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時(shí)政
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對(duì)“昆侖石刻”的一些疑問(wèn)

翳所主導(dǎo)的石刻，若為真，或許為無(wú)功而返時(shí)所記。因?yàn)檫@項(xiàng)工作前無(wú)古人，所以若無(wú)功，就得避罪。石刻表明一行人確實(shí)到過(guò)這個(gè)地方，沒(méi)有蒙混過(guò)關(guān)。在這個(gè)時(shí)候，減員、物資消耗殆盡、高原反應(yīng)、棄輜重等情況都可能發(fā)生，石刻也可能經(jīng)不止一人之手、不止一器才完成。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 17:07 查看：2次標(biāo)簽：
共繪人水和諧共生新圖景

古老的中華文明依水而生、伴水而興，長(zhǎng)江、黃河等大江大河滋養(yǎng)了世世代代的中華兒女，孕育了光輝燦爛的華夏文明。全面推進(jìn)江河保護(hù)治理，既是賡續(xù)歷史文脈的必然要求，也是建設(shè)“人水和諧共生”美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和永續(xù)發(fā)展的千秋大計(jì)。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 17:05 查看：0次標(biāo)簽：
提升暑期社會(huì)實(shí)踐育人實(shí)效

暑假來(lái)臨，全國(guó)各高校陸續(xù)啟動(dòng)暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)設(shè)置“稼穡之路”“百廿農(nóng)大、百博先鋒”“鄉(xiāng)村振興特派員”“假期農(nóng)校”“千名學(xué)子訪頭雁”5個(gè)專(zhuān)項(xiàng)實(shí)踐，貫通本碩博，引導(dǎo)青年傳承農(nóng)大精神，以專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)助力農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。湖南第一師范學(xué)院組建47支隊(duì)伍，組織非...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 17:03 查看：0次標(biāo)簽：
“文化+”激發(fā)消費(fèi)新活力

近年來(lái)，各類(lèi)新潮的消費(fèi)場(chǎng)景不斷涌現(xiàn)。在上海某商場(chǎng)，數(shù)千平方米的空間被分割成10多個(gè)演藝新空間，“進(jìn)商場(chǎng)看戲”為商圈帶來(lái)火爆人氣。在江蘇，有軌電車(chē)被改造成“流動(dòng)咖啡館”，串聯(lián)起沿線消費(fèi)節(jié)點(diǎn)……“文化+商業(yè)”，豐富了城市消費(fèi)生態(tài)，為文旅消費(fèi)市場(chǎng)注入澎湃動(dòng)能。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 17:01 查看：0次標(biāo)簽：
垃圾處理無(wú)害化要技術(shù)更要觀念

據(jù)報(bào)道，目前，我國(guó)擁有超1000家垃圾焚燒廠，占全球總量近50%，垃圾焚燒處理能力超110萬(wàn)噸/日，規(guī)模超過(guò)美國(guó)、歐盟、日本的總和。數(shù)據(jù)顯示，2024年全國(guó)城市生活垃圾清運(yùn)量達(dá)26236.62萬(wàn)噸，無(wú)害化處理量為26198.58萬(wàn)噸，焚燒處理占比78.9%，避...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:59 查看：0次標(biāo)簽：
傳統(tǒng)詩(shī)教說(shuō)在宋學(xué)語(yǔ)境中的新變——黃庭堅(jiān)《書(shū)王知載〈朐山雜詠〉后》發(fā)微

黃庭堅(jiān)《書(shū)王知載〈朐山雜詠〉后》一文系統(tǒng)提出了關(guān)于詩(shī)歌的見(jiàn)解，歷來(lái)學(xué)者多認(rèn)為這是黃庭堅(jiān)“溫柔敦厚”詩(shī)學(xué)觀的闡述，如章培恒主編之《中國(guó)文學(xué)史》認(rèn)為“很大程度上帶有為了避禍而自我抑制的因素”，袁行霈主編之《中國(guó)文學(xué)史》認(rèn)為“反映出宋代士大夫趨于內(nèi)斂的心態(tài)”。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:57 查看：0次標(biāo)簽：
經(jīng)典“轉(zhuǎn)譯”：黃庭堅(jiān)的“理語(yǔ)”詩(shī)

