高舉偉大旗幟 譜寫嶄新篇章

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高舉偉大旗幟 譜寫嶄新篇章

2022年7月26日至27日,省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神,迎接黨的二十大”專題研討班在京舉行。習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話并強(qiáng)調(diào),在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程上,全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)定不移推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程。我們要牢牢把握新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù),提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措,繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,踔厲奮發(fā)、勇毅前行、團(tuán)結(jié)奮斗,奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家嶄新篇章。

黨的二十大將于2022年10月16日在北京召開(kāi),這是我們黨跨入第二個(gè)百年奮斗歷史進(jìn)程后召開(kāi)的第一次全國(guó)代表大會(huì),具有重大意義。習(xí)近平總書記的重要講話高屋建瓴、視野宏大、內(nèi)涵豐富、思想深邃,通篇閃耀著馬克思主義的真理光輝。習(xí)近平總書記的重要講話科學(xué)分析了當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),深刻闡述了過(guò)去五年工作和新時(shí)代十年的偉大變革,深刻闡釋了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,深刻闡明了未來(lái)一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大政方針和行動(dòng)綱領(lǐng),具有很強(qiáng)的政治性、理論性、指導(dǎo)性,對(duì)于全黨深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,具有十分重要的意義,為黨的二十大勝利召開(kāi)奠定重要的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)。所以,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神上來(lái),統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái),堅(jiān)定戰(zhàn)略自信、保持戰(zhàn)略清醒,增強(qiáng)信心斗志,不斷增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,以飽滿的精神狀態(tài)、奮進(jìn)的昂揚(yáng)姿態(tài),迎接黨的二十大勝利召開(kāi)。

一、召開(kāi)黨的二十大具有重大意義

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),即將召開(kāi)的黨的二十大,是在進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì),將科學(xué)謀劃未來(lái)五年乃至更長(zhǎng)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)和大政方針,事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開(kāi)來(lái),事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn),事關(guān)中華民族偉大復(fù)興。明確宣示黨在新征程上舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn),對(duì)團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國(guó)各族人民為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利而奮斗具有十分重大的意義。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百余年來(lái),先后召開(kāi)過(guò)十九次黨的全國(guó)代表大會(huì),每次黨的全國(guó)代表大會(huì)都具有重要意義。自誕生以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。新中國(guó)成立以來(lái),把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃一以貫之的主題。改革開(kāi)放以來(lái),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是我們黨全部理論和實(shí)踐的主題。黨的十八大以來(lái),黨面臨的主要任務(wù)是,實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開(kāi)啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程,朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。

二、認(rèn)清黨和國(guó)家發(fā)展面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)

察勢(shì)者明,趨勢(shì)者智。善弈者謀勢(shì),善謀者致遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出,謀劃和推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作,必須深入分析國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì),科學(xué)把握我們面臨的戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的特征更加明顯。我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境,需要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問(wèn)題比以往更加錯(cuò)綜復(fù)雜。全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),以正確的戰(zhàn)略策略應(yīng)變局、育新機(jī)、開(kāi)新局,依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地,最根本的是要把我們自己的事情做好。

分析形勢(shì)進(jìn)而明確任務(wù),是我們黨的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。對(duì)形勢(shì)作出科學(xué)判斷,為制定方針、描繪藍(lán)圖提供依據(jù),也使全黨同志增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危、知危圖安。1947年12月,毛澤東同志在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中明確提出新民主主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng),即:沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒(méi)收壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。1980年1月16日,鄧小平同志在《目前的形勢(shì)和任務(wù)》中提出20世紀(jì)80年代要做的三件大事和現(xiàn)代化建設(shè)必須具備的四個(gè)前提。三件大事是:在國(guó)際事務(wù)中反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平;臺(tái)灣回歸祖國(guó),實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一;加緊經(jīng)濟(jì)建設(shè)。這三件事的核心是現(xiàn)代化建設(shè)。四個(gè)前提是:第一,要有一條堅(jiān)定不移、貫徹始終的政治路線;第二,要有一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面;第三,要有一股艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;第四,要有一支堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的、具有專業(yè)知識(shí)和能力的干部隊(duì)伍。

