憲章是一九四一年八月美英大西洋會議結(jié)束時聯(lián)合發(fā)表的一個文件。莫斯科會議是一九四三年十月蘇、美、英三國外長在莫斯科舉行的會議。德黑蘭會議是一九四三年十一月至十二月蘇、美、英三國首腦在伊朗首都德黑蘭舉行的會議?？死锩讈啎h是一九四五年二月蘇、美、英三國首腦在蘇聯(lián)南部克里米亞半島雅爾塔舉行的會議。當(dāng)時所有這些國際會議都決定以聯(lián)合的力量擊敗法西斯德國和日本，并在戰(zhàn)后防止侵略勢力和法西斯殘余的再起，維護世界和平，贊助各國人民的獨立民主的愿望。
　　〔28〕一九四四年八月至十月，蘇、美、英、中四國代表按照莫斯科會議和德黑蘭會議的決定，在美國首都華盛頓郊區(qū)的敦巴頓橡樹園舉行會議，草擬了聯(lián)合國機構(gòu)的組織草案。一九四五年四月至六月，在美國舊金山召開了有五十個國家代表參加的聯(lián)合國成立大會。當(dāng)時中國解放區(qū)派遣董必武為代表加入中國代表團，參加了這次會議。
　　〔29〕中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會以后，一九四五年七月十三日，各解放區(qū)、各人民團體以及八路軍、新四軍等各方面的代表，曾在延安開會，成立“中國解放區(qū)人民代表會議籌備委員會”。日本投降以后，因為時局變化，中國解放區(qū)人民代表會議沒有召開。