“秋分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。”每年當(dāng)太陽(yáng)行至黃經(jīng)180度時(shí)，秋分便如約而至。它是秋季的第四個(gè)節(jié)氣。秋分，遠(yuǎn)不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)光刻度，它是古人觀天察地的智慧結(jié)晶，是農(nóng)耕文明千年不息的韻律節(jié)拍，更是中國(guó)人融入時(shí)序更迭里的生存哲學(xué)。

三候流轉(zhuǎn)中傾聽秋日絮語(yǔ)。古人以五日為一候，為秋分勾勒出三幅靈動(dòng)的自然圖景。一候雷始收聲，夏日里震耳的雷鳴，在秋分后漸漸歸于沉寂。雷聲的停歇，是陽(yáng)氣漸收、陰氣漸長(zhǎng)的信號(hào)，仿佛大自然收起了夏日的熱鬧鑼鼓，轉(zhuǎn)而奏響秋日的舒緩琴音，天地間瞬間多了份沉靜與安然。二候蟄蟲坯戶，小蟲感受到些許涼意，便開始用泥土封堵洞口，為即將到來(lái)的寒冬搭建溫暖的“家”。它們循著自然的節(jié)律行動(dòng)，不慌不忙，這細(xì)微的舉動(dòng)里，與古人“順時(shí)而動(dòng)”的生存智慧有異曲同工之妙。三候水始涸，夏汛褪去，在秋風(fēng)的輕撫下，江河水量漸漸減少，露出岸邊的卵石與淺灘，這并非一派衰殘的景象，而是水歸藏于地的征兆，如同萬(wàn)物在秋日沉淀能量，為來(lái)年的新生積蓄力量，暗合“秋收冬藏”的自然之道，張弛有度方能收放自如。

農(nóng)時(shí)坐標(biāo)上鐫刻豐收印記。秋分是農(nóng)耕文明里最動(dòng)人的“豐收節(jié)點(diǎn)”，《說(shuō)文解字》中有“秋，禾谷熟也”的注解，春秋時(shí)節(jié)的華夏大地，每一寸土地都在訴說(shuō)著豐收的喜悅，每一句農(nóng)諺都凝結(jié)著千年的農(nóng)耕智慧。“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)”，北方的農(nóng)民們正趁著秋光正好，將麥種播撒進(jìn)翻整好的土地，為來(lái)年的豐收埋下希望的種子，心中滿是對(duì)未來(lái)美好的期盼；“秋分天氣白云來(lái)，處處好歌好稻栽”的景象在江南地區(qū)隨處可見，收割機(jī)的轟鳴聲與農(nóng)民的歡笑聲交織在一起，像是一曲“天道酬勤”的秋日贊歌；“秋分摘梨，霜降摘柿”的節(jié)奏里，飽滿的梨子、紅艷的柿子在果園中掛滿枝頭，采摘的人們指尖沾滿果香，將秋日的饋贈(zèng)一一裝進(jìn)竹籃。這些口耳相傳的農(nóng)諺，詮釋了人與自然和諧共生的古老智慧，也講述著“人隨節(jié)氣動(dòng)，地應(yīng)節(jié)氣豐”的傳統(tǒng)故事。

習(xí)俗傳承里留存生活詩(shī)意。秋分的每一個(gè)習(xí)俗，都藏著古人對(duì)生活的熱愛與對(duì)健康的期盼，充滿了濃厚的文化韻味。秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”，古人會(huì)在這一天設(shè)案擺酒、陳列月餅瓜果，對(duì)著一輪明月虔誠(chéng)祭拜，祈求月神庇佑家人平安、五谷豐登。后來(lái)祭月節(jié)雖與中秋相融，但那份“舉杯邀明月”的浪漫與對(duì)家庭團(tuán)圓的向往，早已深深刻進(jìn)中國(guó)人的文化基因里。嶺南地區(qū)有“秋分吃秋菜”的習(xí)俗，人們采摘田間鮮嫩的野莧菜，與魚片同煮成“秋湯”，一碗下肚，便有了“秋湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康”的美好祈愿，升騰著人間煙火氣的溫暖；北方則有吃秋分蟹的講究，此時(shí)的螃蟹膏滿黃肥，咬一口滿是鮮香。這些看似簡(jiǎn)單的飲食選擇，既是對(duì)秋日美味的味覺記憶，也是順應(yīng)時(shí)令的生活詩(shī)意。

站在秋分的時(shí)光渡口回望，春的播種、夏的耕耘，都已化作秋的碩果；向前眺望，冬的寧?kù)o與春的新生，正在不遠(yuǎn)處悄然醞釀。春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏。唯有讀懂時(shí)序的語(yǔ)言，才能在歲月的流轉(zhuǎn)中擁抱自己生命的“金秋”。

作者：李旺軍  單位：湖南省邵陽(yáng)市委組織部

責(zé)編：吳成玲

校對(duì)：張慕琪

審核：于川、張凌潔

監(jiān)審：彭亞南、劉斌

【聲明：本文代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表本網(wǎng)立場(chǎng)，僅供參考。本文系宣講家網(wǎng)獨(dú)家稿件，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源。】