中國(guó)特色社會(huì)主義道路蘊(yùn)含的創(chuàng)新精神

　　中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟和拓展，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的創(chuàng)新精神。這種創(chuàng)新精神，是中華民族進(jìn)步的靈魂，是黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義道路所蘊(yùn)含的創(chuàng)新精神可以歸納為以下幾方面。

　　
　　解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于突破陳規(guī)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟，是以不斷解放思想為先導(dǎo)、以突破陳規(guī)為前提的。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義道路開(kāi)辟的全過(guò)程，也體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路創(chuàng)新的各個(gè)方面。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨徹底擺脫“兩個(gè)凡是”束縛，徹底否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放，成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。這一偉大歷史轉(zhuǎn)折與我們黨始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于突破陳規(guī)緊密相連。中國(guó)特色社會(huì)主義道路還在進(jìn)一步拓展中，無(wú)論現(xiàn)在還是未來(lái)，還有許多重大課題需要作進(jìn)一步探索。這就需要繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，使我們?cè)诶碚撋嫌懈嗟男掳l(fā)展、在實(shí)踐中有更多的新創(chuàng)造。

　　用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。堅(jiān)持一切從發(fā)展變化著的實(shí)際出發(fā)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，是我們黨創(chuàng)新精神的一個(gè)集中體現(xiàn)。在開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過(guò)程中，我們黨明確強(qiáng)調(diào)：否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯(cuò)誤的、有害的；教條式地對(duì)待馬克思主義，也是錯(cuò)誤的、有害的。正是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理，并根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展和時(shí)代的要求，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，才使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟，既體現(xiàn)了我們黨對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性運(yùn)用，也使馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

　　走自己的路，不照抄照搬別國(guó)模式和經(jīng)驗(yàn)。由于各個(gè)國(guó)家的歷史條件和發(fā)展階段不同，無(wú)論走向社會(huì)主義還是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，其道路也必然不同，不可能有適用于一切國(guó)家的道路。我們黨依據(jù)中國(guó)國(guó)情，走出了一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路，充分體現(xiàn)了獨(dú)立自主的創(chuàng)造精神，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)世界多樣性的尊重。當(dāng)今世界有不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路，各種社會(huì)制度和發(fā)展道路都各有其特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。我們充分尊重其他國(guó)家選擇的發(fā)展道路，絕不會(huì)把自己的意志強(qiáng)加于人，但也絕不允許任何人把他們的意志強(qiáng)加于我們。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，但絕不能照抄照搬。

　　從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中形成新認(rèn)識(shí)、作出新判斷。從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中獲取新的認(rèn)識(shí)、作出新的判斷，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的一個(gè)重要途徑?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，包括總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)方面。我們黨對(duì)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作出的科學(xué)總結(jié)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要?dú)v史依據(jù)；對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新鮮經(jīng)驗(yàn)作出的科學(xué)總結(jié)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要現(xiàn)實(shí)依據(jù)。正是從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)中，我們黨認(rèn)識(shí)到：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)的強(qiáng)國(guó)富民之路，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路；在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。

　　緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流。面對(duì)世界多極化趨勢(shì)不斷增強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、科技革命日新月異，我們黨始終要求自己站在時(shí)代發(fā)展前列。我們黨全面把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題，努力把思想認(rèn)識(shí)從不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，使黨的全部理論和實(shí)踐充分體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性，從而促進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。