【摘要】以大歷史觀之，“兩個答案”辯證統(tǒng)一地貫穿于黨的百余年“趕考”實踐之中，成為黨永遠(yuǎn)走在時代前列、保持先進(jìn)性和純潔性的生命密碼。即使“兩個答案”提出的時代背景、歷史條件、關(guān)注視角、涉及主體不同，但究其根本二者是內(nèi)在統(tǒng)一的，根基同一、焦點同步、思想同心、行動同力、目標(biāo)同向。這就必然地注定了第一個答案與第二個答案之間具有廣泛的有機(jī)互補性，相輔相成、互促互進(jìn)、相互支撐，共同筑牢黨取得執(zhí)政地位并長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。站在新的歷史起點上，我們必須全面把握“兩個答案”的內(nèi)在邏輯理路，堅持一體推進(jìn)“兩個答案”，這是黨成功跳出歷史周期率的必然要求，更是黨永葆生機(jī)活力、領(lǐng)導(dǎo)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必由之路。毋庸置疑，這一歷史進(jìn)程沒有完成時，只有進(jìn)行時。

如何跳出治亂興衰的歷史周期率、如何建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨是中國共產(chǎn)黨百余年來一直思考和探索的重大歷史問題。毛澤東在延安的窯洞里提出“讓人民來監(jiān)督政府”的第一個答案，習(xí)近平總書記在新時代進(jìn)一步給出“自我革命”的第二個答案，從而形成“人民監(jiān)督”和“自我革命”這兩個緊密關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)、相輔相成、互為支撐的時代回響。

一、“兩個答案”辯證統(tǒng)一地貫穿于黨的百余年“趕考”之路

回望歷史長河，中國共產(chǎn)黨以強(qiáng)烈的歷史自覺和堅定的使命擔(dān)當(dāng)，先后提出“人民監(jiān)督”和“自我革命”兩大跳出歷史周期率的中國答案，找到了如何為人民執(zhí)好政、長期執(zhí)政的必由之路。這“兩個答案”不是彼此割裂的孤立選擇，而是互為條件、互為支撐的有機(jī)整體，是中國共產(chǎn)黨跳出歷史周期率的一體兩翼，辯證統(tǒng)一地貫穿于黨的百余年“趕考”之路，成為黨決不當(dāng)也永遠(yuǎn)不會成為李自成的強(qiáng)大志氣、骨氣、底氣。從新民主主義革命時期到中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨從未割裂過這“兩個答案”。在實踐之中，黨接受人民監(jiān)督和勇于自我革命始終是一體推進(jìn)、一以貫之的，并在回應(yīng)歷史考驗和時代召喚中不斷深化二者的有機(jī)結(jié)合，從而為黨成功跳出歷史周期率提供最為有力的內(nèi)外支撐，為接續(xù)推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)奠定堅實政治基石。

（一）新民主主義革命時期黨對“兩個答案”有機(jī)結(jié)合的初步探索

從中國共產(chǎn)黨誕生之日起，就高度重視人民監(jiān)督與自我革命這“兩個答案”的有機(jī)結(jié)合，始終把接受人民監(jiān)督、勇于自我革命作為確保自身先進(jìn)性和純潔性的關(guān)鍵一招。在新民主主義革命時期，面對復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭環(huán)境，中國共產(chǎn)黨開始初步探索如何跳出治亂興衰的歷史周期率，毛澤東在延安的窯洞里胸有成竹地提出“人民監(jiān)督”的“新路”，在黨的七屆二中全會上毛澤東又提出了“兩個務(wù)必”的思想，實則已經(jīng)包含對黨的自我革命的初步思考。在新民主主義革命的探索實踐中，為了保障人民監(jiān)督的渠道暢通和黨的自我革命的有序推進(jìn)，黨確立并堅持民主集中制原則，推動全黨形成高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的有機(jī)整體。特別是在遵義會議這一生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點上，黨以實事求是的精神深刻反思和糾正“左”傾錯誤，充分彰顯推進(jìn)人民監(jiān)督與自我革命統(tǒng)一的歷史主動。與此同時，黨在這一時期形成了批評與自我批評這一優(yōu)良作風(fēng)，較好地引導(dǎo)黨員干部在“他律”與“自律”的結(jié)合中查找問題、革除弊端。通過這一系列探索與實踐，中國共產(chǎn)黨初步確立人民監(jiān)督和自我革命相互支撐、相互促進(jìn)的基本邏輯，為后來各個歷史時期深化完善“兩個答案”的有機(jī)結(jié)合奠定了堅實基礎(chǔ)。

