做一個(gè)徹底的唯物主義者

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做一個(gè)徹底的唯物主義者


  做一個(gè)徹底的唯物主義者,這對(duì)我們廣大干部,特別是做宣傳工作、理論工作、報(bào)刊工作的干部,是一個(gè)根本的要求。這不是什么新問題。這是馬克思主義者的根本立場、根本觀點(diǎn)、根本方法的問題。毛澤東同志在一九七○年的廬山會(huì)議上講過,是唯心主義的先驗(yàn)論,還是唯物主義的反映論,這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的一個(gè)根本問題。
  以往的實(shí)踐反復(fù)證明,是搞徹底的唯物主義,還是搞唯心主義,對(duì)于我們?cè)S多同志來說,并沒有解決好。有些同志本來是正確的,后來背離唯物主義,搞唯心主義,犯了錯(cuò)誤。有些同志主觀上想搞唯物主義,實(shí)際上還是滑向了唯心主義。
  這是什么原因呢?可能原因很多,其中一個(gè)最重要的原因,就是沒有緊密地聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系群眾。而脫離實(shí)際,脫離群眾,就一定要走到脫離唯物主義。
  這里,想從五個(gè)方面談?wù)勛鰪氐椎奈ㄎ镏髁x者的問題。
  第一,如何用徹底的唯物主義精神對(duì)待上級(jí)的指示
  對(duì)上級(jí)的指示態(tài)度不正確,往往是我們離開唯物主義、犯主觀主義錯(cuò)誤的一個(gè)重要方面。
  什么是上級(jí)呢?有上級(jí)組織,上級(jí)機(jī)關(guān),上級(jí)部門,上級(jí)負(fù)責(zé)人。這些概念有聯(lián)系,又不完全是一回事情。當(dāng)黨內(nèi)生活不健全的時(shí)候,以個(gè)人代替組織,個(gè)人代替黨委,就破壞了民主集中制。所以,不能把上級(jí)負(fù)責(zé)人個(gè)人同上級(jí)劃等號(hào),不能把個(gè)人的東西都當(dāng)作必須堅(jiān)決奉行的東西。當(dāng)然,在某一個(gè)時(shí)候,在一定的情況之下,黨委沒討論,沒做決定,他個(gè)人發(fā)現(xiàn)了問題,并提出了很好、很精辟的意見,這種情況也是常有的。但是,一般地說,經(jīng)過大家討論的意見,總是勝于個(gè)人的意見,集體的智慧總是超過個(gè)人的智慧。所以,把上級(jí)負(fù)責(zé)人個(gè)人的意見就當(dāng)作上級(jí)的決定、指示,這是不妥當(dāng)?shù)摹?br>  上級(jí)的東西要不要執(zhí)行?當(dāng)然要執(zhí)行。但是,各級(jí)黨委在執(zhí)行的時(shí)候,一定要把中央和上級(jí)的指示,同本地區(qū)、本單位的具體情況相結(jié)合。馬克思主義的一個(gè)根本原則,就是要把馬克思主義的普遍真理同本國的具體情況相結(jié)合。這個(gè)原則是普遍適用的。任何時(shí)候,如果不把中央、上級(jí)的意見,即使是正確的意見,結(jié)合本地區(qū)、本單位的情況加以具體化,滿足于照抄、照轉(zhuǎn)、照搬、照套,就是錯(cuò)誤的,就不可能把工作做好。因?yàn)橹醒胧菑娜珖囊话闱闆r出發(fā)的,只能講一般的原則。中央、上級(jí)也不可能把一切都想到,把一切都安排好。特別是我們這樣一個(gè)大國,情況非常復(fù)雜,事物在不斷地發(fā)展,中央不可能把一切問題都想得很周密。所以,五屆人大三次會(huì)議以后,中央對(duì)地方提出了四條,就是:中央沒想到的,地方可以想;中央沒有叫干的,地方看準(zhǔn)了的,可以干;中央所說的不適合地方情況的,地方可以變通辦理;中央決定錯(cuò)了的,地方可以爭論。一個(gè)叫想,一個(gè)叫干,一個(gè)叫變,一個(gè)叫爭。當(dāng)然,按照組織原則,這幾條都需要向上級(jí)、向中央及時(shí)反映匯報(bào),或者交換意見,或者請(qǐng)示報(bào)告。同時(shí),該集中的一定要集中,一定要服從統(tǒng)一指揮。否則,各行其事,上級(jí)和中央一點(diǎn)不知道,那也是會(huì)出問題的。緊密結(jié)合實(shí)際情況去貫徹上級(jí)的指示,這才叫做按唯物主義辦事。
