作為具有原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的重大思想觀點(diǎn)，習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的實(shí)踐總結(jié)和理論結(jié)晶，是對(duì)馬克思主義文化理論的豐富發(fā)展，構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“文化篇”。習(xí)近平文化思想立意高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富、論述深刻，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新高度、新境界，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。習(xí)近平文化思想明體達(dá)用、體用貫通，其中蘊(yùn)含著深刻的歷史思維，對(duì)增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信具有重大理論和實(shí)踐意義。

一、樹立大歷史觀

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持馬克思主義歷史觀，重視歷史、學(xué)習(xí)歷史、研究歷史，以大歷史觀深刻認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律和把握歷史大勢(shì)，在習(xí)近平文化思想中也得到集中的呈現(xiàn)。不同于“小歷史觀”，“大歷史觀”亦稱“整體史觀”“總體史觀”，其尤為強(qiáng)調(diào)歷史的整體性及相互關(guān)聯(lián)性，在大歷史觀下當(dāng)以寬視野、長(zhǎng)時(shí)段、多維度來看待歷史進(jìn)程和歷史事件，從而更好地把握歷史本質(zhì)、揭示歷史發(fā)展規(guī)律，為社會(huì)發(fā)展提供有益啟示和科學(xué)指引。

在分析新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存”，這即是在宏闊的歷史視角下立足現(xiàn)實(shí)、面向未來作出的戰(zhàn)略判斷，展現(xiàn)了歷史發(fā)展的大邏輯、大趨勢(shì)，其中蘊(yùn)含著深刻的大歷史觀。歷史是最好的教科書，也是最好的營(yíng)養(yǎng)劑和清醒劑，正是在這種基本認(rèn)識(shí)下，習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)樹立大歷史觀的重要性，指出要“以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光把握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)和正確走向”，要“從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性”。

習(xí)近平對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，并提出不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力的要求，而在此前的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略全局高度，對(duì)中華文化傳承發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作出全面深入闡述，提出深刻把握中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性“五個(gè)突出特性”，要求更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命。而要推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)，就必須以大歷史觀把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，貫通歷史、現(xiàn)在和未來，溝通古今、傳承發(fā)展，處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量。毫無疑問，這同樣清晰體現(xiàn)了習(xí)近平文化思想對(duì)大歷史觀的自覺運(yùn)用。

二、堅(jiān)定歷史自信

一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興、國(guó)家要實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)，歷史自信可以說是必要的先決條件。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平指出要更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命必須“堅(jiān)定文化自信”，這一重要論述在習(xí)近平對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示中得到再次強(qiáng)調(diào)，他指出“圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新”。作為歷史主體對(duì)民族、國(guó)家、政黨歷史的自信心與自豪感，歷史自信集中表現(xiàn)為一種基于歷史事實(shí)的情感價(jià)值判斷，其構(gòu)成文化自信之重要基石和關(guān)鍵支撐，本質(zhì)上是推動(dòng)前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。中華文明史上下五千年，延續(xù)至今，從未中斷；近代以降，面對(duì)千年變局和民族危機(jī)，中國(guó)人民經(jīng)歷了180多年不屈不撓的反帝反封建斗爭(zhēng)史；1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造歷史偉業(yè)，黨的百年奮斗史、新中國(guó)70多年發(fā)展史、改革開放40余年探索史照亮了民族復(fù)興之路。這些燦爛輝煌的歷史連綿成寶貴的歷史遺產(chǎn)和精神財(cái)富，為堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新提供了豐厚的歷史文化資源。

習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)要“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”，要“不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”，一個(gè)重要前提就是樹立大歷史觀，堅(jiān)定歷史自信，全面深入了解中華文明史。例如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在治國(guó)安邦方面就有諸多重要元素，“協(xié)和萬邦”“天下大同”的社會(huì)理想、“民惟邦本，本固邦寧”的民本思想、“六合同風(fēng)，九州共貫”的“大一統(tǒng)”傳統(tǒng)、“講信修睦”“親仁善鄰”的交往之道等，無不深刻影響著今天治國(guó)理政新思想、新實(shí)踐。在這種歷史自信下對(duì)歷史、現(xiàn)在和未來的連接貫通，正如習(xí)近平闡述中華文明突出的連續(xù)性特征時(shí)所指出“如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來中國(guó)”。而中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信，則既是對(duì)百年奮斗成就的自信，更是對(duì)偉大奮斗精神的自信。新時(shí)代新征程，唯有在歷史自覺、歷史實(shí)踐、歷史積淀中堅(jiān)定歷史自信和文化自信，以“兩個(gè)結(jié)合”構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，堅(jiān)定不移走自己的路，才能擔(dān)負(fù)起新的文化使命，更好踐行習(xí)近平文化思想。

三、做到以史為鑒

重視學(xué)習(xí)歷史、善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，也是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中不斷走向勝利的一個(gè)重要原因。黨的十八大以來，習(xí)近平圍繞重視、研究、把握和借鑒歷史作出一系列重要論述。這種以史為鑒、面向未來的新理念，一方面強(qiáng)調(diào)要對(duì)歷史心懷敬畏和良知，把歷史作為一面鏡子，通古今、知興衰、曉存亡，避免重蹈歷史的覆轍；另一方面亦強(qiáng)調(diào)在歷史思維下“通古今之變”，探究史實(shí)現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)，通曉古今治亂安危、興衰成敗的歷史規(guī)律。