一是初步確立民主集中制，內(nèi)在涵蓋人民監(jiān)督與自我革命辯證統(tǒng)一的要義。1922年中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會召開，“少數(shù)絕對服從多數(shù)”“下級機(jī)關(guān)須完全執(zhí)行上級機(jī)關(guān)之命令”“凡黨員有犯左列各項之一者，該地方執(zhí)行委員會必須開除之”等體現(xiàn)民主集中制的原則精神被寫入首部黨章。1927年，中共中央政治局通過的《中國共產(chǎn)黨第三次修正章程決案》首次明確提出黨組織的“指導(dǎo)原則為民主集中制”，并強(qiáng)調(diào)“支部是黨與群眾直接發(fā)生關(guān)系的組織”?？梢婞h在早期探索中已然深刻認(rèn)識到，只有堅持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主，才能有效保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

二是作為生死攸關(guān)轉(zhuǎn)折點的遵義會議成功召開，充分體現(xiàn)人民監(jiān)督與自我革命相統(tǒng)一。在第五次反“圍剿”失敗、長征初期接連失利之際，黨內(nèi)外普遍彌漫著對領(lǐng)導(dǎo)決策指揮失誤的不滿。遵義會議的召開，正是在廣大群眾與紅軍戰(zhàn)士的廣泛質(zhì)詢與批評推動下進(jìn)行的。這次會議上，毛澤東、張聞天、王稼祥等人以實事求是的精神，嚴(yán)肅批判并糾正博古、李德等人堅持的“左”傾教條主義路線，實質(zhì)上開始確立毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位、確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。這一過程中，群眾的意見和黨的內(nèi)部監(jiān)督起到了重要作用，廣大群眾和黨員通過會議反映、口頭反映、內(nèi)部信件等方式形成輿論壓力，促使黨進(jìn)行自我反思、主動糾正錯誤，才得以在危急時刻實現(xiàn)關(guān)鍵轉(zhuǎn)向。正因敢于刀刃向內(nèi)、革除弊病，黨才能在危局中重獲新生，領(lǐng)導(dǎo)紅軍和人民群眾最終走出困境，開辟中國革命新局面。

三是運用批評與自我批評的“武器”，推動人民監(jiān)督與自我革命初步結(jié)合。延安整風(fēng)運動是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的思想教育運動，也是堅持批評和自我批評相結(jié)合、人民監(jiān)督與自我革命相統(tǒng)一的探索典范。一方面，延安整風(fēng)運動特別強(qiáng)調(diào)落實黨的群眾路線教育實踐活動，以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容幫助各級黨員干部牢固樹立當(dāng)代馬克思主義群眾觀，深懷愛民之情，虛心接受人民群眾的批評與監(jiān)督。廣大黨員干部高度重視傾聽群眾的聲音，廣大群眾也十分樂意向黨反饋意見建議。人民監(jiān)督已然成為檢視黨內(nèi)問題、推動思想更新的重要力量，這正是當(dāng)時魚水之情般的黨群關(guān)系的生動寫照。另一方面，延安整風(fēng)運動堅持“懲前毖后、治病救人”的方針，不僅廣泛吸納群眾監(jiān)督的意見建議，還注重通過批評與自我批評實現(xiàn)黨的自我革命，真正達(dá)到既弄清思想又團(tuán)結(jié)同志的目的。因此，延安整風(fēng)運動作為接受人民批評、接受他人批評、勇于自我批評來實現(xiàn)革新發(fā)展的創(chuàng)新探索，為推動“兩個答案”的有機(jī)結(jié)合提供了重要理論經(jīng)驗和實踐范例。

（二）社會主義革命和建設(shè)時期黨對“兩個答案”有機(jī)結(jié)合的接續(xù)推進(jìn)

在社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨成為一個領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨，繼續(xù)推動人民監(jiān)督與自我革命相結(jié)合，使“兩個答案”在制度建設(shè)、思想整風(fēng)、糾錯實踐等方面不斷拓展深化。黨堅持以制度建設(shè)為牽引，確保人民監(jiān)督與自我革命有章可循、有制可依、有規(guī)可守；堅持以整風(fēng)整黨為抓手，廣泛聽取人民意見，不斷純潔黨的組織肌體；堅持在總結(jié)經(jīng)驗、糾正錯誤中回應(yīng)人民期待，確保黨的自我革命始終服務(wù)于最廣大人民群眾，保障人民監(jiān)督和黨的自我革命同步推進(jìn)。在這一時期的接續(xù)奮斗下，黨進(jìn)一步密切同人民群眾的血肉聯(lián)系，一系列有益探索為黨和國家事業(yè)不斷前進(jìn)奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)，也為繼續(xù)深化“兩個答案”的有機(jī)結(jié)合提供了寶貴經(jīng)驗。