  上級(jí)可不可能犯錯(cuò)誤?中央可不可能犯錯(cuò)誤?中央的負(fù)責(zé)同志可不可能犯錯(cuò)誤?都有可能。中央的決定、中央的文件、中央同志的意見,在特定的條件下,也可能出現(xiàn)錯(cuò)誤。五十年代末期以后,由于黨內(nèi)缺乏正常的民主生活,缺乏正確的批評(píng)和自我批評(píng),中央的負(fù)責(zé)同志就開始離開了自己的正確思想,犯了錯(cuò)誤。多少年來,特別是林彪、“四人幫”橫行時(shí)期,搞個(gè)人崇拜,把個(gè)人封成神,認(rèn)為誰誰說的做的都是百分之百正確,不可能有錯(cuò)誤。什么明察秋毫呀,洞悉一切呀,大救星呀,那是封建愚昧的表現(xiàn)。粉碎“四人幫”以后,我們還搞了一段個(gè)人崇拜。危害之烈,莫此為甚。這樣搞,第一,根本不可能有黨的民主集中制;第二,根本不可能做到實(shí)事求是;第三,根本不可能解放思想;第四,不可避免地要導(dǎo)致一言堂、家長制等封建專制主義,并被某些壞人利用搞法西斯主義。所以,個(gè)人崇拜這種根本反馬克思主義的東西,必須嚴(yán)肅批判,以后再也不能搞了。我們共產(chǎn)黨員,只有能力大小強(qiáng)弱之分,沒有絕對(duì)行同絕對(duì)不行之分。不能說這個(gè)人的能力絕對(duì)行,那個(gè)人的能力絕對(duì)不行。
  在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),不少地方幾乎形成了一種習(xí)慣,傳達(dá)上級(jí)指示一個(gè)字不能掉,要一層一層傳下去。根本不結(jié)合本地區(qū)本單位的實(shí)際情況,認(rèn)真討論哪些要辦,怎么辦。認(rèn)為傳達(dá)了,事情就完了。這種機(jī)械的、形式主義的做法,我們要堅(jiān)決廢掉。這種封建性的個(gè)人崇拜,必然把我們的思想束縛得死死的,造成極不正常的政治局面。這樣一來,不負(fù)責(zé)任就出來了,創(chuàng)造性就沒有了。什么叫推?什么叫等?什么叫靠?推、等、靠,大都是這樣來的。在我們黨的歷史上,王明路線時(shí)期出現(xiàn)過這種情況,后來我們把它掃了一下,思想解放了。以后這個(gè)東西又復(fù)活了。這幾年掃了掃,但是不少地方還繼續(xù)盛行。我們必須下最大的決心,把這種惡劣的風(fēng)氣糾正過來。不然,什么生動(dòng)活潑的政治局面,什么朝氣蓬勃的創(chuàng)造性,都起來不了。
  第二,如何用徹底的唯物主義精神對(duì)待自己、對(duì)待自己的工作
  用徹底的唯物主義精神對(duì)待自己,也確實(shí)不容易。按照馬克思主義的原理,個(gè)人在歷史上的作用只能有兩種:當(dāng)我們按照歷史發(fā)展規(guī)律辦事,按照人民群眾的意志辦事的時(shí)候,就可以多多少少起到推動(dòng)歷史前進(jìn)的作用;反過來說,如果我們違背歷史發(fā)展規(guī)律,背離人民群眾的意志,就要多多少少延緩或阻撓歷史的前進(jìn)。
