拆穿了！……[158]

（1903年9月15日〔28日〕）

——假如您那叫得響亮、言詞夸張和冠冕堂皇的保證，恰恰由于其本身的性質(zhì)而引起人們的不信任呢？

——我倒要看看，有誰(shuí)敢懷疑我的話！

——假如就有人懷疑呢？

——我再說(shuō)一遍，我不允許懷疑一個(gè)革命者的話，我要勇往直前，堅(jiān)持到底，我要求要么干脆表示不信任，要么干脆退卻，我……——假如您那直截了當(dāng)?shù)乇硎静恍湃蔚囊蟮玫搅藵M足呢？——這是什么意思？

——假如有人直截了當(dāng)?shù)孛鞔_地對(duì)您說(shuō)不信任您呢？

——那我就把敢說(shuō)這種話的人叫作卑鄙的誹謗者，我就當(dāng)著全世界的面痛斥他這種肆無(wú)忌憚的行為……

——要是有人接著向您提出一連串的事實(shí)，證明您的所作所為早就叫人無(wú)法信任了呢？

——那我就到處收集抗議書(shū)，來(lái)反對(duì)這種骨肉相殘的論戰(zhàn)，我就用動(dòng)人心弦的話語(yǔ)向所有的人講真理和正義，講那被臟手玷污了的水晶般的純潔，講那狹隘自尊心的粗魯卑污的外殼，講那以忘我的熱忱洋溢在我心頭的潔凈的激情，我要把自己的對(duì)手比作本丟·彼拉多……

——要是有人根據(jù)這番言論把您比作達(dá)爾杜弗[159]呢？

——那我就要求仲裁法庭來(lái)調(diào)解！

——有人就會(huì)馬上回答您說(shuō)，他們樂(lè)于接受起訴，并建議首先通過(guò)協(xié)商，由法庭先來(lái)審理一下您的對(duì)手是否有權(quán)對(duì)您聲明的可靠性表示懷疑的問(wèn)題。

——那……那……那我就聲明，“在整個(gè)事件已成過(guò)去之后，”再談什么“雙方”達(dá)成“協(xié)議”是可笑的！

***

“四二事件所引起的肆無(wú)忌憚的（《革命俄國(guó)報(bào)》的說(shuō)法）戰(zhàn)役”就是這樣。最尊敬的報(bào)紙由于十分明顯的原因很不愿意承認(rèn)這個(gè)經(jīng)過(guò)真是這樣。最尊敬的報(bào)紙制造了許多口實(shí)把自己掩飾起來(lái)，我們只好來(lái)詳細(xì)探討一下這些口實(shí)了。

首先，《革命俄國(guó)報(bào)》感到奇怪，為什么不是由巴爾馬曉夫的同志們提出建議的對(duì)方——“有組織的俄國(guó)社會(huì)民主黨”來(lái)答復(fù)，而是由《火星報(bào)》編輯部來(lái)答復(fù)。他們說(shuō)：巴爾馬曉夫的同志們“向十分明確的對(duì)方提出的十分明確的建議，沒(méi)有得到答復(fù)”。

先生們，不是這么回事。你們和其他所有人一樣，都很清楚有組織的社會(huì)民主黨究竟是什么樣子，我們所有的組織究竟是什么樣子。我們不象有些人那樣，會(huì)在一 夜之間就生出新的組織來(lái)。我們有黨的各個(gè)委員會(huì)，有《火星報(bào)》，有組織委員會(huì)。組織委員會(huì)早就在籌備黨的第二次代表大會(huì)。你們是向哪個(gè)“明確的對(duì)方”提出 建議的呢？是向第二次代表大會(huì)嗎？是向組織委員會(huì)嗎？不，盡管你們侈談什么明確的對(duì)方，你們絕對(duì)沒(méi)有使這個(gè)對(duì)方明確化。你們自己講過(guò)，《火星報(bào)》是大多數(shù) 委員會(huì)公認(rèn)的，因此除了《火星報(bào)》，誰(shuí)也不能答復(fù)你們。如果我們黨的第二次代表大會(huì)承認(rèn)《火星報(bào)》是黨的機(jī)關(guān)報(bào)，那么《火星報(bào)》的答復(fù)也就是黨的答復(fù)。如 果不承認(rèn)，你們就會(huì)跟別的機(jī)關(guān)報(bào)打交道。這是連六歲小孩也能明白的簡(jiǎn)單道理。

