愛國運(yùn)動(dòng)的深入開展，無疑不可能只靠單純的熱情和勇氣。五四運(yùn)動(dòng)在運(yùn)動(dòng)的策略安排上，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的青年學(xué)生面對(duì)強(qiáng)權(quán)的智慧與冷靜。

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愛國主義是五四精神的核心要旨。而在五四運(yùn)動(dòng)中，青年是骨干力量，他們以自己的思想、行動(dòng)集中詮釋了五四運(yùn)動(dòng)中的這個(gè)“精神重心”。

青年發(fā)揮了先鋒帶頭作用。五四運(yùn)動(dòng)前，青年學(xué)生群體表現(xiàn)出了比以往更普遍、更強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。這既是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來民族危機(jī)加深、20世紀(jì)初國際格局變動(dòng)的結(jié)果，也是國人面對(duì)新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)下民族復(fù)興緊迫感的彰顯。獲悉巴黎和會(huì)上中國外交再次遭遇慘痛失敗后，滿心期待“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”、渴望實(shí)現(xiàn)“民族自決”的國人，一下子跌落地面。愛國熱情和殘酷現(xiàn)實(shí)間的巨大落差強(qiáng)化了國人的羞恥感和憤怒心。在這個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)刻，正是青年學(xué)生群體率先行動(dòng)起來，成為五四愛國運(yùn)動(dòng)的先鋒隊(duì)。開展游行示威等一系列愛國行動(dòng)，猶如在沉沉暗夜中劃破長(zhǎng)空的閃電，譜就一首春雷般激昂向上的愛國序曲，掀起了洶涌澎湃的愛國熱潮。

青年實(shí)現(xiàn)了空前廣泛的愛國動(dòng)員。五四運(yùn)動(dòng)中，青年學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)起來，實(shí)現(xiàn)了大規(guī)模、跨地域、遞進(jìn)式的群體動(dòng)員，這是五四運(yùn)動(dòng)能夠在全國范圍形成燎原之勢(shì)的關(guān)鍵。正是受到青年學(xué)生愛國精神的感召，各地民眾特別是工人階級(jí)開始行動(dòng)起來。愛國主義是將青年學(xué)生與勞工大眾聯(lián)結(jié)起來的精神紐帶。這個(gè)過程中，青年學(xué)生不僅傳播了科學(xué)文化知識(shí)、了解了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還有部分初步接受馬克思主義的先進(jìn)青年，宣傳了馬克思主義理論，喚起了勞動(dòng)群眾的階級(jí)意識(shí)、國家觀念。這對(duì)馬克思主義傳播，對(duì)馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合起到重要促進(jìn)作用。

青年推動(dòng)了愛國運(yùn)動(dòng)的持久徹底。愛國運(yùn)動(dòng)的深入開展，無疑不可能只靠單純的熱情和勇氣。五四運(yùn)動(dòng)在運(yùn)動(dòng)的策略安排上，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的青年學(xué)生面對(duì)強(qiáng)權(quán)的智慧與冷靜。例如，北京的學(xué)生們?cè)诖笮图瘯?huì)外，積極組織機(jī)動(dòng)靈活的“救國十人團(tuán)”，化整為零地深入到學(xué)生、民眾間去開展鼓動(dòng)、聯(lián)絡(luò)。組織程度的大幅度提高既體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)御侮的精神，也是斗爭(zhēng)策略性的表現(xiàn)。五四運(yùn)動(dòng)中，廣大青年學(xué)生中迸發(fā)出強(qiáng)烈的建組織的熱情，再加上運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大對(duì)行動(dòng)一致性、協(xié)調(diào)性的需要，北京學(xué)聯(lián)、上海學(xué)聯(lián)等學(xué)生組織先后建立并最終促成全國學(xué)聯(lián)的誕生。這些組織成為實(shí)現(xiàn)對(duì)廣大愛國學(xué)生持續(xù)、深入動(dòng)員的組織基礎(chǔ)。

青年促使五四運(yùn)動(dòng)及精神內(nèi)涵獲得升騰與深化。五四運(yùn)動(dòng)是為了建設(shè)一個(gè)更加文明、美好的世界而奔走呼號(hào)。這是愛國精神實(shí)現(xiàn)升騰的重要表現(xiàn)。與此同時(shí)，十月革命后馬克思主義在中國得到進(jìn)一步傳播。經(jīng)歷五四運(yùn)動(dòng)的起落跌宕，越來越多先進(jìn)知識(shí)分子意識(shí)到社會(huì)主義是一種超越西方文明現(xiàn)代性的替代性方案，是能實(shí)現(xiàn)國家、社會(huì)再造的根本方案。廣大進(jìn)步青年們吸收、借鑒人類優(yōu)秀文明成果——馬克思主義理論的過程，正是愛國精神理性、開放一面最集中的體現(xiàn)。

（作者系北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院助理教授）