2023年5月31日下午，哲學(xué)研究所第32期人文精神論壇在院會議中心第二會議室舉行。本次論壇邀請到北京市社會科學(xué)院哲學(xué)研究所洪漢鼎研究員做題為“從詮釋學(xué)到中國經(jīng)典闡釋學(xué)——中國式哲學(xué)現(xiàn)代化的一種嘗試（上）”的主題講座。講座由哲學(xué)所所長孫偉研究員主持，哲學(xué)所全體科研人員，《北京市社會科學(xué)》編輯部及其他部門同事列席參加。　　

講座開始，洪老師首先界定了Hermeneutik （詮釋學(xué)）的內(nèi)涵，指出詮釋學(xué)既不是一種主義或?qū)W派，也不是某一特殊的理論或?qū)W說，而是指當代一種新穎的做解釋的操作，因此更好的譯名應(yīng)當是 “詮釋術(shù)”。以此為基礎(chǔ)，洪老師提出了“作為解釋技藝和做哲學(xué)的詮釋學(xué)”的觀點，并從廣度和深度兩個層面進行了解釋：從廣度來說，解釋問題今天是作為一切知識的本源普遍原則而出現(xiàn)，解釋的空間已全部充實了我們?nèi)祟惖恼J知空間；從深度說，詮釋學(xué)作為今日的做哲學(xué)，并不只是客觀描述實在，而且還是改變和改造實在。　　

接下來，通過對Hermeneutik （詮釋學(xué)）一詞翻譯的考察，洪老師辨析了Interpretation（解釋）、Erkl?rung /explanation（說明）、Auslegung（闡釋）等詞不同的使用語境和內(nèi)涵，并指出Interpretation（解釋）可以區(qū)分為弱程度的Erkl?rung（說明）和強程度的Auslegung（闡釋）。以此回顧詮釋學(xué)解釋概念的發(fā)展史，可以說Interpretation（解釋）這一概念從最初解經(jīng)學(xué)的Auslegung（闡釋）意義、然后經(jīng)近代啟蒙運動的Erkl?rung（說明）意義、最后又在更高層次上回到“闡釋”（Auslegung）意義，經(jīng)歷了一個很重要的正反合轉(zhuǎn)變。　　

最后，洪老師指出，20世紀初哲學(xué)詮釋學(xué)重新啟用Auslegung（闡釋）概念是與狄爾泰關(guān)于說明與理解的區(qū)分相聯(lián)系的。從海德格爾作為“此在的現(xiàn)象學(xué)”的詮釋學(xué)，到伽達默爾詮釋學(xué)，Auslegung（闡釋）就是一種力圖把平常文本中那些不言而喻的東西加以揭示的更深層的闡釋。而對于當下詮釋學(xué)研究，應(yīng)當強調(diào)Auslegung不同于一般解釋的重要性，努力實現(xiàn)闡釋與生存境遇前見，闡釋與未來籌劃，闡釋與應(yīng)用同一。　　

講座結(jié)束后，洪老師與參會人員展開熱烈的交流和討論，并對提出的問題逐一做出了回應(yīng)。本次講座開拓了本所科研人員的學(xué)術(shù)視野，促進了各學(xué)科之間的學(xué)術(shù)交流，對今后科研工作的展開產(chǎn)生了積極的影響。