年少時(shí)夢(mèng)想當(dāng)兵，卻成為1977年恢復(fù)高考后的首批大學(xué)生；學(xué)了十年的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，如今卻從事影視傳播研究；曾經(jīng)幻想過(guò)成為文學(xué)家、政治家，最終卻做了大學(xué)教授。

回顧過(guò)往，尹鴻笑著說(shuō)：“有時(shí)候是時(shí)勢(shì)選擇了你。人是時(shí)代的產(chǎn)物，時(shí)代給你創(chuàng)造了這樣的道路，你就走了。”

在2009年初揭曉的2008文化產(chǎn)業(yè)年度人物榜中，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)、影視傳播研究中心主任尹鴻教授榜上有名。

“時(shí)刻準(zhǔn)備著，才能順勢(shì)而變”正如尹鴻所說(shuō)，他做什么都盡量做到自己的最好，而每一次重要轉(zhuǎn)變，他幾乎都選擇了順應(yīng)潮流。

小時(shí)候看戰(zhàn)爭(zhēng)片，覺(jué)得里面的英雄很高大，尹鴻就想當(dāng)兵，可惜高度近視的眼睛讓這個(gè)最初的夢(mèng)想失去實(shí)現(xiàn)的可能。“我曾經(jīng)試圖用背誦視力表的方法去蒙混過(guò)關(guān)，但最終卻發(fā)現(xiàn)自己完全看不見(jiàn)那根指著視力表的細(xì)小的棍子。”不能當(dāng)兵，曾讓年少的尹鴻覺(jué)得“很苦悶”。

1977年，尹鴻高中畢業(yè)。這一年，很多人的命運(yùn)發(fā)生了改變，尹鴻是其中之一。

高中畢業(yè)3個(gè)月后，正為未來(lái)發(fā)愁的尹鴻忽然得到通知，可以考大學(xué)了，而此時(shí)距離高考，只有不到2個(gè)月的時(shí)間了。填報(bào)志愿時(shí)，由于文科招生學(xué)校和專(zhuān)業(yè)都很少，尹鴻把四川大學(xué)文科招生的所有志愿都填寫(xiě)了，以至于最后自己都忘了把哪個(gè)志愿填在第一。直到拿到錄取通知書(shū)，尹鴻才確定自己被四川大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)錄取了，由于一直以來(lái)對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，尹鴻覺(jué)得這個(gè)結(jié)果“挺好的”。

讀研究生，尹鴻選擇了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)方向。“當(dāng)時(shí)現(xiàn)代文學(xué)是中國(guó)文化研究當(dāng)中最活躍的一個(gè)領(lǐng)域”，尹鴻說(shuō)。從四川大學(xué)到北京師范大學(xué)，尹鴻成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)方向的第三代博士。但是，當(dāng)尹鴻在北京師范大學(xué)中文系取得博士學(xué)位后，發(fā)現(xiàn)全國(guó)已有好幾千人在研究這個(gè)30年的文學(xué)史和不到一百人的作家。雖然尹鴻當(dāng)時(shí)在這個(gè)領(lǐng)域的研究做得不錯(cuò)，他的博士論文在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》這樣的國(guó)內(nèi)頂級(jí)學(xué)術(shù)刊物上就發(fā)了兩篇，但他還是覺(jué)得這個(gè)領(lǐng)域的人太多了，而且高潮也已經(jīng)逐漸過(guò)去，于是自己選擇了另辟蹊徑。

這時(shí)，命運(yùn)也給尹鴻準(zhǔn)備了另一條路徑。由于影視研究逐漸成為一個(gè)活躍學(xué)科，北師大開(kāi)始建設(shè)影視專(zhuān)業(yè)，尹鴻則留校開(kāi)始講授影視藝術(shù)，這一講就是10年，并因此在33歲就破格晉升為教授，成為了至今影響深遠(yuǎn)的北京大學(xué)生電影節(jié)的策劃者和主要發(fā)起人，還成為了中國(guó)高校第一個(gè)電影學(xué)博士點(diǎn)的創(chuàng)建人之一。

