在安徽省淮南市壽縣的“天下第一塘”——安豐塘，進水口兩邊岸上的意楊樹、烏桕樹色彩斑斕。老塘河內波光瀲滟，有人乘著小船在撒網(wǎng)捕魚。自安豐塘建成以后，2600年來屢經(jīng)興廢，跌宕起伏，但生生不息，一直都在造福于人類，史書作了詳盡記載。

（一）

孫叔敖是春秋時期楚國令尹?！妒酚?middot;循吏列傳》載：“孫叔敖者，楚之處士也。虞丘相進之于楚莊王，以自代也。三月為楚相，施教導民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采，春夏以水，各得其所便，民皆樂其生。”因此，孫叔敖被世人稱作“循吏第一人”。他的一生，政績頗多，而以治水最為人稱道，漢王延壽《孫叔敖廟碑記》說：“宣導川谷，陂障源泉，溉灌沃澤，堤防湖浦，以為池沼。鐘天地之美，收九澤之利，以殷潤國家，家富人喜。”明嘉靖《壽州志》記其“作芍陂大興水利，壽人至今德之”。

孫叔敖當上令尹之后，大力推進水利建設，發(fā)動民眾“于楚之境內，下膏澤，興水利”。江淮一帶氣候濕潤，農(nóng)耕發(fā)達，民眾很早就掌握了水稻種植技術，正是興田積糧的好地方。據(jù)《嘉靖重修一統(tǒng)志》載，在江淮分水嶺北側，丘陵呈弧形分布于南、東兩面，嶺北“西至六安龍穴山，東自濠州（今鳳陽）橫石山，東南自龍池山”的地面徑流匯聚一起，流經(jīng)沘水（即今淠河）而入淮。由于缺少灌排設施，每逢夏秋雨季，山洪暴發(fā)形成澇災，雨少時又常出現(xiàn)旱災，嶺北的莊稼只能“靠天收”。“得想個好辦法，解決這個問題！”經(jīng)過現(xiàn)場踏勘，孫叔敖在沘東平原發(fā)現(xiàn)一片長滿荸薺、芡實和菖蒲的沼澤地。依托有利地形，孫叔敖帶領民眾肩挑手挖，在沼澤地的西、北兩側筑起一道弧形土壩攔蓄水源，同時修建五個水門，以石質閘門控制水量。“水漲則開門以疏之，水消則閉門以蓄之”，不僅天旱有水灌田，還能在水多時避免澇災。陂塘修好后，“徑百里，灌萬頃”，按現(xiàn)在的計算，周長兩三百華里，蓄水量達1.7億立方米。因陂塘長年茂密地生長著一種名叫“白芍”的小草，民眾觸景生情，便把陂塘稱作了“芍陂”。

“孫叔敖治楚三年，而楚國遂霸。”芍陂的修建，大大改善了當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，沘東平原成為“百里不求天”灌區(qū)，莊稼每年旱澇保收，滿足了楚莊王開拓疆土對軍糧的需求。楚國更加強大起來，打敗了當時實力雄厚的晉國軍隊，楚莊王一躍成為“春秋五霸”之一。

（二）

從地理位置看，安豐塘位于淠河與瓦埠湖之間。史料記載，早期的芍陂，南起眾興鎮(zhèn)賢姑墩，北至安豐塘鎮(zhèn)戈家店和堰口鎮(zhèn)老廟集。南端設五門亭作為進水口，北面并列設置芍陂瀆和香門陂兩座口門，作為灌溉輸水口。同時，因東北、西北地勢最低，便在東北設井字門，西北設羊溪門。五座口門配套作為控制性水閘，兼有灌溉和泄洪功能。古芍陂的水源，一是山溪來水，二是老塘河引水。山溪來水主要把東面積石山、東南面龍池山和西南面六安龍穴山流下的溪水匯集于此。由于溪水受降雨影響較大，加上上游攔蓄，遠不能滿足芍陂蓄水的需要。為此，從淠河開挖子午溝到芍陂引淠水，這應是孫叔敖的又一大貢獻。從此，芍陂水源有了充分保證，達到“灌田萬頃”的規(guī)模。

在古代缺乏里程、高程測量工具的情況下，規(guī)模宏大的安豐塘規(guī)劃如此科學、設計如此合理，孫叔敖是如何完成壯舉的，至今是個謎。

芍陂初建，利用河、陂、渠和地面高程落差選址取源，構成一個排灌自如的大型灌溉系統(tǒng)，水自賢姑墩入塘，堤厚且堅，塘口面積85平方公里，周長65公里。延至東漢，風浪沖涮，堤壩年久失修。建初八年（公元83年），著名治水專家、廬江太守王景到任后，知“郡界有楚相孫叔敖所起稻田，景乃承吏民修起荒廢，教用犁耕”。一時間，芍陂灌區(qū)津渠交織，“墾辟倍多，境內豐給”。這是有史記載的第一次大規(guī)模修治芍陂。

