[Ⅲ—109]對（ａ）的補充。
　　第一個[補充]。納騷·威·西尼耳[56]在他的《關(guān)于工廠法對棉紡織業(yè)的影響的書信》（1837年倫敦版）一書中說：
　　“按照現(xiàn)行法律，凡雇用不滿18歲的人的工廠，每天的勞動時間都不得超過11+（1/2）小時，就是說，一周的前五天每天勞動12小時，星期六勞動9小時。下面的分析說明，這種工廠的全部純利潤是由最后一小時提供的。假定工廠主投資100000鎊，其中用在廠房和機器上的是80000鎊，用在原料和工資上的是20000鎊。假定總資本每年周轉(zhuǎn)一次，總利潤是15％，該廠從商品所得的全年收入應(yīng)是價值115000鎊，并通過20000鎊流動資本不斷地從貨幣轉(zhuǎn)化為資本，又從資本再轉(zhuǎn)化為貨幣，在略超過二個月的時期中再生產(chǎn)出來。一個工作日是23個1/2勞動小時，每個1/2勞動小時每天生產(chǎn)115000鎊的5/115或1/23。在構(gòu)成總額115000鎊的23/23中，20/23即115000鎊中100000鎊只是補償資本；1/23即15000鎊（利潤）中的5000鎊補償工廠和機器的耗損。其余2/23即每天最后兩個1/2小時才生產(chǎn)10％的純利潤。因此（在價格不變的情況下），如果工廠不是勞動11+（1/2）小時，而是可以勞動13小時，那么，只要增加大約2600鎊流動資本，就能使純利潤增加一倍以上。反之，勞動時間每天縮短1小時，在價格不變的情況下，純利潤就會消失，縮短1+（1/2）小時，總利潤也會消失。”（第12—13頁）
　　第一：西尼耳舉出的具體材料不管正確與否，與我們研究的對象無關(guān)。但是，可以附帶說一句，英國工廠視察員萊昂納德·霍納——一個在精通專業(yè)知識和熱愛真理方面都是出類拔萃的人——證明了西尼耳先生作為曼徹斯特工廠主的忠實代言人于1837年提出的報告中的謬誤（見萊昂納德·霍納《給西尼耳先生的一封信》1837年倫敦版）。
　　第二：前面引證的西尼耳的話是很典型的，足以說明一些科學(xué)的解釋家一旦充當(dāng)統(tǒng)治階級的獻(xiàn)媚者時就不可救藥地墮入愚昧的境地。西尼耳寫了上述那部有利于棉紡廠廠主利益的著作，并且在著手寫這部著作之前專程到曼徹斯特去了一趟，以便從工廠主那里得到寫這部著作的材料。
　　在上述引文中，西尼耳這位牛津的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授和現(xiàn)代最著名的英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，犯了嚴(yán)重的錯誤，他將不會原諒他的任何一個學(xué)生犯這樣的錯誤。他主張，一個棉紡廠的全年勞動，或者同樣可以說，一年當(dāng)中每天的11+（1/2）小時勞動，除了由它自身借助機器創(chuàng)造出的加到原料即棉花上的勞動時間（或者價值）外，[Ⅲ—110]還同樣創(chuàng)造出包含在產(chǎn)品中的原料的價值以及在生產(chǎn)中損耗了的機器和廠房的價值。按照這種說法，一個棉紡廠的工人，在自己11+（1/2）小時的勞動時間中，除紡紗勞動外（即除價值外），同時還會生產(chǎn)他們加工的棉花，他們用來加工棉花的機器，以及進(jìn)行這一過程的廠房。只有在這種情況下，西尼耳先生才能夠說，全年每天23個1/2勞動小時構(gòu)成115000鎊即全年總產(chǎn)品的價值。
　　西尼耳是這樣計算的：工人在一天的勞動時間中，若干小時是為了“補償”即創(chuàng)造棉花的價值，若干小時是為了“補償”機器和廠房損耗部分的價值，若干小時是為了生產(chǎn)他們自己的工資，若干小時是為了生產(chǎn)利潤。這是荒謬絕倫的看法，按照這種看法，工人除他自己的勞動時間外，同時還要勞動包含在他加工的原料和他使用的機器中的勞動時間，也就是說，在原料和機器作為成品構(gòu)成他的勞動條件的同一時間生產(chǎn)原料和機器。這種荒謬無知的觀念說明，西尼耳完全在工廠主授予他的課業(yè)的支配下，把工廠主的一種實用計算方法歪曲了。雖然這種實用計算方法在理論上是完全正確的，但是，一方面，這種方法與西尼耳似乎在考察的關(guān)系即勞動時間和利潤的關(guān)系完全無關(guān)，另一方面，這種方法容易產(chǎn)生一種荒謬的看法，即工人不僅生產(chǎn)他加到自己的勞動條件上的價值，而且生產(chǎn)這些勞動條件本身的價值。
　　下面就是上述那種實用的計算。我們假定，總產(chǎn)品的價值是12小時勞動時間的價值，其中1/3是勞動材料如棉花的價值，1/3是勞動資料如機器的價值，1/3是新加的勞動如紡紗勞動的價值。數(shù)字比例在這里是無關(guān)緊要的。可以是任意一種比例。假定這種產(chǎn)品的價值為3鎊。這樣，工廠主就會算出：每天勞動時間的1/3或4小時勞動時間的產(chǎn)品的價值，等于我12小時所需要的或加工成總產(chǎn)品的棉花的價值。每天勞動時間的第二個1/3的產(chǎn)品的價值等于我在12小時中使用的機器的價值。最后，每天勞動時間的第三個1/3的產(chǎn)品的價值等于工資加利潤。
　　因此，工廠主就會說，對他說來，每天勞動時間的1/3補償棉花的價值，第二個1/3補償機器的價值，最后，第三個1/3構(gòu)成工資和利潤。但是，這實際上無非是說，每天全部的勞動時間加在不依賴這個時間而存在的棉花和機器的價值上的，只是這個時間本身，只是一方面構(gòu)成工資和另一方面構(gòu)成利潤的價值。也就是說，一天的第一個三分之一的或者說第一個4小時的產(chǎn)品的價值等于12勞動小時的總產(chǎn)品的價值的1/3。
　　如果12小時的總產(chǎn)品的價值等于3鎊，這第一個4小時的產(chǎn)品的價值就等于1鎊。但是，這1鎊的價值的2/3即13+（1/3）先令（按照假定）是由棉花和機器的現(xiàn)有的價值構(gòu)成的。追加的新價值只是[1鎊價值的]1/3，或4勞動小時創(chuàng)造的6+（2/3）先令的價值。工作日的第一個1/3的產(chǎn)品的價值等于1鎊，因為這個產(chǎn)品的2/3或13+（1/3）先令，是由原料和被損耗了的機器的預(yù)先存在的并且僅僅在產(chǎn)品中再現(xiàn)的價值所構(gòu)成。4小時的勞動創(chuàng)造的價值只是6+（2/3）先令，因此12小時的勞動就只創(chuàng)造20先令或1鎊的價值。4小時勞動的產(chǎn)品的價值恰恰是一種與新創(chuàng)造的價值，也就是由新加進(jìn)的勞動即根據(jù)假定使現(xiàn)有價值只增加1/3的紡紗勞動所創(chuàng)造的價值完全不同的東西。紡紗勞動在第一個4小時內(nèi)不是加工12小時的原料，而是加工4小時的原料。但是，如果4小時棉紗的價值等于12小時加工的棉花的價值，那么，這種情況的產(chǎn)生，只是因為根據(jù)假定，棉花的價值構(gòu)成每一小時的棉紗的價值的1/3，也就是構(gòu)成在12小時內(nèi)生產(chǎn)的棉紗的價值的1/3，也就是說等于4小時內(nèi)生產(chǎn)的棉紗的價值。
　　工廠主也可能這樣計算：12小時勞動的產(chǎn)品給他補償能用3天的棉花的價值，而這并不涉及到這里談到的比例本身。對工廠主來說，這種計算具有實用的價值。在工廠主從事的生產(chǎn)階段上，他必須對吸收一定量的勞動時間所需要的棉花進(jìn)行加工。如果棉花在12小時的總產(chǎn)品的價值中[Ⅲ—111]占1/3，那么，12小時總工作日的1/3的產(chǎn)品或4小時的產(chǎn)品便構(gòu)成12小時中被加工的棉花的價值?？梢姡瑘猿窒旅娴目捶ㄊ嵌嗝粗匾涸谝欢ǖ纳a(chǎn)過程例如紡織業(yè)中，工人除了通過他自己的勞動時間（這里指紡紗時間）測定的價值外，沒有創(chuàng)造出任何價值，這個勞動時間的一部分補償工資，另一部分構(gòu)成落到資本家手里的剩余價值。
　?。ㄊ聦嵣?，工人沒有生產(chǎn)也沒有再生產(chǎn)原料的價值和機器等的價值的任何微小部分。他們只是在原料的價值上和在生產(chǎn)中消耗了的機器的價值上加上他們自己的勞動，這種勞動是新創(chuàng)造的價值，其中一部分等于他們自己的工資，另一部分等于資本家所得的剩余價值。因此，既然生產(chǎn)是持續(xù)進(jìn)行的，在資本家和工人之間進(jìn)行分配的不是全部產(chǎn)品，而僅僅是產(chǎn)品減去在產(chǎn)品價值上已預(yù)付的[不變]資本的價值。沒有任何一個勞動小時用于西尼耳所說的資本的“補償”，也就是勞動似乎創(chuàng)造兩種價值：它自己的價值和它的材料的價值等等。西尼耳的主張只是歸結(jié)為：在工人勞動的11+（1/2）小時中，10+（1/2）小時構(gòu)成他的工資，而只有2/2或1小時構(gòu)成他的剩余勞動時間。）
　　第三：西尼耳先生的完全不科學(xué)的態(tài)度就在于，他根本沒有把投在工資上的資本單獨劃分出來，而把它與投在原料上的資本混為一談，而問題就在這里。同時，如果他舉出的比例是正確的話，那么，在11+（1/2）小時或者說23個1/2小時中，工人用21個1/2小時為自己勞動，而只用2個1/2小時為資本家提供剩余勞動。
　　這樣一來，剩余勞動與必要勞動之比是2∶21或1∶〔10+（1/2）〕；也就是說，它是〔9+（11/21）〕％，這提供了全部資本的10％的利潤！表明西尼耳對剩余價值的性質(zhì)完全無知的最令人驚奇的事情是：他認(rèn)為，在23個1/2小時或者說11+（1/2）小時中，只有1小時構(gòu)成剩余勞動從而構(gòu)成剩余價值，因此，他感到驚奇的是，如果工人把1+（1/2）小時剩余勞動加到這1小時剩余勞動上，即工人不是勞動2個1/2小時，而是勞動5個1/2小時（因此，總共13小時），純利潤就會增長一倍以上。他的下述發(fā)現(xiàn)也是同樣天真的：在全部剩余勞動或全部剩余價值等于一小時的前提下，一旦勞動時間縮短這一小時，即完全沒有剩余勞動，全部純利潤就會消失。我們看到，一方面，西尼耳對于揭示出剩余價值從而利潤只是歸結(jié)為剩余勞動這一點感到驚奇，同時，另一方面，他也不理解這種關(guān)系，在工廠主的影響下，它只是作為棉花制造業(yè)中的怪事情才使西尼耳先生感到驚奇。
　　第二個[補充]。工人作為工資得到的貨幣表現(xiàn)為滿足他的生活需要所需的商品中包含的勞動時間。剩余價值的產(chǎn)生，是由于工人交換這些商品所付出的勞動時間多于這些商品所包含的勞動時間，是由于為一定量的物化勞動付出了更多的活勞動。因此，工人購買這些總合起來構(gòu)成他的工資的商品所用的勞動多于生產(chǎn)它們所需要的勞動。
　　“在現(xiàn)代社會情況下，不論生產(chǎn)任何商品需要多少勞動量，工人要獲得和占有商品，他必須付出的勞動，總是大大超過他從自然界獲得它所需要的勞動。對工人來說，這樣增加的自然價格就是社會價格。”（霍吉斯金《通俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》1827年倫敦版第220頁）
　　“本人就是工廠主的布拉瑟頓在下院宣稱，如果工廠主們能使他們的工人〈他們的人〉每天僅僅多勞動一小時，他們就能使自己的利潤每周增加100鎊?！保ɡ焚悺墩撠敻坏姆峙洹?836年愛丁堡版第102頁）
　　“如果沒有剩余勞動，就不可能有剩余產(chǎn)品，因此就沒有資本?！保ā秶窭щy的原因及其解決辦法》1821年倫敦版第4頁）
　　[Ⅲ—112]“在一定時間，在一定國家，或在全世界，能按照不低于既定利潤率投放的資本量，看來主要取決于支出資本而可能推動當(dāng)時實有人數(shù)去完成的勞動量?！保ā墩擇R爾薩斯先生近來提倡的關(guān)于需求的性質(zhì)和消費的必要性的原理》1821年倫敦版第20頁）[Ⅲ—112]
　　[Ⅲ—113]對（ａ）的補充。對剩余價值一節(jié)的說明。
