習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要錨定2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，堅(jiān)持馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想，植根博大精深的中華文明，順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流，不斷發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，不斷增強(qiáng)人民精神力量，筑牢強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基。[1]講話強(qiáng)調(diào)了建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，即到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)，這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)之一。

新時(shí)代新征程，要堅(jiān)持馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義文化，并要深化文化體制機(jī)制改革，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。文化建設(shè)的最終目標(biāo)是滿足人民群眾的精神文化需求，提升人民的文化獲得感和幸福感。要保護(hù)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。要構(gòu)建多渠道、立體式的對(duì)外傳播格局，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。

一、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的構(gòu)建和發(fā)展中極為重要。這一思想體系不僅為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，還為我們指明了前進(jìn)的方向和道路。“堅(jiān)持馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想”[2]，這一論斷深刻揭示了馬克思主義在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中的指導(dǎo)地位。

馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，源于其深刻的理論洞察力和實(shí)踐指導(dǎo)力。它揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大的思想武器。在新時(shí)代，我們面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，更需要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，以科學(xué)的態(tài)度和方法應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜問(wèn)題。同時(shí)，馬克思主義并非一成不變的教條，而是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的科學(xué)體系。因此，在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的同時(shí)，還要不斷推動(dòng)其與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，植根于中華文明的深厚土壤，是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的必然要求。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、道德觀念和人文精神。這些傳統(tǒng)文化精髓與馬克思主義基本原理相契合，為我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義提供了豐富的文化資源和思想基礎(chǔ)。將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不僅可以增強(qiáng)文化的本土認(rèn)同感，使馬克思主義更好地扎根于中國(guó)大地，還可以提升中華文化的國(guó)際影響力，展示中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值。

在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的構(gòu)建和發(fā)展中，只有堅(jiān)持這一根本指導(dǎo)思想，才能確保文化建設(shè)的正確方向，才能不斷發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，才能不斷增強(qiáng)人民精神力量，筑牢強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基，才能推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。

二、推動(dòng)馬克思主義與中華文明的深度融合

習(xí)近平總書記指出，“要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈”[3]，“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化”[4]。這一深度融合過(guò)程，既體現(xiàn)了馬克思主義的強(qiáng)大生命力和適應(yīng)性，也展示了中華文明的包容性和創(chuàng)新性。中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展，不僅需要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，還需要與中華文明的深度融合，形成具有中國(guó)特色的文化體系。

馬克思主義與中華文明的深度融合，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化體系建設(shè)的必然要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要始終堅(jiān)持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人。著眼滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提升文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給能力，增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。”[5]這一體系充分體現(xiàn)了文化建設(shè)內(nèi)在的人民性、思想性和價(jià)值導(dǎo)向，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以為馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展提供豐富的文化土壤和思想基礎(chǔ)，更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮和發(fā)展。

馬克思主義與中華文明的深度融合，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的必然結(jié)果。自馬克思主義傳入中國(guó)以來(lái)，就與中國(guó)的實(shí)際緊密結(jié)合，不斷推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的發(fā)展。在這一過(guò)程中，馬克思主義與中華文明的融合不斷深化，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，既體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理和立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，又蘊(yùn)含了中華文明的精髓和特色，具有強(qiáng)大的生命力和感召力。

馬克思主義與中華文明的深度融合，不僅能夠增強(qiáng)文化的本土認(rèn)同感，使人民群眾更加自覺(jué)地接受和認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義文化，還能夠提升文化的國(guó)際影響力。通過(guò)展示中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值，增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的了解和認(rèn)同，推動(dòng)中華文化的國(guó)際傳播和交流。這不僅有助于提升中國(guó)的文化軟實(shí)力和國(guó)際地位，還有助于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和繁榮。

三、順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流

新時(shí)代新征程，全球化進(jìn)程不斷加劇，科技革命日新月異，文化發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)要“順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流”[6]。信息技術(shù)的發(fā)展為文化的傳播和交流提供了前所未有的便利和機(jī)遇。習(xí)近平總書記指出，要“探索文化和科技融合的有效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)數(shù)字化賦能、信息化轉(zhuǎn)型，把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)”[7]。這一論述深刻揭示了信息技術(shù)在文化發(fā)展中的重要作用。要推動(dòng)文化發(fā)展不斷適應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)，利用現(xiàn)代科技手段傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化內(nèi)容，提高文化的傳播效率和覆蓋面。

