文明交流互鑒，是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步與世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。?xí)近平總書(shū)記指出，“在各國(guó)前途命運(yùn)緊密相連的今天，不同文明包容共存、交流互鑒，在推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用”。

兩極分化還是共同富裕？物質(zhì)至上還是物質(zhì)精神協(xié)調(diào)發(fā)展？竭澤而漁還是人與自然和諧共生？零和博弈還是合作共贏？照抄照搬別國(guó)模式還是立足自身國(guó)情自主發(fā)展？我們究竟需要什么樣的現(xiàn)代化？怎樣才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化？面對(duì)一系列的現(xiàn)代化之問(wèn)，全球文明倡議以“四個(gè)共同倡導(dǎo)”給出了響亮回答：共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性、共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值、共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新、共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作。全球文明倡議為促進(jìn)不同文明包容共存、交流互鑒和推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程注入了信心和力量。

踐行全球文明倡議

全球文明倡議和習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)推動(dòng)文明交流互鑒、講好中國(guó)故事的重要指示批示，為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)和人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建，指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。5月27日，在歐美同學(xué)會(huì)和南京大學(xué)主辦的“全球文明倡議下的中國(guó)與世界”學(xué)術(shù)研討會(huì)上，歐美同學(xué)會(huì)黨組書(shū)記、秘書(shū)長(zhǎng)王丕君認(rèn)為，全球文明倡議內(nèi)涵博大深邃，要對(duì)其進(jìn)行深入系統(tǒng)闡釋?zhuān)v清楚中外文明觀的同與異，在多講“同”的方面著力，推動(dòng)世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人文交流，促進(jìn)各國(guó)人民相知相親，共同推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展，讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機(jī)盎然，促進(jìn)中外友好往來(lái)。南京大學(xué)黨委書(shū)記譚鐵牛表示，踐行全球文明倡議，推動(dòng)文明交流互鑒，就要聚焦文明交流互鑒與新型國(guó)際關(guān)系構(gòu)建、跨文化交流與國(guó)際傳播能力建設(shè)、文化遺產(chǎn)保護(hù)合作與全球文明對(duì)話網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建等重大議題，深入研討全球文明倡議的理論內(nèi)涵與實(shí)踐路徑，為推動(dòng)全球文明倡議的創(chuàng)新實(shí)踐貢獻(xiàn)智慧力量。

文明互鑒真正“鑒”起來(lái)，前提是避免文明之間的誤判，使其溝通順暢。南京大學(xué)區(qū)域國(guó)別研究院院長(zhǎng)王逸舟認(rèn)為，近年來(lái)，世界不同文明之間的交流互鑒存在一些現(xiàn)實(shí)困難，一個(gè)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)就是中外交流的人次并沒(méi)有大幅增長(zhǎng)。踐行全球文明倡議，就要打通文明互鑒中存在的斷點(diǎn)和堵點(diǎn)，在通暢的交流中實(shí)現(xiàn)中外思想文化交融、文明發(fā)展進(jìn)步。要全面、平等地看待全球各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的文明，既包括發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的，也包括其他國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)旅游、教育文化、歷史地理特色，充分理解、學(xué)習(xí)全球各地豐富多樣的文化；既要在對(duì)外交往的原則問(wèn)題上不讓步，也要在社會(huì)、教育、歷史、傳統(tǒng)等各方面，以包容的胸懷積極借鑒學(xué)習(xí)。

全面加強(qiáng)國(guó)際傳播

全球文明倡議，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛好評(píng)和積極響應(yīng)。持續(xù)推進(jìn)理念認(rèn)同基礎(chǔ)上的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，就要把構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體“三大倡議”的理念、思想、方案有力地傳播給全世界。

用專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言講述中國(guó)發(fā)展，以學(xué)術(shù)交流展現(xiàn)中國(guó)形象。在譚鐵?？磥?lái)，積極響應(yīng)和踐行全球文明倡議，就要在講好中國(guó)故事上下功夫，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)，加強(qiáng)“講好中國(guó)故事”“全球文明倡議”等學(xué)理闡釋。王丕君認(rèn)為，在宣介方式上，要從正反兩方面入手，既要正面宣傳全球文明倡議的核心要義、思想內(nèi)涵，也要針對(duì)西方某些國(guó)家固有和不斷炮制的有關(guān)文明優(yōu)劣論、文明沖突論等謬論進(jìn)行有力的批駁，弘揚(yáng)和傳播真實(shí)的中國(guó)形象。江蘇省歐美同學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周嵐分析認(rèn)為，留學(xué)人員具有國(guó)際溝通的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，覆蓋眾多國(guó)家的人群優(yōu)勢(shì)，具有熟悉留學(xué)地的知識(shí)優(yōu)勢(shì)和深刻了解中國(guó)的文化優(yōu)勢(shì)，向世界講好中國(guó)故事，就要發(fā)揮好留學(xué)人員的優(yōu)勢(shì)，做好國(guó)際交流與傳播工作。