曹魏時期，曹操實行“以農(nóng)治國”“兵農(nóng)合一”的耕戰(zhàn)政策，公元196年頒發(fā)“置屯田令”。揚州刺史劉馥積極響應，招撫流民組織生產(chǎn)，“廣屯田，修洽芍陂以溉稻田，官民有蓄”。魏正始四年（公元243年），為了解決南伐孫吳的軍需供應，曹操派大將鄧艾到壽春一帶“廣田蓄谷”。鄧艾認為芍陂周邊“宜開河渠，可以引水灌溉，大積軍糧，又通漕運之道”。他不僅新修了芍陂，還按照“長藤結瓜”模式，“旁為小陂五十余所”，并“復于芍陂北堤鑿大香水門，開渠引水，直達壽春城壕，以增灌溉，通漕運”。鄧艾屯田后，芍陂成為全國最重要的糧食生產(chǎn)區(qū)。東晉伏滔在《正淮論》中記錄：“龍泉之陂，良疇萬頃”“自鐘離（今鳳陽東北）而南，橫石以西，穿渠三百余里，溉田二萬頃，淮南淮北皆相連接，自壽春到京師，農(nóng)官兵田，雞犬之聲，阡陌相屬。”明代顧祖禹也說，壽春一帶，“資食有儲，而無水害”，“沿淮諸鎮(zhèn)并仰給于此。”

作為中國最早的蓄水灌溉工程，安豐塘自然也成了北魏地理學家酈道元眼中關注考察的重點。他在《水經(jīng)注》中不僅詳細記敘了芍陂的規(guī)模和位置，還對沿線的閘門、支流、溝渠等進行了深入的考察和研究。如今，我們依然能從這部地理巨著多個章節(jié)中讀到他關于芍陂及其灌區(qū)支流簡練而又精彩的描述。

（三）

梁陳之年（公元6世紀），南北紛爭，戰(zhàn)亂不斷，農(nóng)事荒廢。隋開皇十八年（公元598年），隋文帝楊堅派史官帶水工巡視山川河源，調度吏民興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)。在壽春，史官發(fā)現(xiàn)一例治水興利的典型：“芍陂舊有五門堰，蕪穢不修，軌于是勸課人史，更開三十六門。”史官把趙軌的作為上報了朝廷。

趙軌其實是中國歷史上一名堪與孫叔敖媲美的廉官。隋文帝時，趙軌任齊州別駕，連續(xù)四年“考績連最”，得到皇帝賞識，征其入朝任職。臨行之際，百姓揮淚相送，特獻清水一杯餞行，留下“公清若水”的千古佳話。數(shù)年后，趙軌調任壽州總管長史，效法先輩孫叔敖治水興利，帶領百姓重修芍陂，新開36座水門。

北宋明道年間（公元1032—1033年），淮南地區(qū)水旱災害頻繁，饑荒嚴重。安豐知縣張旨愛民如子，挺身而出，“大募富民輸粟以給饑者，既而浚淠河三十里，疏泄支流注芍陂，為斗門，溉田數(shù)萬頃，外筑堤以備水患。”張旨對這次災荒，既治了標，又治了本。他見古塘泥沙淤積，蓄水漸枯，遂發(fā)動民眾一方面疏通水源，另一方面又修建了灌溉渠道和水門，并修筑了防洪堤防。認真徹底的修治，使芍陂獲得“灌田數(shù)萬頃”的效益。王安石為此專門賦詩《安豐張令修芍陂》：“桐鄉(xiāng)振廩得周旋，芍水修陂道路傳。日想僝功追往事，心知為政似當年。魴魚鱍鱍歸城市，粳稻紛紛載酒船。楚相祠堂仍好在，勝游思為子留篇。”

及至元代，安豐專設總管府，屯田萬戶。元末農(nóng)民起義首領劉福通，于潁州揭竿不久，就率部開駐安豐塘畔。得陂塘之利，據(jù)淮南之富，招慕義兵，整訓部伍，屯積糧秣，聯(lián)絡四方，勢力范圍迅速擴展到兩淮以北、黃河以南的廣大地區(qū)。公元1357年6月，劉福通不失時機地指揮紅巾軍三路北伐，攻城略地，所向披靡，直趨元大都北京，嚇得元順帝連夜逃跑。劉福通自率重兵從安豐出發(fā)，循淮潁北上，一舉攻下汴梁，光復了趙宋舊都。此后，他在汴梁被圍，又孤軍南進，長途歷險，折回安豐。在退保安豐的五年中，竭盡才智，重整旗鼓，力圖恢復?？墒莿⒏Ｍㄈf沒料到，當他派兵援救身陷齊魯?shù)募t巾軍兄弟失敗后，叛徒張士誠竟乘其不備，突襲安豐。在朱元璋聞訊親自來救的途中，劉福通已喋血塘畔、壯烈犧牲了。朱元璋雖奪回了安豐塘，但始建于南朝蕭梁時代的安豐古城，卻化為一片焦土。

