文藝是民族精神的火炬(3)

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文藝是民族精神的火炬(3)


  通觀我國和世界的文明發(fā)展史,可以清楚地看到,每一個時代都會產(chǎn)生出本時代的文學家、藝術(shù)家,他們的優(yōu)秀作品往往成為時代進步和社會發(fā)展的重要標志,成為人民奮斗的號角。古今中外的文藝巨匠,他們的傳世名作都反映了那個時代的呼喚和要求,或者為社會變革而吶喊,為時代進步而歡呼,或者為敢于取勝的英雄人民而贊美,為知難而進的頑強勇士而頌揚,或者對先進事物加以熱忱的支持,對腐朽事物進行無情的鞭撻,或者給人們以美好的愉悅,給人們以理性的啟示,等等。總之,歷史上的一切優(yōu)秀文藝作品,都是反映人民最深刻的心靈呼喚和時代最迫切的前進要求的作品,都是雋永藝術(shù)魅力與現(xiàn)實社會進步相結(jié)合的結(jié)晶,都是文學藝術(shù)家們的思想感情與創(chuàng)作靈感為時代和生活深刻感召的產(chǎn)物。正因為這樣,歷史上一切文藝巨匠們的作品連同他們的名字就代代相傳,成為歷史的不朽。


  通觀我國和世界的文學藝術(shù)發(fā)展史,還可以清楚地看到,歷代文學藝術(shù)家們之所以能夠創(chuàng)作出傳世之作,一個重要原因就是他們具有踏著時代前進的鼓點不斷探索、勇于創(chuàng)新的精神。從我國秦漢以前的詩經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲以及明清小說,從古希臘神話、史詩到歐洲中世紀的十四行詩、文藝復(fù)興時期的名作以及十八世紀、十九世紀浪漫主義和現(xiàn)實主義的作品,不僅內(nèi)容豐富多彩,而且藝術(shù)形式也不斷創(chuàng)新、爭奇斗艷,形成了每個時代文藝作品的特色和優(yōu)勢。這種中外歷史上的文藝創(chuàng)新精神,是很值得認真思考、學習、借鑒的。


  當代中國的文藝工作者,應(yīng)該遵循先進文化的前進方向,自覺投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐,努力推進我國文藝的創(chuàng)新和繁榮,努力創(chuàng)作出弘揚中華民族的民族精神和我們時代的進步精神的作品,用以教育人、鼓舞人、鞭策人,為繁榮祖國文藝的百花園,為培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人作出自己的貢獻。這就是我國當代文藝工作者肩負的莊嚴使命。


  無論是文學、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、曲藝、雜技,還是民間文藝、群眾文藝等各個方面的文藝工作者,都應(yīng)該責無旁貸地承擔起這個歷史使命,充分發(fā)揮自己的聰明才智,用自己熟悉和擅長的文藝形式,創(chuàng)作出無愧于我們時代、無愧于社會主義祖國和人民的優(yōu)秀作品來。在我國的文藝百花園中,優(yōu)秀作品會越來越多,杰出的文藝家們會大批涌現(xiàn)出來。這也是人民的期待。


  希望廣大文藝工作者堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,貫徹“三個代表”要求,投身并深刻了解改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐,著眼于世界科學文化發(fā)展的前沿,不斷推進我國文學藝術(shù)事業(yè)發(fā)展繁榮。要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,弘揚主旋律,提倡多樣化,積極宣傳愛國主義、集體主義、社會主義思想,堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想,積極倡導先進文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。廣大文藝工作者應(yīng)該堅持追求真理、反對謬誤,歌頌美善、反對丑惡,崇尚科學、反對愚昧,堅持創(chuàng)新、反對守舊,成為先進文化發(fā)展的骨干力量。 希望廣大文學藝術(shù)工作者牢記人民是文藝工作者的母親、生活是文藝創(chuàng)作的源泉這個真理。堅持深入群眾、深入生活,努力把握時代的脈搏,充分認識建設(shè)有中國特色社會主義的時代意義,充分認識最廣大人民的根本利益,充分認識人民群眾對文藝發(fā)展的基本要求。脫離人民、脫離生活的藝術(shù),矯揉造作、無病呻吟的作品,不可能有感召力,也不可能有生命力。只有虛心向人民群眾學習,向生活學習,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),不斷進行生活和藝術(shù)的積累,才會有美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造,才能為人民提供最好的精神食糧。群眾性文藝活動,是豐富人民群眾精神文化生活的重要方面,文藝工作者應(yīng)該積極進行指導和幫助,并努力創(chuàng)作有利于群眾性文藝活動蓬勃開展的優(yōu)秀作品。

本文關(guān)鍵詞: 減稅 大幕 增值稅 改革
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