北京從來(lái)就是一個(gè)包容的城市，所謂包容，我的理解，不是這個(gè)城市有多么大的胸懷，而是這座城市的功能決定了這個(gè)城市的 特色和性格。可以說(shuō)沒(méi)有包容，就沒(méi)有今日的北京。北京精神中的包容與厚德，不僅是對(duì)北京性格的表述，也是對(duì)北京這座城市特色的概述，過(guò)去如此，今天如此， 今后同樣如此。

本人北京生，北京長(zhǎng)，對(duì)北京話(huà)有著很深刻的印象，也曾經(jīng)張口閉口的一口“京片子”。但在印象中，街坊鄰居、同學(xué)同事的 家里絕少有全家一水兒的“京片子”，基本都是南腔北調(diào)的多，那時(shí)候小也辨別不出都是哪里的方言，但一聽(tīng)口音就明白這人是從老家過(guò)來(lái)的，除了口音，也沒(méi)覺(jué)得 有什么不同。而北京大概也就是在這種南來(lái)北往的交往與交融中逐漸形成了自己城市的性格——包容。

這次，北京精神表述語(yǔ)公布之后，有人對(duì)包容這個(gè)詞不感冒，認(rèn)為北京人都很牛，談不上包容。這話(huà)看怎么說(shuō)了，就個(gè)人在北京的成長(zhǎng)體會(huì)而言，不管是土生土長(zhǎng)的北京人，還是移民過(guò)來(lái)的北京人真沒(méi)覺(jué)得自己有多牛，所謂北京大（de第四聲）爺也不是逮誰(shuí)跟誰(shuí)牛。北京城里的老百姓也同全國(guó)各地的人們一樣過(guò)著普通的生活，算計(jì)著一年到頭的油鹽醬醋柴米茶，說(shuō)句通俗的話(huà)，再牛的人一頓不吃你試試？

所以，北京人的牛，與其說(shuō)是北京人骨子里的成分，不如說(shuō)是外來(lái)人強(qiáng)加進(jìn)去的，因?yàn)榫捅本┻@座城市而言，除了被稱(chēng)為首都 的時(shí)候讓人感覺(jué)狠太自豪，狠太牛氣之外，其他的時(shí)候不過(guò)都是些平平常常，稀松稀松的日子而已。試問(wèn)，甭管是到此一游，還是到此長(zhǎng)留，到了首都您能沒(méi)有一點(diǎn) 自己很牛的感覺(jué)嗎？確切說(shuō)，那應(yīng)該是一種是自豪，中國(guó)人的自豪，愛(ài)國(guó)愛(ài)家的自豪。

再說(shuō)厚德，厚德是中華民族的傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，今日的北京將厚德融入北京精神，是一種對(duì)傳統(tǒng)的肯定，更體現(xiàn)為一種傳承。厚德不是嘴上說(shuō)說(shuō)，而是在具體言行坐臥中的體現(xiàn)。記得小時(shí)候，一家鄰居的老人煤氣中毒，聽(tīng)到120的 笛鳴，半條胡同的人都跑了出來(lái)，不是來(lái)圍觀而是來(lái)幫助，那時(shí)好像還沒(méi)擔(dān)架工，好些鄰居自告奮勇幫著那家人抬擔(dān)架，我清楚的記得一個(gè)鄰居沖著自己家的孩子大 喊，讓回家給他拿件衣服，他要跟著救護(hù)車(chē)一起去醫(yī)院，那急切和焦慮的表情好像是自己的老人得了急癥。如今那片胡同已經(jīng)在城市改造中煙消云散，但那個(gè)胡同里 留下的這個(gè)情景至今仍深深的印在我的腦海里。

如果說(shuō)包容是一座城市的特征，那么厚德便是這座城市一代又一代的傳承，北京從幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)，到如今的上千萬(wàn)人口，如果沒(méi)有了包容之心，如果失去了厚德之本，別說(shuō)城市精神了，就是人都會(huì)無(wú)精打采了。

因此，如果說(shuō)北京的包容與北京的厚德，其實(shí)很簡(jiǎn)單，她就存在于每個(gè)行業(yè)每個(gè)人的生活里、工作中，它也許體現(xiàn)在一件敬老愛(ài)老的故事里，它也許體現(xiàn)在一次出租汽車(chē)司機(jī)的熱誠(chéng)服務(wù)中。

生活的瑣碎，記述著生活的普通，生活的普通，記錄著生活的真誠(chéng)，北京精神的意義在于：讓包容光大，讓厚德傳承。