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，從互聯(lián)網(wǎng)的普及到社交媒體的興起，再到數(shù)字化平臺(tái)的不斷涌現(xiàn)，文化傳播和發(fā)展的方式發(fā)生了翻天覆地的變化。為文化的傳播和交流提供了廣闊的平臺(tái)和渠道。利用互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，可以將文化產(chǎn)品和文化服務(wù)快速、準(zhǔn)確地傳遞給廣大受眾。這不僅提高了文化的傳播效率，還擴(kuò)大了文化的覆蓋面和影響力。同時(shí)，信息技術(shù)的發(fā)展也為文化的創(chuàng)新和發(fā)展提供了新的動(dòng)力和機(jī)遇。通過(guò)數(shù)字化賦能、信息化轉(zhuǎn)型等手段，可以對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使其更加符合以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的文化需求。

文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)，需要充分利用信息技術(shù)的力量，推動(dòng)文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和信息化發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“提升信息化條件下文化領(lǐng)域治理能力，在思想上、精神上、文化上筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)”[8]。雖然信息技術(shù)為文化的傳播和交流提供了便利，但文化的內(nèi)涵和質(zhì)量仍然是決定其生命力和影響力的關(guān)鍵因素。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，植根于博大精深的中華文明，順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流，不斷發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)中國(guó)形象，傳播中國(guó)聲音，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中華文化力量。因此，在利用信息技術(shù)傳播文化的過(guò)程中，需要注重文化的思想性、藝術(shù)性和價(jià)值導(dǎo)向，確保文化的健康發(fā)展和良性循環(huán)。

互聯(lián)網(wǎng)的普及使得信息傳播速度呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，人們獲取信息的渠道變得前所未有的豐富。社交媒體的興起，更是讓每個(gè)人都成為了信息的傳播者和創(chuàng)造者。在這種新形勢(shì)下，文化創(chuàng)新與技術(shù)進(jìn)步的緊密結(jié)合就顯得尤為重要。要通過(guò)加強(qiáng)信息技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用，不斷推動(dòng)文化產(chǎn)品的創(chuàng)新和發(fā)展，提高文化的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，為文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展注入活力和動(dòng)力。

四、不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力

文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信不僅包含了文化面向本民族的整體性自信，也包含了文化在走向世界過(guò)程中的自信。要通過(guò)全方位提升國(guó)家文化軟實(shí)力，更加主動(dòng)地宣介中國(guó)主張、傳播中華文化、展示中國(guó)形象，確保文化的發(fā)展符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人民群眾的精神需求。

不斷提升文化的對(duì)外傳播能力和國(guó)際視野。習(xí)近平總書記指出，要“推進(jìn)國(guó)際傳播格局重構(gòu)，創(chuàng)新開展網(wǎng)絡(luò)外宣，構(gòu)建多渠道、立體式對(duì)外傳播格局”[9]。隨著全球化的深入發(fā)展和國(guó)際文化交流的日益頻繁，需要加強(qiáng)文化的國(guó)際傳播和交流，展示中國(guó)文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值。通過(guò)加強(qiáng)國(guó)際文化交流合作、推動(dòng)文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的國(guó)際化等方式，提高中華文化的國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。

不斷加強(qiáng)文化創(chuàng)新發(fā)展，以數(shù)字技術(shù)賦能文化自信。在當(dāng)今全球化的浪潮中，各國(guó)都在積極探索如何在文化傳承和發(fā)展中保持自身的特色并增強(qiáng)文化自信。中國(guó)作為擁有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，有著豐富的文化資源優(yōu)勢(shì)。通過(guò)數(shù)字化賦能，當(dāng)人們看到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代技術(shù)加持下煥發(fā)出新的光彩的同時(shí)，會(huì)更加深刻地認(rèn)識(shí)到本國(guó)文化的價(jià)值和意義。這種文化自信不僅體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪上，還體現(xiàn)在積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展上。在國(guó)際舞臺(tái)上，充滿活力的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也將成為展示中國(guó)形象的重要名片。

不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要途徑。這需要從加強(qiáng)文化傳承和教育、打造文化品牌、拓展海外文化交流渠道、推廣文化創(chuàng)新、加強(qiáng)文化外交以及加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)等多個(gè)方面入手，從而更好地傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。

【基金項(xiàng)目：本文系2024年甘肅省教育領(lǐng)域黨的建設(shè)研究重點(diǎn)課題《新時(shí)代高校統(tǒng)戰(zhàn)工作體制機(jī)制與創(chuàng)新發(fā)展研究》（GSJY2024A14）階段性研究成果；2024年度甘肅省民委鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究項(xiàng)目《高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)在邏輯、實(shí)踐路徑和保障措施》（2024-YJXM-16）階段性研究成果?！?/strong>