《革命俄國(guó)報(bào)》“感到奇怪，為什么對(duì)巴爾馬曉夫 的同志們提出的坦率的建議不作坦率的答復(fù)”（好象是建議讓社會(huì)民主黨有機(jī)會(huì)了解一下四二事件的真相），“他們向我們建議：讓他們承認(rèn)自己和《火星報(bào)》是在 整個(gè)事件已成過(guò)去之后能對(duì)問(wèn)題的提法事先進(jìn)行某種商討、并達(dá)成‘協(xié)議’的雙方”。于是，《革命俄國(guó)報(bào)》現(xiàn)在就一口咬定說(shuō)，他們并沒(méi)有向我們提出要仲裁法庭 來(lái)調(diào)解，只是建議讓我們有機(jī)會(huì)了解一下。不是這么回事。登在《革命俄國(guó)報(bào)》第27號(hào)上的“聲明”一字不差地談到“（對(duì)《火星報(bào)》的）誹謗行為的未經(jīng)驗(yàn)證的 控告”，談到驗(yàn)證控告，談到“向一位我們和俄國(guó)社會(huì)民主黨中央機(jī)關(guān)報(bào)（請(qǐng)注意這一點(diǎn)?。?duì)其忠誠(chéng)品德和保密習(xí)慣都可以信賴的人”提供“下面的一系列證 據(jù)”。由原告和被告都信賴的人來(lái)“驗(yàn)證控告”、“審查證據(jù)”，這不就是要仲裁法庭來(lái)調(diào)解嗎？這僅僅是建議了解一下嗎？？先生們，你們真是喜劇演員。你們已 經(jīng)建議通過(guò)協(xié)商挑選一位忠誠(chéng)可靠的調(diào)停人，你們現(xiàn)在卻又?jǐn)[出被抓住的諾茲德列夫[160]的那副無(wú)與倫比的傲慢神態(tài)宣稱：任何協(xié)議都不可能達(dá)成！

《革命俄國(guó)報(bào)》“接著問(wèn)道，《火星報(bào)》在談到要對(duì)問(wèn)題的提法達(dá)成協(xié)議的同時(shí)又把自己的提法規(guī)定下來(lái)，并堅(jiān)決聲明不可能有別的提法，這是拿誰(shuí)開(kāi)心呢”？在 法庭面前，任何人都會(huì)堅(jiān)決申述自己的意見(jiàn)，并且斷言自己的意見(jiàn)是唯一正確的。我們的高傲自負(fù)的對(duì)手并不是提出自己對(duì)問(wèn)題的明確的提法，而是神氣活現(xiàn)，說(shuō)些 堂而皇之的話！

《革命俄國(guó)報(bào)》在擺出一副神氣活現(xiàn)的樣子之后，又屈尊對(duì)我們的問(wèn)題提法提出了幾點(diǎn)意見(jiàn)。照它看來(lái)，《火星報(bào)》 在支吾搪塞，實(shí)行退卻。據(jù)說(shuō)問(wèn)題并不在于“戰(zhàn)斗的組織侵犯了《火星報(bào)》自由思考〈！〉、根據(jù)自己的觀點(diǎn)自由評(píng)價(jià)政治事件甚至〈原文如此！〉對(duì)任何事情表示 內(nèi)心懷疑的權(quán)利”。這個(gè)“內(nèi)心懷疑”真是個(gè)絕妙佳詞。“戰(zhàn)斗的組織”竟這樣非同尋常的寬容，甚至打算（在經(jīng)過(guò)一年多的斗爭(zhēng)以后的今天?。┰试S我們表示懷疑 ——不過(guò)只是內(nèi)心的，就是說(shuō)大概除了懷疑者本人以外，誰(shuí)也不知道……也許，這些戰(zhàn)斗的人們就連“自由評(píng)價(jià)”也只允許我們?cè)谛睦镞M(jìn)行吧？

《革命俄國(guó)報(bào)》寫(xiě)道：“可以認(rèn)為，只是因?yàn)椤痘鹦菆?bào)》拒絕聽(tīng)從這種要求，才控告《火星報(bào)》的誹謗行為。”接著引了《具有革命道德的達(dá)爾杜弗》一文的一些話，指出“這里談的不是什么無(wú)關(guān)緊要的含糊不清的懷疑，而是非常重要非常明確的控告”。