習(xí)近平對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須要有新氣象新作為。在此，立足“兩個(gè)大局”、把準(zhǔn)歷史方位對(duì)戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存的認(rèn)識(shí)，可以說是在世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開的大背景下，對(duì)新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作面臨大背景的深刻理解和高度凝練，對(duì)于進(jìn)一步認(rèn)清形勢(shì)、把握大勢(shì)，以新氣象新作為貫徹習(xí)近平文化思想具有重大指導(dǎo)意義。

從宏闊的中華民族發(fā)展史看，中華民族是一個(gè)飽經(jīng)磨難的偉大民族，但中華民族生生不息延續(xù)了五千年，卻從來沒有被風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)壓垮過，每一次都能以百折不撓的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安，很重要的一點(diǎn)即是以史為鑒，不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、汲取歷史養(yǎng)分砥礪前行。習(xí)近平指出：“我們要認(rèn)真回顧走過的路，不能忘記來時(shí)的路，繼續(xù)走好前行的路”。其實(shí)，任何工作都深嵌于歷史時(shí)空和時(shí)代背景之中，宣傳思想文化工作也不例外，忘記歷史就意味著背叛，因此習(xí)近平文化思想在談及基本遵循原則時(shí)，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持守正創(chuàng)新”。“守正”即堅(jiān)守正道，這是“創(chuàng)新”之基礎(chǔ)和前提，只有守正才能把準(zhǔn)事物本質(zhì)、遵循客觀規(guī)律，確保事物始終朝著正確方向發(fā)展，在守正基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，才能根深葉茂、本固枝榮。正是如此，在新時(shí)代新征程，我們必須以史為鑒、開創(chuàng)未來，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，為推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量和有利文化條件，不斷開創(chuàng)新時(shí)代宣傳思想文化工作新局面。

四、掌握歷史主動(dòng)

古人云“欲知大道，必先為史”，這是一個(gè)被歷史證明的顛撲不破的真理，其中即蘊(yùn)含著深刻的歷史主動(dòng)精神。在學(xué)理意義上，歷史主動(dòng)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨在尊重歷史規(guī)律和人民主體地位基礎(chǔ)上，所展現(xiàn)出的把握歷史大勢(shì)和機(jī)遇、推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)步的精神氣質(zhì)和實(shí)踐品格。作為馬克思主義唯物史觀的內(nèi)在要求，掌握歷史主動(dòng)是我們黨百年奮斗形成的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，意味著歷史主體立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來，既要擘畫歷史發(fā)展的藍(lán)圖，更要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗，把歷史發(fā)展藍(lán)圖變成美好的現(xiàn)實(shí)。而習(xí)近平文化思想具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性，其中既有認(rèn)識(shí)論，也有方法論，既有宏觀層面的整體指導(dǎo)，亦有具體層面的實(shí)踐路徑，可以說與掌握歷史主動(dòng)既要求宏觀的理論指引，又強(qiáng)調(diào)具體的實(shí)踐推進(jìn)是高度契合、一脈相通的。

在宏觀意義上，習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新”的基本遵循原則，明確提出新時(shí)代新的文化使命，清晰反映出在大歷史觀下站在新的歷史方位，為新時(shí)代宣傳思想文化工作明確目標(biāo)任務(wù)，指明前進(jìn)方向。在實(shí)踐意義上，習(xí)近平文化思想層次清晰、重點(diǎn)突出，在“著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)”“著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”“著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力”“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”“著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展”“著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒”這“七個(gè)著力”要求中，“著力”的表述意味著必須積極主動(dòng)作為，而不是消極被動(dòng)接受。“七個(gè)著力”可謂相互支撐、環(huán)環(huán)相扣、邏輯嚴(yán)密，強(qiáng)調(diào)貫通古今、打通中外、發(fā)展創(chuàng)新，這些一方面系統(tǒng)明確了新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作的重點(diǎn)任務(wù)，另一方面也為激發(fā)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，緊緊依靠人民群眾不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)明確了實(shí)踐的著力點(diǎn)。

習(xí)近平指出：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。”而文化自信有著深厚的歷史根基和文化基礎(chǔ)，也正因如此文化才有自己的主體性，不斷增強(qiáng)引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，真正發(fā)揮出引領(lǐng)時(shí)代的強(qiáng)大文化力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化共同彰顯出新時(shí)代文化自信的歷史底蘊(yùn)，并通過習(xí)近平文化思想得到集中展現(xiàn)。在新時(shí)代新征程，只有堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，在思想上樹立大歷史觀，在實(shí)踐中堅(jiān)定歷史自信、做到以史為鑒、掌握歷史主動(dòng)，才能推動(dòng)宣傳思想文化工作守正創(chuàng)新、奮勇向前。

（作者系西南政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。）