　　根據(jù)杰科布的計算[57]，1815年每夸特[注：英國每夸特（顆粒體的容量單位，等于290．9升）等于8蒲式耳?！幷咦小麥的價格是80先令，每英畝的平均產(chǎn)量是22蒲式耳（現(xiàn)在是32蒲式耳），因此，每英畝的產(chǎn)品價值平均為11鎊。在他的計算中，麥秸抵償收割莊稼、打場和運送谷物到出售地點的費用。他對[支出和收入]各個項目的計算如下：
　　鎊  先令                         鎊  先令
　　種子（小麥）…1    9   什一稅，地方稅和國稅……1    1
　　肥料……………2    10   地租…………………………1    8
　　————
　　3    19
　　工資……………3    10   農(nóng)場主的利潤和利息………1    2
　　————                          ————
　　7     9                           3    11
　　在這個統(tǒng)計表中，國稅，地方稅，地租，農(nóng)場主的利潤和利息，只是農(nóng)場主（資本家）得到的全部剩余價值；但他要把其中一部分以各種各樣的名義交給國家，地主等等。
　　因此，全部剩余價值等于3鎊11先令。不變資本（種子和肥料）等于3鎊19先令。在勞動上花費了3鎊10先令。在談到剩余價值和剩余價值率的時候，[Ⅲ—114]只應(yīng)當(dāng)考察這個資本的最后部分即可變部分?？梢?，在上述情況中，剩余價值同用于工資的資本的比例，或者說，用于工資的資本的增長率，就是3鎊11先令與3鎊10先令的比例。耗費在勞動上的3鎊10先令資本是作為7鎊1先令資本再生產(chǎn)出來的。其中3鎊10先令僅僅是工資的補償，而3鎊11先令則是高于100％的剩余價值。這樣，必要勞動時間就不會完全同剩余勞動相等，而是大約和它相等，比如，在一個12小時正常工作日中就有6小時屬于資本家（包括各種參與分配剩余價值的人）。誠然，也會出現(xiàn)這樣的情況：例如，一夸特小麥80先令的價格高于小麥的價值，也就是說，小麥價格的一部分是由于同小麥相交換的其他商品低于它們的價值出售而產(chǎn)生的。但是，第一，這里的問題只是要弄清楚，一般說來應(yīng)當(dāng)怎樣理解剩余價值和剩余價值率。另一方面，如果一舍費耳小麥的市場價格大約高于它的價值10先令，那么，這之所以能使農(nóng)場主得到的剩余價值增加，只是因為他沒有對農(nóng)場工人超過其正常價值的勞動的這個余額進(jìn)行支付。
　　我們從現(xiàn)代英國農(nóng)業(yè)中再舉一個例子，即一個高度組織起來的農(nóng)場的下面這張實際的賬單（弗·威·紐曼《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講演集》1851年倫敦版第166頁）：
　　生產(chǎn)本身的年支出：                              農(nóng)場主的收入和支出：
　　鎊                                              鎊
　　肥料……………………686                             地租………………843
　　種子……………………150                             國稅………………150
　　飼料……………………100                             什一稅（缺）
　　虧損，付給商人的                                    利潤………………488
　　款項等等…………453                                              ———
　　———                                              1481
　　1389
　　工資……………………1690
　　———
　　3079
　　因此，在這個例子中，可變資本或者說與活勞動相交換的資本共計1690鎊。它作為資本再生產(chǎn)1690＋1481＝3171鎊。剩余價值等于1481鎊，剩余價值同它由以產(chǎn)生的那部分資本的比例等于1481/1690即稍多于87％。[Ⅲ—114]
　　[Ⅲ—115]對第114頁的補充。
　　或者我們舉另外一個例子。杰·庫·西蒙茲在《國內(nèi)外的手工業(yè)和手工業(yè)者》1839年愛丁堡版[第233頁]中列舉了擁有500臺織布機的格拉斯哥機械織布廠的下列賬目，這家織布廠是制造該城通常生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)白布和襯衫布的：
　　工廠和機器設(shè)備費用………………………………………18000鎊
　　年產(chǎn)品（150000件，每件24碼，6先令）…………… 45000鎊
　　固定資本和機器折舊的利息，我們把其中900鎊
　?。?％）算作利息……………………………………………1800鎊
　　蒸汽機、潤滑油、油脂、機器修理等等………………… 2000鎊
　　紗和亞麻……………………………………………………32000鎊
　　工資………………………………………………………… 7500鎊
　　利潤………………………………………………………… 1700鎊
　　————
　　45000鎊
　　在這個賬目中，利息和利潤共計1700＋900＝2600鎊。用于支付勞動的、得以再生產(chǎn)和增加資本的部分是7500鎊，剩余價值是2600鎊；因而，剩余價值率約為33％。[58][Ⅲ—115]
　　[Ⅲ—114]｛“這種不可遏止的追逐利潤的狂熱，這種可詛咒的求金欲[注：味吉爾《亞尼雅士之歌》第三篇第57行詩?！幷咦，始終左右著資本家?！保溈藥炻搴铡墩谓?jīng)濟(jì)學(xué)原理》1825年愛丁堡版第163頁）｝[Ⅲ—114]
　　[Ⅲ—115]對（ａ）的補充。
　　很清楚，在資本的再生產(chǎn)和增殖方面，原材料和機器的價值本身與生產(chǎn)過程毫無關(guān)系。以任何一種原材料如亞麻為例。亞麻要吸收多少勞動，才能轉(zhuǎn)化成麻布，——如果生產(chǎn)發(fā)展的階段，技術(shù)發(fā)展的一定程度是既定的，——這一點不取決于亞麻的價值，而取決于亞麻的數(shù)量，這正象機器對100個工人的協(xié)助，不是取決于機器的價格，而是取決于機器的使用價值一樣。[Ⅲ—115]
　　*  *  *
　　[Ⅲ—106]對（ｂ）的補充。
　　倫敦的建筑工人和建筑業(yè)主（資本家）之間的斗爭仍在繼續(xù)，工人對資本家制定的小時工資制（根據(jù)這個制度，雙方之間的合同只是以小時計算；實際上，小時是作為正常日來確定的）提出以下異議[59]。
　　第一：這種工資制取消任何正常日（正常工作日），從而取消每天總勞動（必要勞動和剩余勞動的總和）的任何界限。確定這種正常日是工人階級始終為之奮斗的目標(biāo)，工人階級在所有這樣的部門都是最受屈辱的。例如，在泰晤士河沿岸碼頭領(lǐng)取計件工資的工人那里，無論在法律上或?qū)嶋H上都不存在這種正常日，情況就是這樣。建筑工人們強調(diào)指出，這種正常日不僅是工人平均壽命的尺度，而且是他們一般發(fā)展的條件。
　　第二：這種小時工資制取消了對過度勞動的額外報酬，也就是對剩余勞動超過正常的和習(xí)慣的量而形成的余額的額外報酬。這種額外報酬，一方面在許多特殊的情況下使企業(yè)主能夠讓工人超過正常日進(jìn)行勞動，[另一方面]這種額外報酬給資本家無限延長工作日的欲望套上了黃金枷鎖。這就是工人為什么要求額外報酬的一個原因。原因之二是：他們所以要求對過度勞動的額外報酬，是因為隨著正常日的延長不僅出現(xiàn)量的區(qū)別，而且出現(xiàn)質(zhì)的區(qū)別，從而對勞動能力本身的日價值有不同的估價。比如不是勞動12小時，而是13小時，那么，本來應(yīng)當(dāng)是對20年用盡的勞動能力的平均工作日進(jìn)行估價，而現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)是對15年用盡的勞動能力的平均工作日進(jìn)行估價。
　　第三：[工人反對小時工資制度，]因為當(dāng)一部分工人過度勞動的時候，相應(yīng)的一部分工人就失業(yè)，并且在業(yè)工人的工資由于失業(yè)工人被迫從事工資更低的工作而降低。
　?。呀^對剩余價值和相對剩余價值總合起來考察，就會出現(xiàn)以下幾種情況。如果勞動生產(chǎn)率不變，工人的人數(shù)不變，那么，只有當(dāng)剩余勞動增加，也就是總工作日（使用勞動能力的程度）延長到超過它過去既定的界限的時候，剩余價值才會增加。如果總工作日不變，工人人數(shù)不變，那么，只有當(dāng)勞動生產(chǎn)率提高或者工作日中必要勞動要求的部分縮短的時候，剩余價值才會增加。如果總工作日和勞動生產(chǎn)率都不變，那么，剩余價值率也不變，也就是說，剩余價值與必要勞動時間的比例不變，但是，在這兩種情況下，剩余價值量都可能隨著同時并存的工作日的數(shù)量的增加而增加，也就是說，隨著人口的增加而增加。
　　相反，剩余價值率只有在下述情況下才可能下降：勞動生產(chǎn)率不變，剩余勞動減少，也就是總工作日縮短；或者，總工作日持續(xù)時間不變，而勞動生產(chǎn)率降低，即工作日中必要勞動要求的部分增加。在這兩種情況下，剩余價值率不變，如果同時并存的工作日的數(shù)目減少，也就是（勞動的）人口減少，剩余價值量就會降低。
　　在所有這些關(guān)系中，都是以工人按價值出賣他的勞動能力為前提的，也就是說，勞動的價格或者說工資是與勞動力的價值相符合的。我們已經(jīng)多次說過，這個前提是整個[Ⅲ—107]研究的基礎(chǔ)。工資本身在什么程度上升到高于它的價值或降到低于它的價值，這屬于工資篇的范圍，正如考察必要勞動和剩余勞動借以劃分并且這種劃分借以表現(xiàn)的工資特殊形式（日工資、周工資、計件工資、計時工資等等）也屬于工資篇的范圍一樣。不過，在這里可以一般地指出以下情況：
　　如果工資的最低數(shù)量即勞動能力本身的生產(chǎn)費用持續(xù)地壓低到較低[比勞動能力以前的價值低]的水平，那么，剩余價值從而剩余勞動就會相對地不斷增加，——就好象勞動生產(chǎn)率提高了一樣。一種情況是，一個工人勞動12小時，過去是10小時為自己勞動，現(xiàn)在是8小時為自己勞動，因為他的勞動生產(chǎn)率提高了，他能用8小時生產(chǎn)出過去需要10小時才能生產(chǎn)出來的同一的生活資料，另一種情況是，他以后將得到質(zhì)量較差的生活資料，生產(chǎn)這種生活資料只需要8小時，而生產(chǎn)以前的質(zhì)量較好的生活資料則需要10小時，——顯然，這兩種情況的結(jié)果是一樣的。在兩種情況下，資本家都獲得2小時的剩余勞動，他現(xiàn)在用8勞動小時的產(chǎn)品交換到12勞動小時的產(chǎn)品，而他以前是用10小時的產(chǎn)品交換到12小時的產(chǎn)品。
　　其次，如果沒有勞動能力本身的價值的這種降低，或者沒有工人生活水平的下降，不斷變壞，那么，工資暫時下降到低于它正常的最低額，或者說，勞動能力的日價格暫時降到低于它的日價值——在下降期間內(nèi)——和上面提到的情況是一樣的，所不同的只是，在這里是暫時性的，而在上述場合是經(jīng)常性的。
　　如果由于工人之間的競爭等等，資本家把工資壓到低于它的最低量，那么，換句話說，無非就是，資本家從工作日在正常情況下構(gòu)成必要勞動時間，也就是構(gòu)成歸工人自身的勞動時間的那一部分中，抽出了一部分。必要勞動時間的任何減少，如不是勞動生產(chǎn)率提高的結(jié)果，實際上并不是必要勞動時間的減少，而只是資本對必要勞動時間的占有，是資本超出屬于它的剩余勞動的范圍而進(jìn)行的侵占。如果工人得到的工資低于正常的工資，那就等于說，他得到的產(chǎn)品所用的勞動時間少于在正常條件下再生產(chǎn)他的勞動能力所必要的勞動時間，因此，如果在正常條件下再生產(chǎn)他的勞動能力需要10小時勞動時間，他得到的只是8小時的產(chǎn)品；在他的10小時必要勞動時間中，有2小時被資本所占有。
