奧·鮑威爾《民族問題和社會民主黨》一書第7章提要[178](1912年)


　　{550：}1899年布隆代表大會決議[179](注意)和奧·鮑威爾的"草案"(糟透了)。

　　
　　{556：}


　　奧地利社會民主黨的民族制度僅僅建立于1907年(維姆堡黨代表大會)。


　　{557：}


　　“每個民族的工人在黨內(nèi)享有民族自治絕不是因為社會民主黨力圖在國家里實行民族自治?！?注意)


　　究竟為什么?有三個原因：


　　(1)((“由于”(用不同的語言進行鼓動)


　　(1)“黨的機體自然地按照語言分成各個小組，即分成以民族區(qū)分的小組”。


　　(2)((然后——不同民族中的不同的資產(chǎn)階級政黨(第二個原因)。


　　558


　　(3)((第三個原因：“每個民族內(nèi)部的社會主義文化共同體”——“同整個民族歷史”的不同聯(lián)系。


　　總之“必要的組織原則”：“黨分為各民族小組”。


　　[沒有得到證明：高加索，波蘭社會民主黨，拉脫維亞邊疆區(qū)]。


　　559—558：先是維姆堡決定，然后是有民族小組的統(tǒng)一的黨?，F(xiàn)在的結(jié)果：獨立的民族政黨的聯(lián)盟(559)。


　　560：“奧地利社會民主黨的組織至今仍是一個矛盾的社會構(gòu)成體：在黨的上層——在共同的黨代表大會上和共同的代表機構(gòu)中——有統(tǒng)一的機構(gòu)，按多數(shù)票通過決定，這些決定對各民族的同志都有約束力：而在基層，在選區(qū)、州，有獨立的民族的組織，各自都獨立進行活動，沒有常設的共同機構(gòu)”(560)。


　　注意


　　“從1904年起一部分捷克工會運動活動家要求原則上也在工會內(nèi)實行‘民族自治’”(563)。


　　565


　　“沒有少數(shù)派的紀律，任何工會斗爭、任何民主組織都是不可能的。凡是由其他民族的同志組成多數(shù)派的地方，少數(shù)派就不能免除這種義務。因此，地方的和工作上的矛盾不能成為工會中按民族分裂的理由，——不能成為理由，但可以作解釋……”(566)


　　(工會和黨的騎墻態(tài)度!)


　　“凡是黨和工會之間存在密切聯(lián)系的地方，工人群眾同時既參加社會民主黨又參加工會?！?567)那還用說!……“在奧地利，到目前為止黨和工會的統(tǒng)一比任何其他國家都全面和密切。”(568)……“由此可見，由于奧地利社會民主黨不斷分化成獨立自主的民族政黨，所以工會內(nèi)部不可避免地產(chǎn)生實行民族自治的傾向”(568)


　　


　　于是奧·鮑威爾“編造”出路：族際經(jīng)濟工作，管理集中化!


　　工會的文化教育工作——民族自治!(575)實行統(tǒng)一的族際的管理，——但是實行民族監(jiān)督!


　　{愚蠢的折中“臆想”}


　　“體現(xiàn)了奧地利政治上的修正主義的第一種形式，——就是民族[注：“據(jù)說，最近幾年已侵入奧地利的德意志社會民主黨的隊伍”(598)。修正主義的形式”(587)，就是靠攏本民族的資產(chǎn)階級，分裂工人運動，等等。


　　應該[以]“原則的族際策略”(593)去反對它。在地方上根據(jù)“參加組織的同志”(597)多數(shù)的決定成立民族的社會民主主義組織的聯(lián)盟是必要的?！白韵碌慕y(tǒng)一”!!不是捷克人和德意志人的對抗，而是“民族修正主義的策略和族際原則的策略之爭”。


　　{599非常出色!!}


　　完


　　譯自《列寧文集》俄文版第40卷第292—294頁


　　注釋：


　　[178]　本文獻是列寧第一本民族問題筆記的片段，即在這本筆記第7—8頁上的奧·鮑威爾的《民族問題和社會民主黨》一書第7章的提要。鮑威爾的這本書由馬·紹·帕寧譯成俄文，于1909年由彼得堡鐮刀出版社出版。


　　列寧的第一本民族問題筆記沒有保存下來，但是他在自己的許多文章中引用過這本筆記，指出了它的某些頁碼，指明了筆記中作了提要的書籍和文章的作者。根據(jù)這些材料可以推斷，列寧在這本筆記中作了提要的書籍和文章有：弗·達·麥迭姆的《關(guān)于俄國民族問題的提法》一文，載于1912年《歐洲通報》雜志第8、9期(筆記第2頁)；奧·鮑威爾的《民族問題和社會民主黨》一書1909年彼得堡鐮刀出版社版(筆記第5—8頁)；艾舍爾的《猶太人》一文，載于《現(xiàn)代國家的民族運動的形式》文集，1910年彼得堡版(筆記第15頁)；卡·考茨基的《民族性和國際性》一書，1908年斯圖加特版(筆記第17—18頁)(見《列寧文集》俄文版第30卷第53、55—57頁；《列寧全集》第2版第24卷第288、291、297、300頁)。本文獻的內(nèi)容和它在第一本民族問題筆記中的位置，也是根據(jù)這些材料推斷出來的。本文獻是用黑墨水、化學鉛筆和紅鉛筆寫的?！?83。