明清兩代，戰(zhàn)亂相連，芍陂工程迭經(jīng)興廢。明太祖廢安豐縣后，官無專司管理安豐塘，導致地方豪強占塘為田成風，并愈演愈烈。上自賢姑墩、下至雙門鋪的安豐塘上梢，西堤沙澗鋪、東堤大林一帶原有水面，先后遭竊占圍塘成田，“以古制律今塘，則種而田者十七，塘而水者十三。”萬歷十年（公元1582年），是安豐塘命運的轉折點。其時，黃克纘到壽州任知州。他久慕孫叔敖“循吏”清名，到任的途中，就趕到孫叔敖廟（即今塘北孫公祠）拜謁，古塘的破敗讓他始料未及、觸目驚心。深入走訪后，黃克纘響應民眾呼聲，果斷處置懲戒占塘者40余家，得田百余頃，復為水面，并立東、西界碑和“記事碑”警示后人。“以人為鏡，可以明得失。”黃克纘此舉，雖未能恢復“孫公當年之全塘”，但其護法的果斷措施，卻煞住了占塘之風，使“百里”之塘得留“半壁”，清嘉慶年間夏尚忠在《芍陂紀事》中給予高度評價：“至今二百余年奸豪不得逞”“仍守其規(guī)。”清康熙中期，壽州州佐顏伯殉主持重修安豐塘，培修老堤，建筑新堤，改36座口門為28座，在眾興集南老塘河左岸修建滾水壩，水大可溢流，水少可攔水入塘，并主持制定塘規(guī)民約：“禁侵墾官地，禁私啟斗門，禁竊伐蘆柳，禁止流筑壩，禁私宰耕牛，禁縱放豬羊，禁罾網(wǎng)捕魚。”作為《分州宗示》，鐫之于碑，立于塘側。自此以后，安豐塘的水面再無大的侵占，芍陂規(guī)模延續(xù)至今。

民國時期，芍陂治理被納入淮河流域水利建設系統(tǒng)，但因長期戰(zhàn)亂，古塘修治舉步維艱。經(jīng)當時勘測，塘面37.4平方公里，環(huán)塘堤長29公里，庫容1000萬立方米，實際灌溉面積僅有8萬畝。“水源淤阻，塘堤頹廢，蓄水之效，幾已全失。”

（四）

歷史的書頁翻到了20世紀50年代，人民政府十分重視這份珍貴的古代水利遺產(chǎn)。1950年，灌區(qū)成立了安豐塘水利委員會，先就原貌整修加固，1954年大水后培堤修閘，將環(huán)塘斗門28座合并為24座，加固眾興滾水壩，疏通老塘河。1958年，安豐塘納入淠史杭工程總體規(guī)劃，沿襲孫叔敖治水發(fā)明的“長藤結瓜”模式，成為淠史杭灌區(qū)一座中型反調節(jié)水庫。經(jīng)過加固堤壩、疏浚河道，安豐塘蓄水面積雖為34平方公里，蓄水量則達到1億立方米，灌溉面積70萬畝，灌區(qū)糧食年產(chǎn)量60萬噸，千年古塘真正成為壽縣人民的“當家塘”“幸福塘”。

芍陂的歷史，體現(xiàn)了人與自然和諧相處，是一條亙古不變的規(guī)律。撫摸歷史，芍陂曾經(jīng)無數(shù)次幾近廢棄。但冥冥中總有貴人出現(xiàn)，總會受到上天的眷顧。歸結原因，還是因為當年孫叔敖動議興建時，就成功地解決了人與自然的和諧問題，自此以后的2600年，安豐塘雖歷經(jīng)滄桑，卻能夠穩(wěn)穩(wěn)當當、始終不殆地造福于人類，“先天而天弗違，后天而順天時”。安豐塘，既充分證明了孫叔敖的雄才大略，全面體現(xiàn)了人類利用自然、改造自然的科學治水精神，也真實反映了歷朝歷代對芍陂進行修復和改造的辛勞與智慧，它展現(xiàn)的是一幅美麗的歷史畫卷。無論是歷朝歷代管理芍陂的官員，還是世代生活在安豐塘周邊的百姓，都清楚地認識到，芍陂有著不可替代的價值，都把竭心盡力地管理和保護，當作一種歷史的責任。正是有了這樣的人文環(huán)境，有了這樣深厚而自然的情感基礎，芍陂才得以經(jīng)歷千年風雨而不衰，并不斷發(fā)揮著作用，顯示出非凡的生命力，體現(xiàn)出人類與自然的和諧統(tǒng)一。

當代著名水利史專家姚漢源先生在《安豐塘志》序言中評價：“芍陂的古老，在我國水利史上首屈一指，現(xiàn)在仍為億萬人所稱頌。如果它是一個現(xiàn)代的平原水庫，就不可能這樣為中外人士所景仰。因為古老不是空洞的形容詞，它蘊涵著兩千多年來無數(shù)創(chuàng)建者的智慧，無數(shù)勞動人民的血汗，是他們血肉精神的結晶，成為中國古老文化的千百見證之一。”