請(qǐng)讀者回憶一下某些眾所周知的事實(shí)吧。我們?cè)凇痘鹦菆?bào)》第20號(hào)（1902年5月1日）上評(píng)價(jià)巴爾馬曉夫的行動(dòng)時(shí)，根本不知道有什么戰(zhàn)斗的組織。這個(gè)組 織給我們寫(xiě)信，要求我們從它的正式聲明中去尋找巴爾馬曉夫決策的動(dòng)機(jī)。我們不聲不響地把不知名組織的這封來(lái)信扔進(jìn)了字紙簍。信登在《革命俄國(guó)報(bào)》第7號(hào)上 （1902年6月），該報(bào)編輯部只因我們沒(méi)有任何表示，就大叫大嚷，說(shuō)這是使道德蒙上了陰影，是貶低了這一行動(dòng)的意義等等。接著，我們寫(xiě)了一篇《不得已的 論戰(zhàn)》（1902年8月1日《火星報(bào)》第23號(hào)），嘲笑了這位怒氣沖沖的丘必特[161]，堅(jiān)持了我們對(duì)四二行動(dòng)的評(píng)價(jià)，并且聲明說(shuō)，我們認(rèn)為巴爾馬曉夫 是否屬于“戰(zhàn)斗的組織”“是十分值得懷疑的”。這時(shí)，社會(huì)革命黨先生們看到我們終于把自己內(nèi)心的懷疑向外表露出來(lái)了，便歇斯底里地叫囂什么“肆無(wú)忌憚的行 為”，叫喊說(shuō)簡(jiǎn)直是“污蔑”和“誹謗”（1902年9月《革命俄國(guó)報(bào)》第11號(hào)）。

概括說(shuō)來(lái)，我們這場(chǎng)筆戰(zhàn)的基本情況就是這 樣。當(dāng)一個(gè)人很清楚對(duì)方對(duì)他的話表示不信任，他就當(dāng)眾把刀架在自己的脖子上，要對(duì)方公開(kāi)表示信任還是不信任，而當(dāng)對(duì)方表示不信任，他就捶胸頓足，向全世界 哭訴，一個(gè)多么高尚的人遭到了多么卑劣的侮辱。這不就是諾茲德列夫精神嗎？不就是革命的好斗精神嗎？把這種人稱之為達(dá)爾杜弗不是恰如其分嗎？

《革命俄國(guó)報(bào)》從哪兒知道，我們?cè)趯?shí)行退卻，不愿對(duì)那篇文章和有關(guān)達(dá)爾杜弗的幾篇文章負(fù)責(zé)呢？是因?yàn)槲覀儗?duì)問(wèn)題的提法中沒(méi)有包括這些文章的論點(diǎn)嗎？可是 難道你們向我們提出仲裁是由于某幾篇文章，而不是由于《火星報(bào)》對(duì)“社會(huì)革命黨”提出的保證所抱的整個(gè)態(tài)度嗎？難道登在《革命俄國(guó)報(bào)》第27號(hào)上的巴爾馬 曉夫的同志們的聲明，一開(kāi)頭不正是引用了全部爭(zhēng)論的出發(fā)點(diǎn)，即《火星報(bào)》第23號(hào)上說(shuō)它認(rèn)為巴爾馬曉夫是否屬于“戰(zhàn)斗的組織”是十分值得懷疑的這一句話 嗎？我們敢向《革命俄國(guó)報(bào)》保證，我們對(duì)我們的所有文章都負(fù)責(zé)，我們準(zhǔn)備引證《火星報(bào)》任何一號(hào)的文章來(lái)補(bǔ)充我們對(duì)法庭提出的問(wèn)題，我們準(zhǔn)備向任何人證 明，我們有充分的道義上的權(quán)利和一切合情合理的根據(jù)，把《革命俄國(guó)報(bào)》那些由于我們竟敢對(duì)該報(bào)的話是否可靠表示了大膽懷疑而引用了上面說(shuō)法的政論家們，描 繪成達(dá)爾杜弗。

