讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)

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讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)

文明興則民族興,文化強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政的突出位置,堅(jiān)持自信自立、守正創(chuàng)新,提出一系列關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點(diǎn)新論斷,形成了習(xí)近平文化思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義文化理論的新飛躍,推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)取得歷史性成就。由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院課題組撰寫(xiě)的《新時(shí)代中國(guó)文化發(fā)展報(bào)告:走向全面繁榮的中華民族現(xiàn)代文明》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版)一書(shū),堅(jiān)持用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,全面展示了新時(shí)代以來(lái)我國(guó)文化理論和實(shí)踐發(fā)展成就,為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想提供了參考。

“第二個(gè)結(jié)合”開(kāi)創(chuàng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的新局面

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表一系列重要講話,高度肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,提出弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大號(hào)召,同時(shí)還指出實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的根本方向,為“第二個(gè)結(jié)合”的正式提出奠定了重要基礎(chǔ)。

“第二個(gè)結(jié)合”不僅開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界,也開(kāi)創(chuàng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的新局面。本書(shū)課題組成員之一、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長(zhǎng)張志強(qiáng)認(rèn)為,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想用大歷史觀重建中國(guó)歷史敘事,推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。當(dāng)前,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,守住中華民族的“根”和“魂”成為全國(guó)人民的普遍共識(shí)。本書(shū)基于全國(guó)大規(guī)模抽樣的居民問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)、農(nóng)村調(diào)研數(shù)據(jù)以及文化作品評(píng)論的大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。數(shù)據(jù)顯示,84.05%的居民認(rèn)為,比起發(fā)展流行文化,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在具體形式方面,八成以上居民認(rèn)為應(yīng)該從娃娃抓起做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承工作,同意應(yīng)該將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作為兒童基礎(chǔ)教育讀物。年輕人對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持更加積極的態(tài)度。

張志強(qiáng)介紹,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)彰顯以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向,取得了突出成績(jī):一是創(chuàng)造符合時(shí)代特征的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新形式,發(fā)揮道德教育功能。二是運(yùn)用新媒體、新平臺(tái)創(chuàng)造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新美學(xué)形態(tài),發(fā)揮美育的社會(huì)功能。三是發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的禮樂(lè)傳統(tǒng),創(chuàng)造適應(yīng)時(shí)代需要的社會(huì)主義新禮樂(lè)實(shí)踐。四是挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚情感認(rèn)同的資源,創(chuàng)造出團(tuán)結(jié)全體中華兒女的文化實(shí)踐。五是運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文明歷史經(jīng)驗(yàn),講好中國(guó)故事。

張志強(qiáng)表示,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從連續(xù)性的視野理順中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程與中華文明現(xiàn)代發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),以“接續(xù)奮斗”的連續(xù)性歷史觀從根本上理順傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義、現(xiàn)代化三者的關(guān)系,以歷史主動(dòng)精神奮力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化,不斷創(chuàng)造中華文化新輝煌。

數(shù)字文化成為中華文化創(chuàng)新發(fā)展的重要陣地

“重視和加強(qiáng)文化數(shù)字化建設(shè)是習(xí)近平文化思想的重要組成部分。”這是本書(shū)課題組深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記2013年以來(lái)近50次重要講話、賀信和《習(xí)近平著作選讀》的深刻體會(huì)。

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視數(shù)字文化在國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用,并將文化建設(shè)置于工作突出位置;多次強(qiáng)調(diào)數(shù)字文化建設(shè)在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中所具有的重要意義,提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,從時(shí)間脈絡(luò)的連貫性、釋義范圍的廣泛性和理論深度的遞進(jìn)性等多個(gè)維度全面描繪出中華文明現(xiàn)代形態(tài)的數(shù)字畫(huà)像。

本書(shū)課題組成員之一、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化研究中心執(zhí)行負(fù)責(zé)人李河認(rèn)為,黨的十八大以來(lái)不斷豐富發(fā)展的數(shù)字文化政策體系,為推進(jìn)我國(guó)實(shí)現(xiàn)從“在地文化中國(guó)”向“數(shù)字文化中國(guó)”的轉(zhuǎn)變提供了明確的發(fā)展目標(biāo)和政策保障。“在地文化中國(guó)”是指一切以物理形態(tài)存在的文本形態(tài),包括我國(guó)豐富的歷史文化遺產(chǎn),海量的紙介出版物,以及各種藝術(shù)表達(dá)形式,等等。與之對(duì)應(yīng),“數(shù)字文化中國(guó)”是指所有這些文化內(nèi)容的數(shù)字化。

新時(shí)代以來(lái),我國(guó)數(shù)字文化建設(shè)取得了輝煌成就,譜寫(xiě)了輝煌篇章。本書(shū)展示了幾組重要的事實(shí)和數(shù)據(jù):

作為數(shù)字文化基礎(chǔ)設(shè)施的國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系在緊鑼密鼓的建設(shè)之中。對(duì)文化遺產(chǎn)和文物進(jìn)行數(shù)字化采集和文化基因提取、三維數(shù)字化存檔,為數(shù)字文化資源社會(huì)化開(kāi)發(fā)和全民共享奠定基礎(chǔ)。

數(shù)字文化平臺(tái)成為我國(guó)公共文化服務(wù)和文化產(chǎn)業(yè)的重要主體。2022年,我國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)達(dá)12.03億,廣播電視全行業(yè)數(shù)字化業(yè)務(wù)占全部收入的71%;數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模約為6.8萬(wàn)億元,占全部文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)收收入的41.47%。