后來(lái)的一天，尹鴻帶著女兒到清華參加鋼琴考級(jí)，忽然發(fā)現(xiàn)“清華校園人杰地靈，以前真沒(méi)好好逛過(guò)”。一個(gè)星期之后，尹鴻接到了時(shí)任清華大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)的徐葆耕老師打來(lái)的電話。說(shuō)清華籌建傳播系，特別想讓他過(guò)來(lái)參與。后來(lái)，尹鴻就通過(guò)清華大學(xué)人才引進(jìn)“百人計(jì)劃”來(lái)到清華，他的研究重點(diǎn)也隨之從影視藝術(shù)轉(zhuǎn)向了影視傳媒。學(xué)術(shù)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移，既是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一種選擇，可能也是尹鴻尋求用更有效的方式參與社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的一種結(jié)果。

“在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”《百家講壇》、《新聞?wù){(diào)查》、《對(duì)話》、《藝術(shù)人生》、《流金歲月》、《開(kāi)心辭典》……這些大家耳熟能詳?shù)难胍暶茩谀?，尹鴻都或長(zhǎng)或短地參與過(guò)策劃、顧問(wèn)和論證。尹鴻總說(shuō)自己是“在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”，他參與策劃過(guò)的影視劇有數(shù)百部集，參與策劃過(guò)的電視節(jié)目就更多了，這些都是他所謂的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。

參與策劃的過(guò)程對(duì)既不是學(xué)電影也不是學(xué)電視的尹鴻而言，是很好的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓他知道在書(shū)本上看到的、想到的，和實(shí)際上能做的東西的距離，也彌補(bǔ)了他在技術(shù)和專(zhuān)業(yè)方面的不足。“影視是一個(gè)應(yīng)用性非常強(qiáng)的領(lǐng)域，跟傳統(tǒng)文史哲學(xué)科不太一樣”，尹鴻說(shuō)，“必須要下了水，才知道水的冷暖，所以一定要進(jìn)入前沿實(shí)踐”。

在尹鴻看來(lái)，“在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”是最好的學(xué)習(xí)方法，因?yàn)橹挥性谟玫倪^(guò)程中才會(huì)知道什么是有用的，什么是沒(méi)用的，什么是需要的，什么是不需要的。“正因?yàn)閰⑴c其中，才會(huì)發(fā)現(xiàn)你的研究別人為什么會(huì)接受，因?yàn)橄鄬?duì)來(lái)講，你的研究比較結(jié)合實(shí)際、符合實(shí)際，不是空中樓閣。”尹鴻這樣解釋到。

“交叉和跨界往往是創(chuàng)新的源泉”當(dāng)選2008文化產(chǎn)業(yè)年度人物，《中國(guó)文化報(bào)》提供的尹鴻的上榜理由里寫(xiě)著：他在電影和電視產(chǎn)業(yè)研究方面的兩棲性，在產(chǎn)業(yè)研究和內(nèi)容研究方面的跨界性，以及他作為產(chǎn)業(yè)研究者和影視產(chǎn)品策劃者的雙重性，都使他成了2008年中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)研究中最有影響的學(xué)者。

對(duì)于尹鴻來(lái)說(shuō)，之所以既涉足電影研究又涉足電視研究，既做產(chǎn)業(yè)研究又做內(nèi)容研究，是為了解決研究中遇到的問(wèn)題。他認(rèn)為，“不管是學(xué)術(shù)創(chuàng)新，還是藝術(shù)創(chuàng)新，都可能跟交叉、跨界有關(guān)系，當(dāng)然，絕不能為而交叉而交叉、為跨界而跨界，交叉和跨界不是一種結(jié)果，而是一種方法，是因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題的需要所采用的方法”。

一直以來(lái)，電影和電視在學(xué)科上基本形成了兩個(gè)互相很隔絕的領(lǐng)域。尹鴻覺(jué)得，事實(shí)上這兩個(gè)領(lǐng)域本身是息息相關(guān)的，電影離開(kāi)了電視這樣一個(gè)后續(xù)媒介就很難效益最大化，而電視離開(kāi)了電影這樣一種形態(tài)，就很難使自己的藝術(shù)品質(zhì)提高。這兩個(gè)原本有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)的學(xué)科領(lǐng)域，往往由于人為的學(xué)科劃分，使得其中的關(guān)聯(lián)性被人們忽略。

