新華社成都1月22日電 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。色彩斑斕的綿竹年畫，是很多四川人獨特的春節(jié)記憶，承載了大家對團圓美滿的共同期盼。

年畫也是“畫年”。綿竹年畫中最知名的就是各類“門神”作品，造型夸張、筆觸細膩、顏色鮮艷……一幅幅“土味”年畫中，蘊藏著傳承千年的春節(jié)民俗文化。  

綿竹年畫始于宋代、盛于明清，以木版刻印、手工彩繪為特色，又稱綿竹木版年畫。內(nèi)容以吉祥喜慶、民間傳說、鄉(xiāng)土生活等為主，構(gòu)圖豐富夸張、色彩鮮艷明快，具有濃郁的農(nóng)耕文化特色。2006年，綿竹年畫入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

走進位于四川德陽綿竹市的年畫村，仿佛置身于一幅輕松雅致的鄉(xiāng)村畫卷中。穿行在整潔的小巷里，隨處可見造型各異、活潑生動的綿竹年畫。因為色彩鮮艷、格外顯眼，綿竹年畫常被當?shù)厝诵ΨQ為家家戶戶的“顯眼包”。

年畫村里，家家戶戶的墻壁上繪制的顯眼年畫。新華社發(fā)

巷子深處有一棟小房子，大門口“陳文才故居”的牌匾十分醒目。一進門，就看見墻上掛著各類年畫。綿竹年畫非遺傳承人陳剛正專注地刻版。

近年來，一些手藝人將綿竹年畫的內(nèi)容，直接畫在墻上、門上，這讓許多人誤以為綿竹年畫是畫出來的。實際上，傳統(tǒng)的綿竹年畫，要先在木板上繪個初稿，然后根據(jù)初稿進行刻版，再印線、上色，最后成版印刷。

1月14日，在綿竹市年畫村，陳剛在雕刻年畫雕版。新華社記者 唐文豪 攝

陳剛的爺爺陳文才是綿竹年畫的國家級非遺傳承人。陳剛從小跟隨爺爺學(xué)習制作年畫，如今已入行25年了。“這幾年，我一直在復(fù)刻爺爺留下來的年畫版式，希望復(fù)原大家記憶中的綿竹年畫。”陳剛說，以“門神”造型為例，他已經(jīng)整理復(fù)刻出了至少25種“門神”樣式，有傳統(tǒng)的秦叔寶和尉遲敬德，也有可愛的喜慶娃娃等。

綿竹年畫作品。新華社記者 董小紅 攝

在快節(jié)奏的時代環(huán)境下，綿竹年畫的傳承和發(fā)展面臨不少挑戰(zhàn)。比如，純手工制作周期長、題材不夠適應(yīng)時代發(fā)展等，在當?shù)卣吧鐣鹘绲闹С窒拢d竹年畫不斷尋求突破。

當?shù)卣雠_了綿竹年畫保護規(guī)劃，年畫村也將修建新的年畫博物館，吸引更多人流；綿竹年畫還到各地舉辦展覽和交流活動，讓更多人了解綿竹年畫。

圖為綿竹年畫村。新華社發(fā)

為將綿竹年畫的傳統(tǒng)風格原汁原味地傳承下來，一代代手藝人不斷探索新的藝術(shù)前景與空間。

在年畫村內(nèi)，各類年畫非遺體驗工坊和文創(chuàng)品店鱗次櫛比，前來打卡的游客絡(luò)繹不絕。在一間名為“三彩畫坊”的年畫體驗館里，不僅能看到傳統(tǒng)年畫，還能感受年畫元素與時尚、日常相融合的文創(chuàng)產(chǎn)品，傳統(tǒng)的綿竹年畫煥發(fā)出濃郁的“文藝范兒”。

比如，將綿竹年畫與蜀繡結(jié)合起來，開發(fā)蜀繡年畫作品；將年畫的喜慶娃娃、“門神”等元素融入日常，設(shè)計出絲巾、抱枕、挎包等品類豐富的工藝品……在“三彩畫坊”，“土味”與新潮結(jié)合、傳統(tǒng)與創(chuàng)新?lián)肀?，吸引不少游客前?ldquo;打卡”。

這是1月14日在綿竹市年畫村“三彩畫坊”拍攝的綿竹年畫文創(chuàng)產(chǎn)品。新華社記者 唐文豪 攝

“我們還通過電商渠道打開銷路，讓更多人知曉綿竹年畫。”“三彩畫坊”負責人賈萍說，畫坊已經(jīng)經(jīng)營了20年了，當?shù)夭簧偌彝D女都來這里參加過年畫制作的培訓(xùn)，有些人成了綿竹年畫制作的領(lǐng)頭人。

作為春節(jié)的一個傳統(tǒng)文化符號，綿竹年畫是“貼在墻上的風土人情”。人間煙火、美好祈愿，都濃縮在一幅幅年畫里。今天，通過不斷創(chuàng)新突破，綿竹年畫正煥發(fā)著更加絢麗的時代風采。