  我們不能把個(gè)人放在人民群眾之上,不能把個(gè)人置于歷史規(guī)律之外。個(gè)人是不能隨心所欲地推動(dòng)歷史前進(jìn)的。為什么號(hào)召打倒“劉鄧司令部”,十年還打倒不了呢?就是因?yàn)檫`反了歷史發(fā)展規(guī)律,違反了黨心民心。為什么“四人幫”被一舉粉碎?就是因?yàn)樗麄冞`背歷史發(fā)展規(guī)律,是孤家寡人,摧枯拉朽,不發(fā)一炮一彈,就被打倒了?!八娜藥汀钡渿昝瘢坏萌诵?,早已是空架子。他們罪惡的事實(shí)教育了人民,人民早已起來作斗爭了。天安門事件就為粉碎“四人幫”奠定了強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)。所以,歸根到底,粉碎“四人幫”的一舉,是人民群眾的力量,是歷史發(fā)展的必然,是人民群眾推動(dòng)歷史前進(jìn)的生動(dòng)表現(xiàn)。中央的同志順應(yīng)黨心民心,作出決策,粉碎了“四人幫”,減少了我們黨的損失,是有功的。但是,這兩者不能顛倒,顛倒了就是反馬克思主義的,就是錯(cuò)誤的。必須看到,歷史發(fā)展規(guī)律,人心所向,還是第一位的。
  關(guān)于宣傳個(gè)人在歷史上的作用的問題,多少年來,我們?cè)谒枷?、理論上相?dāng)混亂,即使到現(xiàn)在也還沒有完全澄清。什么大救星啦,什么首長到我們這里來是莫大鼓舞、莫大鞭策、莫大教育、莫大幸福啦,諸如此類的話,以后再也不要說了。我們的一些同志往往受小生產(chǎn)思想的影響。小生產(chǎn)的軟弱地位,決定了他們沒有遠(yuǎn)大眼光,需要?jiǎng)e人來代表他們。他們往往企求于大救星,把自己看成無能為力的。對(duì)小生產(chǎn)的狹隘眼光,對(duì)封建迷信,要做工作,要逐步使人們從這種思想枷鎖中解放出來。
  馬克思主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主人翁。正由于我們正確對(duì)待個(gè)人在歷史上的作用,許多問題才搞得清楚。比如,人總是有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的,沒有完人,沒有百分之百正確的人。對(duì)每個(gè)同志來說,總是既有成績和優(yōu)點(diǎn),也有錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。成績、功勞有多少之分;缺點(diǎn)、錯(cuò)誤有性質(zhì)和大小的不同。但一點(diǎn)錯(cuò)誤都不犯的人是不會(huì)有的。再如,成績從哪里來的?主要是黨的培養(yǎng),執(zhí)行了黨的正確路線,當(dāng)然與個(gè)人的努力也是分不開的。錯(cuò)誤從哪里來的?人們?cè)阱e(cuò)誤路線下會(huì)犯錯(cuò)誤,在正確路線下也可能犯錯(cuò)誤,這里總有自己的一份責(zé)任。因此,在一定的歷史條件下,每個(gè)人都有個(gè)主動(dòng)性的問題。我們要發(fā)揮主動(dòng)性,不要把自己看成是消極被動(dòng)的。
  還有一個(gè)批評(píng)和自我批評(píng)問題。我們的工作經(jīng)常有成績也有錯(cuò)誤,要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)??偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)就一定要搞批評(píng)和自我批評(píng)。明明不對(duì),硬要說對(duì),明明不好,硬要說好,這怎么叫講真話,怎么能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀吭谂u(píng)和自我批評(píng)中,要學(xué)會(huì)正確區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾。在我們的國家里,大量的是人民內(nèi)部矛盾。人民內(nèi)部矛盾處理得不好,往往可能發(fā)展為勢不兩立,發(fā)展為對(duì)抗。不久前《中國青年報(bào)》登了一篇通訊《愛的力量》,講的是兩個(gè)要自殺的女孩子,由于我們?cè)S多同志及時(shí)地、真誠地做了思想政治工作,最后挽救了她們。這個(gè)事例說明,只要我們做細(xì)致耐心的工作,就可以使許多人民內(nèi)部矛盾不至于激化起來,并會(huì)得到妥善的解決。