尹鴻在中國(guó)比較早提出了“大電影產(chǎn)業(yè)”的概念，就是說(shuō)電影僅僅局限在影院和電影行業(yè)自身的空間，無(wú)法發(fā)揮電影真正的對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)效果。提出這一概念迫使尹鴻要去更多地關(guān)心電視，加上電視也有很多對(duì)電影敘事經(jīng)驗(yàn)和敘事能力的需求。這兩方面一跨界，尹鴻說(shuō)：“對(duì)于自己來(lái)講，研究找到了新的切入點(diǎn)；而對(duì)于行業(yè)來(lái)講，對(duì)大家也有啟示和借鑒。”

在影視研究方面，尹鴻是做內(nèi)容出身的，一開(kāi)始都是寫(xiě)作品評(píng)論，每年他都會(huì)寫(xiě)“中國(guó)電影備忘”，主要關(guān)于電影文化和電影藝術(shù)。寫(xiě)到2000年后，尹鴻發(fā)現(xiàn)僅僅研究?jī)?nèi)容，無(wú)法解決已經(jīng)說(shuō)了很多年的“內(nèi)容創(chuàng)作不能適應(yīng)大眾需求”的問(wèn)題，他慢慢意識(shí)到，這不僅僅是一個(gè)創(chuàng)作的問(wèn)題，首先是一個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題，是生產(chǎn)和創(chuàng)作制度決定了內(nèi)容問(wèn)題無(wú)法解決。

正好在這個(gè)時(shí)候，尹鴻得到機(jī)會(huì)去美國(guó)南加州呆了約大半年時(shí)間，他一方面去好萊塢參觀，一方面讀了很多關(guān)于好萊塢電影工業(yè)的研究，意識(shí)到美國(guó)電影的成功源于非常完善的電影工業(yè)制度，這個(gè)制度使得美國(guó)電影能夠成為世界上最有市場(chǎng)影響力的電影。所以，從美國(guó)回來(lái)之后，尹鴻就開(kāi)始把每年都寫(xiě)的“中國(guó)電影備忘”改成了“中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)備忘”。

尹鴻說(shuō)，涉足產(chǎn)業(yè)研究，就是想從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)制度上解決過(guò)去產(chǎn)業(yè)內(nèi)容沒(méi)有解決的問(wèn)題。于是，內(nèi)容與產(chǎn)業(yè)又找到了結(jié)合點(diǎn)，而研究也具備了新的視點(diǎn)和新的發(fā)現(xiàn)。

“不是高峰而是中間那座橋梁”尹鴻很忙，他開(kāi)玩笑地說(shuō)，每周開(kāi)的會(huì)都快趕上吃飯的頓數(shù)了，每天一睜開(kāi)眼睛，就覺(jué)得不是欠著會(huì)，就是欠著文章，欠著采訪，和欠債的感覺(jué)一樣。

對(duì)于這種忙碌，尹鴻有點(diǎn)兒無(wú)奈，他說(shuō)：“有時(shí)候覺(jué)得自己的腦袋天天被壓榨，每次開(kāi)會(huì)或者寫(xiě)文章，總還想說(shuō)些有價(jià)值的意見(jiàn)，這樣就會(huì)強(qiáng)迫自己每天讓大腦保持高速運(yùn)轉(zhuǎn)。”但從另一方面來(lái)說(shuō)，尹鴻也覺(jué)得，信息越使用，反饋就越多，而反饋越多，就越是促使你有新的想法，這是正向的。

尹鴻覺(jué)得，自己之所以這么忙碌，是因?yàn)閷?duì)于各種視角和立場(chǎng)的觀點(diǎn)，他都可以去與之交流，政府、學(xué)術(shù)、行業(yè)領(lǐng)域也都能夠互相溝通，而目前在國(guó)內(nèi)，像他這樣做到跨界交叉研究的人還比較少。

