習(xí)近平文化思想是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律進(jìn)行理論與實(shí)踐探索的智慧結(jié)晶，其形成和提出彰顯了我們黨高度的歷史自信和文化自信。全面學(xué)習(xí)、研究、宣傳和貫徹習(xí)近平文化思想，深入推進(jìn)其系統(tǒng)進(jìn)教材、生動(dòng)進(jìn)課堂、扎實(shí)進(jìn)頭腦，這是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要職責(zé)和使命。高校在推動(dòng)習(xí)近平文化思想“三進(jìn)”的過程中，不是簡(jiǎn)單的拿來主義、依樣畫瓢，更不能囫圇吞棗、生搬硬套，要在學(xué)懂弄通、學(xué)深悟透的基礎(chǔ)上把好“航船舵”，做到綱舉目張，從而進(jìn)一步提升“三進(jìn)”的精準(zhǔn)性、融合性、有效性。

要講明白精神文明在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要地位。當(dāng)代青年是中國(guó)式現(xiàn)代化的主要親歷者、參與者、見證者，青年對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和態(tài)度對(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著重要影響。傳統(tǒng)西方國(guó)家的現(xiàn)代化，物質(zhì)主義過度膨脹，人們只片面追求物質(zhì)享受，缺乏豐富的精神生活和精神追求，導(dǎo)致物欲、私欲橫流。中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。社會(huì)主義既要解決物質(zhì)貧困的問題，又要解決精神貧乏問題，二者如同鳥之雙翼、車之兩輪，缺一不可。思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，丟掉了自己的思想文化便如同行尸走肉，是立不起來的。中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性和和平性是中華民族生生不息的精神之源。在中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大征程中，既要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的高質(zhì)量發(fā)展，不斷提高現(xiàn)代化的物質(zhì)條件、鞏固人民幸福生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)又要下大力氣發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，促進(jìn)人的全面發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“青年有著大好機(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。”青年學(xué)生思想活躍、追求個(gè)性，容易出現(xiàn)認(rèn)知片面、思想偏激等現(xiàn)象。高校應(yīng)繼續(xù)在遵循青年學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上推陳出新、久久為功，推進(jìn)理想信念教育的常態(tài)化、制度化，讓其充分認(rèn)識(shí)到任何“等靠要”“躺平”的做法都是沒有前途的。理想信念教育不是空洞的說教，需要高校圍繞立德樹人根本任務(wù)，進(jìn)一步厘清當(dāng)前理想信念教育的潛在機(jī)遇及現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持系統(tǒng)思維，發(fā)揮“大思政”協(xié)同帶動(dòng)作用，在實(shí)踐中推動(dòng)理想信念教育“落細(xì)落小落實(shí)”，真正“潤(rùn)”進(jìn)學(xué)生心里。

一名中國(guó)學(xué)生在天津大學(xué)國(guó)際文化節(jié)上和留學(xué)生合影。新華社照片，天津，2024年5月12日

要講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的底氣淵源。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，有的人開始喪失了對(duì)自身文化的認(rèn)同和自信。習(xí)近平總書記曾說：“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅(jiān)定文化自信的深厚基礎(chǔ)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根脈，也是我們區(qū)別于其他國(guó)家和民族的根本特征。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有聞名于世的思想巨匠，也有浩如煙海的文學(xué)經(jīng)典，這都是中華民族薪火相傳的豐厚精神滋養(yǎng)。革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)強(qiáng)基石。建黨精神、井岡山精神、“兩彈一星”精神、脫貧攻堅(jiān)精神……這些都是我們?cè)陂L(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗中不斷淬煉的寶貴精神財(cái)富，是所有中國(guó)人民壘筑起的牢不可破的精神萬里長(zhǎng)城。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐是堅(jiān)定文化自信的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。黨的十八大以來取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民勠力同心、艱苦奮斗取得的，我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的兩大奇跡，使文化的主體性進(jìn)一步彰顯。高校應(yīng)抓好傳統(tǒng)節(jié)日、重要紀(jì)念節(jié)日等關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，用好紅色文化資源，善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中尋根溯源、汲取養(yǎng)分，進(jìn)一步增強(qiáng)當(dāng)代青年學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。青年學(xué)生對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)定不移，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興信心滿滿，這將是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。