閱讀黃庭堅(jiān)的《山谷集》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)從元祐后期到南遷黔南、戎州期間，山谷詩(shī)的創(chuàng)作呈現(xiàn)出一種以經(jīng)典為詩(shī)料進(jìn)行說(shuō)理的傾向。“詩(shī)料”源自書(shū)本或是現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)在作法上就是“用事”或者“直寫(xiě)”。兩者相反相成，不可偏廢。用事過(guò)度則易因饾饤而使主旨晦昧、意脈破碎，目擊直書(shū)則易使...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:55 查看：0次標(biāo)簽：
《立春偶成》“東風(fēng)吹水綠差差”辨

從詞義上看，“差差”是形容不平衡或不整齊的樣子，古詩(shī)中常用來(lái)形容碧綠的顏色，也用于描繪風(fēng)吹綠水所產(chǎn)生的水紋相接之狀，如唐代詩(shī)人鄭谷《蓮葉》中的詩(shī)句“移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香”。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:53 查看：0次標(biāo)簽：
“向海而生”：古代腓尼基人對(duì)地中海的探索

自古以來(lái)，人類(lèi)與海洋之間便存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，海洋對(duì)于人類(lèi)社會(huì)生存發(fā)展和文明進(jìn)步具有重要意義。在人類(lèi)早期歷史上，得益于靠近地中海地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，腓尼基人、希臘人和羅馬人積極開(kāi)展海上貿(mào)易活動(dòng)，促進(jìn)商品流通，推動(dòng)文化交融。與此同時(shí)，受地理距離、自然環(huán)境差異等因素...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:51 查看：0次標(biāo)簽：
從“排外之?！钡健昂每椭！保合ＥD人關(guān)于黑海的意象

黑海是連接亞洲和歐洲的內(nèi)陸海，經(jīng)博斯普魯斯海峽、馬爾馬拉海、達(dá)達(dá)尼爾海峽與愛(ài)琴海、地中海相連，北岸的烏克蘭大平原是世界三大黑土區(qū)之一，也是歐洲最大的糧食產(chǎn)區(qū)。古典時(shí)期的黑海是雅典重要的谷物來(lái)源地，因此成為古典作家和現(xiàn)代研究者的重要關(guān)注對(duì)象。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:49 查看：0次標(biāo)簽：
秩序之海與邊緣之海：羅馬人對(duì)海洋的認(rèn)知

羅馬人對(duì)海洋的認(rèn)知和探索，與他們對(duì)世界的想象和征服密切相關(guān)。帝國(guó)初期希臘裔地理學(xué)家斯特拉波在《地理學(xué)》中的理論構(gòu)建，反映了希臘地理傳統(tǒng)在羅馬時(shí)代的延續(xù)，以及羅馬社會(huì)對(duì)帝國(guó)地理空間的主流看法。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:47 查看：0次標(biāo)簽：
“家”何以作為一個(gè)哲學(xué)的母題

在哲學(xué)中有個(gè)頗為奇怪的現(xiàn)象。哲學(xué)家們常在非常廣泛而具隱喻的意義上來(lái)使用“家”的意象或觀念，如中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“四海一家”，德國(guó)學(xué)者諾瓦利斯關(guān)于“歸家”的說(shuō)法，海德格爾關(guān)于此在之“無(wú)家可歸”的分析，等等，但“家”作為一個(gè)哲學(xué)議題卻被遺忘久矣。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:45 查看：0次標(biāo)簽：
自然美育與家國(guó)意識(shí)

莊子有言，“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”。走向自然，親近自然，重建與祖國(guó)大好河山的情感鏈接，既是個(gè)體強(qiáng)身健體、悅心悅意的一種有效方式，也是通過(guò)對(duì)自然美的沉浸式欣賞以及對(duì)國(guó)家山水人文的深刻體驗(yàn)，喚醒內(nèi)在的共情能力，孕育民族自豪感和對(duì)國(guó)家...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:42 查看：0次標(biāo)簽：
“昆侖石刻”位置遠(yuǎn)超秦的西部邊界

