陳昭彥 青海民族大學(xué)青海高質(zhì)量發(fā)展研究院執(zhí)行院長(zhǎng)

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一、高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要抉擇

（一）大歷史觀下的中國(guó)式現(xiàn)代化

現(xiàn)代化最初是由西方國(guó)家工業(yè)革命所引起的發(fā)展潮流，其超出西方化和工業(yè)化的單一范疇，具有經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等多重發(fā)展意蘊(yùn)?，F(xiàn)代化的核心是工業(yè)化，在此基礎(chǔ)上囊括科學(xué)技術(shù)革命、管理技術(shù)革新、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新、生活方式革新、人與人交往方式的革新等多個(gè)方面。

現(xiàn)代化是指以科技創(chuàng)新和工業(yè)革命為動(dòng)力，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和公民社會(huì)為依托，以工業(yè)化、市場(chǎng)化、民主化、城市化為標(biāo)志，在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等方面發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)化過(guò)程?，F(xiàn)代化是一種從不發(fā)達(dá)到發(fā)達(dá)的世界歷史現(xiàn)象，也是人類文明形態(tài)的演變過(guò)程，還是一種戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)和路徑。

現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程到目前已經(jīng)經(jīng)歷了兩大階段：第一階段是從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)、從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變；第二階段是從工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)、從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)、從工業(yè)文明向知識(shí)文明、從物質(zhì)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變。

那么，我國(guó)對(duì)現(xiàn)代化的探索也有一個(gè)歷史過(guò)程。1954年9月，周恩來(lái)同志在第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議《政府工作報(bào)告》中首次提出“四個(gè)現(xiàn)代化”：“我國(guó)的經(jīng)濟(jì)原來(lái)是很落后的。如果我們不建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防，我們就不能擺脫落后和貧困，我們的革命就不能達(dá)到目的。”

1956年，黨的八大把“四個(gè)現(xiàn)代化”寫進(jìn)了總綱中：“使中國(guó)具有強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防。”

1957年，在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，毛澤東同志指出：“將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國(guó)家。”

周恩來(lái)同志于1963年1月在上海提出：“我們要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，簡(jiǎn)稱‘四個(gè)現(xiàn)代化’，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。”

那么，1964年周恩來(lái)同志提出了“兩步走”，1975年周恩來(lái)同志提出的“兩步走”又細(xì)化了具體時(shí)間安排：第一步，在1980年以前，建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，在20世紀(jì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界前列。

鄧小平同志從國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，把現(xiàn)代化目標(biāo)調(diào)整為70年時(shí)間跨度的“三步走”戰(zhàn)略：第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

江澤民同志在1997年黨的十五大上對(duì)“第三步”發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)一步細(xì)化，變成時(shí)間跨度50年的新“三步走”戰(zhàn)略：第一步，21世紀(jì)第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；第二步，再經(jīng)過(guò)十年的努力，到建黨100年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；第三步，到21世紀(jì)中葉建國(guó)100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。

胡錦濤同志將我們黨的現(xiàn)代化目標(biāo)概括為“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)：到我們黨成立100年時(shí)建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，到新中國(guó)成立100年時(shí)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)之后的30年又規(guī)劃了“兩步走”戰(zhàn)略：第一步，奮斗15年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；第二步，到21世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

迄今為止，全世界大概有40個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，它們走過(guò)的路都是西方中心主義的現(xiàn)代化道路。我們走的是和西方完全不同的現(xiàn)代化道路，這就為世界上那些追求獨(dú)立、還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家，提供了一條完全不同的道路選擇。

在黨的十九屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上，習(xí)近平總書記概括了中國(guó)式現(xiàn)代化的五方面特征：“我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。”

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出了中國(guó)式現(xiàn)代化的世界歷史意義：“創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。”這就是我們黨和國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化包括中國(guó)式現(xiàn)代化探索的一個(gè)過(guò)程。