　　至于談到資本家的剩余價值，那么，不管是資本家付給工人正常生存所需要的10小時的報酬，并讓工人為資本進(jìn)行2小時的剩余勞動，還是資本家讓工人只工作10小時，付給他8小時的報酬，工人用這些報酬買不到他正常生存所必要的生活資料，對于剩余價值來說，也就是對于剩余勞動來說，顯然完全是一回事。在勞動生產(chǎn)率相同的情況下，工資下降就是用強力占取必要勞動時間，侵入必要勞動時間的范圍，從而增加剩余勞動。｝｛很明顯，對于資本家來說，無論他是為同樣的勞動時間支付較少的報酬或是以同樣的工資讓工人勞動更長的時間，這都是一樣的。｝[Ⅲ—107]
　　[Ⅲ—112]對第106—107頁的補充。
　　“如果工人能夠做到用馬鈴薯代替面包生活，那就毫無疑問，從他的勞動中可以榨取更多的東西。這就是說，如果靠面包生活，他要維持自己和他的家庭，他必須為自己保留星期一和星期二的勞動，如果靠馬鈴薯生活，他就只需要為自己保留星期一的一半。星期一的另一半和星期二的全部就可以游離出來，以使國家或資本家得利?！保ā秶窭щy的原因及其解決辦法》1821年倫敦版第26頁）
　　“無論資本家得到的份額有多大，他總是只能占有工人的剩余勞動，因為工人必須生活。但是，事實卻是：如果資本的價值[60]不按照資本量增加的比例而減少，資本家就會超過工人能夠維持生活所需要的最低限度從工人那里榨取每一個勞動小時的產(chǎn)品。不管這種情況看起來多么可怕和多么令人討厭，資本家還是可以把希望寄托在只須花費極少量勞動就能生產(chǎn)出來的那些食物上，并且最后可以對工人說：你不應(yīng)當(dāng)吃面包，因為大麥面更便宜；你不應(yīng)當(dāng)吃肉，因為吃甜菜和馬鈴薯也可以過活?！保ㄍ?，第23—24頁）[Ⅲ—112]
　　[Ⅲ—116]對（ｂ）的補充，第99頁。
　　理查·瓊斯在他的《論財富的分配》（1831年倫敦版）一書中正確地考察了徭役勞動，或者說把他稱之為“勞動地租”的東西看作地租的最初形式，在這里應(yīng)把這種形式看作只是歸土地所有者所有的剩余價值的一定形式。因此，這是這樣一種形式，即農(nóng)業(yè)勞動者占有一部分土地，他為維持自己的生活而耕種這部分土地。他們在這上面耗費的勞動時間與雇傭工人補償他自己工資的必要勞動時間是一致的。但是，如果說例如現(xiàn)代農(nóng)業(yè)日工在同一土地（農(nóng)場主租用的）上實現(xiàn)他的全部勞動時間，既有補償他的工資的部分，也有形成剩余價值的部分（就象工廠工人用同樣的機器實現(xiàn)他的必要勞動和剩余勞動一樣），——那么，在徭役勞動的條件下，不僅出現(xiàn)時間上的分離（比在雇傭勞動的條件下明顯得多），而且也出現(xiàn)了這些勞動時間借以實現(xiàn)的生產(chǎn)條件（生產(chǎn)領(lǐng)域）的分離。
　　例如，徭役勞動者在一周的若干天中耕種他占有的土地。其余的日子是在封建領(lǐng)主的土地上為土地所有者勞動。這種勞動形式與雇傭勞動相—致的地方在于，勞動者在這里提供給生產(chǎn)條件所有者的，與在其他生產(chǎn)方式中的情況不同，既不是產(chǎn)品，也不是貨幣，而是勞動本身。在這里，剩余勞動與必要勞動的分離，比在雇傭勞動中表現(xiàn)得更明顯，因為在這里，必要勞動和剩余勞動是在兩塊不同的土地上進(jìn)行的。徭役勞動者為再生產(chǎn)自己勞動能力的必要勞動是在他自己占有的土地上進(jìn)行的。他為土地所有者的剩余勞動是在封建領(lǐng)主的土地上進(jìn)行的。由于這種空間上的分離，總勞動時間分成兩個部分也就更加明顯，而對于雇傭工人也同樣可以這么說，他在12小時中例如2小時是為資本家勞動，或者說，每小時的1/6（或12小時中的任何一個1/6部分）是為資本家勞動。
　　因此，第一，必要勞動和剩余勞動的分離，也就是再生產(chǎn)自己勞動能力的勞動和為生產(chǎn)條件的所有者的勞動的分離，在徭役勞動的形式中比在雇傭勞動的形式中表現(xiàn)得更清楚、更明顯。第二，由此可以得出，在徭役勞動形式中比在雇傭勞動形式中更清楚地表現(xiàn)出，剩余勞動是無酬勞動，全部剩余價值歸結(jié)為剩余勞動即無酬勞動。如果徭役勞動者一周中有5天是在自己的土地上勞動，第6天在封建領(lǐng)主的土地上勞動，那么，很清楚，他們在這一天進(jìn)行的是無酬勞動，不是為自己，而是為另外一個人勞動，而且這另外一個人的全部收入就是他們的無酬勞動的產(chǎn)品；正因為這樣才叫做徭役[強迫]勞動。如果工廠工人在每天12小時勞動中有2小時是為資本家勞動，那么，這同他們在一周中5天為自己勞動，1天為資本家勞動的情況是一樣的，因此，實際上也就等于工人在一周中有1天為資本家進(jìn)行徭役勞動。
　　在徭役勞動的整個制度中，不存在工資的形式，而這又使這種關(guān)系顯得更加清楚。徭役勞動者為實現(xiàn)自己的必要勞動所需要的生產(chǎn)條件，是一勞永逸地劃給他的。因此，他支付給自己工資或者他直接占有自己必要勞動的產(chǎn)品。而在雇傭工人那里，他的總產(chǎn)品起初轉(zhuǎn)化為資本，后來以工資的形式再回到他手里。如果一個星期中有1天為自己主人勞動的徭役勞動者，必須把這整個星期的產(chǎn)品都交給他的主人，然后他的主人把它轉(zhuǎn)化為貨幣，以這些貨幣的5/6支付給徭役勞動者，那么，從這方面來看，徭役勞動者就變成了雇傭工人。反過來說，如果每天為資本家勞動2小時的雇傭工人得到他5天勞動的產(chǎn)品或產(chǎn)品的價值（扣除生產(chǎn)條件、勞動材料和勞動資料的價值，這種扣除存在于這兩種關(guān)系中，盡管是以不同形式出現(xiàn)），而在第6天白白地為資本家勞動，那么，他也就變成了一個徭役勞動者。就必要勞動和剩余勞動的本質(zhì)和關(guān)系來看，結(jié)果是相同的。
　　我們看到，徭役勞動或多或少與一切形式的農(nóng)奴制度是聯(lián)系在一起的。但是，在徭役勞動作為占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系純粹地表現(xiàn)出來的地方，——比如過去在斯拉夫國家和羅馬人占領(lǐng)的多瑙河地區(qū)特別是這樣，現(xiàn)在在這些地方部分地也是這樣，——我們能夠肯定地認(rèn)為，[Ⅲ—117]徭役勞動不是在農(nóng)奴制的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，正好相反，農(nóng)奴制是從徭役勞動產(chǎn)生的。徭役勞動是建立在公社的基礎(chǔ)上的，公社成員超過維持自己生存所必需的勞動所完成的剩余勞動，原來一部分充作準(zhǔn)備金（共同的），一部分滿足他們社會的、政治的和宗教的需要，可是這種剩余勞動逐漸地變成替那些把準(zhǔn)備金以及政治的和宗教的職務(wù)作為他們的私有財產(chǎn)來侵占的家庭進(jìn)行的徭役勞動。在多瑙河各公國以及在俄國，這種侵占過程表現(xiàn)得非常清楚。把瓦拉幾亞貴族和英國工廠主對他人勞動時間的貪欲加以比較是有意義的，說明在這兩種情況下，對他人勞動的侵占都表現(xiàn)為財富的直接來源；剩余價值表現(xiàn)為剩余勞動。[Ⅲ—117]
　　[Ⅲ—117]在徭役勞動中，剩余勞動以其最原始的“獨立的”、“自由的”形式表現(xiàn)出來；自由是指在奴隸制中，奴隸的全部時間，就象牲畜的全部時間一樣，都屬于奴隸主，當(dāng)然，奴隸主必須喂養(yǎng)他們。
　　甚至現(xiàn)在，在摩爾達(dá)維亞和瓦拉幾亞，實物租還同徭役勞動并存。在這里我們以1831年生效的“組織規(guī)程”為例。[61]下面一點同我們研究的目的沒有關(guān)系，因而只是附帶說一下：土地、牲畜等等事實上屬于瓦拉幾亞農(nóng)民，由于侵占才產(chǎn)生對地主的徭役，俄國“規(guī)程”則把這種侵占在法律上固定下來。
　　實物租是由1/5的干草、1/20的葡萄酒和1/10的所有其他產(chǎn)品組成的（所有這一切都是瓦拉幾亞的情況）。農(nóng)民有：（1）房屋和園圃，在平原是400斯泰仁（大約800平方米），在山區(qū)是300斯泰仁；（2）3帕貢（1+（1/2）公頃）的耕地；（3）3帕貢的草地（可供飼養(yǎng)5頭大牲口的草地）。
　　順便說一下，這里應(yīng)當(dāng)指出：[第一，]這個作為自由法典的農(nóng)奴制法典是俄國人（在基謝廖夫主持下）宣布的，并被歐洲承認(rèn)的。第二，這一法典的制定者實際上是貴族。第三，摩爾達(dá)維亞的情況比瓦拉幾亞的情況壞得多。
　　按照“規(guī)程”，每個農(nóng)民每年要為地主完成：（1）12個一般工作日；（2）1天田間勞動；（3）1天搬運木材。然而，這些天數(shù)不是以時間來計量，而是以應(yīng)完成的工作來計量。因此，“組織規(guī)程”本身規(guī)定，12個工作日應(yīng)該等于36天手工勞動的產(chǎn)品，1個田間工作日等于3天，1個搬運木材的工作日也等于3天。總共等于42天。此外還有所謂的“iobagie”（勞役、奴役），也就是為地主的特殊生產(chǎn)需要所進(jìn)行的勞動。各村出人承擔(dān)這種特殊勞動，100戶的村出4人，63—75戶的村出3人，38—50戶的村出2人，13—25戶的村出1人。這種“iobagie”確定每個瓦拉幾亞農(nóng)民承擔(dān)14個工作日。這樣，由“規(guī)程”本身規(guī)定的徭役勞動就是42＋14＝56個工作日。在瓦拉幾亞，由于氣候不好，每年只有210日可以從事農(nóng)業(yè)，其中有40日是星期日和節(jié)日，平均有30日是壞天氣，總共要去掉70日。還剩下140日。其中再扣除56個徭役日。剩下84日。只要把英國農(nóng)業(yè)工人為[補償]自己工資所勞動的時間和他為創(chuàng)造在租地農(nóng)場主、教堂、國家和土地所有者等等之間進(jìn)行分配的剩余價值所勞動的時間加以比較就可以看出，[徭役勞動和必要勞動的]比例并沒有超過英國農(nóng)業(yè)工人的[剩余勞動和必要勞動的]比例。
　　所有這些都是法定的屬于地主的徭役日，即法定的剩余勞動。但是，“規(guī)程”制定得能夠在不違背條文的情況下進(jìn)一步增加徭役勞動。比如，它是這樣規(guī)定每天的工作的：為了完成一天的工作，還得加上第二天的勞動時間。它規(guī)定一個除草工作日要割12珀爾謝[注：法國曾用過的土地計量單位，等于484平方英尺（45平方米）。——編者注]的土地，這相當(dāng)于一個人在一天內(nèi)所能完成的任務(wù)的二倍，在玉米地上除草尤其是這樣。實際上，根據(jù)“規(guī)程”的規(guī)定，除草工作日
　　“好象是從5月開始至10月結(jié)束”。
　　[Ⅲ—118]一個大貴族說：“在摩爾達(dá)維亞，‘規(guī)程’規(guī)定的一個農(nóng)民的12個工作日，實際上等于365天。”
　　貴族們?yōu)榱苏加修r(nóng)民的勞動時間是多么巧妙地利用這一法律的情況，可以參看埃·雷尼奧的著作《多瑙河各公國政治社會史》1855年巴黎版第305頁及以下各頁。
　　現(xiàn)在，我們把英國資本主義生產(chǎn)中對勞動時間——剩余勞動時間——的貪欲同上述情況比較一下。
　　在這里，我并不想研究英國發(fā)明機器以來所從事的過度勞動的歷史。事實是，由于剩余勞動的急劇增加，激發(fā)了一場場瘟疫，使資本家和工人都同樣受到死亡的威脅；盡管遭受到資本家最強烈的反對，國家還是不得不在工廠中實行正常工作日（后來大陸各地都多多少少加以仿效）；就是在目前，正常日的實施還正在從真正的工廠擴展到其他勞動部門（漂白業(yè)、印花業(yè)、染色業(yè)），而且，現(xiàn)在這個過程還在向前發(fā)展，與此相關(guān)的斗爭還正在繼續(xù)（例如，爭取實行十小時工作日法，爭取把工廠法[62]擴展到諾定昂等地花邊制造業(yè)的斗爭）。關(guān)于這個過程的早期階段的詳細(xì)情況，我引用弗·恩格斯《英國工人階級狀況》（1845年萊比錫版）。