“昆侖石刻”引起學(xué)界極大關(guān)注和廣泛討論，目前已從文字學(xué)、考古學(xué)、地理學(xué)等多學(xué)科提出不同的觀點(diǎn)。從歷史地理的角度來(lái)看，昆侖山的地望是在不斷遷移的。如果從《山海經(jīng)》《穆天子西游記》《史記》《漢書(shū)》等古代文獻(xiàn)出發(fā)，探尋昆侖山的空間轉(zhuǎn)向，對(duì)“昆侖石刻”的辨?zhèn)螒?yīng)有所啟示...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:40 查看：0次標(biāo)簽：
青藏高原田野調(diào)查視角下的“昆侖石刻”

在近期“昆侖石刻”的討論中，青藏高原田野調(diào)查角度比較欠缺。過(guò)去9年來(lái)，筆者實(shí)地調(diào)查了180多處青藏高原史前巖畫(huà)，其中又以石刻類(lèi)巖畫(huà)為主。本文結(jié)合個(gè)人多年實(shí)地調(diào)查、研究高原巖畫(huà)的經(jīng)驗(yàn)，從高原石刻的風(fēng)化痕跡、刻痕與巖石裂痕的關(guān)系、田野調(diào)查中“新發(fā)現(xiàn)”的難度和模式等...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:38 查看：0次標(biāo)簽：
從“一進(jìn)一退”看民生建設(shè)

開(kāi)展體驗(yàn)式調(diào)研，更容易找到那些坐在辦公室里不易察覺(jué)的槽點(diǎn)、痛點(diǎn)、堵點(diǎn)，推動(dòng)消除治理盲區(qū)，提升服務(wù)精細(xì)化水平。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:36 查看：0次標(biāo)簽：
癡心一片“考古匠”

考古，就是探索未知，去“無(wú)字地書(shū)”中尋答案，在殘缺碎片里覓乾坤。初入學(xué)校，聽(tīng)聞老師鄒衡先生常在冬夜拼合陶片，直至凌晨雞鳴，當(dāng)時(shí)只覺(jué)是傳奇故事。直到后來(lái)進(jìn)行考古實(shí)習(xí)，自己第一次把支離破碎的西周陶片拼合成陶器，那一刻的震撼與感動(dòng)無(wú)以言表，我理解、相信并傳承下了那份...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:34 查看：3次標(biāo)簽：
以數(shù)智技術(shù)賦能文旅發(fā)展

從智慧導(dǎo)覽到AI數(shù)字人再到沉浸式光影劇場(chǎng)，近年來(lái)，數(shù)智技術(shù)以前所未有的深度和廣度融入文旅發(fā)展，催生出一系列新場(chǎng)景、新服務(wù)，給廣大消費(fèi)者帶來(lái)更好體驗(yàn)，在賦能文旅高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:32 查看：4次標(biāo)簽：
以數(shù)字化賦能文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是文化和科技深度融合的集中體現(xiàn)，不僅是更好滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑，也是推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的一個(gè)增長(zhǎng)點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程，大力推進(jìn)文化數(shù)字化，讓社會(huì)主義先進(jìn)文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增動(dòng)能增...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:31 查看：0次標(biāo)簽：
讀懂服裝里的新經(jīng)緯

炎炎夏日，防曬衣又成了服裝熱銷(xiāo)款。在購(gòu)物平臺(tái)搜索“防曬衣”，修身版型、寬松剪裁任君挑選，面罩帽子一體式、超長(zhǎng)及踝斗篷式等應(yīng)有盡有，還有紫外線防護(hù)系數(shù)等為選購(gòu)提供重要參考。如果將時(shí)光回?fù)?0年，人們對(duì)防曬衣還鮮有耳聞。服裝不斷“上新”，折射出潮流的更替與變遷，從...[詳細(xì)] 時(shí)間：2025-07-08 16:29 查看：1次標(biāo)簽：