要講深刻習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的光輝典范。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化決不能偏離甚至拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大成果。扎牢中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根，理論創(chuàng)新的成果才能站得穩(wěn)、立得住，經(jīng)得住實(shí)踐的捶打；充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，理論創(chuàng)新的成果才能豐碩繁茂，聚變成實(shí)踐偉力。在“第二個(gè)結(jié)合”中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持古為今用、推陳出新，深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義的高度契合性，以高度的歷史自信、文化自信不斷探索中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，使馬克思主義在新時(shí)代的中國(guó)展現(xiàn)出更加強(qiáng)大和旺盛的生命力。高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的重要使命，肩負(fù)著傳播闡釋科學(xué)理論、弘揚(yáng)發(fā)展先進(jìn)文化的重要職責(zé)，在推進(jìn)習(xí)近平文化思想“三進(jìn)”方面更應(yīng)干在實(shí)處、走在前列。用好《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》等思政課主課堂，利用聯(lián)合集體備課等平臺(tái)強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容和教技教法的共同提升，講深刻馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的內(nèi)在機(jī)理與規(guī)律，讓新時(shí)代青年學(xué)生深刻理解和把握“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義，引導(dǎo)學(xué)生自覺樹立“兩個(gè)結(jié)合”的理論自覺，不斷推動(dòng)自身解放思想、堅(jiān)定文化自信；探索優(yōu)秀校園文化活動(dòng)、文藝節(jié)目等“第二課堂”，引領(lǐng)青年學(xué)生自覺將小我融入大我，不斷將黨的創(chuàng)新理論成果轉(zhuǎn)化為自身活動(dòng)的行為指南，不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取砥礪青年成長(zhǎng)成才的磅礴力量，擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

在日照市東港區(qū)城市書房石臼所館，志愿者在教孩子拓印。新華社照片，日照（山東），2024年5月24日

要講透徹新時(shí)代新的文化使命。一代人有一代人的文化使命，一代人有一代人的文化擔(dān)當(dāng)。知所從來，方明所去。面對(duì)綿延數(shù)千年的中華文明，既不能搞“文化復(fù)古主義”，也不能搞“文化虛無主義”，而是要守正創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”實(shí)踐證明，現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)與文化建設(shè)緊密關(guān)聯(lián)。文化興則國(guó)家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。新的文化使命以及“七個(gè)著力”的具體要求就是高校推進(jìn)習(xí)近平文化思想“三進(jìn)”的任務(wù)書、路線圖、動(dòng)員令。推進(jìn)習(xí)近平文化思想“三進(jìn)”的目的不僅是曉之以理、動(dòng)之以情，更要“使之以行”，引領(lǐng)青年學(xué)生做到知行合一。高校作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地要統(tǒng)籌構(gòu)筑起及時(shí)有效的網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，確保陣地可管可控，堅(jiān)決守好意識(shí)形態(tài)安全的底線紅線。通過塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神高地，充分發(fā)揮校內(nèi)外立體式融媒體傳播矩陣作用，用好用活黨史校史中以美育人、以文化人的特色典型資源，奏響主流輿論最強(qiáng)音，幫助青年學(xué)生掌握沖破思想迷霧的有力武器，引導(dǎo)其堅(jiān)定信念、擔(dān)當(dāng)作為、不負(fù)使命，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。

（作者系天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津科技大學(xué)基地研究員、天津科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師）

【本文系天津市普通高等學(xué)校本科教學(xué)改革與質(zhì)量建設(shè)研究計(jì)劃項(xiàng)目“文化自信視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)理論與實(shí)踐研究”（B231005713）的階段性研究成果?！?/p>

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