“退卻和支吾搪塞”——確實(shí)是有的，不過(guò)那是誰(shuí)呢？不是現(xiàn)在那些寬宏大量地打算承認(rèn)我們有自由評(píng)價(jià)和表示內(nèi)心 懷疑的權(quán)利的人嗎？不是那些由于《火星報(bào)》堅(jiān)持對(duì)革命傳奇文學(xué)抱懷疑態(tài)度并且證明每個(gè)嚴(yán)肅的人都有責(zé)任抱懷疑態(tài)度，因而一年多來(lái)一味發(fā)出令人作嘔的豪言壯 語(yǔ)的那些人嗎？當(dāng)你們看到，那些激動(dòng)人心的關(guān)于崇高的誠(chéng)實(shí)的話語(yǔ)[162]沒(méi)有使聽(tīng)眾痛哭流涕，只是博得哄堂大笑的時(shí)候，你們想引起新的轟動(dòng)，于是就提出 要求法庭調(diào)解。一部分愛(ài)看熱鬧的國(guó)外僑民高興得直搓手，興奮地竊竊私語(yǔ)：“他們終于向他們提起訴訟了！……我們現(xiàn)在等著瞧吧。”現(xiàn)在，他們看到了——看到 的是輕喜劇的最后一場(chǎng)：主人公擺出一副高尚人物受到難以言狀的委屈時(shí)的神態(tài)宣稱：“在整個(gè)事件已成過(guò)去之后”，再在向法庭提出問(wèn)題上達(dá)成任何協(xié)議是不可能 的。

先生們，你們就心安理得地這樣繼續(xù)演下去吧！不過(guò)要記住，滔滔不絕的抱怨決阻撓不了我們履行自己的職責(zé)：揭穿空談和故弄 玄虛，無(wú)論它表現(xiàn)在革命冒險(xiǎn)分子的“綱領(lǐng)”中、他們傳奇文學(xué)的漂亮詞藻中，還是表現(xiàn)在宣揚(yáng)真理和正義、宣揚(yáng)潔凈的激情和水晶般的純潔等等的高尚說(shuō)教上。

載于1903年9月15日《火星報(bào)》第48號(hào)

譯自《列寧全集》俄文第5版第7卷第335—340頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】

[158]《拆穿了!......》一文是對(duì)1903年8月20日《革命俄國(guó)報(bào)》第30號(hào)上刊登的《編輯部的話》的答復(fù)。在此以前，《火星報(bào)》和《革命 俄國(guó)報(bào)》已就“4月2日案件”(即1903年4月2日大學(xué)生斯·瓦·巴爾馬曉夫刺殺沙皇政府內(nèi)務(wù)大臣德·謝·西皮亞金一事)發(fā)表了一系列論戰(zhàn)性文章。—— 316。

[159]達(dá)爾杜弗是法國(guó)劇作家讓·巴·莫里哀的喜劇《達(dá)爾杜弗或者騙子》里的主角，是一個(gè)集貪婪、偽善、奸詐、狠毒于一身的偽君子的典型。——317。

[160]諾茲德列夫是俄國(guó)作家尼·瓦·果戈理的小說(shuō)《死魂靈》中的一個(gè)慣于信口開(kāi)河、吹牛撒謊的無(wú)賴地主。當(dāng)他的謊言被當(dāng)面揭穿時(shí)，他也滿不在乎，我行我素。——318。

[161]丘必特是羅馬神話中最高的天神和司風(fēng)雨雷電之神，相當(dāng)于希臘神話中的宙斯。在俄語(yǔ)中，丘必特這個(gè)詞也用來(lái)比喻自高自大、目空一切的人。——319。

[162]關(guān)于崇高的誠(chéng)實(shí)的話語(yǔ)出自俄國(guó)作家亞·謝·格里鮑耶陀夫的喜劇《智慧的痛苦》。劇中有一個(gè)名叫列彼季洛夫的終日信口雌黃的浪蕩子，一次在一個(gè) 貴族家里說(shuō)：他那一伙朋友的首領(lǐng)是個(gè)強(qiáng)盜、騙子，此人一談起仁義道德和“崇高的誠(chéng)實(shí)”來(lái)就激動(dòng)得聲淚俱下，惹得所有在場(chǎng)的人都為之痛哭流涕。——321。