巴黎
　　1882年12月14日于威特島文特諾爾市圣博尼費斯花園1號
　　最親愛的白鸚鵡：
　　你的信我全部按時收到了，我真是個大罪人！——只是到現在，從剛收到的將軍來信[注：恩格斯的信（見本卷第122頁）。——編者注]知道保爾[注：拉法格。——編者注]被捕以后，才給你寫信。軍已把保爾的信和你的信附在他自己的信里轉給我，所以我已了解情況了。保爾大概過幾天會重新獲得自由。
　　為什么我不早些給你寫信呢？因為我沒有什么令人快慰的事值得告訴你，而你已經從將軍的信里知道，我自己覺得身體不錯，只是患了氣管卡他被軟禁了兩個星期，但胸膜炎或支氣管炎沒有復發(fā)。這是令人極其快慰的事，因為大多數和我同時代的人——我指的是和我年歲相同的人——現在已紛紛入土。世上有的是壯驢，還要珍惜老驢的生命干什么呢？
　　最近一個時期以來，保爾寫出了自己最好的作品[注：見本卷第115頁和第408頁?！幷咦，既幽默又潑辣，既扎實又生動，而在這以前往往出現一些極端革命的詞句，使我看了生氣，因為我始終把它們看作“夸夸其談”。我們的人最好把這類專長讓給那些所謂的無政府主義者，他們實質上是現存秩序的支柱，而根本不會帶來無秩序——他們生來就是蠢才，——混亂不是他們的過錯?，F時他們?yōu)椤鞍禉z室”[355]這一“社會災禍”效了勞。他們最壞的是，甚至最客觀的“法院偵查員”——假如世上有這種偵查員的話——也不得不公開宣布：他們是絕對“沒有危險的”！假如這些無政府主義者不是這樣極其“無辜”，人們可以寬恕他們的一切！但他們決不因此就是“圣徒”。亨利七世（他戰(zhàn)勝了理查三世）請求一個教皇[注：尤利烏斯二世?！幷咦把亨利六世列為圣徒，這個教皇說了句很恰當的俏皮話，他回答說：“無辜”（即“白癡”）還不足以尊為“圣徒”。[356]
　　我的孩子，無論如何你在這里會遇到比在其他多數地方——包括法國和意大利——更好的天氣。我住在這里象個隱士一樣，除了威廉森醫(yī)生外，誰都見不著，同他見面的每一分鐘都覺得十分可貴。
　　總之，孩子，只要你的義務允許你（因為，用法國的雇傭文人的話來說，保爾同當局的光榮斗爭引起人們的同情），就到我這里來住吧！
　　有幾本在神圣的羅斯而不是在國外印刷的新出版的俄文著作[357]證明，我的理論正在那個國家迅速傳播。不論在什么地方我所取得的成就都不會比這更使我愉快的了。我感到滿意的是，我正在打擊那個與英國一起構成舊社會的真正堡壘的強國。
　　你的  尼克
　　注釋：
　　[355]“暗檢室”是法國、普魯士、奧地利和其他許多國家郵政部門所屬的秘密機構，從事暗中檢查信件的活動。暗檢室在歐洲從君主專制時代起就已存在?！?06頁。
　　[356]指紅白薔薇戰(zhàn)爭（1455—1485）結束后都鐸王朝君主專制在英國形成時期的事件。戰(zhàn)爭的起因是以兩個爭奪王位的英國封建家族，即郎卡斯特族和約克族為中心的英國封建主集團之間的流血內哄（戰(zhàn)爭便由這兩個族的紋章——郎卡斯特族的紅薔薇和約克族的白薔薇而得名）。王朝的奠基者國王亨利七世都鐸戰(zhàn)勝屬約克族的國王理查三世之后，千方百計想鞏固王權，并確立他以同郎卡斯特族有血統(tǒng)關系為理由占取英國王位這一極有爭議的權利，他試圖給這個王朝戴上神圣光環(huán)。為了這個目的，他于1506年請求羅馬教皇尤利烏斯二世將在紅白薔薇戰(zhàn)爭期間被約克族逐下英國王位的郎卡斯特族的代表之一國王亨利六世尊為圣徒和殉教圣徒。但尤利烏斯二世深知亨利六世是個有名的白癡，擔心尊他為圣徒有損羅馬教會的威望，便婉言謝絕了國王的請求。馬克思在這里根據《innocent》一詞具有“無辜，純真”、“瘋癲，白癡”等不同意義，用了這個雙關語?！?06頁。
　　[357]卡·馬克思大概是根據他當時讀了1882年圣彼得堡出版的瓦·沃·（瓦·巴·沃龍佐夫）的《俄國資本主義的命運》（《Судъбы  капиталиэмав  России》，С.-Петербург，1882）一書所得印象作出的這個結論。瓦·巴·沃龍佐夫是個有名的著作家和經濟學家，自由主義民粹派領袖，他在該書序言中談到，俄國的“馬克思學派社會主義者”肯定了俄國資本主義發(fā)展的必然性。沃龍佐夫本人則力圖證明俄國社會經濟進化的非資本主義性質，提出關于俄國發(fā)展的獨特道路、關于所謂人民生產在國內占統(tǒng)治地位的反科學理論。他在該書的另一處把他所不同意的卡·馬克思的經濟學說稱為“普遍接受的理論”?！?07頁。
　　出處：馬克思恩格斯全集第35卷