堅(jiān)持走中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路

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堅(jiān)持走中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持走中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路,積極參與全球人權(quán)治理,推動(dòng)人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展。”新時(shí)代十年,黨和政府堅(jiān)持把尊重和保障人權(quán)作為治國(guó)理政的一項(xiàng)重要工作,牢固奉行以人民為中心的思想,始終把反映人民愿望、體現(xiàn)人民利益、維護(hù)人民權(quán)利、增進(jìn)人民福祉貫穿人權(quán)事業(yè)發(fā)展的全過(guò)程各方面,堅(jiān)持在發(fā)展中促進(jìn)和保障人權(quán),推動(dòng)中國(guó)人權(quán)事業(yè)取得了歷史性成就。在推進(jìn)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中,堅(jiān)持把人權(quán)的普遍性原則同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)定不移走中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路。在新時(shí)代的新征程上,中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展也必將遵循這條中國(guó)特色的人權(quán)發(fā)展道路繼續(xù)向成功邁進(jìn)。

一是堅(jiān)持當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀。習(xí)近平總書記多次提到“當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀”。當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀立足于中國(guó)人權(quán)具體實(shí)踐,結(jié)合了馬克思主義人權(quán)理論中國(guó)化與中國(guó)人權(quán)事業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn),扎根于中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),借鑒人類優(yōu)秀文明成果,形成了堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持生存權(quán)發(fā)展權(quán)是首要的基本人權(quán),以發(fā)展促人權(quán),人民幸福生活是最大的人權(quán),以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為使命愿景的理論體系,符合人類基本共識(shí)。當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀強(qiáng)調(diào)人民性是中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路最顯著的特征,人民依法享有廣泛充分、真實(shí)具體、有效管用的人權(quán);強(qiáng)調(diào)全面保障發(fā)展權(quán),發(fā)展權(quán)是一項(xiàng)不可剝奪的人權(quán),發(fā)展權(quán)與其他各項(xiàng)人權(quán)緊密相關(guān)、不可分割,是各項(xiàng)人權(quán)實(shí)現(xiàn)的保障。當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀是對(duì)中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展史的深刻總結(jié),是對(duì)當(dāng)代中國(guó)人權(quán)鮮活實(shí)踐的生動(dòng)概括,也是對(duì)中國(guó)人權(quán)基本主張和重要觀點(diǎn)的精粹提煉,其所彰顯的理念、道路、制度、實(shí)踐形成了一種全新的人權(quán)文明形態(tài),豐富發(fā)展了人類文明多樣性,開(kāi)辟了人類人權(quán)文明的新境界。要依托我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐,提煉原創(chuàng)性概念,發(fā)展我國(guó)人權(quán)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系,以學(xué)術(shù)話語(yǔ)講好中國(guó)人權(quán)之治。

二是堅(jiān)持中國(guó)人權(quán)制度。中國(guó)通過(guò)把人權(quán)普遍性原則與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,經(jīng)過(guò)多年不斷探索,已經(jīng)走出了一條順應(yīng)時(shí)代潮流、適合本國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的人權(quán)發(fā)展道路,形成了具有自身特點(diǎn)的中國(guó)人權(quán)制度。中國(guó)人權(quán)以平等共享為制度取向,中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路是中國(guó)近現(xiàn)代歷史際遇、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義平等自由原則、馬克思主義人權(quán)觀和中國(guó)式現(xiàn)代化共同作用的產(chǎn)物。中國(guó)人權(quán)制度,最重要的一條就是在人權(quán)領(lǐng)導(dǎo)體制和制度上,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。中國(guó)人權(quán)制度在實(shí)踐上聚合中國(guó)執(zhí)政黨自上而下的領(lǐng)導(dǎo)力、中國(guó)政府統(tǒng)籌全局的行動(dòng)力和人民群眾自下而上的推動(dòng)力,運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化諸手段,通過(guò)立法、執(zhí)法、司法等各種途徑,一體推進(jìn)全體人民各項(xiàng)人權(quán)的全面發(fā)展,具有更強(qiáng)的執(zhí)行力和制度效能。

