莊則敬 東北大學(xué)（秦皇島）外國(guó)語(yǔ)學(xué)院客座教授

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩若煙海、博大精深，既是中華民族生存發(fā)展的精神支撐，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、新時(shí)代弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈

2013年11月，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到位于曲阜的孔府和孔子研究院參觀考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。

2014年10月，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)中指出，“‘求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。’中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”

“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”出自魏征《諫太宗十思疏》，意思是想要樹(shù)木生長(zhǎng)，一定要穩(wěn)固它的根系；想要水流得遠(yuǎn)，一定要疏通它的源泉；想要國(guó)家安定，一定要厚積道德仁義。“沒(méi)有歷史，就沒(méi)有根；沒(méi)有根，就沒(méi)有未來(lái)。”文化就像一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河流，源頭很遠(yuǎn)，流過(guò)歷史，流到今天，還要流向未來(lái)。古代建筑、歷史文物，是老祖宗留給我們的文化遺產(chǎn)，凝結(jié)著古人的智慧與情感，承載著中華民族傳統(tǒng)文化生生不息、賡續(xù)不絕的厚重基因。它們是歷史的見(jiàn)證、文明的標(biāo)志，是我們共同的精神家園，也是我們民族的根和魂。

2022年5月，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)中再次強(qiáng)調(diào)，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂。”為此，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，筑牢中華民族的根與魂就成為新時(shí)代建設(shè)文化自信的重要任務(wù)。

正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，“牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”，我們之所以提出要堅(jiān)定文化自信，不僅源于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和豐富燦爛的文化，更重要的是要發(fā)揮其在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、培養(yǎng)良好道德品質(zhì)、規(guī)范社會(huì)成員行為等方面具有的重要作用。因此，新時(shí)代更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力奮進(jìn)新征程，必須大力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在習(xí)近平總書(shū)記親自引領(lǐng)推動(dòng)下，《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》頒布，首次以中央文件形式推動(dòng)延續(xù)中華文脈、傳承中華文化基因。“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”被寫(xiě)入“十四五”規(guī)劃綱要和黨的二十大報(bào)告，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承有抓手、發(fā)展有路徑。