習(xí)近平總書記對(duì)形勢(shì)的分析可以概括為“三變”“五新”,即:世界之變、時(shí)代之變、歷史之變,新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,這樣的大變局不是一時(shí)一事、一域一國(guó)之變。來(lái)而不可失者,時(shí)也;蹈而不可失者,機(jī)也。我們的任務(wù)是應(yīng)變局、育新機(jī)、開(kāi)新局,能不能做到這一點(diǎn),關(guān)鍵要看我們是否有識(shí)變之智、應(yīng)變之方、求變之勇,最根本的還是要把自己的事情做好。

三、黨的十九大以來(lái)的五年極不尋常、極不平凡

凡是過(guò)往,皆為序章。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“十八大以來(lái)的五年,是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境,面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化,我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),迎難而上,開(kāi)拓進(jìn)取,取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。”

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨的十九大以來(lái)的五年極不尋常、極不平凡。黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民有效應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),以?shī)^發(fā)有為的精神把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。我們堅(jiān)持加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程,著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)改革,扎實(shí)推進(jìn)全過(guò)程人民民主,積極發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,突出保障和改善民生,集中力量實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全,保持社會(huì)大局穩(wěn)定,大力推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè),堅(jiān)決維護(hù)臺(tái)海和平穩(wěn)定,全方位開(kāi)展中國(guó)特色大國(guó)外交。我們隆重慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年、中華人民共和國(guó)成立70周年,在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。特別是面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,我們堅(jiān)持人民至上、生命至上,開(kāi)展抗擊疫情人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),最大限度保護(hù)了人民生命安全和身體健康,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和疫情防控取得世界上最好的成果。我們依照憲法和基本法有效實(shí)施對(duì)特別行政區(qū)的全面管治權(quán),制定實(shí)施香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法,牢牢把握香港大局。面對(duì)國(guó)際局勢(shì)急劇變化,我們?cè)诙窢?zhēng)中維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和核心利益,牢牢掌握了我國(guó)發(fā)展和安全主動(dòng)權(quán)。我們深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,黨同人民群眾的血肉聯(lián)系更加緊密,黨內(nèi)良好政治生態(tài)不斷形成和發(fā)展,為黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

四、新時(shí)代十年的偉大變革

習(xí)近平總書記指出:“從黨的十八大開(kāi)始,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。十年來(lái),我們堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,全面貫徹黨的基本路線、基本方略,采取一系列戰(zhàn)略性舉措,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展,取得一系列標(biāo)志性成果,攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題,辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事,經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。新時(shí)代十年的偉大變革,在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。”

對(duì)照黨的十九大報(bào)告中的表述,“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事”,這段話講的是黨的十八大以來(lái)的五年。這次講話中“攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題,辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事”這句話,針對(duì)的是黨的十八大以來(lái)的十年,我們要進(jìn)一步研究、總結(jié)、凝練、體悟。

五、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興任重而道遠(yuǎn)

中國(guó)人民是偉大的人民,中華民族是偉大的民族,中華文明是偉大的文明。中國(guó)有著百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史,為人類進(jìn)步發(fā)展作出不可磨滅的卓越貢獻(xiàn)。然而,1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì),國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難。“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上,如籠中之鳥(niǎo)、釜底之魚(yú)、牢中之囚”是中國(guó)人民所處悲慘境遇的真實(shí)寫照。

只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族,才懂得復(fù)興的意義;只有經(jīng)歷過(guò)苦難的民族,才對(duì)復(fù)興有如此深切的渴望。一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,凝聚了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的夙愿,代表了中華民族和中國(guó)人民的整體利益、根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,其基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”

現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的要旨就是,在寬廣的世界視野中,使中華民族重現(xiàn)曾經(jīng)擁有的輝煌,屹立于世界民族之林、引領(lǐng)時(shí)代浩蕩潮流;在悠遠(yuǎn)的歷史視野中,使中華民族重新形塑偉岸的樣貌,在21世紀(jì)鳳凰涅槃、浴火重生。

志不求易者成,事不避難者進(jìn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不是一日之功,需要綿綿用力、馳而不息。習(xí)近平總書記在這次重要講話中強(qiáng)調(diào),中華民族偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,必須勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。十年來(lái),我們?cè)庥龅娘L(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)風(fēng)高浪急,有時(shí)甚至是驚濤駭浪,各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)接踵而至,其復(fù)雜性嚴(yán)峻性前所未有。我們堅(jiān)定信心、迎難而上,一仗接著一仗打。我們?nèi)〉玫囊磺谐删?,都是黨和人民一道奮斗出來(lái)的。