尹鴻最初在新浪開(kāi)了一個(gè)博客，點(diǎn)擊率很高，留言的人也很多，后來(lái)幾大門(mén)戶網(wǎng)站全都做了他的博客鏡像，他在博客上的文章也會(huì)被媒體頻繁地引用。

尹鴻常說(shuō)自己學(xué)術(shù)可能不是做得最好的，實(shí)踐也不是最好的，但是自己“正好就是中間那個(gè)橋梁”。他還說(shuō)：“其實(shí)影視研究領(lǐng)域不缺學(xué)者，影視行業(yè)也不缺從業(yè)者，但是恰恰缺少一些能把這兩個(gè)領(lǐng)域溝通起來(lái)的人。”

“教學(xué)真正相長(zhǎng)，才能讓讓自己不落伍”

尹鴻開(kāi)設(shè)了一門(mén)全校性公選課——“電影文化”，近200人的課容量，卻是全校出了名的難選的課程之一，因?yàn)槊看味加刑嗟膶W(xué)生想選。他還2次獲選清華大學(xué)研究生“良師益友”——這是一個(gè)被所有清華教師視為至高的獎(jiǎng)勵(lì)。

尹鴻很謙虛，他說(shuō)：“電影電視課，學(xué)生本來(lái)就可能容易喜歡。”而上過(guò)尹鴻課的學(xué)生都認(rèn)為，“尹老師很有個(gè)人魅力”，“他很能和學(xué)生打成一片”。尹鴻給研究生開(kāi)設(shè)的“影視傳播研究”課，有一半的選課學(xué)生都是理工科的，最后的課程作業(yè)是大家分組做節(jié)目策劃，同學(xué)們積極性都很高，最后展示的時(shí)候做了很多道具，一邊比劃、一邊表演，還把尹鴻當(dāng)作一個(gè)角色，大家都“樂(lè)不可支”，很多學(xué)生都說(shuō)：“這是我來(lái)到清華之后做得最認(rèn)真的一次作業(yè)。”

對(duì)此，尹鴻的解釋是，“我更多的會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)放到知識(shí)教學(xué)中去，用體驗(yàn)的方法去傳播知識(shí)，可能學(xué)生更容易接受”。在課堂上，尹鴻除了傳授知識(shí)外，更多的是傳播自己作為一個(gè)接受者是如何接受這些知識(shí)的，這些知識(shí)給自己帶來(lái)了什么，有什么用，自己就是一個(gè)活生生的個(gè)案。

有學(xué)生說(shuō)，尹鴻上課有激情，比較說(shuō)真話。尹鴻則認(rèn)為，所謂的激情和真話，無(wú)非就是來(lái)自于自己對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，把自己的人生經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)會(huì)覺(jué)得隔閡比較少。

謝玉鳳是尹鴻所帶的一名碩士研究生，提到尹老師，她感觸最深的就是“尹老師的心態(tài)很年輕，很理解學(xué)生”。

尹鴻很喜歡和學(xué)生交流，他覺(jué)得，在這個(gè)過(guò)程中，“學(xué)生會(huì)得到他們沒(méi)有的東西，我也會(huì)得到我沒(méi)有的東西”。他還常說(shuō)女兒是自己最好的老師，女兒喜歡的音樂(lè)、喜歡的電影、喜歡的動(dòng)漫，不論尹鴻自己喜不喜歡，他都會(huì)從中去思考、去琢磨為什么年輕人會(huì)喜歡，而年輕人也會(huì)和他交流，這種交流和溝通慢慢讓尹鴻能夠更好地去理解年輕人，而不是用高高在上的方法去教育年輕人。

“教師要自我更新，一個(gè)學(xué)者也罷，一個(gè)好教師也罷，必須是一個(gè)善于不斷學(xué)習(xí)的人”，尹鴻說(shuō)，“我很注意觀察年輕人，每一代人都有每一代人的文化生態(tài)環(huán)境，要始終讓自己不落伍，而最好的方法就是向比你更年輕的人學(xué)習(xí)，和他們溝通。”

“通識(shí)課要照顧80%的同學(xué)，專(zhuān)業(yè)課要培養(yǎng)20%的尖子”

