親愛的阿·馬·：關于您的聲明我將同亞·亞·商量一下。依我看，既然您本人從前不認識他，就沒有必要發(fā)表了。[154]　　
　　
　　您把論犬儒主義的文章寄給哪本布爾什維克文集了呢？我真弄不清楚，因為關于各個布爾什維克文集的情況常常有人熱心地寫信告訴我，但您說的那本文集我從來沒聽說過。希望是寄給彼得堡那本文集了。[155]給顯克微支的信，如果有副本，請寄來（請注明這封信是什么時候寄出的），不過既然是征詢意見，顯克微支肯定會發(fā)表的。[156]　　
　　
　　您的計劃很有意思，我很樂意去。但是您知道，我不能放下黨的工作，這項工作需要馬上加以安排。安排一件新工作是困難的。我不能丟下不管。大約過一兩個月就能安排就緒，那時我可以自由自在地離開一兩個星期。　　
　　
　　您認為必須經(jīng)常不斷地同政治上的頹廢、變節(jié)、消沉等現(xiàn)象進行斗爭，這個意見我萬分同意。至于對“社會”和“青年”的看法，我不認為我們之間有什么分歧。知識分子在我們黨內(nèi)的作用日益降低：知識分子從黨內(nèi)逃跑的消息在在皆是。這些敗類跑得正好。黨內(nèi)的這些市儈垃圾清除掉了。工人將擔負起更多的工作。職業(yè)工人的作用正在加強。這一切好極了，我相信您的“踢幾腳”也就是這個意思。　　
　　
　　現(xiàn)在談談如何產(chǎn)生影響的問題。究竟“創(chuàng)辦”什么樣的“刊物”？文集還是《無產(chǎn)者報》？當然最容易的回答是：不是還是，而且兩者都辦。這個回答是無可非議的，但不大實際。公開的文集當然應當有，我們彼得堡的同志正在為這些文集流汗，我離開倫敦住在克瓦卡拉[注：庫奧卡拉的戲稱?！幷咦時也是搞這個工作。如果有可能，應該全力支持他們繼續(xù)出這些文集。[157]　　
　　
　　但是，從倫敦到1907年11月（半年?。┑慕?jīng)驗使我相信，現(xiàn)在不能創(chuàng)辦經(jīng)常性的公開刊物。我堅信，黨現(xiàn)在需要有一份正常出版并能堅持不懈地執(zhí)行同頹廢、消沉作斗爭的路線的政治性機關報——黨的機關報，一份政治報紙。許多國內(nèi)的人不信任在國外辦的機關報。這是一種錯誤。我們編委會決定把《無產(chǎn)者報》遷來這里不是沒有原因的。當然，把它安排好并使它活躍起來是困難的。但應當這樣做，而且一定會做到?！　?br>　　
　　為什么它不可以包括文學批評呢？篇幅少嗎？我當然不知道您的工作安排。可惜我們在會面時聊天多，談正經(jīng)事少。如果您對于寫定期的（一兩星期一次）短小文章不感興趣，如果您覺得寫大本著作更好，我當然不希望您中斷。它會帶來更大好處！　　
　　
　　但是，如果您也愿意一起參加辦政治報紙的工作，為什么不寫些象《新生活報》上的《談談小市民習氣》一類體裁的東西呢？依我看，您已經(jīng)開了個好頭，為什么不繼續(xù)下去呢？我“有意”在最初寫給您的一封信中提到這一點，我想：既然這種體裁這樣吸引他，他一定會把它抓起來的?，F(xiàn)在我還認為，在最近的一次來信中您好象是把它抓起來了。是不是我搞錯了呢？要是報紙不象從前那樣片面，黨的工作會從中多得到多少倍好處??！而著作家的工作如果同黨的工作，同經(jīng)常不斷影響全黨的工作更緊密地聯(lián)系起來，也會多得到多少倍好處??！我們需要的不是一些“襲擊”，而是毫不停頓毫不間斷的全線總進攻；社會民主黨布爾什維克不僅限于逐個地進攻那些形形色色的蠢才，而是要奪取一切的一切，象日本人從俄羅斯人手中奪取滿洲一樣?！　?br>　　