　　工廠主在實踐中的反抗并不大于他們的解釋者和辯護(hù)士即職業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家理論上的反抗。然而，與圖克合著《價格史》的紐馬奇先生，作為經(jīng)濟(jì)科學(xué)分部的主席，在1861年9月于曼徹斯特召開的最近一次英國技術(shù)協(xié)會（協(xié)會名稱待查[63]）代表大會上覺得必須強調(diào)指出，理解到用法律規(guī)定和強迫限制工廠的正常工作日的必要性，是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成就之一，由于這一點，現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)超過了自己的前驅(qū)！
　　我的目的只是從最新的工廠報告中引出幾個證據(jù)來同[瓦拉幾亞]貴族的貪欲加以比較；以及舉出一兩個還沒有實行工廠法（花邊廠）或不久前才實行工廠法（印花廠）的工業(yè)部門的例子。這里所談到的，只是說明一種趨勢的幾個例證，這種趨勢在英國不亞于瓦拉幾亞。
　　第一個例證。諾定昂的花邊行業(yè)。1860年1月17日的《每日電訊》。[64]
　　“1860年1月14日，郡治安法官布羅頓先生在諾定昂市會議廳主持的一次集會上說，從事花邊生產(chǎn)的那部分居民過著極其貧窮痛苦的生活，其困苦程度是文明世界的其他地方所沒有見過的……9歲到10歲的孩子，在大清早2、3、4點鐘就從骯臟的床上被拉起來，為了勉強糊口，不得不一直干到夜里10、11、12點鐘。他們四肢瘦弱，身軀萎縮，神態(tài)呆癡，麻木得象石頭人一樣，使人看一眼都感到不寒而栗。馬利特先生和別的工廠主起來抗議討論這類事情，是一點也不奇怪的……這種制度，正象蒙塔古·瓦爾皮牧師所描寫的那樣，是無拘無束的奴隸制，是社會的、肉體的、道德的和智力的奴隸制……如果一個城市竟舉行公眾集會，請求把男子每天的勞動時間限制為18小時，那我們將作何感想呢！……我們抨擊弗吉尼亞和加羅林的種植園主。然而，他們買賣黑奴、鞭笞黑奴、販賣人肉的行為，比起為資本家[Ⅲ—119]的利益而制造面紗和硬領(lǐng)的過程中發(fā)生的那種慢性殺人的暴行，難道更可惡嗎？”[注：[Ⅲ—120]｛第119頁的附注。由于一般存在著這樣一種錯誤的觀點，似乎工廠生產(chǎn)[與它過去相比]的情形完全改變了，所以我在這里引證1857年10月28日《中央注冊局》的材料（《英國登記結(jié)婚、出生和死亡季度報告》第35號第6頁，根據(jù)中央注冊局局長決定刊?。?br>　　“（曼徹斯特）第恩門分區(qū)的利先生作了以下清醒的評論，該評論受到曼徹斯特居民的極大注意。那里兒童的生活十分悲慘……死亡總數(shù)（橫死和暴死的除外）是224人，其中5歲以下的兒童是156人……兒童死亡率如此之高，是我前所未見的。顯然，當(dāng)危及成年人生命的一般情況暫時還沒有發(fā)生很大影響的時候，危及最年幼的孩子的生存的那些情況卻已經(jīng)發(fā)生了嚴(yán)重的后果……這些兒童中有87個不滿1歲就死了。腹瀉得不到醫(yī)治，患百日咳，還住在通風(fēng)不好、令人窒息的房間里，極度營養(yǎng)不良和濫飲鴉片酊，這些既會引起衰竭和抽風(fēng)，也會引起腦積水和腦出血，這就能說明，為什么……（兒童的）死亡率仍然這么高?！保齕Ⅲ—120]]
　　第二個例證。工廠報告。
　　“狡猾的工廠主在早晨6點前1刻就開工，有時還要早些，有時稍晚些，晚上6點過1刻才收工，有時稍早些，有時還要晚些。他把名義上規(guī)定的半小時早飯時間前后各侵占5分鐘，一小時午飯時間先后各侵占10分鐘。星期六下午到2點過1刻才收工，有時稍早些，有時還要晚些。
　　這樣他就賺到｛在這里，他所賺到的東西直接等于用欺騙辦法攫為己有的剩余勞動｝：
　　早6時前………………15分鐘
　　晚6時后………………15分鐘
　　早飯………………… 10分鐘     5日共計300分鐘
　　午飯………………… 20分鐘
　　————
　　60分鐘
　　星期六
　　早6時前………………15分鐘
　　早飯……………………10分鐘
　　下午2時后……………15分鐘
　　————
　　40分鐘
　　1周共賺340分鐘，就是說，每周多出來5小時40分鐘，每年以50個勞動周計算（除掉2周作為節(jié)日或因故停工），共為27個工作日。”（《工廠視察員萊·霍納先生的建議》，載于《工廠法》（根據(jù)下院決定于1859年8月9日刊?。┑?、5頁）
　　“看來，靠超過法定時間的過度勞動獲得額外利潤，對許多工廠主來說是一個難于抗拒的巨大誘惑。他們指望不被發(fā)覺，而且心中盤算，即使被發(fā)覺了，拿出一筆小小的罰款和訴訟費，也仍然有利可圖。”（《工廠視察員報告。截至1856年10月31日為止的半年》第34頁）
　　“如果每個工作日比標(biāo)準(zhǔn)時間延長5分鐘，一年就等于2+（1/2）工作日?！保ㄍ希?5頁）
　　“如果額外時間是在一天之內(nèi)零敲碎打地偷竊來的，那么，視察員要想找出違法的證據(jù)就很困難了?！保ㄍ希?br>　?。ㄔ谶@里，這種所謂的額外時間被英國官方工廠視察員直接稱為“盜竊”。）
　　[Ⅲ—120]這種零敲碎打地偷竊也被叫做“偷占幾分鐘時間”（同上，第48頁），也叫“奪走幾分鐘時間”（同上）或者叫做“啃吃飯時間”（同上）。
　　“有一位很可敬的工廠主對我說，‘如果你允許我每天只讓工人多干10分鐘的話，那你一年就把1000鎊放進(jìn)了我的口袋’。”（同上）
　　根據(jù)工廠視察員的報告，在英國的印花廠，勞動時間實際上仍然沒有加以限制，甚至在1857年，這種工廠中的8歲和8歲以上的兒童，從早上6點工作到晚上9點（15個小時）。
　　“印花廠的勞動時間，雖然法律上規(guī)定要加以限制，實際上可以認(rèn)為并沒有加以限制。對勞動的唯一限制，包含在關(guān)于印花廠法令第22條（維多利亞統(tǒng)治時期的8—9年第29號）中，該條規(guī)定，不準(zhǔn)讓兒童——也就是年齡在8—13歲的兒童——在夜間勞動，夜間是指晚上10點至第二天早上6點的時間。因此，根據(jù)法令，可以用8歲的兒童去從事在許多方面與工廠勞動相似的勞動，他們往往是在溫度高得令人窒息的場所，沒有一點兒休息和吃東西的時間，從早上6點一直干到晚上10點（16個小時）；而年滿13歲的兒童，則可以被合法地用來在晝夜任何時間從事勞動，不受任何限制。在最近半年里，我的這個地區(qū)的8歲和8歲以上的兒童都被迫從早上6點工作到晚上9點?！保ā豆S視察員報告。截至1857年10月31日為止的半年》第39頁，亞·雷德格雷夫先生的報告）
　　“每天附加的小時，是從早上6點以前和下午6點以后，以及名義上規(guī)定的吃飯的時間開始和結(jié)束時零敲碎打地得到的，它幾乎使一年變成了13個月?！保ā豆S視察員報告。截至1858年4月30日為止的半年》第9頁，萊·霍納先生的報告）
　　工廠視察員以這種膽怯的方式說明，獲利無非就是獲得勞動時間，即剩余勞動時間，因此追加利潤就是超過正常日的剩余勞動時間。
　　[Ⅲ—121]因此，在危機時期，也決不會改變讓工人超出正常日勞動的想法。如果一個星期僅工作3天或4天，那么，一般來說，利潤就只存在于這3天或4天工作日所包含的剩余時間中。因而，超額利潤只能從超過正常剩余時間，從而超過法律規(guī)定的正常日的無酬剩余時間中產(chǎn)生。如果我在一周的3天中，每天各增加2小時的剩余勞動，那么，得到的剩余價值當(dāng)然只有我在一周6天中每天各增加2小時剩余勞動所得到的剩余價值的一半。因而，在危機期間下面這種誘惑就更為強烈：在工作實際還在進(jìn)行的日子里，讓工人從事更多的剩余時間的勞動，也就是說，讓工人比平常勞動更多的無酬勞動時間。（其他工廠主通過降低工資，也就是縮短在工作的那3天或4天中所消耗的必要勞動時間，實際上是在做同樣的事情。）因此，[工廠視察員關(guān)于]1857—1858年的[危機時期]報告說：
　　“人們也許會認(rèn)為這是矛盾的：在生意這樣不景氣的時候還有過度勞動現(xiàn)象；”
　?。S主試圖在危機期間攫取盡可能多的無酬勞動時間，這完全不矛盾。｝
　　“可是生意不景氣卻刺激那些無所顧忌的人去犯法。他們這樣就能保證自己取得額外利潤?！保ㄍ希?0頁，萊·霍納先生的報告）
　　時機越不好，營業(yè)越少，就越要從已有的營業(yè)中得到更多的利潤。因此，霍納指出，當(dāng)他的管區(qū)有122家工廠倒閉，143家停工，所有其余的工廠也都開工不足的時候，超過法定時間的過度勞動卻依然存在（同上）。同年工廠視察員豪威耳也這樣報告說：
　　“雖然大多數(shù)工廠由于營業(yè)不振只開半工，但我和以前一樣仍舊接到同樣多的控告，說由于侵占法定的吃飯時間和休息時間，由于早上比規(guī)定時間早5分鐘或更多時間開工和晚上比規(guī)定時間晚5分鐘或更多時間收工，工人每天被奪去半小時或3刻鐘。這些每天共計半小時到3刻鐘的零敲碎打的偷竊，是很難察覺出來的?！保ㄍ希?5頁）
　　“系統(tǒng)地使用由在一天6個不同時間中每次獲得幾分鐘而形成的過度勞動，是不可能靠視察員的考察來確鑿地證明的?！保ā豆S視察員報告。截至1856年10月31日為止的半年》第35頁，萊·霍納先生的報告）
　　“這是那種普遍的對實際情況的默認(rèn)（即使不是對原則的贊同），以及普遍同意對勞動的限制是合理的等等?！保ā豆S視察員報告。截至1855年10月31日為止的半年》第77頁）
　　隨著資本主義生產(chǎn)從而工廠制度在大陸上的發(fā)展，（法國、普魯士、奧地利等國）政府被迫以這樣或那樣的方式仿效英國限制勞動時間。它們在大多數(shù)情況下都是抄襲——并且不得不抄襲——英國的工廠立法，雖然也作了某些修改。[Ⅲ—122]1848年以前法國實際上不存在限制工廠工作日的法律。1841年3月22日關(guān)于在工廠（在使用發(fā)動機或不滅火的爐子的工廠、工場和作坊，以及在一切雇用20個工人以上的企業(yè)）中限制兒童勞動的法令（它的基礎(chǔ)是威廉四世在位第三年和第四年中實行的第103號法令），變成了一紙空文，而且直到現(xiàn)在實際上只在北部州實行。此外，按照這個法令，“在緊急的修理工作或水輪停轉(zhuǎn)的情況下”可以使用13歲以下的兒童在夜間（晚9點至第二天早上5點）工作；13歲以上的兒童也可以在夜間勞動，“如果他們的勞動是必不可少的”。
　　1848年3月2日臨時政府頒布法令，按照這個法令，不僅在工廠，而且在所有手工工場和手工作坊，不僅對兒童的勞動時間，而且對成年工人的勞動時間都作了限制，在巴黎規(guī)定為10小時，在各省規(guī)定為11小時。臨時政府從以下錯誤的前提出發(fā)，認(rèn)為正常工作日在巴黎是11小時，在各省是12小時。但是：
　　“在很大一部分紡織廠勞動持續(xù)14—15小時，甚至更長，這對于工人尤其是對兒童的健康和道德?lián)p害極大。”（日·阿·布朗基《1848年法國的工人階級》，載于《倫理和政治科學(xué)院出版的短篇著作集》1849年巴黎版）
　　國民大會1848年9月8日的法令對這一法令作了如下修改：
　　“工廠工人每天勞動不得超過12小時。但是，政府有權(quán)根據(jù)勞動或機器的性質(zhì)需要的場合宣布上述規(guī)定的例外情況?！?br>　　政府1851年5月17日的法令宣布了這些例外情況。首先，規(guī)定了1848年9月8日的法令并未包括的各個部門。此外，作了以下限制：
　　“工作日結(jié)束時擦洗機器；在發(fā)動機，蒸汽鍋爐，蒸汽機或者工廠建筑遭到損害時必須修理。勞動在下述情況下可以延長：在染廠、漂白房和印花廠，在工作日結(jié)束時，要把織物洗凈和攤開，可延長1小時；制糖廠、精煉廠和化學(xué)工廠可延長2小時：根據(jù)企業(yè)主的決定和地方長官的準(zhǔn)許，染廠，印花廠和裝修企業(yè)，在一年120天中每天可以延長2小時。”