六、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果

習(xí)近平總書記在此次重要講話中指出:“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行。黨的十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新發(fā)展,迫切需要我們深入回答一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。我們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。全黨要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。”

第一,近代中國(guó)面臨的歷史任務(wù)與馬克思主義的歷史使命高度契合,使中國(guó)共產(chǎn)黨人最終選擇馬克思列寧主義作為自己的行動(dòng)指南。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。

“一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。”“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。”1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后,中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之時(shí),中國(guó)所面對(duì)的歷史任務(wù)就是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。

1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。馬克思、恩格斯致力于回答和解決“資本主義向何處去、人類社會(huì)向何處去”的問(wèn)題,共同創(chuàng)立和發(fā)展了“為人類求解放”的馬克思主義。馬克思、恩格斯逝世后,列寧和布爾什維克黨致力于回答和解決“帝國(guó)主義向何處去,人類社會(huì)向何處去”的問(wèn)題,不懈推進(jìn)馬克思主義的俄國(guó)化,既把馬克思主義作為分析俄國(guó)問(wèn)題的偉大的認(rèn)識(shí)工具,更把馬克思主義作為解決俄國(guó)問(wèn)題的偉大的實(shí)踐工具;既創(chuàng)立了列寧主義,把馬克思主義推進(jìn)到馬克思列寧主義階段,同時(shí)又領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民發(fā)動(dòng)了震撼世界的十月革命,使社會(huì)主義從科學(xué)的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的制度、豐富的實(shí)踐。

十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。十月革命和中國(guó)的淵源關(guān)系,一直在中國(guó)共產(chǎn)黨人心中占有很重的分量,這源于俄國(guó)十月革命的實(shí)踐和榜樣,源于中國(guó)的先進(jìn)分子和中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思列寧主義的主動(dòng)和自覺(jué),源于馬克思列寧主義這個(gè)“武器”使“中國(guó)的面目就起了變化了”。

近代俄國(guó)向西方尋找真理的艱難歷程和俄國(guó)十月革命,深刻啟迪了具有相同或相似國(guó)情的中國(guó)先進(jìn)分子特別是中國(guó)共產(chǎn)黨人。十月革命后新生的蘇維埃政權(quán)所采取的內(nèi)外政策特別是新的對(duì)華政策,與西方列強(qiáng)所施行的對(duì)華政策形成了鮮明對(duì)比。在進(jìn)行了認(rèn)真研究和比較之后,毛澤東同志指出:“列寧在一九二〇年在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的‘左派’幼稚病》一書中,描寫過(guò)俄國(guó)人尋找革命理論的經(jīng)過(guò)。俄國(guó)人曾經(jīng)在幾十個(gè)年頭內(nèi),經(jīng)歷艱難困苦,方才找到了馬克思主義。中國(guó)有許多事情和十月革命以前的俄國(guó)相同,或者近似。封建主義的壓迫,這是相同的。經(jīng)濟(jì)和文化落后,這是近似的。兩個(gè)國(guó)家都落后,中國(guó)則更落后。先進(jìn)的人們,為了使國(guó)家復(fù)興,不惜艱苦奮斗,尋找革命真理,這是相同的。”中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),在十月革命以后學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義,創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨。正是基于此,中國(guó)共產(chǎn)黨始終高舉馬克思列寧主義的偉大旗幟,并把馬克思列寧主義作為自己的行動(dòng)指南寫入黨章。

第二,“解決中國(guó)問(wèn)題,創(chuàng)造些新的東西”是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。運(yùn)用好馬克思列寧主義這個(gè)思想武器,把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、同時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,這是中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)。

馬克思主義基本原理就是馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》指出:“馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,它的基本原理是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。”同時(shí),馬克思列寧主義來(lái)到中國(guó),也有一個(gè)服中國(guó)水土的問(wèn)題。馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南,必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展,必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心。1942年,毛澤東同志指出:“我們要把馬、恩、列、斯的方法用到中國(guó)來(lái),在中國(guó)創(chuàng)造出一些新的東西。只有一般的理論,不用于中國(guó)的實(shí)際,打不得敵人。但如果把理論用到實(shí)際上去,用馬克思主義的立場(chǎng)、方法來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題,創(chuàng)造些新的東西,這樣就用得了。”