  中央和地方的黨政各部門之間,也有人民內(nèi)部矛盾,也不能采取激化的辦法,要靠批評(píng)和自我批評(píng)妥善地加以解決。這個(gè)問題,我們是有深刻的歷史教訓(xùn)的。有些事本來是人民內(nèi)部矛盾,可以通過批評(píng)和自我批評(píng)求得解決,但有的同志采取激化的辦法,就往往造成非常嚴(yán)重的后果。這里還有一點(diǎn)需要著重指出的,當(dāng)著人民內(nèi)部矛盾被錯(cuò)誤地處理,走向激化時(shí),我們千萬要冷靜,不要跟著起哄,需要忍耐一下,有意識(shí)地“鈍化”一下,實(shí)行“冷處理”。常言說,宰相肚里好撐船,聽聽不同意見還是有好處的。根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn),遇到這種情況,第一,不要躺倒不干;第二,不要急急忙忙反擊。如果相信自己是對(duì)的,為什么要把自己推向不對(duì)的方面?如果覺得自己也有點(diǎn)不對(duì),為什么還要堅(jiān)持這些不對(duì)的東西?我們是對(duì)的,人家反對(duì)不了,推不倒;我們有缺點(diǎn),人家指出了,就認(rèn)錯(cuò),這就很好,就比較容易解決問題。所以,對(duì)待自己要經(jīng)常堅(jiān)持兩分法,要有批評(píng)和自我批評(píng)。不要使自己負(fù)激化矛盾的責(zé)任。
  第三,如何用徹底的唯物主義精神對(duì)待我們國家的大事
  我們是社會(huì)主義制度的國家。建國以來,是轟轟烈烈的三十一年,還是亂七八糟的三十一年?是光明的三十一年,還是黑暗的三十一年?總的來說,從歷史發(fā)展趨勢來說,是轟轟烈烈的三十一年,是光明的三十一年。第一,社會(huì)主義是一個(gè)新鮮事物。從人類歷史發(fā)展的長河來講,社會(huì)主義制度在世界上誕生以來的時(shí)間還很短,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還極其有限。第二,我們有占世界四分之一的人口,國家很大。有的外國政治家就對(duì)我們說:你們十億人口,按我們的標(biāo)準(zhǔn),我們可不知道怎么辦哩!這是真話。所以,不能把我們的社會(huì)主義制度說得一錢不值。社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類歷史上最先進(jìn)的制度。這一條是不能動(dòng)搖的。我們只能說,由于我們黨內(nèi)出了壞人,我們有的領(lǐng)導(dǎo)人犯了錯(cuò)誤,我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性有時(shí)沒有得到很好的發(fā)揮。但是決不能因此否定社會(huì)主義制度本身所固有的優(yōu)越性。有優(yōu)越性沒有很好發(fā)揮出來和根本沒有優(yōu)越性,這是兩個(gè)不同的問題,不能混為一談。三十一年來我們?nèi)〉昧司薮蟪煽儯@主要是:第一,我們消滅了剝削制度,建立了社會(huì)主義公有制,初步實(shí)現(xiàn)了按勞分配;第二,我們有了相當(dāng)大的建設(shè)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。有了這兩大條成績,我們就有了前進(jìn)的陣地。不能因?yàn)橹v我們的錯(cuò)誤,就把我們的成績甩在一邊。

  我們的黨和國家,確實(shí)出現(xiàn)過嚴(yán)重危機(jī)。危機(jī)的頂峰是一九七六年天安門事件以前。粉碎“四人幫”、特別是黨的十一屆三中全會(huì)以后,我們就基本上結(jié)束了這個(gè)危機(jī)?,F(xiàn)在我們還沒有完全擺脫這個(gè)危機(jī)帶來的后遺癥。經(jīng)濟(jì)上還存在著許多嚴(yán)重的問題,要采取有效的辦法認(rèn)真克服。因此,對(duì)經(jīng)濟(jì)工作、宣傳工作,我們要謹(jǐn)慎??傊粋€(gè)是不要自己嚇自己,一個(gè)是不要自己麻痹自己。我們要堅(jiān)定地相信黨、相信人民,是能夠采取切實(shí)措施解決各種暫時(shí)的困難和問題的。