　?。S視察員亞·雷德格雷夫（《工廠視察員報告。截至1855年10月31日為止的半年》第80頁）談到法國實行這個法令的情況：
　　“一些企業(yè)家告訴我，當(dāng)他們想利用允許延長工作日的時候，工人們就加以反對，其理由是：在某種情況下延長工作日會引起在另一種情況下縮短正常勞動小時的數(shù)量……他們特別反對每天工作12小時以上，因為規(guī)定這種工時的法令是共和國立法留給他們的唯一福利。”“延長工作日對于工人來說是非強制性的……如果雙方商定……（超過12小時以上的）每小時的工資一般高于普通的工資。”
　　亞·雷德格雷夫指出（第81頁），由于過度勞動和隨之而來的體力上的衰弱和道德上的敗壞，
　　“盧昂和利爾的勞動者都很憔悴”，他們“身體萎縮”，許多人變得畸形，這種畸形的人在英國叫做“工廠殘廢者”。
　　“必須承認(rèn)，每天勞動12小時對于人的肌體來說，是相當(dāng)過量的要求，如果把必要的吃飯時間和上下工路上所需要的時間都加到勞動時間上，那么，留給工人支配的時間量絕對不會很多?！保ㄍ希?br>　　英國工廠主反對10小時工作日法令而提出的各種偽善的借口中有以下一個借口：
　　“在反對10小時工作日法令的很多理由中，一個理由就是害怕給少年和婦女那么多的空閑時間。由于他們?nèi)鄙俳逃麄僛Ⅲ—123]可能把這些時間浪費掉，或者是用這些時間干不正當(dāng)?shù)氖虑椋凰?，有人堅決主張，在教育沒有取得進(jìn)展以及沒有采取措施用腦力活動或社會工作去填滿10小時工作日法令給工人提供的空閑時間之前，為了道德的利益，工人最好是整天在工廠中度過?！保ㄍ希?7頁，亞·雷德格雷夫的報告）
　　{馬考萊為了能夠作為輝格黨人充當(dāng)現(xiàn)存制度的辯護(hù)士而把經(jīng)濟(jì)事實歪曲到什么程度，——他對過去是監(jiān)察官卡托，對現(xiàn)在則是諂媚者，——這從以下論述可以看出：
　　“讓兒童過早地從事勞動的做法，在十七世紀(jì)十分盛行，這從當(dāng)時的工業(yè)狀況來看幾乎令人難以置信。在毛織業(yè)的中心諾里奇，6歲的兒童就被看作是有勞動能力的。當(dāng)時有許多著作家，其中包括有些被認(rèn)為是心地非常正直的著作家，曾以‘驚喜若狂’的心情談到，單是在這座城市，男女童工一年所創(chuàng)造的財富就比他們的生活費要多12000鎊。我們對過去的歷史研究得越仔細(xì)，就越有理由駁斥那種認(rèn)為我們時代充滿了新的社會弊病的見解。新東西不過是發(fā)現(xiàn)這些弊病的智慧和醫(yī)治這些弊病的人道精神。”（托·巴·馬考萊《英國史》1854年倫敦第10版第1卷第417頁）
　　這里正好證明了相反的東西，即當(dāng)時兒童勞動還是一種例外的現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)學(xué)家把它當(dāng)作特別值得稱贊的因素而歡喜若狂地提到它。有哪一個現(xiàn)代著作家會把在工廠使用年紀(jì)很小的兒童的情況當(dāng)作某種特別引人注目的現(xiàn)象來描述呢？每一個頭腦正常的人讀了柴爾德、卡爾佩珀等等著作家的著作后，都會得出同樣的結(jié)論。｝
　　規(guī)定的勞動時間經(jīng)常被超過，
　　“其辦法是，在吃飯的時間把兒童、少年和婦女留在工廠里擦洗機器，星期六則是在2點以后，而不讓他們在勞動時間干完這個活”（《工廠視察員報告。截至1855年4月30日為止的半年》第12頁，萊·霍納先生的報告）。
　　這種過度勞動也發(fā)生在這樣一些工人那里，
　　“他們不是領(lǐng)取計件工資而是領(lǐng)取周工資”（《工廠視察員報告。截至1859年4月30日為止的半年》第9頁，萊·霍納先生的報告）。
　?。艏{先生除了是1833年工廠調(diào)查委員會成員之一外，還是最初的工廠視察員之一，而且在工廠管理的最初時期不得不同嚴(yán)重的困難作斗爭?；艏{在1859年4月30日他的最后的報告[65]中談到：
　　“公開規(guī)定的對兒童的教育，在許多情況下純粹是笑話；防止工人由于使用沒有安全保護(hù)的機器而造成傷亡的保護(hù)措施，也是公開規(guī)定的，實際上變成了一紙空文；關(guān)于發(fā)生事故的報告在很大程度上只是浪費公眾的貨幣……過度勞動仍然很流行；并且，在很多情況下，法律本身起著保護(hù)作用，使違法者不受檢查和懲罰?！保ㄍ?，第9、8頁）
　?。?3歲以上的兒童被認(rèn)為可以和成年人干同樣多的時間；13歲以下的兒童則干成年人一半的時間。）｝
　　[Ⅲ—124]“事實是，在1833年法令以前，任意讓少年和兒童整夜，整日或整晝夜從事勞動?！保ā豆S視察員報告。截至1860年4月30日為止的半年》第50頁）
　　1833年的法律規(guī)定，晚上8+（1/2）點到早上5+（1/2）點之間的時間算作夜間。工廠主被允許
　　“在早上5+（1/2）點到晚上8+（1/2）點之間的任何時間里使用法定的勞動小時”[同上，第51頁]。
　　這種“白天”和“夜間”的含義，在以后一切工廠條令中一直保持到1850年（雖然對勞動時間有所限制），在1850年才第一次把準(zhǔn)許勞動的白天時間定為從早上6點到晚上6點，在冬天，如果工廠主愿意的話，則定為從早上7點到晚上7點。
　　“大多數(shù)不幸事故發(fā)生在最大的工廠……在用大約一千馬力的不斷運動的發(fā)動機進(jìn)行工作的地方，沒完沒了地爭奪每一分鐘必然會引起危險。在這樣的工廠里，片時片刻都是利潤的要素，所以每一瞬間都要求每個人的注意。正是在這里……能夠看到生命同無生命的力量之間的不停息的斗爭；在這里，智力必須指揮，而體力必須進(jìn)行活動，并且與軸的轉(zhuǎn)動協(xié)調(diào)一致，正是在這里，工人雖然由于過度的興奮或炎熱而處于緊張狀態(tài)，但他們不能有一點遲延，不能讓周圍各種不同的運動轉(zhuǎn)移他們片刻的注意力，因為在這里任何遲延都是損失?！保ā豆S視察員報告。截至1860年4月30日為止的半年》第56頁）
　　“兒童勞動條件調(diào)查委員會在幾年中發(fā)表了很多報告，揭露了大量仍在繼續(xù)發(fā)生的犯法行為，其中有些犯法行為駭人聽聞的程度，超過了某些工廠和印花廠曾被指控過的任何犯法行為……如果沒有有組織的監(jiān)督制度，由領(lǐng)工資的專職人員去執(zhí)行這種監(jiān)督，這些人對議會負(fù)責(zé)并且必須每半年提出有關(guān)自己活動的報告，那么，工廠法很快就會失效，1833年法令以前存在的一切工廠法的無效，以及現(xiàn)在法國實行的不包含系統(tǒng)監(jiān)督條文的1841年工廠法的失效，都證明了這一點。”（《工廠視察員報告。截至1858年10月31日為止的半年》第10頁）
　　“工廠法結(jié)束了從前工人因勞動時間過長而早衰的狀況；這些法令使工人成了自己時間的主人，從而賦予他們一種道義力量，這種力量使他們有可能掌握政治權(quán)力?！保ā豆S視察員報告。截至1859年10月31日為止的半年》第47頁）
　　“還有一個更大的好處，這就是工人自己的時間和雇主的時間之間的界限終于清楚了。工人現(xiàn)在知道，他出賣的時間何時結(jié)束，他自己的時間何時開始，由于他預(yù)先準(zhǔn)確地知道這一點，他就能夠依照自己的目的事先安排自己的時間?！保ㄍ?，第52頁）
　　這一點是確定正常工作日的十分重要的成果。在1833年以前
　　“雇主除了搞錢以外，沒有時間做別的事情，而工人除了勞動以外，沒有時間做別的事情”（同上，第48頁）。
　　“工廠主貪得無厭，他們追逐利潤時犯下的暴行，同西班牙人征服美洲追逐黃金時犯下的暴行相比，有過之而無不及?！保s翰·威德《中等階級和工人階級的歷史》1835年倫敦第3版第114頁）
　　[Ⅲ—124ａ]對第124頁的補充。
　　“某一類工人（例如，成年的男女織工）對法定勞動時間外的工作有直接的利害關(guān)系，并且可以認(rèn)為，他們對較年輕的一類工人有某些影響，這些工人當(dāng)然害怕由于[向工廠視察員]提供不利于自己的雇主的證據(jù)或材料而使自己被解雇……甚至在人們揭發(fā)他們（年輕工人）在非法定的時間內(nèi)勞動時，他們向法官所作的關(guān)于所發(fā)生的事情的供詞也很少是可信的，因為這些供詞是在有失業(yè)危險的情況下作出的。”（《工廠視察員報告。截至1860年10月31日為止的半年》第8頁）
　　“一個工廠雇用400工人，其中一半是拿計件工資的……他們對額外的勞動時間有直接的利害關(guān)系。另外200人是按日支付報酬的，他們的勞動時間與計件工人一樣長，但是他們的額外勞動得不到任何報酬。在某些地方形成了一種經(jīng)常提前5分鐘上班、推遲5分鐘下班的習(xí)慣。每天上班3次，下班3次。這樣，6次得到的5分鐘就等于每天多得到半小時，而勞動和按日支付報酬的不是一個人，而是200人。這200人每天在半小時內(nèi)干的活，等于1個人在50小時內(nèi)或一個人在一周勞動的5/6的時間所干的活，這對于企業(yè)主有直接的好處?！保ㄍ希?頁）
　　如果計件支付報酬，那么工人當(dāng)然得到他加班時間的份額，并把他所花費的一部分剩余勞動時間據(jù)為己有。而資本家，撇開固定資本的較快實現(xiàn)不說，卻獲得了超額利潤，即使他按正常工作日或者甚至高于正常工作日每小時的報酬來支付加班時間的報酬：（1）因為他無須增加用于勞動的機器（例如，紗錠、織機）；同一個工人，不管勞動12小時或者15小時，都是在同一臺動力織機上勞動。因此，在這樣延長勞動時間的情況下，就可以免除一部分投資。（2）如果正常工作日等于12小時，其中剩余勞動為2小時，那么，就得為2小時的剩余勞動支付10小時必要勞動時間的報酬。在加班勞動的情況下，如果從30分鐘（1/2小時）中支付給工人的[同樣]是5/6,那么資本家盈得的就是1/6，即5分鐘，而支付給工人的則是25分鐘。剩余勞動時間始終取決于工人首先為自己勞動的10小時。在加班勞動的情況下已經(jīng)假定，工人獲得了他的必要工資，因而，他可以對加班時間的相應(yīng)部分感到滿足。
　　如果加班時間是無償?shù)模敲促Y本在不支付[新花費的]必要勞動時間的情況下就獲得了這種加班時間；如果每天勞動持續(xù)時間是10小時，那么加班時間的100勞動小時就等于10個工人的勞動小時，這些工人的工資就全部節(jié)約下來了。
　　[Ⅲ—124ｂ]關(guān)于漂白廠和染廠的法令于1861年8月1日起生效。
　　工廠法本身的基本規(guī)定是：
　　“所有不滿16歲的人均應(yīng)受官方醫(yī)生的檢查。不滿8歲的兒童不得雇用。8至13歲的兒童只準(zhǔn)使用半個工作日，并且他們必須每天上學(xué)……婦女和不滿18歲的少年，不得在早上6點以前、晚上6點鐘以后以及星期六中午2點以后使用。婦女和少年不得在吃飯時間勞動，不許在這個時間留在生產(chǎn)過程正在進(jìn)行的任何一個車間。不準(zhǔn)讓不滿13歲的兒童同一天既在午前勞動，又在中午1點以后勞動。”（同上，第22、23頁）
　　“勞動時間以公共時鐘，一般以最近火車站的時鐘為準(zhǔn)……如果我們發(fā)現(xiàn)有人在吃飯時間或其他非法定時間勞動，我們有時就會聽到這樣的解釋，說這些人不愿在規(guī)定的時間離開工廠，需要強迫他們停止工作，特別是在星期六下午，更是這樣。但是，如果機器停轉(zhuǎn)后工人仍留在工廠，擦洗自己的機器或干其他類似的活兒，那是因為下午6點以前或星期六下午2點以前沒有給他們安排足夠的時間專門用來擦洗機器?！保ㄍ?，第23頁）
　　工廠法關(guān)于吃飯時間的另一個規(guī)定是：
　　“在早上7點30分和晚上6點之間的同一個時間里，應(yīng)當(dāng)給所有少年和婦女1個半小時。其中下午3點以前給1小時，任何人不得在下午1點以前不經(jīng)過30分鐘的休息而連續(xù)勞動5小時以上。在全國，工人一般的吃飯時間是早飯半小時，中飯1小時?！保ㄍ?，第24頁）
　　工廠法的又一個規(guī)定是：