“解決中國(guó)問(wèn)題,創(chuàng)造些新的東西”,是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)的歷程。新民主主義革命時(shí)期,黨面臨的主要任務(wù)是,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件。圍繞這些主要任務(wù),解決這些主要問(wèn)題,我們黨創(chuàng)立了毛澤東思想。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨面臨的主要任務(wù)是,實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,進(jìn)行社會(huì)主義革命,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。圍繞這些主要任務(wù),解決這些主要問(wèn)題,我們黨豐富和發(fā)展了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨面臨的主要任務(wù)是,繼續(xù)探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使人民擺脫貧困、盡快富裕起來(lái),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。圍繞這些主要任務(wù),解決這些主要問(wèn)題,我們黨形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨面臨的主要任務(wù)是,實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開(kāi)啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程,朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。圍繞這些主要任務(wù),回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”,“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等重大時(shí)代課題,我們黨創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

第三,全黨要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。這是今天我們學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話的重點(diǎn)。

一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,就一刻也不能沒(méi)有理論思維,一刻也不能沒(méi)有正確思想指引。自成立之日起,我們黨就堅(jiān)持把馬克思主義寫在自己的旗幟上,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,用馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論指導(dǎo)我們的偉大事業(yè)。一百多年來(lái),馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到充分檢驗(yàn),馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到充分貫徹,馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到充分彰顯。

馬克思主義深刻改變了中國(guó),中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論結(jié)晶,是推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南,是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)、富有實(shí)踐偉力的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。

貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)就是人民立場(chǎng),它堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持人民至上。“我將無(wú)我,不負(fù)人民”是習(xí)近平總書記的座右銘。“民之所憂,我必念之;民之所盼,我必行之”是習(xí)近平總書記的赤子情懷。貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的方法就是解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新。貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的觀點(diǎn)就是對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題的科學(xué)回答。

偉大時(shí)代孕育偉大理論,偉大理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化也永無(wú)止境。黨的十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新發(fā)展,迫切需要我們深入回答一些重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的特征更加明顯。我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境,需要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問(wèn)題比以前更加錯(cuò)綜復(fù)雜。這就要求我們必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,特別是把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化不斷取得成功,使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上,使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。這就是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化不斷取得成功的世界意義,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界意義。

七、中國(guó)式現(xiàn)代化是世界現(xiàn)代化史上理論和實(shí)踐的創(chuàng)新突破

習(xí)近平總書記在此次重要講話中強(qiáng)調(diào),在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,而不是別的什么現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新途和正道。

第一,現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨的百年追求和探索。在世界現(xiàn)代化發(fā)展史中,中國(guó)是后來(lái)者。中國(guó)的有識(shí)之士睜眼看世界,開(kāi)始意識(shí)到中國(guó)與世界的差距。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中華民族孜孜不倦的追求。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表們?cè)岢?ldquo;師夷長(zhǎng)技以制夷”,主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),致力于物質(zhì)層面的現(xiàn)代化;維新運(yùn)動(dòng)與立憲運(yùn)動(dòng)的代表們?cè)噲D進(jìn)行制度層面的改革;辛亥革命后,中國(guó)一度按照西方資本主義模式建立現(xiàn)代國(guó)家,謀求獨(dú)立、統(tǒng)一與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。孫中山先生的《建國(guó)方略》被稱為近代中國(guó)謀求現(xiàn)代化的第一份藍(lán)圖。1933年7月,《申報(bào)月刊》曾發(fā)起過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題的討論,并出版了“中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題”特輯,集中討論了中國(guó)現(xiàn)代化的困難和障礙是什么?要促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化,需要哪些先決條件?中國(guó)現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)采取哪一個(gè)方式:是個(gè)人主義的或社會(huì)主義的?外國(guó)資本所促成的現(xiàn)代化或國(guó)民資本所自發(fā)的現(xiàn)代化?實(shí)現(xiàn)這些方式的步驟怎樣?