視聽(tīng)文化已經(jīng)成為當(dāng)代文化中的重要組成部分，高校需要進(jìn)行視聽(tīng)文化的普及性教育。尹鴻已經(jīng)多次開(kāi)設(shè)關(guān)于影視文化的公共選修課，他覺(jué)得目前高校的這類(lèi)通識(shí)課并沒(méi)有處理好通識(shí)性教育與專(zhuān)業(yè)性教育的關(guān)系，在用專(zhuān)業(yè)教材的方法要求學(xué)生、進(jìn)行通識(shí)性教育，而學(xué)生更多的是需要會(huì)讀懂、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)鑒賞、會(huì)區(qū)別，僅僅讓學(xué)生去讀那些可能和時(shí)代已經(jīng)差很遠(yuǎn)的經(jīng)典，很有難度，而且跟學(xué)生現(xiàn)有的影像經(jīng)驗(yàn)完全不同。

所以，尹鴻在他開(kāi)設(shè)的影視通識(shí)課上，盡量選擇既是經(jīng)典，又跟今天學(xué)生的精神文化總體狀態(tài)能溝通的那一部分內(nèi)容來(lái)講，不太從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)講那些特別經(jīng)典的作品。對(duì)此，尹鴻覺(jué)得，可能會(huì)有些專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)非常好的同學(xué)認(rèn)為這些作品不夠經(jīng)典，但對(duì)于80%以上的同學(xué)來(lái)講是合適的。他說(shuō)：“通識(shí)課教育和專(zhuān)業(yè)教育最大的區(qū)別就是，通識(shí)課要照顧80%的同學(xué)，而專(zhuān)業(yè)課要培養(yǎng)20%的尖子”。

對(duì)于高校開(kāi)設(shè)的普及性影視教育，尹鴻認(rèn)為首要目的是讓學(xué)生理解影視文化，影視文化已經(jīng)是人類(lèi)文化中的一個(gè)重要組成部分，通過(guò)看電影電視，也是在學(xué)歷史、學(xué)文化，而且被影像記載的文化非常豐富。普及性影視教育還要培養(yǎng)學(xué)生基本的用來(lái)理解視聽(tīng)文化的閱讀能力，有了閱讀能力的培養(yǎng)，才可以去了解這個(gè)文化。現(xiàn)在同學(xué)們所有的晚會(huì)活動(dòng)都有影像，其實(shí)影像已經(jīng)成為表達(dá)生活、表達(dá)思想、表達(dá)情感的一種非常重要的方式，所以通識(shí)性影視教育也可以培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)作熱情，以及用視聽(tīng)語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)作和表達(dá)的能力。視聽(tīng)是一個(gè)融合性的媒介，把音樂(lè)、美術(shù)、雕塑、文學(xué)等各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的一些表現(xiàn)手段都會(huì)融合在視聽(tīng)文化當(dāng)中，因此通過(guò)對(duì)影像、電影文化的理解，學(xué)生也會(huì)提高藝術(shù)鑒賞能力和整體性審美能力。

“文明其精神，野蠻其體魄”。尹鴻當(dāng)年離家上大學(xué)的時(shí)候，父親在送他的筆記本上工整地抄寫(xiě)了這兩句話。尹鴻說(shuō)：“這兩句話比我當(dāng)時(shí)日記本上抄寫(xiě)的所有英雄格言都更深刻地影響到我后來(lái)的生活方式。”

上大學(xué)的4年，尹鴻堅(jiān)持每天早上起來(lái)跑步，想著的都是這句話，總是提醒著自己，有些事情要強(qiáng)迫自己做一做，才會(huì)更有意志力。在尹鴻的手機(jī)上，除了每天的日程，還有每天必須要完成的事情，他說(shuō)，這樣會(huì)強(qiáng)行讓自己提高時(shí)間效率，時(shí)間的效率是靠規(guī)劃出來(lái)的。

面對(duì)每天高度忙碌和緊張的生活，尹鴻始終用自己的方式應(yīng)對(duì)著，并不斷探索著、更新著，無(wú)論是研究還是教學(xué)，他都在爭(zhēng)取“不落伍”，爭(zhēng)取能夠保持與社會(huì)變化的同步。（編輯 襄樺）