“數(shù)字文化中國(guó)”不僅是個(gè)國(guó)內(nèi)現(xiàn)象,它同時(shí)意味著中國(guó)文化在國(guó)際數(shù)字傳播領(lǐng)域的存在。我國(guó)已經(jīng)建立起全球最大的全民性文化創(chuàng)作和發(fā)表平臺(tái),成為全球最大的網(wǎng)絡(luò)游戲生產(chǎn)國(guó)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)輸出國(guó)。

2020年11月3日公布的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》,明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)。預(yù)計(jì)到2035年,我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)收在文化產(chǎn)業(yè)總收入的占比將達(dá)到八成。本書(shū)認(rèn)為,2035年建成的文化強(qiáng)國(guó)必然蘊(yùn)含著數(shù)字文化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)容,中華民族現(xiàn)代文明必定蘊(yùn)含著數(shù)字中華文明的內(nèi)涵。

人民文化實(shí)踐成為新時(shí)代文化發(fā)展的鮮明特色

近年來(lái),我國(guó)社會(huì)涌現(xiàn)出大量生動(dòng)的文化實(shí)踐活動(dòng),比如前幾年熱門(mén)的廣場(chǎng)舞,去年特別熱門(mén)的村超、村BA;比如火到海外的中國(guó)短視頻和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō);還有越來(lái)越多的非遺和民間藝術(shù)通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展進(jìn)入時(shí)尚生活。

這些經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)變得全球聞名的實(shí)踐活動(dòng),在很長(zhǎng)時(shí)間里沒(méi)有一個(gè)概念能夠進(jìn)行整體概括。本書(shū)提出一個(gè)新概念“人民文化實(shí)踐”,并認(rèn)為這一概念源自于“以人民為中心”的核心理念和價(jià)值導(dǎo)向,是習(xí)近平文化思想的人民性的重要體現(xiàn)。

本書(shū)課題組成員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所所長(zhǎng)丁國(guó)旗表示,“人民文化實(shí)踐”指廣大人民群眾在歷史、傳統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在日常生活中開(kāi)展的文化創(chuàng)造、傳承和交流活動(dòng),包括各種傳統(tǒng)文藝、民間藝術(shù)、手工藝、節(jié)慶活動(dòng)、習(xí)俗、傳統(tǒng)食品、口頭傳統(tǒng)、自媒體以及其他與人民日常生活密切相關(guān)的文化表達(dá)形式。這種實(shí)踐反映了人民的生活方式、價(jià)值觀、情感,也是他們與外部世界互動(dòng)和自我認(rèn)知的途徑。

基于對(duì)“文化”的不同理解,人民文化實(shí)踐有眾多的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),本書(shū)將其分為6類(lèi):物質(zhì)遺產(chǎn)、演出及節(jié)慶活動(dòng)、工藝美術(shù)、文學(xué)及新文藝、文化旅游、文化體育。從分類(lèi)可以看出,近年來(lái)社會(huì)關(guān)注的主要文化現(xiàn)象和文化活動(dòng)都是人民文化實(shí)踐的具體表現(xiàn)。

丁國(guó)旗認(rèn)為,黨的十八大以來(lái),人民文化實(shí)踐在增進(jìn)人民群眾的四個(gè)認(rèn)同方面起到了重要推動(dòng)作用:人民文化實(shí)踐以文培元,增進(jìn)人民群眾的政治認(rèn)同;以文鑄魂,增進(jìn)人民群眾的思想認(rèn)同;以文弘業(yè),增進(jìn)人民群眾的理論認(rèn)同;以文立心,增進(jìn)人民群眾的情感認(rèn)同。

隨著科技的發(fā)展和全球化的推進(jìn),文化實(shí)踐的方式和載體也在不斷發(fā)生變化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、影視作品、新媒介、鄉(xiāng)土文化資源等領(lǐng)域的發(fā)展都反映出人民文化實(shí)踐的活力和創(chuàng)新性。而從網(wǎng)絡(luò)熱詞熱度的研究可以看出,這種文化實(shí)踐在社會(huì)中的影響力和認(rèn)可度正在逐年增加。本書(shū)認(rèn)為,這種現(xiàn)象既代表了社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),也體現(xiàn)了文化與人民日常生活的緊密聯(lián)系。這種聯(lián)系不僅是文化在人們?nèi)粘I钪械捏w現(xiàn),更重要的是反映了人民群眾的文化需求和價(jià)值觀念。因此,深入研究“人民文化實(shí)踐”不僅有利于更好地理解社會(huì)的文化現(xiàn)象,還有利于為政策制定和文化發(fā)展提供智力支持。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想需要承擔(dān)怎樣的文化使命?對(duì)這個(gè)使命之問(wèn)的探索和解答,構(gòu)成了習(xí)近平文化思想形成發(fā)展的主導(dǎo)線索。正如本書(shū)所言:“中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)百年探索和奮斗,迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,為中華民族偉大復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)。這個(gè)偉大飛躍從文化意義來(lái)看意味著要成就中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài),從文明意義來(lái)看則意味著要為當(dāng)今世界貢獻(xiàn)一種‘不言而善應(yīng),不召而自來(lái)’的文明典范。”

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):張弛最后修改:
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