 三是加強(qiáng)人權(quán)法治保障。依靠法治保障人權(quán)已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展與法治建設(shè)的基本共識(shí)。要堅(jiān)持法律面前人人平等,將尊重和保障人權(quán)理念融入全面依法治國(guó)的總體目標(biāo)、工作布局之中,落實(shí)到科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法、法治教育等各環(huán)節(jié),體現(xiàn)在法律規(guī)范體系、法治實(shí)施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系和黨內(nèi)法規(guī)體系的各方面。不斷完善權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的法律制度,保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán),保障公民參與民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等基本政治權(quán)利,保障公民經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、環(huán)境等各方面權(quán)利,不斷提升人權(quán)法治化保障水平。不僅要形成完備的人權(quán)法律規(guī)范體系、完善的人權(quán)執(zhí)法司法體制機(jī)制,還要全面增強(qiáng)人權(quán)觀念,要聚焦解決法治領(lǐng)域人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公民合法權(quán)益。

四是推動(dòng)人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展。人權(quán)保障水平是衡量中國(guó)式現(xiàn)代化程度的重要標(biāo)尺。許多國(guó)家在政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)等領(lǐng)域發(fā)展的不充分、不平衡,現(xiàn)代化過(guò)程中的畸形發(fā)展,造成了國(guó)家治理的失敗、國(guó)家能力的軟弱以及應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的脆弱性,進(jìn)而導(dǎo)致了人權(quán)危機(jī)、人道主義災(zāi)難。中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程,是物質(zhì)全面豐富和人的全面發(fā)展的現(xiàn)代化,是人人平等共享人權(quán)的現(xiàn)代化,是人權(quán)保障水平得到全方位提升的現(xiàn)代化,中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和中國(guó)特色,最終要落腳到尊重和保障14億多中國(guó)人民的人權(quán)上來(lái)。這就從根本上決定了新時(shí)代新征程中國(guó)人權(quán)事業(yè)必定在以人民為中心的發(fā)展思想引領(lǐng)下,在“五位一體”現(xiàn)代化戰(zhàn)略部署中,在中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程中得到全面發(fā)展。要以發(fā)展促進(jìn)人權(quán),在發(fā)展中尊重保障和實(shí)現(xiàn)人權(quán),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

五是積極參與全球人權(quán)治理。參與全球人權(quán)治理,既是中國(guó)人權(quán)發(fā)展的主要特征之一,又是我們?cè)谕七M(jìn)中國(guó)人權(quán)事業(yè)實(shí)踐中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),要結(jié)合新的實(shí)踐不斷堅(jiān)持好、發(fā)展好。中國(guó)一直是全球人權(quán)事業(yè)健康發(fā)展的倡導(dǎo)者、踐行者和推動(dòng)者,反對(duì)將人權(quán)政治化或搞人權(quán)“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,推動(dòng)國(guó)際社會(huì)以公正客觀的方式處理人權(quán)問(wèn)題。中國(guó)認(rèn)為人權(quán)雖然具有普遍性,但各國(guó)都有權(quán)利自主選擇人權(quán)發(fā)展道路,不同文明、不同國(guó)家應(yīng)該相互尊重、相互包容、相互交流、相互借鑒,認(rèn)同人權(quán)保護(hù)的普遍價(jià)值,把人權(quán)保護(hù)作為實(shí)現(xiàn)全人類共同價(jià)值的重要內(nèi)容,積極參與全球人權(quán)治理體系改革和建設(shè),積極參與和促進(jìn)雙邊或多邊人權(quán)對(duì)話,積極推動(dòng)建設(shè)更加公平公正合理包容的全球人權(quán)治理秩序。要加強(qiáng)人權(quán)對(duì)話和交流合作,踐行真正多邊主義,推動(dòng)全球人權(quán)治理朝著更加公平、公正、合理、包容的方向發(fā)展,共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

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