二、園林的產(chǎn)生

（一）園林是城市化的產(chǎn)物。園林是城市化的產(chǎn)物，當一個自然人成為市民后，住在城里面，遠離了自然。而皇帝是住在城中的城，紫禁城里面，脫離了自然，所以建造園林，園林是在城市化的過程當中，對自然追求的一種理想思維。園林是從養(yǎng)一條狗，種一棵樹，養(yǎng)一盆花開始的。無論生活中是怎么狹小，都要養(yǎng)上一盆花，這就是園林的一種模樣。人要親近自然，城市的發(fā)展必須和園林同步。我的觀點現(xiàn)在被越來越多的人接受了。

（二）建造園林環(huán)境建設必須同步。園林是三個北京：綠色北京、科技北京、人文北京的結合體?，F(xiàn)在的園林更多的強調，高氧吧，空氣好，物質和人的交換。中國古代園林高級階段的發(fā)展，是用人文的表現(xiàn)，人文環(huán)境，不僅是自然環(huán)境，有人的文化的思維需求。

（三）園林是人與自然長期互動過程中典型的文化范例。人與自然的關系：我們經(jīng)常說的天人合一，我是不太同意這種觀點的，太簡單化了，天人合一不是能夠覆蓋中國哲學思想的東西，人和自然的互動，是在利用自然、改造自然的長期過程中形成的結果，不能單一的簡單的把人和自然的關系歸成一個。我國許多歷史名園，被列為世界遺產(chǎn)，其中有三十多項屬于園林范疇。如承德避暑山莊、蘇州園林、頤和園、天壇等。實際上我國古代園林還應該包括寺廟園林、風景名勝園林和私家園林。其中五臺山、峨眉山、黃山，雖然屬于園林范疇，但是又屬于風景名勝園林，或者屬于寺廟園林范疇。蘇州園林的建造體現(xiàn)了“取法自然又超越自然的深邃的意境”。在很小的地方就能把天地造出來了，再造乾坤。蘇州園林建造于11到19世紀，以精雕細刻的設計，折射出中國文化中取法自然，又超越自然。世界遺產(chǎn)組織對蘇州園林的評價是：“沒有哪些園林比歷史名城蘇州的園林，更能體現(xiàn)出中國古典園林實際的理想品質，咫尺之內再造乾坤。”還有，頤和園的建造，幾次國際會議都提到了：

北京的頤和園是對中國風景園林造園藝術的一種集中展現(xiàn)，將人造景觀與大自然和諧的融為一體。體現(xiàn)了人造景觀和大自然的關系，是人和自然的關系。頤和園是中國造園思想和實踐的集中體現(xiàn)。而這種思想和實踐對整個東方園林藝術文化、形勢的發(fā)展起到了關鍵性的作用。以頤和園為代表的中國皇家園林是世界幾大文明之一的有力象征。這一條當時在日本京都開會的時候，還引起了爭議。這是非常高的評價。聯(lián)合國教科文組織的專家、世界遺產(chǎn)遺址協(xié)會主席，在冬天下雪的時候考察了頤和園，他說：“在頤和園的每一分鐘都是美的享受”。在冬天里能對頤和園作出極高的評價，不完全是自然的因素，是人工創(chuàng)造和大自然和諧的融為一體。這就是中國人最大的人文。

（四）園林是物質的，更是精神的。宋朝蘇東坡寫一首詩：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴，若言聲在指頭上，何不于君指上聽”。他用辯證的方法看問題，有點禪師的味道。我國的古琴已被列入非物質文化遺產(chǎn)了，還有昆曲。古琴是非物質的還是物質的？古琴是非物質的，又是文物，是物質的了。所以有好多事情，中國人的思維方式，正是把物質和非物質的界限突破了，達到了一種境界?！抖U宗》的故事，也告訴我們：好多東西把物質和非物質分開了?；始覉@林追求的是人間天堂，外國人也這么看。英國的前首相西斯，在頤和園的南湖島上吃晚宴時說：“頤和園就是人間天堂”。

皇家園林的建造，一般是在朝代的極盛時期，圓明園，三山五園都是清代的康乾盛世的產(chǎn)物。私家園林往往是失意的時候，要退休回家養(yǎng)老的時候建造的。私家園林追求的是世外桃源。

（五）園林在歷史上的分布。歷史上的園林分布在北方、南方、嶺南和少數(shù)民族地區(qū)。園林在不同地區(qū)的分布，形成了不同的風格，如北京的皇家園林，承德的皇家園林都帶著一種雄壯，而江南園林帶著一種娟秀。還有一些園林，兼有北方之雄南方之秀。還有少數(shù)民族的，比如藏族地區(qū)的都跟本地區(qū)的氣候和物產(chǎn)，建筑風貌，居住條件融為一體。

（六）、園林的山水文化。以山水為框架，中國人有鐘愛山水的習慣，而且把山水看作是自然的化身。孔子對山和水都有解釋。我認為：中國的古代藝術，文學藝術，特別是繪畫藝術，山水詩和山水畫，排在世界前位。外國人超越不了，我們畫的山水畫，早就是自然山水和我心中的山水合一的山水。而《富春山居圖》達到了更高的境界。中國的山水詩在南北朝的時候就已經(jīng)很成熟了，山水畫還在初創(chuàng)階段，還是作為人物畫的背景存在的，到隋唐以后慢慢成熟起來。到了宋元時期，山水畫達到了最高的境界，完全是自然的山水和人，通過詩的連接，合成一體。正是詩和畫在山水當中的成就，造就了園林藝術。中國的園林是無聲的詩、立體的畫。山水文化鑄造了中國的民族性格。