  當(dāng)前,我們面臨的問題很復(fù)雜,工作量很大。我們要把國家搞好,基本上是兩條。第一條,力求國民經(jīng)濟(jì)有穩(wěn)步的上升,包括人民生活有適當(dāng)改善,文教事業(yè)、科學(xué)事業(yè)有所發(fā)展。搞好這一條,就要堅(jiān)定不移地執(zhí)行以調(diào)整為中心的八字方針:調(diào)整、改革、整頓、提高。明年要進(jìn)一步調(diào)整,進(jìn)一步壓縮基本建設(shè),真正退夠,去掉盲目建設(shè)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心任務(wù),各級(jí)黨委、政府、宣傳部門,都要扎扎實(shí)實(shí)地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。第二條,政治上發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的局面。要繼續(xù)努力消除一些不利于安定團(tuán)結(jié)的因素。安定團(tuán)結(jié)不是什么事情也不去辦,或者一切都照老規(guī)矩辦,那樣也安定不了。要按照法律程序同確有證據(jù)的反革命分子作堅(jiān)決斗爭,要把林彪、“四人幫”的幫派體系分子從領(lǐng)導(dǎo)崗位調(diào)開來,對(duì)實(shí)質(zhì)上是反黨反社會(huì)主義的那些人的活動(dòng),要研究和采取有效措施予以制止。要隨著歷史的發(fā)展,發(fā)揚(yáng)安定團(tuán)結(jié)的積極因素,消除不利于安定團(tuán)結(jié)的消極因素。什么是積極因素?例如發(fā)揚(yáng)我們黨的光榮傳統(tǒng),健全我們的民主生活,加強(qiáng)我們的法制等等。什么是消極因素?例如不正之風(fēng)等等。當(dāng)然,發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素,要講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),分清輕重緩急,有正確的措施、步驟和方法。
  第四,如何用徹底的唯物主義精神對(duì)待群眾
  我們的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子,絕大多數(shù)是很好的。任何時(shí)候都不要模糊這個(gè)認(rèn)識(shí)。我們有的同志成天看一些出事情的材料,集中起來就以為很多很多。實(shí)際并不是那么一回事。與我們的總?cè)丝谝粚?duì)比,干壞事的、鬧事的,那是極少數(shù)。毛澤東同志告訴我們,人們的認(rèn)識(shí)有感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩個(gè)階段,要從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),不能停留在感性認(rèn)識(shí)上??墒?,我們不少同志的思想往往被一些表面現(xiàn)象所迷惑,停留在感性認(rèn)識(shí)上。我們要看到問題的存在,但是也要看到,有些問題只是枝節(jié),只是極少數(shù)人的事情。這樣我們就不會(huì)慌亂。我們還要說,許多問題本來是人民內(nèi)部矛盾,由于我們自己沒有做工作,或者處理不當(dāng),激化起來的。在這方面,我們思想工作的作用,就顯得非常重要了。所以,不向群眾做工作,不提高群眾的思想,不引導(dǎo)群眾前進(jìn),那是完全錯(cuò)誤的,那就是放棄了我們共產(chǎn)黨人的職責(zé)。我們的職責(zé)是改造社會(huì),改造人,使人們的覺悟向更高的水平前進(jìn)。