在半殖民地半封建社會(huì)的條件下,中國(guó)現(xiàn)代化沒(méi)有也不可能取得成功。究其原因,正如毛澤東同志所指出的,現(xiàn)在的中國(guó)是多了一個(gè)外國(guó)的帝國(guó)主義和一個(gè)本國(guó)的封建主義,而不是多了一個(gè)本國(guó)的資本主義,相反地,我們的資本主義是太少了。針對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)日漸衰落的狀況,毛澤東同志指出,“其原因:一是社會(huì)制度腐敗,二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后。”毛澤東同志的分析可謂一語(yǔ)中的。中華人民共和國(guó)成立后,1956年社會(huì)主義改造基本完成,社會(huì)主義基本制度確立,為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和堅(jiān)實(shí)的制度保障。中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻懂得,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)的不是西方式的現(xiàn)代化,而是社會(huì)主義現(xiàn)代化;中國(guó)進(jìn)行的是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),沒(méi)有可以效仿的先例,更沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)。

20世紀(jì)50年代,中國(guó)共產(chǎn)黨提出要建設(shè)現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防。20世紀(jì)60年代,我們黨提出全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化的目標(biāo)。在總結(jié)過(guò)去的成功經(jīng)驗(yàn)和挫折教訓(xùn)后,中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)有了新的認(rèn)識(shí)。改革開(kāi)放初期,鄧小平同志創(chuàng)造性地提出了“中國(guó)式的現(xiàn)代化”,并對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行闡釋。鄧小平同志指出,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化不能急于求成,只能分階段、有步驟地進(jìn)行。在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”“奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家嶄新篇章”。

第二,中國(guó)式現(xiàn)代化道路是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必由之路。新時(shí)代這十年,中國(guó)成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路,改變了世界現(xiàn)代化版圖,使現(xiàn)代化由“單數(shù)”變?yōu)?ldquo;復(fù)數(shù)”。關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化,習(xí)近平總書記講了“五個(gè)是”和“四個(gè)不是”。我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化道路“破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題,摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案”。

我們推進(jìn)的事業(yè)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,進(jìn)而全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),而不是建設(shè)什么別的現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)式現(xiàn)代化歸根到底就是把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,把我們自己的事情做好,把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)于現(xiàn)代化一般進(jìn)程的創(chuàng)新突破和超越。實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,中國(guó)式現(xiàn)代化道路越走越寬廣,將更好發(fā)展自身、造福世界。

大道之行,壯闊無(wú)垠。中國(guó)式現(xiàn)代化既與全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)緊密相連,也與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)緊密相連,所以我稱這個(gè)時(shí)代為強(qiáng)國(guó)復(fù)興時(shí)代。

八、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略部署

建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是從“一五”計(jì)劃到“十四五”規(guī)劃一以貫之的主題。改革開(kāi)放以來(lái),黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)都始終強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),一以貫之地推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史進(jìn)程。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人需要深邃思考和科學(xué)回答的重大時(shí)代課題。

黨的十八大提出,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。黨的十九大明確提出,從二〇二〇年到二〇三五年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。從二〇三五年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí),我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家,全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn),我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活,中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

習(xí)近平總書記在這次重要講話中指出,黨的二十大要對(duì)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)兩步走戰(zhàn)略安排進(jìn)行宏觀展望,重點(diǎn)部署未來(lái)5年的戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措。未來(lái)5年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期,搞好這5年的發(fā)展對(duì)于實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)至關(guān)重要。要緊緊抓住解決不平衡不充分的發(fā)展問(wèn)題,著力在補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、固底板、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)上下功夫,研究提出解決問(wèn)題的新思路、新舉措。

九、全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)

習(xí)近平總書記在重要講話中強(qiáng)調(diào),全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),關(guān)鍵在黨。我們黨是世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,要鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位、始終贏得人民衷心擁護(hù),必須永葆“趕考”的清醒和堅(jiān)定。全黨必須深刻認(rèn)識(shí)到,黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)將長(zhǎng)期存在,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)將長(zhǎng)期存在,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上。實(shí)踐一再告誡我們,管黨治黨一刻也不能放松,必須常抓不懈、緊抓不放,決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒,必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。

我們要繼續(xù)回答黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》所提出的“全黨要牢記中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問(wèn)題”。一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)只有50多名黨員,今天已經(jīng)成為擁有9671.2萬(wàn)名黨員(截至2021年底)、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國(guó)、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠從小到大、從弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利,關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨正確回答了是什么、要干什么這一根本問(wèn)題。

第一,對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨是什么的回答,旨在弄清楚其身份標(biāo)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之時(shí)起,就具有不同于其他政黨的身份標(biāo)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本立場(chǎng),全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、立場(chǎng)、宗旨和境界,決定了中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)最廣大人民根本利益,沒(méi)有任何自己特殊的利益,從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層利益。