　　“要求父母讓他們的孩子每星期上學(xué)5天，每天3小時。雇主只有在每星期一早上從孩子們那里得到教師所簽署的關(guān)于他們在上一周有5天時間每天3個小時上學(xué)的證明，才能讓孩子們干活?！保ㄍ希?6頁）
　　在前幾個世紀(jì)，在資本主義生產(chǎn)以前的時代，我們同樣遇到政府對工作日持續(xù)時間的強制的即法律的規(guī)定，其目的在于強迫工人勞動一定的時間，而現(xiàn)在的所有法令則相反，是要迫使資本家讓工人只勞動一定的時間。對于發(fā)達(dá)的資本來說，勞動時間只有通過政府的強制才會受到限制。在資本剛剛發(fā)展的階段，[Ⅲ—124ｃ]政府使用強制手段，以便強制地把勞動者變成雇傭工人。
　　“如果人口不多，而土地充足，那么自由工人就懶惰、粗魯。就迫使自由工人勞動這一點來說，人為的控制經(jīng)常被看作不僅是有益的，而且是絕對必要的。按照卡萊爾先生的說法，今天我們西印度群島上獲得自由的黑人擁有免費的炎熱的陽光和幾乎免費的南瓜，他們就不想勞動了?？磥?，他認(rèn)為強制勞動的法令是絕對必要的，即使是為了他們自身的利益。因為他們正迅速地陷入原始的野蠻狀態(tài)。所以，五百年前，在英國，經(jīng)驗表明窮人不需要勞動，并且不想勞動。十四世紀(jì)所發(fā)生的大瘟疫使人口銳減，用合理的價格雇用工人的困難已經(jīng)到了根本無法忍受的地步，并且成為對王國的工業(yè)的威脅。因而，在1349年，即愛德華三世在位第二十三年頒布了強迫窮人勞動和規(guī)定工資水平的法律。在此之后，為了同樣的目的，在幾世紀(jì)內(nèi)出現(xiàn)了一系列的法令。這些法令規(guī)定了：工廠工人的工資和農(nóng)業(yè)工人的工資；計件勞動以及計時勞動的價格；窮人應(yīng)該勞動的時間，此外，甚至吃飯的時間（如同現(xiàn)在的工廠法所規(guī)定的）。議會通過的不利于工人而有利于雇主的關(guān)于調(diào)整工資的法令維持了很長的時期；達(dá)四百六十四年之久。人口增長了。這些法令后來被認(rèn)為（并且實際上也變成）是多余的和累贅的。到1813年，這些法令全部被取消了?！保╗約·巴·拜耳斯]《自由貿(mào)易的詭辯》1850年倫敦第7版第205、206頁）
　　“從1496年的法令可以看出，當(dāng)時的伙食費等于手工業(yè)者收入的1/3，等于農(nóng)業(yè)工人收入的1/2。這說明，當(dāng)時的工人比現(xiàn)在的工人有更大的獨立性，因為現(xiàn)在農(nóng)業(yè)工人和工場手工業(yè)工人的伙食費在他們工資中所占的比重大得多。當(dāng)時吃飯和休息時間比現(xiàn)在多得多。例如，從3月到9月，吃飯時間是早飯1小時，午飯1+（1/2）小時，午后小餐1/2小時〈也就是說，總共3小時〉”?！埃ǘ緩脑绯?點工作到天黑。）現(xiàn)在棉紡織廠中規(guī)定[Ⅲ—124ｄ]早飯時間1/2小時，午飯時間1小時”，也就是說，只有1+（1/2）小時，正好是十五世紀(jì)所規(guī)定的時間的一半）約·威德《中等階級和工人階級的歷史》1835年倫敦第3版第24、25、577、578頁）。
　　1860年頒布了漂白廠和染廠法。
　　印花廠法、漂白廠和染廠法與工廠法的規(guī)定是不同的。
　　漂白廠和染廠法把所有婦女和少年的勞動時間限制在早晨6點到晚上8點之間，但不允許兒童在晚上6點以后勞動。印花廠法把婦女、少年和兒童的勞動時間限制在早上6點到晚上10點之間，規(guī)定兒童每天在學(xué)校里學(xué)習(xí)5小時，而星期六勞動必須在下午6點之前結(jié)束。（《工廠視察員報告。截至1861年10月31日為止的半年》第20、21頁）
　　“工廠法要求：每天給1+（1/2）小時吃飯時間，而且應(yīng)在早上7點30分到晚上6點之間利用這個時間，其中1小時在下午3點之前；不得讓兒童、少年或婦女在下午1點之前工作5小時以上而不給至少30分鐘的吃飯時間……印花廠法根本沒有要求規(guī)定任何吃飯時間……這么一來，少年和婦女就可以從早上6點一直工作到晚上10點，中間不用停下來吃飯?！保ㄍ希?1頁）
　　“在印花廠，兒童可以在早上6點到晚上10點這段時間內(nèi)做工……根據(jù)漂白廠法，兒童只能按照工廠法的要求去做工，而少年和婦女的工作可以持續(xù)到晚上8點，在此之前，兒童已經(jīng)同他們在白天一起干過活?！保ㄍ希?2頁）
　　“例如生絲的生產(chǎn)；從1850年起，這里雇用10歲以上的兒童〈也就是11—13歲〉在一天10+（1/2）小時內(nèi)進(jìn)行繅絲和拈絲的作業(yè)，被認(rèn)為是合法的。從1844年到1850年，除星期六外，童工每天的勞動被限制為10小時，而在此之前是9小時。工作日長度發(fā)生這些變化的原因是：絲廠的勞動比生產(chǎn)其他織品的工廠的勞動輕一些，并且在其他方面對健康的損害程度小一些?！保ㄍ希?6頁）
　　“1850年提出的關(guān)于生絲生產(chǎn)是一種比其他紡織品的生產(chǎn)較合衛(wèi)生的職業(yè)的論斷，不僅[Ⅲ—124ｅ]得不到任何事實的證明，反之，事實證明了相反的東西：在生產(chǎn)生絲的地區(qū)，平均死亡率異常高，而人口中婦女的平均死亡率甚至比郎卡郡棉紡織品生產(chǎn)區(qū)還高。在郎卡郡，盡管兒童事實上只勞動一半時間，但由于棉布生產(chǎn)特別有礙于健康，肺病造成的很高的死亡率真可以說是不可避免的了?！保ㄍ希?7頁）
　　1844年3月15日艾釋黎勛爵在他的關(guān)于十小時工作日法案的演說中說：當(dāng)時奧地利的工廠的勞動時間為
　　“一天15小時，有時是17小時”（《工廠十小時工作日法案。艾釋黎勛爵3月15日的演說》1844年倫敦版第5頁）。
　　在瑞士，法令規(guī)定得非常嚴(yán)格：
　　“在阿爾高州，14歲以下的兒童一天勞動不得超過12+（1/2）小時，讓兒童受教育是工廠主的義務(wù)。”
　　在蘇黎世州，“兒童勞動限制為12小時；不許招10歲以下的兒童做工……在普魯士，1839年法令規(guī)定，禁止讓不滿16歲的兒童一天勞動10小時以上；不許雇用9歲以下的兒童”（同上，第6頁）。
　　1816年，羅·皮爾先生促使下議院的一個委員會去檢查1802年學(xué)徒法令生效的情況。根據(jù)普雷斯頓附近一家工廠的監(jiān)工約翰·莫斯的證詞來看，學(xué)徒法令經(jīng)常完全被輕視。這位證人甚至不知道這個法令的存在。工廠的兒童，幾乎全是倫敦教區(qū)的學(xué)徒，他們被迫整年從早上5點勞動到晚上8點（15小時），中間有兩次吃飯時間，共一小時；星期天他們照常從早上6點勞動到中午12點，為下個星期擦洗機器。
　　倫敦面包工人的平均工作日長度為17小時。棉紡織工業(yè)在最初階段也是17小時工作日。此后不久就實行夜間勞動。
　　剩余價值率。如果工人的必要勞動是10小時，剩余勞動是2小時，那么，剩余價值率就等于2/10＝1/5＝20％。假如我們以整個工作日12小時為基礎(chǔ)，其中工人得到5/6，資本家得到1/6，那么，計算就會是錯誤的，就是說，所得的剝削率是錯誤的。這時得出的剩余價值率是1/6（12小時的1/6＝2小時）即〔16+（2/3）〕％。如果按產(chǎn)品計算，如果不是計算剩余產(chǎn)品同等于工資的那部分產(chǎn)品的比例，而是計算剩余產(chǎn)品在總產(chǎn)品中占多少部分，也會產(chǎn)生同樣的錯誤。這一點不僅對決定剩余價值具有重要意義，而且對于以后正確決定利潤率也是至關(guān)重要的。
　　[Ⅲ—124ｆ]“他〈棉紡織業(yè)發(fā)展初期的一個企業(yè)主〉告訴我一個絕妙的主意。我不知道這是否是他自己想出來的，但這確實是應(yīng)屬于他的。這主意就是組織夜間勞動。工人分成兩組，每組工人每兩晝夜有一次工作到早晨，這樣，機床就不再有停開的時候。限制17小時勞動迫使大量資本——機床的價值，廠房的租金等等——在7小時之久的時間內(nèi)不起作用。現(xiàn)在，每天7小時的利潤就不再失去了。他把自己的打算告訴我，根據(jù)他的打算，他僅僅由于采取特殊的支付夜間勞動的方法，就能綽綽有余地補償額外的照明費用?！保ㄊ釥栭T－勒迪克《理查·阿克萊爵士或大不列顛棉紡織業(yè)的產(chǎn)生（1760—1792年）》1841年巴黎版第145、146頁）
　　夜間勞動現(xiàn)在在莫斯科棉紡織工廠是常規(guī)?，F(xiàn)在在雇用童工的曼徹斯特鏡子工廠實行的那種制度更加令人厭惡。這就是：兩組工人在一晝夜24小時中每6小時互換一次。在拜比吉《論機器和工廠的節(jié)約》（1832年倫敦版）中我們看到：
　　“最早的生產(chǎn)透花紗的機器開始的買價很貴，從1000鎊到1200或1300鎊。每個工廠主即這些機器的所有者，很快就發(fā)現(xiàn)，盡管他生產(chǎn)了較多的產(chǎn)品，但是，考慮到這種機器的價格以及它的工作被限制為每天8小時，所以，他終究競爭不過舊的生產(chǎn)方法。造成這種不利狀況的原因在于，最初購置機器時花費了一大筆款子?？墒牵S主很快就發(fā)現(xiàn)，在付出同樣多的原有資本的情況下，只要少量增加他們的流動資本，他們就能使同一臺機器在24小時內(nèi)工作。他們由此而得到的利益促使其他一些人注意改進(jìn)機器的方法，于是，機器的購買價格顯著降低，同時，透花紗更多更快地生產(chǎn)出來?！保ǖ?2章[第211頁]）[66]
　　戴爾——歐文之前的新拉納克棉紡織廠的廠主，也是個博愛主義者，他還讓甚至不到10歲的兒童一天勞動13小時。
　　“為了補償采取這些配合得很協(xié)調(diào)的措施所花費的開支，以及為了維持企業(yè)活動的正常進(jìn)行，棉紡織工廠非常需要這些孩子無論冬天和夏天從早晨6點工作到晚上7點……社會濟(jì)貧所所長們由于不大懂經(jīng)濟(jì)，在廠主不同意雇用7、8歲以及更大的孩子做工時，所長們是不愿意把托給他們照護(hù)的孩子送到工廠去的。”（亨利·格雷·麥克納布《對羅伯特·歐文先生的新觀點及其在蘇格蘭新拉納克的措施之冷靜考察》，拉豐·德·拉德巴譯，1821年巴黎版第64頁）
　　“可見，戴爾先生采取的措施和他對孩子們的幸福的溫情的關(guān)懷，最終幾乎完全是徒勞無益的。他讓這些孩子為他勞動，如果他們不勞動，他就不能維持他們的生活?！保ㄍ?，第65頁）
　　“不幸的是，這些從孤兒院送來的孩子[Ⅲ—124ｇ]年齡太小，不宜于勞動，應(yīng)該再照料他們4年，讓他們受初等教育……如果說，這是對在我們現(xiàn)代工廠制度中從孤兒院來的學(xué)徒甚至在最美好、最人道的秩序下的處境的正確的、并不夸大的描述，那么，在壞的制度下這些兒童的處境該是多么可悲？”（同上，第66頁）
　　一當(dāng)歐文自己管理工廠，
　　“從社會濟(jì)貧所的孩子中雇用學(xué)徒的制度就被取消了……招收6—8歲兒童進(jìn)廠做工的慣例也被取消了”（同上，第74頁）。
　　“勞動小時數(shù)從24小時中的16小時縮減到一天10+（1/2）小時?！保ㄍ?，第98頁）
　　這當(dāng)然要被看作是推翻社會的做法，它引起經(jīng)濟(jì)學(xué)家和邊沁派的“哲學(xué)家”的大喊大叫。
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　　“但是，在亞洲群島的東部一些島嶼上能很容易地得到面包，那里的森林中長著野生的西米樹。居民在西米樹上鉆個孔，確定樹髓已經(jīng)成熟時，就把樹放倒，分成幾段，取出樹髓，再摻水和過濾，就得到完全可以食用的西米粉。從一棵西米樹上通常可以采得西米粉300磅，有時可采得500磅至600磅。那里的居民到森林去采伐面包，就象我們到森林去砍柴一樣?！保ǜァど碁酢锻恋?、植物和人》1854年萊比錫第2版第148頁）
　　假設(shè)這樣的“面包采伐者”每星期需要用一天（12小時）來滿足他的全部需要。那么，如果那里進(jìn)行的是資本主義生產(chǎn)，他必須每星期工作6天，才能獲得這一天的產(chǎn)品。