  我們經(jīng)常批評(píng)的官僚主義,很重要的一個(gè)表現(xiàn)就是只躲在房子里面辦公,脫離群眾。不動(dòng)員我們的黨組織、工會(huì)組織、青年團(tuán)組織和我們的干部,到群眾里面去,同群眾打成一片,了解群眾的情緒,反映群眾的愿望和要求,就容易產(chǎn)生官僚主義。這一點(diǎn),列寧講過很多,毛澤東同志也講過很多。我們一定不要同群眾隔離,要更有成效地向群眾做工作。我們做工作的著眼點(diǎn),是激發(fā)全國各族人民同心同德、奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗、實(shí)現(xiàn)四化、改造中國的豪情壯志和英雄氣概;同時(shí),也要提倡舍己為公、助人為樂的良好的社會(huì)風(fēng)氣。我們的社會(huì)制度為培養(yǎng)、形成這種良好的杜會(huì)風(fēng)氣開辟了道路。在我們的社會(huì)制度下,爾虞我詐是被否定的。這種現(xiàn)象在我們這里并不是已經(jīng)沒有了,還是有,而且還可能滋長。但是,同資本主義國家比,少了不知多少倍。
  我們要引導(dǎo)青年奮發(fā)圖強(qiáng),腳踏實(shí)地,為人民作出更多、更好的貢獻(xiàn)。要防止青年人陷于目光短淺或者好高騖遠(yuǎn)的境地。人在青年時(shí)代,確有優(yōu)點(diǎn),也確有弱點(diǎn)。弱點(diǎn)往往是或者好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際;或者目光短淺,小天小地。我們的宣傳工作不要助長他們?nèi)觞c(diǎn)的發(fā)展。要發(fā)揚(yáng)積極的東西,奮發(fā)圖強(qiáng),舍己為公,朝氣蓬勃地前進(jìn)。我們現(xiàn)在撥亂反正,進(jìn)行四化建設(shè),在群眾里和干部中有千千萬萬真實(shí)的動(dòng)人的事跡。我們的思想理論界、報(bào)刊新聞界、文藝界,要多反映這方面的東西。用實(shí)際生活中出現(xiàn)的那種建設(shè)我們偉大國家的動(dòng)人事例來教育人民,這是最好的教材。這方面我們現(xiàn)在做得還很不夠。
  我們要很好地重視知識(shí)分子,重視文教事業(yè)。知識(shí)分子很重要。我們的國家,我們的人民,普遍缺少知識(shí),而知識(shí)和知識(shí)分子是密切不可分的。我們對(duì)知識(shí)分子落實(shí)政策的工作還沒有結(jié)束,對(duì)知識(shí)分子的使用還不夠妥當(dāng),對(duì)他們的許多實(shí)際困難,如住房、兩地分居、工資問題,也還沒有很好解決。現(xiàn)在我們有些同志卻說,我們對(duì)知識(shí)分子的待遇過頭了,他們翹尾巴了。可見,這個(gè)工作阻力很大。知識(shí)分子的頭剛剛抬起來,有極少數(shù)同志又想把他們壓下去。這就要向有關(guān)各方面的同志做工作。多年來,在許多方面,我們對(duì)待知識(shí)和知識(shí)分子的態(tài)度不是唯物主義的,不是馬克思主義的。今天,我們一定要改變歧視知識(shí)分子的狀況,克服歧視知識(shí)分子的殘余思想。我們要下定決心,采取措施,非把這個(gè)問題解決好不可。