如何建設(shè)這樣的共產(chǎn)黨?1939年,毛澤東同志在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”,提出建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)世界百年未有之大變局,聚焦實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一主題,強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,努力把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

1949年3月,面對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將迎來(lái)全面勝利、黨即將執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)的形勢(shì),毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上告誡全黨,奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步,中國(guó)的革命是偉大的,但革命以后的路更長(zhǎng),工作更偉大、更艱苦。為此,毛澤東同志提出了“兩個(gè)務(wù)必”的思想,即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。2021年7月1日,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記指出:“勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”這是中國(guó)共產(chǎn)黨跳出治亂興衰的歷史周期率的第二個(gè)答案。第一個(gè)答案來(lái)自毛澤東同志在延安的“窯洞對(duì)”,即“只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈”。

習(xí)近平總書記指出,我們要牢記打鐵必須自身硬的道理,堅(jiān)決清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味,確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。“兩個(gè)務(wù)必”是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政的馬克思主義政黨的要求,“兩個(gè)確保”則是新時(shí)代對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨作為長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的要求。

第二,對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨要干什么的回答,旨在弄清楚其踐行能力。“要干什么”關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)。這不僅僅是建黨之時(shí)要回答和解決的問(wèn)題,也是貫穿于黨百年奮斗歷史全過(guò)程的問(wèn)題。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨在這個(gè)根本問(wèn)題上始終保持清醒頭腦,一以貫之、堅(jiān)持如初,才成就了世界上最大的馬克思主義政黨、長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨。

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的視野中,國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵是近代中國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫照。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民百年奮斗、百年?duì)奚?、百年?chuàng)造的主題。圍繞這個(gè)主題,黨和人民書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍執(zhí)政70多年的視野中,積貧積弱、一窮二白是舊中國(guó)留給新中國(guó)的一個(gè)爛攤子,把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民從一五計(jì)劃到十四五規(guī)劃的主題。圍繞這個(gè)主題,黨和人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,黨和人民書寫了人民生活從溫飽不足到總體小康、從全面小康到奔向現(xiàn)代化的精彩篇章。

在中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)改革開(kāi)放、全面深化改革開(kāi)放40多年的視野中,如何走出一條指引中國(guó)發(fā)展繁榮的正確道路,使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,是中國(guó)需要回答的時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。圍繞這個(gè)主題,黨和人民書寫了“走自己的道路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”這一人類發(fā)展史上的壯麗篇章。特別是黨的十八大以來(lái),我們黨解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

歲月如歌,征途如虹。形勢(shì)決定任務(wù),行動(dòng)決定成就。路是一步一步走過(guò)來(lái)的,中國(guó)共產(chǎn)黨人的事業(yè)是一件一件干出來(lái)的。

第三,從過(guò)去走向未來(lái),對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨還要干什么的回答,旨在把握歷史的主動(dòng)。不忘初心,方得始終。過(guò)去一百年,中國(guó)共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。黨的百年奮斗,從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn),開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,展示了馬克思主義強(qiáng)大生命力,深刻影響了世界歷史進(jìn)程,鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨。勿忘昨天的苦難輝煌,無(wú)愧今天的使命擔(dān)當(dāng),不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想。以史為鑒,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。現(xiàn)在,黨團(tuán)結(jié)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。我們一定要繼續(xù)考出好成績(jī),在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為,把我們的紅色江山世世代代傳下去。

這個(gè)新時(shí)代,是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代而不是別的什么新時(shí)代,其核心內(nèi)容就是強(qiáng)國(guó)時(shí)代、復(fù)興時(shí)代。在這個(gè)新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨還要干什么?就是把我國(guó)全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,使中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林,不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)。

在新時(shí)代新征程上,我們要牢記中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問(wèn)題,把握歷史發(fā)展大勢(shì),堅(jiān)定理想信念,牢記初心使命,始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗,從偉大勝利中激發(fā)奮進(jìn)力量,從彎路挫折中吸取歷史教訓(xùn),不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,決不在根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤,以咬定青山不放松的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),以行百里者半九十的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。恩格斯曾指出:一個(gè)知道自己的目的,也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨,一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的。特別是在當(dāng)前這樣的情況下,如果它的一切要求都符合本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,而且正是這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治表現(xiàn)的話,那就更是如此。習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”這種自信,不是從天上掉下來(lái)的,也不是從書本上抄來(lái)的,而是在中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民一以貫之地埋頭苦干、勇毅前行中得來(lái)的。