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　　剩余勞動當(dāng)然是同必要勞動的種類相同的勞動。如果一個工人是紡織工人，那么，他的剩余勞動就是織布勞動，他的剩余產(chǎn)品就是紡織品。如果他是一個采煤工人，情況與此類似。這樣，我們看到，勞動的種類，它的特殊的質(zhì)，勞動所屬的特殊的部門，對于剩余勞動和必要勞動的比例完全是無關(guān)緊要的。因此，不同的工作日之間的比例，或者比較熟練的勞動的一天和平均的非熟練勞動的一天相等的比例，同樣也都是無關(guān)緊要的。這種相等完全不涉及我們這里所考察的[必要勞動和剩余勞動之間的]比例。所以，為了敘述簡便起見，在任何情況下都可以推斷，似乎資本家使用的全部工人的勞動都等于平均的不熟練勞動，等于簡單勞動。在資本家的計算（勞動的貨幣表現(xiàn)）中，無論哪一種勞動都已經(jīng)在實踐上和事實上歸結(jié)為這種表現(xiàn)。
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　　[Ⅲ—124ｈ]各種平均勞動——有的需要較高的技巧，有的需要較大的力氣等等——之間的質(zhì)的差別事實上是會互相抵銷的。至于談到從事同一種勞動的工人之間的個人差別，那么，在這方面可以指出以下幾點：這些差別在手工業(yè)生產(chǎn)中（以及在所謂非生產(chǎn)勞動的更高范圍內(nèi)）表現(xiàn)得最為明顯；這些差別漸漸地消失，在分工和機器占統(tǒng)治地位的發(fā)達(dá)的資本主義生產(chǎn)中，它們被限制在極狹窄的范圍內(nèi)（學(xué)徒的短期訓(xùn)練時間除外）。平均工資應(yīng)該足以維持平均工人作為工人的生活，而平均勞動能力在這里是工人本身能夠被允許進(jìn)入工廠的先決條件。高于或者低于這個平均水平是例外的現(xiàn)象，并且從整個工廠來看，工廠的全體工人在平均生產(chǎn)條件下，在一定部門的平均勞動時間內(nèi)，會提供平均數(shù)量的產(chǎn)品。在實行日工資、周工資等等的情況下，實際上并不考慮這些個人的差別?？墒?，這種差別反映在計件工資中。這并不使資本家和工人之間的關(guān)系發(fā)生任何變化。
　　如果工人Ａ的勞動時間比工人Ｂ的勞動時間多，那么，Ａ的工資以及他創(chuàng)造的剩余價值也就更多。如果他的勞動能力降低到平均水平以下，那么，他的工資和他創(chuàng)造的剩余價值也降到平均水平以下。但是，整個工廠必須保證平均水平。高于或低于平均水平的情況互相抵銷，于是，大部分工人本來已經(jīng)達(dá)到的平均水平就保持下來。
　　這些情況應(yīng)該在談工資的時候去考察。它們對于這里所考察的關(guān)系是無關(guān)緊要的。此外，在英國的工廠中很早就實行計件工資。如果一旦確定，在既定的時間內(nèi)，平均能生產(chǎn)多少產(chǎn)品，同時規(guī)定每天的勞動小時數(shù)，那么，也就以此為根據(jù)來確定工資。在這種場合下，一天17小時勞動的工資（總工資）事實上比10小時勞動的工資要低。只有在進(jìn)行額外的加班勞動時，[計件工資和計時工資之間的]差別才對工人有好處。因為，他們可以把這一額外的剩余勞動的一部分據(jù)為己有。不過，這在進(jìn)行按日等等支付的額外的剩余勞動情況下也會發(fā)生。
　　我們已經(jīng)看到，價值建立在這樣的基礎(chǔ)之上，即人們互相把他們的勞動看作是相同的、一般的勞動，在這個形式上就是社會的勞動。如同所有的人的思維一樣，這是一種抽象，而只有在人們思維著，并且對可感覺的細(xì)節(jié)和偶然性具有這種抽象能力的情況下，才可能有人與人之間的社會關(guān)系。有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他們反對由勞動時間確定價值，理由是兩個人（即使是做同一種工作）在同一時間內(nèi)的勞動不是絕對一樣的，他們根本就不知道，人的社會關(guān)系與動物之間的關(guān)系有什么區(qū)別。他們本身就是動物，而作為動物，這些家伙很容易忽視這種情況：兩種使用價值不會絕對一樣（就象萊布尼茨所說的，一棵樹上的兩片樹葉不相等），同樣，他們更容易忽視另一種情況：互相之間毫無[共同]尺度的使用價值，不能按照它們的有用程度把它們作為交換價值來估價。
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　　假如一個12小時的平均工作日的貨幣表現(xiàn)（假定貨幣保持自己的價值，這種情況事實上會持續(xù)相當(dāng)長的時間）是10先令，那么，很明顯，工作12小時的工人加到勞動對象上的不可能超過10先令。如果工人現(xiàn)在每天必需的生活資料的總數(shù)是5先令，那么，資本家就必須支付給工人5先令，自己得5先令的剩余價值；如果他必須支付給工人6先令，自己就只得4先令，如果必須支付7先令，自己就只得3先令，如果只支付3先令，他就能得7先令，如此等等。在一定的勞動時間——一定的工作日長度——的情況下，應(yīng)該看到，必要勞動和剩余勞動的總量體現(xiàn)在不變價值的產(chǎn)品中，體現(xiàn)在這個價值的同一的貨幣表現(xiàn)中，只要貨幣的價值保持不變。[Ⅲ—124ｈ]
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　　[Ⅲ—113]對（ｄ）的補充，第102頁。
　　這個規(guī)律[67]表明，在勞動生產(chǎn)率不變和正常工作日已定的情況下，剩余價值的量與同時雇用的工人人數(shù)一起增長。由此不能得出結(jié)論說，隨著所使用的勞動數(shù)量的增長，一切生產(chǎn)部門（例如農(nóng)業(yè)）的勞動生產(chǎn)率是始終不變的。（把這一點寫在注解中。）
　　由此可見，在其他條件相同的情況下，任何在資本主義生產(chǎn)基礎(chǔ)上發(fā)展的國家的財富取決于無產(chǎn)者的人數(shù)，即取決于被迫從事雇傭勞動的人數(shù)。
　　“主人的奴隸越多，主人就越富；因此，在群眾受壓迫的程度相同的情況下，一個國家的無產(chǎn)者越多，這個國家就越富?！保铺m《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。革命及所謂社會主義烏托邦的起源》1857年巴黎版第3卷第331頁）
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　　[Ⅲ—107]對（ｅ）的補充。
　　既然在資本主義生產(chǎn)中，資本迫使工人超過他的必要勞動時間勞動，即超過他為滿足自己作為工人的生活需要所必需的勞動時間勞動，那么，資本作為過去勞動對活勞動的統(tǒng)治的這樣一種關(guān)系，創(chuàng)造、生產(chǎn)剩余勞動，從而創(chuàng)造、生產(chǎn)剩余價值。剩余勞動是工人的勞動，是單個人在他必不可少的需要的界限以外所完成的勞動，事實上是為社會的勞動，雖然這個剩余勞動在這里首先被資本家以社會的名義占為己有了。正如前面所說，這種剩余勞動一方面是社會的自由時間的基礎(chǔ)，從而另一方面是整個社會發(fā)展和全部文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。正是因為資本強迫社會的相當(dāng)一部分人從事這種超過他們的直接需要的勞動，所以資本創(chuàng)造文化，執(zhí)行一定的歷史的社會的職能。這樣就形成了整個社會的普遍勤勞，勞動超過了為滿足工人本身身體上的直接需要所必需的時間界限。
　　當(dāng)然，很清楚，只要社會建立在階級對抗的基礎(chǔ)上，即一方面生產(chǎn)條件的所有者占統(tǒng)治地位，另一方面被剝奪了生產(chǎn)條件所有權(quán)的無產(chǎn)者不得不勞動，不得不以自己的勞動來養(yǎng)活自己和他們的主人，那么，一切統(tǒng)治階級在一定范圍內(nèi)都實行這種強制（例如，這種強制在奴隸制條件下比雇傭勞動條件下更直接得多），因而都迫使勞動超過單純身體的需要為它所確定的界限。但是，在使用價值占支配地位的一切社會情況下，勞動時間在某種程度上是無關(guān)緊要的，因為延長勞動時間只是為了在勞動者自身的生活資料以外，給統(tǒng)治者提供一種宗法式的財富，即一定量的使用價值。相反地，隨著交換價值日益成為生產(chǎn)的決定要素，勞動時間的延長超過身體上需要的界限，也就越來越具有決定的意義。例如，在商業(yè)不發(fā)達(dá)的民族盛行奴隸制和農(nóng)奴制的地方，[Ⅲ—108]根本不必去關(guān)心過度勞動。因此，在商業(yè)民族例如迦太基人那里，奴隸制和農(nóng)奴制就采取了最令人可惡的形式；而在那些與其他資本主義生產(chǎn)的民族保持著聯(lián)系而同時又保存著奴隸制和農(nóng)奴制生產(chǎn)基礎(chǔ)的民族那里，奴隸制和農(nóng)奴制的形式就更為可惡，例如，在美國的南部諸州就是這樣。
　　因為在資本主義生產(chǎn)中交換價值首先支配著社會的全部生產(chǎn)和整個機構(gòu)，所以，資本對勞動施加的使它超過它的需要的界限的那種強制是最大的。同樣，因為在資本主義生產(chǎn)中，一切產(chǎn)品的價值量首先完全由必要勞動時間（社會必要勞動時間）決定，所以在這里，首先工人普遍地被迫只用一般社會生產(chǎn)條件下的必要勞動時間去生產(chǎn)某種物品，這就使資本主義生產(chǎn)下的勞動強度達(dá)到了更高的程度。奴隸主的鞭子不可能提供象資本關(guān)系的強制所提供的勞動強度。在后一種情況下，自由的工人為了滿足他必要的需要，就必須使他的勞動時間（1）變?yōu)楸匾膭趧訒r間，使它具有一般的社會（通過競爭）決定的強度；（2）必須提供剩余勞動，他才被允許（有可能）在他自己的必要勞動時間內(nèi)進(jìn)行勞動。相反地，奴隸象動物一樣，已經(jīng)滿足了自己必要的需要，所以現(xiàn)在鞭子等等對他能起多大作用，也就是說，能否充分推動他提供勞動來抵償這些生活資料，這取決于他天生的素質(zhì)。工人進(jìn)行勞動是為了替自己創(chuàng)造生活資料，是為了維持自己的生活。奴隸由別人維持生活，是為了強迫奴隸勞動。
　　因此，從這個意義上來說，資本關(guān)系具有較高的生產(chǎn)效率，——第一，因為在資本關(guān)系下，關(guān)心的問題是勞動時間本身，是交換價值，而不是產(chǎn)品本身或使用價值；第二，因為自由的工人只有出賣他的勞動，他才能滿足他的生活需要，也就是說，迫使他出賣他的勞動的，是他自身的利益，而不是外界的強制。
　　只有在每一個商品生產(chǎn)者生產(chǎn)這種商品時所花的勞動時間多于他自己對這一定的商品的需要的情況下，分工才能存在。但是，還不能由此得出結(jié)論說，他的勞動時間一般延長到超過他的需要的范圍。相反地，他的需要的范圍——誠然，這個范圍從一開始就將隨著分工即行業(yè)劃分而擴大——將決定他的勞動時間的總數(shù)。
　　例如，一個農(nóng)民，他自己生產(chǎn)自己的一切生活資料，他不必整天在地里勞動，但他必須把例如12小時分配在田間勞動和各種家務(wù)勞動上。如果他現(xiàn)在把他12小時的全部勞動時間都用在農(nóng)業(yè)上，并用這12小時產(chǎn)品的剩余部分去交換即購買別種勞動的產(chǎn)品，那就等于他自己把他的一部分勞動時間用于農(nóng)業(yè)，而把另一部分勞動時間用于其他生產(chǎn)部門。他勞動的這12小時，仍然是為滿足他自己的需要所必需的勞動時間，是由他的自然的或（確切些說）社會的需要的界限所決定的勞動時間。但是，資本所以迫使勞動者超出勞動時間的這些自然的或傳統(tǒng)的界限，是因為資本同時使勞動強度取決于社會所達(dá)到的生產(chǎn)發(fā)展程度，從而使勞動強度打破了獨立生產(chǎn)者或僅僅靠外部強制而勞動的奴隸所遵循的慣例。
