《理論熱點面對面2005》二、與時俱進看發(fā)展(2)

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《理論熱點面對面2005》二、與時俱進看發(fā)展(2)

 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求

  科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,并不意味著經(jīng)濟發(fā)展已退居次要位置,而是為了更好地堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。
  生產(chǎn)力的發(fā)展,是人類社會發(fā)展的最終決定力量。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,這個階段的社會主要矛盾始終是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。無論現(xiàn)在還是今后一個相當長的時期,經(jīng)濟發(fā)展始終是發(fā)展最核心、最基本的內(nèi)容,是社會發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)。以經(jīng)濟建設(shè)為中心,任何時候都不能動搖、不能放松。
  科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)的全面發(fā)展,絕不是撇開發(fā)展談全面、偏離經(jīng)濟建設(shè)中心求發(fā)展,而是要克服過去在某些方面存在的重經(jīng)濟指標、輕社會進步,重物質(zhì)財富、輕精神財富,重當前利益、輕長遠利益的偏差,經(jīng)濟社會發(fā)展不能“一條腿長、一條腿短”;強調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展,就是經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面,要統(tǒng)籌兼顧、相互促進,而不能彼此分割、各行其是;強調(diào)可持續(xù)發(fā)展,就是要注重發(fā)展進程的持久性、連續(xù)性,不能吃祖宗飯、斷子孫路,保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。
 全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,三者是一個相互聯(lián)系的整體,體現(xiàn)為城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟社會與人的發(fā)展之間的協(xié)調(diào)共進,經(jīng)濟社會與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的協(xié)調(diào)適應(yīng)。
 科學(xué)發(fā)展觀提出后,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展正在成為各級黨和政府的自覺實踐。西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)等一項項重大工程穩(wěn)步推進,西部開發(fā)的節(jié)奏在加快,東北振興邁開實質(zhì)性步伐,中部崛起的號角已經(jīng)吹響。所有這些表明,促進城鄉(xiāng)、區(qū)域共同發(fā)展正在不斷扎實推進?!凹纫鹕姐y山,更要綠水青山”的聲音響徹中華大地,循環(huán)經(jīng)濟、節(jié)約型社會、綠色GDP,這些嶄新的發(fā)展理念日益深入人心。
 貫徹全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的要求,我們必須科學(xué)地、辯證地看待GDP指標。GDP是衡量一個國家或地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平的重要標志。在我國整個現(xiàn)代化建設(shè)過程中,保持GDP的持續(xù)較快增長始終是至關(guān)重要的。全面建設(shè)小康社會的宏偉目標和現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標的實現(xiàn),很大程度上要體現(xiàn)在GDP的持續(xù)較快增長上。但我們不能片面強調(diào)GDP而忽視社會生活的其他指標。作為綜合經(jīng)濟考核指標,GDP也有著不容忽視的缺陷。它不能反映社會成本、體現(xiàn)增長代價,也不能反映社會和諧、體現(xiàn)社會公平。因此,對于GDP指標,既要給予應(yīng)有的重視,也不能作為惟一指標去刻意追求,而要在保持經(jīng)濟持續(xù)較快增長的基礎(chǔ)上,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展,使經(jīng)濟社會綜合指標全面提升。

  四位一體的戰(zhàn)略布局

  
 過去我們講兩個文明一起抓,后來發(fā)展為三大文明全面推進,現(xiàn)在又提出構(gòu)建社會主義和諧社會,它們之間究竟是一種什么樣的關(guān)系?
 發(fā)展包含社會發(fā)展。實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,就必然提出社會和諧的要求。構(gòu)建社會主義和諧社會,是科學(xué)發(fā)展觀的一個重要內(nèi)容,使中國特色社會主義的總體布局,由社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體,發(fā)展為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體,賦予中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略以新的時代內(nèi)涵。
 我們黨從國內(nèi)外發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)中深刻認識到,社會主義現(xiàn)代化的順利實現(xiàn),有了經(jīng)濟的增長、政治的發(fā)展、文化的進步還不夠,還必須重視社會建設(shè)問題。隨著改革的不斷深化,我國社會組織形式、就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)的變革加快,城鄉(xiāng)、區(qū)域和社會群體發(fā)展不平衡的矛盾日益突出,社會組織和管理面臨許多新問題。在這種情況下,如果一味追求經(jīng)濟增長,社會矛盾和問題長期得不到解決,如果單純重視城市發(fā)展而忽視農(nóng)村發(fā)展,像有些國家那樣,出現(xiàn)“發(fā)達的城市、凋敝的農(nóng)村”,高樓大廈掩映著大片的貧民窟,社會沖突加劇、動蕩不安,那么,經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展還有什么意義?如果產(chǎn)生這樣的結(jié)果,不僅現(xiàn)代化建設(shè)將走入誤區(qū),而且反過來會制約經(jīng)濟、政治、文化的進一步發(fā)展。
 因此,在推進三大文明建設(shè)的同時,還要關(guān)注財富怎樣分配,利益怎樣協(xié)調(diào),矛盾怎樣化解。三大文明建設(shè)的成果要體現(xiàn)到社會的和諧發(fā)展上,要讓社會的創(chuàng)造活力競相迸發(fā),讓人們普遍分享發(fā)展的成果,使人與人之間、人與自然之間和諧相處。
 構(gòu)建和諧社會與三大文明建設(shè)是辯證統(tǒng)一的。一方面,社會主義和諧社會只能在物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展中得以實現(xiàn);另一方面,和諧社會又為三大文明建設(shè)創(chuàng)造社會條件,它們統(tǒng)一于全面建設(shè)小康社會的實踐進程中。