　　您打算為文集寫的三類文章（哲學，文學批評，當前策略），其中一類半即當前策略和一半的文學批評最好由政治報紙，由《無產(chǎn)者報》刊載。哎，各種半黨派性雜志和非黨雜志所刊載的專門的文學批評文章，長篇大論，沒有什么好東西！我們最好設法遠遠離開這種知識分子的陳舊的老爺派頭，也就是說，把文學批評也同黨的工作，同領導全黨的工作更緊密地聯(lián)系起來。歐洲成年的社會民主黨就是這樣做的。我們也應當這樣做，不必害怕在這一工作中集體辦報初期會碰到的種種困難?！　?br>　　
　　長篇的文學批評著作要匯編成書，部分由雜志發(fā)表?！　?br>　　
　　定期地經(jīng)常地寫些文章，加入政治報紙的大合奏，同黨的工作聯(lián)系起來，繼續(xù)發(fā)揚在《新生活報》上已開始運用的精神，——告訴我，您愿意這樣做嗎？　　
　　
　　第三類是哲學。我強烈地意識到自己在這方面的修養(yǎng)不夠，這使我不能公開發(fā)表意見。但是作為一個普通的馬克思主義者，我在認真閱讀我們黨的哲學家的著作，認真閱讀經(jīng)驗一元論者波格丹諾夫的著作和經(jīng)驗批判論者巴扎羅夫、盧那察爾斯基等人的著作，而他們迫使我完全傾向于普列漢諾夫！要有力量防止受情緒左右，象普列漢諾夫那樣！他的策略是極其庸俗卑劣的。但在哲學方面他捍衛(wèi)的是正確的東西。我贊成唯物主義，反對“經(jīng)驗……”之類的東西?！　?br>　　
　　可以不可以、應當不應當把哲學同黨的工作方針，同布爾什維主義聯(lián)系起來呢？我想現(xiàn)在不能這樣做。讓我們黨的哲學家們對理論再研究一些時候，再爭論一些時候并且……談通。目前我贊成唯物主義者和“經(jīng)驗……”者之間的這些哲學爭論同整個黨的工作分開?！　?br>　　
　　等您回信，暫時寫到這里?！　?br>　　
　　您的　列寧　　
　　
　　從日內(nèi)瓦發(fā)往卡普里島（意大利）　　
　　
　　載于1934年《列寧文集》俄文版第26卷　　
　　
　　譯自《列寧全集》俄文第5版第47卷第132—135頁
    
　　【注釋】

　　[154]說的是就尼·亞·謝馬什柯被捕在報刊上發(fā)表聲明的問題（參看本卷第96號文獻）?！?69?！　?br>　　
　　[155]馬·高爾基的《論犬儒主義》一文是為法文雜志《進步文獻》寫的，最初發(fā)表在彼得堡種子出版社1908年出版的《文學的崩潰》文集中，隨后刊登于上述法文雜志3月號。文章中有一些造神說的錯誤觀點?！?69。　　
　　
　　[156]馬·高爾基1908年1月30日給亨利克·顯克微支的信，是對顯克微支就普魯士政府掠奪波茲南地主地產(chǎn)一事征詢意見的答復?！　?br>　　
　　高爾基的信是一份反對顯克微支維護波茲南地主大私有財產(chǎn)的揭露性文件。信里說，他珍視顯克微支的藝術家的天才，但抗議他向威廉二世發(fā)出的用下述論據(jù)作支柱的呼吁，即：波蘭人的行為是“和平的”，他們“不點燃革命之火”，并且準時交納稅款和給普魯士軍隊提供兵士。高爾基最后說，“這些話使我對您愛波蘭人民是否強烈感到懷疑”?！　?br>　　
　　顯克微支把252份征詢意見的答復匯編成書在巴黎出版，高爾基的答復沒有被收進?！?69?！　?br>　　
　　[157]六三政變后，由于書報檢查的加緊，合法報刊無法出版，布爾什維克就出版了一些文集。1907年和1908年初出版的文集有《生活之聲》、《閃電》、《1908年大眾歷書》、《當前問題》、《當前的生活》和《談談時代潮流》?！?70。