　　如果一切生產(chǎn)部門都變?yōu)橘Y本主義的生產(chǎn)，那么，單從剩余勞動——一般勞動時間——的普遍增加就可以得出結(jié)論：生產(chǎn)部門會劃分得越來越多，勞動和進(jìn)入交換的商品會越來越多樣化。如果在某一生產(chǎn)部門中，100個人勞動的時間，與以前110個人在剩余勞動或總勞動時間較短的情況下勞動的時間一樣多，那么就可以把10個人轉(zhuǎn)入其他新的生產(chǎn)部門，過去雇用這10個人所需的那部分資本也是如此。因此，僅僅勞動時間越出即延長到超過它自然的或傳統(tǒng)的界限，就將導(dǎo)致在新的生產(chǎn)部門中使用社會勞動。這是因為勞動時間被游離出來了；剩余勞動不僅創(chuàng)造了自由的時間，而且還把被束縛在某個生產(chǎn)部門中的勞動能力和勞動游離出來（這是問題的實質(zhì)），使之投入新的生產(chǎn)部門。但是，由于人類自然發(fā)展的規(guī)律，一旦滿足了某一范圍的需要，[Ⅲ—109]又會游離出、創(chuàng)造出新的需要。因此，資本在促使勞動時間超出為滿足工人身體上的需要所決定的限度時，也使社會勞動即社會的總勞動劃分得越來越多，生產(chǎn)越來越多樣化，社會需要的范圍和滿足這些需要的資料的范圍日益擴大，從而使人的生產(chǎn)能力得到發(fā)展，因而使人的才能在新的方面發(fā)揮作用。但是，如果說剩余勞動時間是自由時間的條件，那么，需要的范圍和滿足這些需要的資料的范圍的擴大是以工人限于必要的生活需要為條件的。[Ⅲ—109]
　　[Ⅲ—112]對（ｅ）的補充的補充，第107頁。
　　“財富就是可以自由支配的時間而不是別的東西?！保ā秶窭щy的原因及其解決辦法》1821年倫敦版第6頁）
　　在資本主義生產(chǎn)中，工人的勞動量比獨立勞動者的勞動量要大得多，因為工人勞動量的大小絕不是由工人的勞動與他的需要的關(guān)系決定的，而是由資本對剩余勞動的無限的、無止境的貪求決定的。
　　例如，農(nóng)民的勞動“量大得多，因為農(nóng)民的一定的需要不再是他勞動的依據(jù)了”（約·格·畢?！稄膰医?jīng)濟(jì)和商業(yè)來看的貨幣流通》1800年漢堡和基爾增訂第2版第1冊第90頁）[Ⅲ—112]。
　　[Ⅲ—114]對（ｅ）的補充，第107頁。
　　隨著產(chǎn)品數(shù)量的增加，剩余勞動為奢侈品的生產(chǎn)創(chuàng)造了條件，使一部分生產(chǎn)有可能轉(zhuǎn)到奢侈品的生產(chǎn)上，或者同樣可以說，使一部分產(chǎn)品與奢侈品相交換（通過對外貿(mào)易）。
　　“只要產(chǎn)品有剩余，剩余勞動就一定會用在奢侈品上。必需品的消費是有限的，而奢侈品的消費則沒有止境。”（西斯蒙第《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理》1827年巴黎第2版第1卷第78頁）“只有在靠別人的勞動來購買奢侈的時候，才可能有奢侈；只有在靠不懈的辛勤的勞動可以得到生活必需品，而不是無用的微不足道的東西的時候，才可能有不懈的辛勤的勞動?！保ㄍ?，第79頁）
　?。虼?，工人對資本的需求是資本家唯一需要的東西，也就是說，對資本家來說，全部問題在于活勞動與物化勞動交換的比例。
　　“至于來自勞動的需求，指的就是以勞動[Ⅲ—115]同商品交換，或者說，——如果你寧愿以另一種形式來加以考察，但結(jié)果還是一樣，——以將來增加的額外價值同現(xiàn)成的產(chǎn)品交換……這個額外價值是加到交給工人的一定量材料上去的，這種需求是實際的需求，這種需求的增加對于生產(chǎn)者說來是十分重要的，除了商品增加時彼此造成的日益增長的需求而外，如果還有任何[日益增長的]需求，那就是這種需求了?！保ā墩擇R爾薩斯先生近來提倡的關(guān)于需求的性質(zhì)和消費的必要性的原理》1821年倫敦版第57頁）｝
　　例如，詹姆斯·穆勒說：
　　“要使社會上很大一部分人能夠享受消遣，資本必須得到相當(dāng)巨大的收入?！保ㄕ材匪埂つ吕铡墩谓?jīng)濟(jì)學(xué)原理》1821年倫敦版第50頁）
　　這無非是說：要使許多人有余暇，雇傭工人就得拚命干，或者說，社會上一部分人的自由時間，取決于工人的剩余勞動時間和必要勞動時間的比例。
　　資本家的任務(wù)是“靠所支出的資本〈與活勞動相交換的資本〉來取得盡量多的勞動量”（讓·古·庫爾塞爾－塞納伊《工商企業(yè)、農(nóng)業(yè)企業(yè)的理論和實踐概論》1857年巴黎第2版第62頁）。
　　資本的增殖，即資本所生產(chǎn)的超過自身價值的剩余價值，也就是資本的生產(chǎn)力，包含在被資本占為己有的剩余勞動中，關(guān)于這一點，例如，約·斯·穆勒說：
　　“嚴(yán)格說來，資本并不具有生產(chǎn)力。唯一的生產(chǎn)力是勞動力，當(dāng)然，它要依靠工具并作用于原料……資本的生產(chǎn)力不外是指資本家借助于他的資本所能支配的實際生產(chǎn)力〈勞動〉的數(shù)量?！保s·斯·穆勒《略論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些有待解決的問題》1844年倫敦版第90—91頁）[Ⅲ—115]
　　[Ⅲ—117]｛對第107頁的補充，對（ｅ）的補充的補充。
　　“企業(yè)主總是會竭力節(jié)省時間和勞動?！保ǘ鸥穸隆に箞D亞特《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》，載于威·漢密爾頓爵士發(fā)行的《斯圖亞特全集》，1855年愛丁堡版第8卷第318頁）｝[Ⅲ—117]
　　[Ⅲ—112]對（ｅ）的補充，第104頁。
　　迫使工人進(jìn)行剩余勞動的關(guān)系，是工人的勞動條件作為資本與他相對立而存在。工人沒有受到外部的壓力，但是，他要在一個商品由自己的價值決定的世界上生活，就不得不把自己的勞動能力作為商品出售，而超過勞動能力本身價值的價值，卻落到了資本手中。所以工人的剩余勞動使生產(chǎn)更加多樣化，同時又為別人創(chuàng)造了自由時間。經(jīng)濟(jì)學(xué)家愛把這種關(guān)系看作自然關(guān)系或上帝的安排。關(guān)于由資本所產(chǎn)生的勤勞是這樣說的：
　　“用法律來強制勞動，會引起過多的麻煩、暴力和叫囂，而饑餓不僅是和平的、無聲的和持續(xù)不斷的壓力，而且是刺激勤勉和勞動的最自然的動力，會喚起最大的干勁。”（《論濟(jì)貧法》，一個愿人們幸福的人〈即牧師約·唐森先生〉著，1786年版，1817年倫敦再版第15頁）
　　因為資本關(guān)系的前提是，工人被迫出賣他的勞動能力，也就是說，實際上他所能出售的只有自己的勞動能力本身，所以唐森說：
　　“這似乎是一個自然規(guī)律，窮人在一定程度上是輕率的，所以，總是有一些人去擔(dān)任社會上最卑微、最骯臟和最下賤的職務(wù)。于是，人類幸?；鸫蟠笤黾?，比較高雅的人們解除了煩勞，可以不受干擾地從事比較高尚的職業(yè)等?！保ㄍ希?9頁）“濟(jì)貧法有一種趨勢，就是要破壞上帝和自然在世界上所創(chuàng)立的[Ⅲ—113]這個制度的和諧與優(yōu)美、均稱與秩序?！保ㄍ?，第41頁）
　　這位唐森牧師雖然不是所謂人口理論的真正的發(fā)明者，但是馬爾薩斯據(jù)為己有的，從而在著作界撈到一大筆資本的那種理論，倒是由唐森牧師第一個提出來的。奇怪的是，除了威尼斯的僧侶奧特斯（《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)》六卷集1774年版，他寫得比馬爾薩斯要巧妙得多）以外，與“迫不及待的情欲”和“要把邱比特的箭弄鈍的各種障礙”（正如唐森所說）相周旋的，主要是英國教會的牧師[68]。與天主教的偏見（唐森所說的“迷信”）相反，他們主張教士本身的“滋生繁殖”，卻又向勞動階級宣講終身不婚。
　　“上帝安排好了，讓從事最必需的職業(yè)的人生得綽綽有余?！保永⒛帷敦泿耪摗?，載于《意大利政治經(jīng)濟(jì)學(xué)名家文集》現(xiàn)代部分，1803年米蘭版第3卷第78頁）
　　施托爾希說：社會財富的增長“產(chǎn)生出那個有用的社會階級……它從事最單調(diào)、最下賤和最令人討厭的職業(yè)，一句話，它把生活中一切不愉快的、受奴役的事情擔(dān)在自己的肩上，從而使其他階級有閑暇、有開闊的心境和傳統(tǒng)的高貴品性，這些是其他階級要順利地從事高雅的勞動所必需的”（施托爾?！墩谓?jīng)濟(jì)學(xué)教程，附薩伊的注釋和評述》1823年巴黎版第3卷第233頁）。
　　“在我們這個地帶，為了滿足需求，就需要有勞動，因此社會上至少有一部分人必須不倦地勞動?！保栴D·伊登爵士《貧民的狀況，或英國勞動者階級從征服時期到現(xiàn)在的歷史》1797年倫敦版第1卷第1篇第1章[第1頁]）[Ⅲ—113]
　　[Ⅲ—114]對（ｅ）的補充，第104頁。
　　“正是因為一個人勞動，另一個人才休息?！保ㄎ魉姑傻凇墩谓?jīng)濟(jì)學(xué)新原理》1827年巴黎第2版第1卷第76—77頁）[Ⅲ—114]
　　注釋：
　　[56]馬克思在《資本論》第一卷第七章中詳細(xì)批判了西尼耳的“最后一小時”的辯護(hù)理論（《馬克思恩格斯全集》中文版第23卷第251—256頁）?！?18頁。
　　[57]見威·杰科布《再論英國農(nóng)業(yè)需要保護(hù)關(guān)稅。給下院議員賽米爾·惠特布雷德先生的一封信》1815年倫敦版第33頁，并見《馬克思恩格斯全集》中文版第23卷第246—247頁——第224頁。
　　[58]引自西蒙茲著作的這個計算材料和其他計算材料，馬克思在1857—1858年手稿中也引用過（見《馬克思恩格斯全集》俄文版第46卷下冊第343—345頁）?！?26頁。
　　[59]見《馬克思恩格斯全集》中文版第23卷第597—600頁?！?27頁。
　　[60]《國民困難的原因及其解決辦法》這本小冊子的作者所理解的“資本的價值”（“the  value  of  capital”），是指資本所有者攫取的剩余勞動量同他所用的資本量之間的比例，見《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第3冊第260—282頁。——第231頁。
　　[61]馬克思在以后的敘述中舉出的關(guān)于瓦拉幾亞和摩爾達(dá)維亞農(nóng)民情況的材料，引自埃·雷尼奧的著作《多瑙河各公國政治社會史》1855年巴黎版第304—311頁，見《馬克思恩格斯全集》中文版第23卷第264—267頁?！?34頁。
　　[62]指的是規(guī)定實行每周平均十小時工作日的1850年工廠法，見《馬克思恩格斯全集》中文版第23卷第268頁。——第236頁。
　　[63]馬克思指的是“不列顛科學(xué)促進(jìn)會”（“British  Association for  the  Advancement  of  Science”），該會建于1831年，在大不列顛各城市舉行年會?！?36頁。
　　[64]以下引文馬克思最先是用的德譯文，后來用的是原文，并見《馬克思恩格斯全集》中文版第23卷第272頁?！?37頁。
　　[65]霍納在他1859年4月30日報告的第9頁（馬克思引證的）上寫道，這個報告很可能是他的最后的報告。但是，霍納仍繼續(xù)進(jìn)行工廠視察員的活動，并又發(fā)表了一個報告——截至1859年10月31日為止的半年，見馬克思1860年1月11日給恩格斯的信（《馬克思恩格斯全集》中文版第30卷第7頁）?！?44頁。
　　[66]馬克思引用的是拜比吉著作的法文譯本（查·拜比吉《論機器和工廠的節(jié)約》，比奧譯，1833年巴黎版第279頁）。——第252頁。
　　[67]馬克思指的是他在“ｄ”節(jié)開始部分中所闡述的剩余價值量取決于個別工人的剩余勞動和同時雇用的工人人數(shù)?！?56頁。
　　[68]見《馬克思恩格斯全集》中文版第23卷第677、709—710頁。——第263頁。
　　出處：馬克思恩格斯全集第47卷