  堅持走和平發(fā)展之路

  近幾年來,隨著中國的迅速發(fā)展,世界上有人擔心,有人猜疑,也有人誹謗,“中國威脅論”至今在一些地方還存在。在這種情況下,科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)要堅持和平發(fā)展的方針。對此,我們究竟如何看?
 從歷史上來看,一些大國在發(fā)展中為了爭奪資源和市場,往往對其他國家采取戰(zhàn)爭、強權(quán)、奴役等手段。英、法等歐洲國家原始資本積累的一個重要渠道,就是對殖民地的大肆盤剝;美國的早期發(fā)展,與對太平洋、加勒比地區(qū)的掠奪分不開;日本近現(xiàn)代的發(fā)展,也是建立在對中國等亞洲國家侵略和掠奪的基礎(chǔ)上的。無論它們現(xiàn)在用什么遮羞布,也難以掩蓋這些資本主義國家歷史上的血腥和罪惡。
 中國的近代史,是中國人民飽受侵略和戰(zhàn)亂的歷史。內(nèi)憂外患阻滯了中國向現(xiàn)代化邁進的步伐。新中國成立后,我們經(jīng)歷了西方資本主義的封鎖,受到了霸權(quán)主義的挑釁和威脅。中國人民深切地感受到,和平的國際環(huán)境來之不易,它和安定團結(jié)的國內(nèi)環(huán)境一樣,對于我們的發(fā)展具有同等重要的意義。改革開放20多年來我們?nèi)〉玫木薮蟪删?,也正是得益于和平安定的國?nèi)外環(huán)境。
 中國的發(fā)展,只有建立在獨立自主的基礎(chǔ)上,而不可能像西方發(fā)達國家那樣靠軍事擴張和掠奪來發(fā)展自己。在歷史上,我們的祖先為人類貢獻了四大發(fā)明,卻沒有侵占過別人一寸土地。當年鄭和下西洋的強大船隊,不是去侵略和掠奪,而是帶去了友誼和先進的文明。我們是社會主義國家,奉行獨立自主的和平外交政策,決不會以犧牲別人為代價來發(fā)展自己。別說中國現(xiàn)在仍然是一個發(fā)展中國家,就是今后強大了,也永遠不會搞侵略和擴張。
 本世紀頭20年,是我們加快發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期。我們必須始終高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,妥善處理國際間的各種矛盾和糾紛,積極爭取和平穩(wěn)定的國際環(huán)境、睦鄰友好的周邊環(huán)境、平等互利的合作環(huán)境和客觀友善的輿論環(huán)境,為全面建設(shè)小康社會、加快推進現(xiàn)代化創(chuàng)造良好的外部條件。
 當前,國際形勢復(fù)雜多變,對我們黨正確應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)提出了更高的要求。面對國際上的分歧和爭端,我們必須冷靜觀察,沉著應(yīng)對。在涉及我國主權(quán)和核心利益的問題上,我們必須堅持原則;在其他一些具體問題上,則要把握好斗爭的時機和分寸。應(yīng)該看到,我們堅持走和平發(fā)展的道路,但國際上總有一些人不愿意看到中國的強大,總會千方百計制造各種事端。對此,要充分相信黨和政府有能力、有辦法妥善處理好這方面的問題。廣大群眾表達自己的愛國熱情應(yīng)該充分肯定,但表達的行為和方式必須冷靜理智、合法有序。否則,可能會在一時一事上占據(jù)上風(fēng),但對于國家的長遠發(fā)展于事無補,甚至得不償失。我們必須始終保持開放的、健康的國民心態(tài),始終站在國家和民族根本利益的立場上看問題、辦事情,絕不能圖一時之痛快,而損長遠之前景。

  深度閱讀
  胡錦濤:《把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于發(fā)展的整個過程》,《求是》2005年第1期

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  溫家寶:《提高認識〓統(tǒng)一思想〓牢固樹立和認真落實科學(xué)發(fā)展觀》,2004年3月1日《人民日報》
  《〈中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定〉輔導(dǎo)讀本》,人民出版社2003年10月版
  《〈中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定〉輔導(dǎo)讀本》,人民出版社2004年9月版
  求是雜志社論:《在科學(xué)發(fā)展觀指引下繼續(xù)前進》,《求是》2005年第1期
  鐘軒理:《天地之間〓莫貴于民——如何正確理解以人為本》,2004年9月13日《人民日報》

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