《努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化》是2021年4月30日習(xí)近平總書記在主持中共十九屆中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時發(fā)表的講話，收錄在《習(xí)近平著作選讀》第二卷。這篇重要講話明確了生態(tài)文明建設(shè)在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中的重要地位，豐富了習(xí)近平生態(tài)文明思想，為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了重要思想引領(lǐng)，具有鮮明的問題導(dǎo)向、重要的實踐價值和深遠的世界意義。

堅持問題導(dǎo)向，科學(xué)指出了生態(tài)文明建設(shè)仍然面臨的諸多矛盾與挑戰(zhàn)

生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置，作出一系列重大戰(zhàn)略部署，新時代生態(tài)文明建設(shè)取得歷史性成就。在習(xí)近平生態(tài)文明思想的引領(lǐng)下，我們制定修訂30多部生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域法律和行政法規(guī)，生態(tài)文明“四梁八柱”性質(zhì)的制度體系基本形成；藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)成效顯著，環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善；生態(tài)保護修復(fù)取得開創(chuàng)性進展，構(gòu)建了陸海統(tǒng)籌、系統(tǒng)修復(fù)的綜合治理體系，初步形成生態(tài)修復(fù)新格局；城鄉(xiāng)環(huán)境建設(shè)不斷加強，綠色低碳的生活方式得到倡導(dǎo)踐行，美麗人居環(huán)境、綠色生活方式正在逐步形成。

當前，生態(tài)文明建設(shè)從認識到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化，但仍然面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn)。我國仍是發(fā)展中國家，全面綠色轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)仍然薄弱，生產(chǎn)和生活體系向綠色低碳轉(zhuǎn)型還面臨較大壓力，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量同人民群眾對美好生活的期盼相比，同建設(shè)美麗中國的目標相比，同構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的要求相比，都還有較大差距，必須在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、推動綠色低碳發(fā)展等方面持續(xù)作出努力。黨的二十大報告指出：“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。”只有堅持推進人與自然和諧共生，讓優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長點，才能真正把高質(zhì)量發(fā)展貫穿經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面和環(huán)節(jié)，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

站在人與自然和諧共生的高度為謀劃發(fā)展提供實踐指導(dǎo)

習(xí)近平總書記強調(diào)要站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展，從社會、國家乃至國際等層面為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了實踐指導(dǎo)。

首先，在社會層面，強調(diào)要充分發(fā)揮人民主體作用，把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動，深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)。要充分發(fā)揮我國人民當家作主、密切聯(lián)系群眾的制度和治理優(yōu)勢，在社會層面大力宣傳普及綠色低碳消費理念，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，形成在生態(tài)環(huán)境保護領(lǐng)域自上而下與自下而上的合力。

其次，在國家層面，堅持不懈推動綠色低碳發(fā)展，提高生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。習(xí)近平總書記強調(diào)，生態(tài)環(huán)境問題歸根到底是發(fā)展方式和生活方式問題。建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟體系、促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型是解決我國生態(tài)環(huán)境問題的基礎(chǔ)之策。要加快推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)、交通運輸結(jié)構(gòu)、用地結(jié)構(gòu)調(diào)整，推動經(jīng)濟社會發(fā)展建立在資源高效利用和綠色低碳發(fā)展的基礎(chǔ)之上。生態(tài)環(huán)境治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵是形成制度化的規(guī)則規(guī)范，要構(gòu)建一體謀劃、一體部署、一體推進、一體考核的制度機制，打造全方位、全過程、全覆蓋的監(jiān)督體系。

最后，在國際層面，強調(diào)積極推動全球可持續(xù)發(fā)展。我們要秉持人類命運共同體理念，積極參與全球環(huán)境治理，共同打造綠色“一帶一路”，認真履行國際公約，主動承擔同國情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù)，堅持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則和各自能力原則，發(fā)揮發(fā)展中大國的引領(lǐng)作用，應(yīng)對全人類面臨的共同挑戰(zhàn)。

建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化為人類進步貢獻中國智慧

“建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容。這一理念的提出，在理論上，為把握人與自然的關(guān)系提供了中國智慧；在實踐上，摒棄了在生態(tài)環(huán)境問題上短視的西方式現(xiàn)代化道路，找到了通向現(xiàn)代化道路的中國方案，也為加強生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國際合作、共同探索人類文明新形態(tài)貢獻了中國力量。

“建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”是對人與自然關(guān)系的新認識。馬克思指出，那些“現(xiàn)實的、有形體的、站在穩(wěn)固的地球上呼吸著一切自然力的人”，是自然界的一部分。人與自然是不可分割的一個整體，不存在主客體的問題，二者在地位上是平等的。無論是西方的“人類中心主義”還是“生態(tài)中心主義”，都是將人與自然的關(guān)系割裂來看。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化超越了西方“主客二分”的思維方式，強調(diào)人類與自然不是對抗性關(guān)系，而是合作性關(guān)系。在人與自然和諧共生這一理念的指引下，現(xiàn)代化道路不再尋求對自然的控制，而是力圖與自然和諧相處，人及人類社會的發(fā)展也不再以犧牲環(huán)境為代價，而是實現(xiàn)人與自然之間的“雙贏”，通過二者間的良性互動實現(xiàn)循環(huán)發(fā)展、永續(xù)發(fā)展。

“建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”是對生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力關(guān)系的新認識。習(xí)近平總書記在講話中指出，“實踐表明，生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的”。保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。這是對人與自然關(guān)系的理性思辨，體現(xiàn)出對生態(tài)生產(chǎn)力的肯定。習(xí)近平總書記深刻認識到生態(tài)環(huán)境在生產(chǎn)力發(fā)展中的基礎(chǔ)性地位，把生態(tài)環(huán)境作為經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)生變量，克服了把經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護對立起來的傳統(tǒng)發(fā)展觀念，揭示了生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟社會協(xié)同發(fā)展的歷史必然趨勢。

“建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”是對傳統(tǒng)現(xiàn)代化的反思和超越。“西方中心論”者片面、狹隘地把西方的現(xiàn)代化模式解釋為人類文明普遍的、唯一的形式，其傳統(tǒng)的現(xiàn)代化道路以資本為中心，缺乏對自然界的敬畏與尊重，旨在追求經(jīng)濟利益的最大化，以“資本邏輯”取代“自然的尺度”，在高度繁榮的物質(zhì)社會背后是不斷走向衰敗的人類生存環(huán)境。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化打破西方國家現(xiàn)代化的“路徑依賴”，是將經(jīng)濟價值與生態(tài)價值和人的價值、代內(nèi)價值與代際價值、民族價值與國家價值和全球價值結(jié)合起來，將經(jīng)濟增長與自然資源承載力、物質(zhì)富裕與生態(tài)美麗綜合起來考量和推進的現(xiàn)代化，是在尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然中創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要以及提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品和生態(tài)服務(wù)的現(xiàn)代化，功在當代、利在千秋。

“草木植成，國之富也。”良好的生態(tài)環(huán)境本身就蘊含著經(jīng)濟價值。進入新發(fā)展階段，中國必須堅持人與自然、發(fā)展與保護的協(xié)調(diào)。同時，作為全球生態(tài)文明建設(shè)的參與者、貢獻者、引領(lǐng)者，中國堅決維護我國發(fā)展權(quán)益，以實際行動踐行人與自然和諧共生的理念，堅持走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路，與國際社會攜手同行，共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路、共建地球生命共同體。