《快時代下的“慢情懷”》《人生有味，不止于生計和盈虧》《生命的天平上，沒有孰輕孰重》……這些富含問題意識的故事篇目出自張永和主編、中央編譯出版社出版的《新時代中國人權(quán)故事》，該書入圍了中宣部指導(dǎo)、中國圖書評論學(xué)會主辦評選的年度主題出版類“中國好書”。作為一本大眾普及類讀物，故事的講述者在人權(quán)議題里，從不同側(cè)面呈現(xiàn)個人、家庭、村社、城鎮(zhèn)與國家相互交織的命運，緊扣社會生活中的具體矛盾、問題，努力揭開問題的一層層答案，試圖打開讀者心中一個個問號。

該書匯聚西南政法大學(xué)人權(quán)研究院師生的力量，收集整理了中國特色社會主義進入新時代以來具有代表性的20個人權(quán)故事。每個故事篇末的“結(jié)語”和嚴(yán)格規(guī)范的“主要參考文獻和素材來源”，透露出故事講述者的學(xué)術(shù)背景，也標(biāo)示著這里的“中國故事”排除了一般故事中蘊含的虛構(gòu)性元素，是展現(xiàn)、訴說中國已經(jīng)和正在發(fā)生的“真事”。故事中的主角有郵局收發(fā)員、民宿經(jīng)營者、火鍋店老板、手語律師等數(shù)以百計的村民、市民，講述者通過形象、生動、有脈絡(luò)、有情節(jié)、有精神互動的敘事方式，在小人物故事的講述中，詮釋中國人權(quán)觀念，展現(xiàn)新時代人權(quán)智慧。

開篇《你知道什么是人權(quán)嗎（代序）》，即以問題為先導(dǎo)提示讀者，人權(quán)作為活的概念，不僅活在理論之中，更活在日常生活里，大眾在生活中展現(xiàn)出對于“人之為人”最現(xiàn)實的理解與表達(dá)；研究者在沉湎于抽象理論和宏大敘事時，需要關(guān)注具體的人和生活；講述者在力求精確科學(xué)的表達(dá)之余，需要隱晦的、留白的美感；閱讀者在渴望和追求理性之外，需要不時回歸感性與激情。因為，事實上，人們的全部過往都是故事的集合，關(guān)于人的學(xué)問和理論的根本依據(jù)也不外乎人的故事，除了理論，大家還需要故事。

精準(zhǔn)扶貧的故事，詳解村民為什么不搬走、為什么不修路、路該怎么修的問題，探究修了路之后人的出路、孩子們走出去之后還要愿意再回來的問題，給出了從“貧困到振興，希望寄予新一代”的開放式結(jié)局。

“藥神”與醫(yī)保改革的故事，從電影《我不是藥神》向社會拋出艱難的選擇題切入，講光影與現(xiàn)實，談爭議與困境，揭示錯綜復(fù)雜的矛盾，最后將問題的解決放在“關(guān)鍵之舉：醫(yī)保改革”，讓守護生命的光亮真切地照進了現(xiàn)實。

科技與人權(quán)的故事，則圍繞破解科技雙刃劍的難題，對于科技發(fā)展的成就，既講“科技是手段，人是目的”的溫暖，也講科技之殤的冷暗，收結(jié)在尊重和保障人權(quán)這一根本價值尺度下，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展，努力跨越數(shù)字鴻溝。

末篇《實現(xiàn)人權(quán)，我們是有計劃的》，介紹中國通過“五年規(guī)劃”和“國家人權(quán)行動計劃”促進人權(quán)的人權(quán)事業(yè)發(fā)展方式，難以做故事性表達(dá)，但從文本中的“人權(quán)是個好東西，關(guān)鍵是怎么實現(xiàn)它”“如果一種計劃不夠，那就兩種”……仍能夠看到講述者對故事性的堅持。

故事也許不能打開所有問號，講故事的目的也不止于解疑釋惑，該書的編者希望，“留白處或是意猶未盡處，你可以書寫自己關(guān)于人權(quán)的故事”。中國人權(quán)研究會常務(wù)副會長蔣建國評價本書：在書中，我們能捕捉到夜間街市里的中國味道，刻在中國人骨子里的家鄉(xiāng)情結(jié)，中國人關(guān)于綠皮火車的記憶……還有中國人在理解人權(quán)概念時所借助的“民生”“公道”等傳承千年的觀念。但與此同時，中國人素來有天下主義的情懷，中國人權(quán)故事又不只是中國人的故事，它也以中國人的視角關(guān)心人類共同命運，關(guān)注人權(quán)國際交流。故事里的人和事站在民族性與世界性之間，恰恰反映了這本書對于人權(quán)特殊性的書寫和對人權(quán)普遍性的追尋。