因此，建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，要著重在轉(zhuǎn)變思維方式，克服教條主義，搞清楚“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義”這個(gè)問題上下工夫。如果這個(gè)問題解決得好一些，我們的思想方法搞對(duì)頭了，那么中央提出的后面三個(gè)問題，即什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，都可以從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是，打開新思路，開創(chuàng)新局面。

　　黨的十六大報(bào)告指出，要深化對(duì)人類社會(huì)一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)、深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路與不斷深化認(rèn)識(shí)“三個(gè)規(guī)律”，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。這就是，我們不僅要從政治層面上去思考和談?wù)撝袊?guó)特色社會(huì)主義，還需要把中國(guó)特色社會(huì)主義放到人類文明進(jìn)步的大視野中去認(rèn)識(shí)去思考，從人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律去深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義，引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的政治信念。

　　從總體上說，由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)走向現(xiàn)代工業(yè)化、信息化社會(huì)，從自然經(jīng)濟(jì)文明形態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)文明形態(tài)，是近代以來人類文明進(jìn)步的歷史趨勢(shì)，世界上無論哪個(gè)民族哪個(gè)國(guó)家或遲或早都會(huì)發(fā)生這種文明的轉(zhuǎn)型。如果我們不僅僅從政治意識(shí)形態(tài)、政治原則的角度，而且是從人類文明進(jìn)步的角度看，中國(guó)特色社會(huì)主義有著豐富的歷史內(nèi)涵：“中華民族選擇了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以科學(xué)社會(huì)主義作指導(dǎo)，去經(jīng)歷西方發(fā)達(dá)國(guó)家在資本主義制度條件下已經(jīng)完成了的文明轉(zhuǎn)型過程，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的現(xiàn)代化?！?/P>