把握互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳播新規(guī)律，注重共情傳播。歐美同學(xué)會(huì)中東歐分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中央廣播電視總臺(tái)國(guó)際在線總裁范建平表示，在傳播內(nèi)容上，能夠遵循人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步規(guī)律、展現(xiàn)人類(lèi)共性問(wèn)題、符合大多數(shù)人價(jià)值趨向的價(jià)值觀念才能被有效共情，這種價(jià)值觀念可以跨越國(guó)際、民族、地域、文化，以真善美的屬性引發(fā)共鳴。在傳播方式上，以“Z世代”為代表的年輕人擅長(zhǎng)把互聯(lián)網(wǎng)的娛樂(lè)精神融入傳統(tǒng)文化中，賦予傳統(tǒng)文化新的表現(xiàn)形式，創(chuàng)作出具有鮮明特色的文化產(chǎn)品，這是提升傳播效果的有效手段。

積極推動(dòng)國(guó)際合作

2023年4月25日，習(xí)近平主席在致亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)盟大會(huì)的賀信中強(qiáng)調(diào)，“積極推動(dòng)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域國(guó)際合作，構(gòu)建全球文明對(duì)話合作網(wǎng)絡(luò)”。加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，拓展包括文化遺產(chǎn)在內(nèi)的合作領(lǐng)域和渠道，以豐富多彩的國(guó)際交流內(nèi)容促進(jìn)各國(guó)人民相知相親，是推動(dòng)人類(lèi)文明倡議落到實(shí)處，推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步的有效舉措。

流傳下來(lái)的文化遺產(chǎn)是民族智慧的載體，對(duì)于民族的延續(xù)至關(guān)重要。早在19世紀(jì)，馬克思、恩格斯就意識(shí)到全球化、現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)文化遺產(chǎn)的影響。南京大學(xué)哲學(xué)系教授張亮介紹，馬克思、恩格斯認(rèn)識(shí)到并肯定文化遺產(chǎn)對(duì)民族精神和身份認(rèn)同的重要建構(gòu)作用，也洞察到殖民和貿(mào)易活動(dòng)對(duì)非西方前工業(yè)化國(guó)家的文化遺產(chǎn)造成的極大沖擊和破壞。一方面，他們看到資本主義最初的現(xiàn)代化對(duì)各個(gè)民族文化造成了巨大沖擊；另一方面，他們提出，不斷展開(kāi)的世界歷史圖景使不同地區(qū)、不同國(guó)家、不同民族的文明獲得前所未有的交流互鑒的可能，進(jìn)而為生發(fā)新的文明成果提供契機(jī)。

當(dāng)前，圍繞文化遺產(chǎn)開(kāi)展的國(guó)際合作實(shí)踐非常多，開(kāi)始出現(xiàn)與“文化遺產(chǎn)外交”相關(guān)的研討。大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授陳維提出，文化遺產(chǎn)外交的概念可分為作為議題的文化遺產(chǎn)外交，即為了文化遺產(chǎn)保護(hù)目的的外交，以及作為媒介的文化遺產(chǎn)外交。南京大學(xué)中美文化研究中心副主任孫雯在研究各國(guó)的文化遺產(chǎn)立法與治理模式后提出，可以借鑒相關(guān)國(guó)家文化遺產(chǎn)保護(hù)財(cái)稅政策、加大財(cái)政保護(hù)力度、建立引導(dǎo)多元化資金機(jī)制等措施，以增強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)與國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同之間的融合。

復(fù)旦大學(xué)金磚國(guó)家研究中心副主任江天驕提出，加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，推動(dòng)文明互學(xué)互鑒，要辯證謹(jǐn)慎對(duì)待流行新概念，重視在思想認(rèn)知層面構(gòu)筑科學(xué)敘事策略。一方面，要研究出一套本土話語(yǔ)體系，確立文化主體性地位，使中國(guó)制度以具體清晰的樣貌呈現(xiàn)給世界；另一方面，要充分說(shuō)明中國(guó)發(fā)展對(duì)世界的貢獻(xiàn)不限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，更體現(xiàn)在價(jià)值理念、思想體系和文化方面。推動(dòng)文化出海，要充分發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素，加強(qiáng)受眾研究，設(shè)計(jì)適應(yīng)不同國(guó)家和地區(qū)的本土化傳播體系，根據(jù)受眾群體的特點(diǎn)進(jìn)行本土化內(nèi)容的加工和話語(yǔ)轉(zhuǎn)換。