  現(xiàn)在,我們還有一些小城鎮(zhèn),破爛不堪。云南的保山縣有一個(gè)板橋公社,糧食單產(chǎn)高,畝產(chǎn)一千七百斤,確實(shí)是個(gè)好公社。板橋鎮(zhèn)原來的六百戶中,有一百二十戶是從事手工業(yè)、服務(wù)行業(yè)的,很熱鬧?,F(xiàn)在一看,差得多了。我們的國家,經(jīng)過了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、民主改革,后來又經(jīng)過了“文化大革命”,小城鎮(zhèn)里的住戶,有許多搞農(nóng)業(yè)去了,很多小商小店沒有了?,F(xiàn)在我們要發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),小城鎮(zhèn)不恢復(fù)是不行的。要使農(nóng)村里面的知識(shí)分子不到大城市來,不解決小城鎮(zhèn)問題就難以做到。如果我們的國家只有大城市、中城市,沒有小城鎮(zhèn),農(nóng)村里的政治中心、經(jīng)濟(jì)中心、文化中心就沒有腿。城鎮(zhèn),首先要解決發(fā)展方向問題。要好好地搞集體所有制,搞服務(wù)行業(yè),搞手工業(yè),搞飲食業(yè)。在思想政治上和社會(huì)風(fēng)氣上,要來一個(gè)五講:講文明,講禮貌,講衛(wèi)生,講秩序,講道德。這些工作,都要采取一些有效的辦法,扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行,不要一哄而起。在小城鎮(zhèn),把照相館、理發(fā)店、洗澡塘、娛樂場所一搞,治安也就好了。所以治安不能只懂得抓人,要想辦法擴(kuò)大就業(yè)面,發(fā)展教育文化娛樂事業(yè),使青年人有事干,有書讀,有地方玩。那樣,社會(huì)就會(huì)繁榮安定?,F(xiàn)在中小城市工作非常薄弱,這個(gè)問題非解決不行。要搞試點(diǎn),把小城鎮(zhèn)的建設(shè)搞起來。
  第五,如何用徹底的唯物主義精神對(duì)待黨的領(lǐng)導(dǎo)
  社會(huì)主義的命運(yùn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)是密切聯(lián)系在一起的。離開黨的領(lǐng)導(dǎo)去談什么堅(jiān)持社會(huì)主義道路是不可能的。我們黨是中華人民共和國的中流砥柱。只有我們黨能領(lǐng)導(dǎo)中華民族翻身。這是毫無疑義的。別的黨不是都試過了嗎?不行,國民黨就不行。社會(huì)主義革命也只有我們黨能領(lǐng)導(dǎo)??偟闹v,我們的一千八百萬干部,三千八百萬黨員,無論老干部、新干部,老黨員、新黨員,絕大多數(shù)都是好的。這是不能懷疑的。但是,主要是由于林彪、江青反革命集團(tuán)的破壞,使黨受到很大摧殘,黨的戰(zhàn)斗力大大削弱,加上我們工作中的錯(cuò)誤,黨員思想上的灰塵,比過去、比“文化大革命”前、比延安時(shí)期增多了。相當(dāng)多的黨員不合格,或者不完全合格,黨的形象受到很大損害。不看到這個(gè)方面是不對(duì)的,不是唯物主義的。黨的威信不高,是現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情況。因此,要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。不改善黨的領(lǐng)導(dǎo),就不能堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
  我們黨的六十年歷史,經(jīng)過兩個(gè)階段。二十八年搞民主革命,奪取政權(quán);三十一年是執(zhí)政黨。執(zhí)政黨同地下黨、非執(zhí)政黨有什么根本區(qū)別?黨執(zhí)政以后危險(xiǎn)性在哪里?在于搞不好會(huì)蛻化變質(zhì)。黨執(zhí)政后不能夠命令群眾,不能把自己變成舊社會(huì)那樣的統(tǒng)治者,那樣的統(tǒng)治階級(jí)。社會(huì)主義可以蛻化為社會(huì)帝國主義,這在理論上、實(shí)踐上都是說得通的。墨索里尼,開始是相信社會(huì)主義的,以后成為社會(huì)法西斯。中國也有,林彪、“四人幫”要把社會(huì)主義變成社會(huì)法西斯主義。這是一個(gè)非常嚴(yán)重的問題。解決這個(gè)問題,防止黨蛻化變質(zhì),重要的一條就是必須認(rèn)真地改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。
  如何改善黨的領(lǐng)導(dǎo),需要研究一系列問題。如加強(qiáng)民主集中制,廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的終身制等。還有一條,就是堅(jiān)決克服不正之風(fēng)。克服不正之風(fēng),是個(gè)原則問題,是不能動(dòng)搖的。當(dāng)然,這項(xiàng)工作會(huì)遇到很大阻力,糾正、克服不正之風(fēng),方向上要堅(jiān)定不移,不能有什么錯(cuò)覺。在方法、步驟上是要認(rèn)真研究的。鑒于不正之風(fēng)在一個(gè)時(shí)期相當(dāng)盛行,糾正不正之風(fēng),要注意這么一些問題:第一,《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》公布以前發(fā)生的問題從寬。除個(gè)別民憤極大的,不要再查?!稖?zhǔn)則》公布以后、五中全會(huì)以后,特別是現(xiàn)在發(fā)生的問題,要認(rèn)真對(duì)待,要從嚴(yán)。第二,對(duì)于不正之風(fēng),不管查到誰的頭上,都要核實(shí)。鑒于過去的教訓(xùn),不要起哄,不要當(dāng)成運(yùn)動(dòng)來搞,不要搞成一股風(fēng)。往哪里核實(shí)?當(dāng)然要通過所在機(jī)關(guān)、通過黨委核實(shí)。事實(shí)一定要核實(shí)清楚。沒有鬧清楚之前,不要急急忙忙下結(jié)論,以免誤傷了好人。核實(shí)材料,要征求本單位意見,也要聽取本人意見。第三,要抓重點(diǎn)。克服不正之風(fēng),是人人有責(zé)、級(jí)級(jí)有責(zé)的。在克服不正之風(fēng)方面,每個(gè)黨員都要提高自覺性,提高堅(jiān)定性。我們既然是共產(chǎn)黨人,就一定要增強(qiáng)黨性,不怕吃苦耐勞,有決心、有勇氣、有辦法去掉我們身上的一切不正之風(fēng)。
  我們黨的絕大多數(shù)人是從小生產(chǎn)者出身的。這可以說是我們黨內(nèi)存在不正之風(fēng)的一個(gè)社會(huì)根源。農(nóng)村、城市的小生產(chǎn)者,在民主革命時(shí)期,確有革命性,輕視這種革命性是錯(cuò)誤的。但也確有弱點(diǎn),比如自私、保守、狹隘等等。所以毛澤東同志、劉少奇同志在他們的著作中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)在黨內(nèi)要克服小生產(chǎn)者的思想,共產(chǎn)黨員要有偉大的無產(chǎn)階級(jí)氣概、胸襟、眼光。我們同不正之風(fēng)作斗爭時(shí),宣傳、教育戰(zhàn)線的同志要從正面來啟發(fā),給廣大黨員以思想武器。要特別注意,在黨的歷史上,前仆后繼、英勇犧牲的榜樣是大量的,過去有,現(xiàn)在有,將來還有。我們確實(shí)有許多模范黨員、模范干部。我們的報(bào)刊要多宣傳這些東西,使搞不正之風(fēng)的人看后感到慚愧,我們一定要用正面形象來感染人,鼓舞人,教育人,鞭策落后者。
  我們的方法主要是表揚(yáng),同時(shí)也要有批評(píng)。糾正不正之風(fēng),提高黨的戰(zhàn)斗力,各級(jí)黨委、每個(gè)黨員都要主動(dòng)。我們黨的每個(gè)細(xì)胞,都要毫無例外地為黨的肌體更加健康而努力奮斗。這是我們每個(gè)黨組織、每個(gè)黨員的職責(zé)。
    * 這是胡耀邦同志在各省、市、自治區(qū)思想政治工作座談會(huì)上的講話。
責(zé)任編輯:孟慶闖校對(duì):總編室最后修改:
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