十、一切成就都是黨和人民一道奮斗出來(lái)的

習(xí)近平總書記在重要講話中指出,前進(jìn)道路上,全黨要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,樹(shù)牢群眾觀點(diǎn),貫徹群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,從群眾中來(lái)、到群眾中去,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終接受人民批評(píng)和監(jiān)督,始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

群眾觀點(diǎn)是我們黨的根本政治觀點(diǎn),群眾路線是我們黨的根本工作路線,密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和政治優(yōu)勢(shì),是百年來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨人的事業(yè)是人民的事業(yè)。在馬克思、恩格斯看來(lái),歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng),隨著歷史活動(dòng)的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。毛澤東同志強(qiáng)調(diào):“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”人民既是歷史的“劇中人”,也是歷史的“劇作者”。

在馬克思主義的視域中,人民既是一個(gè)政治范疇,也是一個(gè)歷史范疇,既有質(zhì)的規(guī)定性,也有量的規(guī)定性。什么是人民?有三點(diǎn)需要我們把握。第一,“人民”反映一定的社會(huì)政治關(guān)系。在階級(jí)社會(huì)中,它包括一切推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)。人民的主體始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的廣大勞動(dòng)群眾。第二,“人民”不僅改造客觀世界,是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,而且也改造主觀世界,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。第三,“人民”是一個(gè)集合概念,是眾多人組成的集體,而不是單個(gè)的人。在新時(shí)代的視域中,人民包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛(ài)國(guó)者。他們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),形成了最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

在中國(guó)共產(chǎn)黨人的視域中,人民是一個(gè)分量極重極重的詞匯。人民是我們黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的力量源泉,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。正是在這個(gè)意義上,習(xí)近平總書記深刻指出:“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣,是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基,是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在。我們黨來(lái)自于人民,為人民而生,因人民而興,必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。”

人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者。今天,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。在新時(shí)代新征程上,必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家嶄新篇章,堅(jiān)定不移推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程,始終與人民想在一起、干在一起。任何一項(xiàng)偉大事業(yè)都必須從人民中找到根基,從人民中聚集力量,由人民共同來(lái)完成。中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的事業(yè)是一項(xiàng)偉大事業(yè),一切為了人民、一切依靠人民,在團(tuán)結(jié)奮斗中形成了風(fēng)雨無(wú)阻、高歌行進(jìn)的偉大力量。

百年風(fēng)華,人民史詩(shī)。我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。徐解秀老人說(shuō),什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人?;春?zhàn)役勝利是靠老百姓用小車推出來(lái)的,渡江戰(zhàn)役勝利是靠老百姓用小船劃出來(lái)的。依靠上下同心,我們打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);依靠齊心協(xié)力,我們打贏了抗疫總體戰(zhàn)。正是因?yàn)槭冀K保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,永不脫離人民,與群眾有福同享、有難同當(dāng),有鹽同咸、無(wú)鹽同淡,我們黨總能得到人民的信任、擁護(hù)、支持。

江山就是人民,人民就是江山。打江山、守江山,守的是人民的心,堅(jiān)持人民至上、生命至上,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),這是中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)百年大黨始終保持生機(jī)活力的源泉。

面向未來(lái),全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),群眾路線這個(gè)黨的法寶和生命線,須臾不可偏離,須臾不可舍棄。我們必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,最大限度地激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造熱情,及時(shí)發(fā)現(xiàn)總結(jié)概括人民群眾創(chuàng)造出來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn);必須堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去,緊緊依靠人民群眾,汲取人民群眾的智慧和力量,把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng),深深扎根于人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐之中;必須堅(jiān)持人民的主體地位,始終接受人民的批評(píng)和監(jiān)督,自覺(jué)拜人民群眾為師,向能者求教、向智者問(wèn)策,把握人民群眾所思、所想、所盼,凝聚民心、民智、民力。只有如此,我們的黨才能堅(jiān)如磐石,我們黨的事業(yè)才能行穩(wěn)致遠(yuǎn),無(wú)往而不勝。

完成非凡之事業(yè)要有非凡之精神,更要有非凡之行動(dòng)。習(xí)近平總書記重要講話明確宣示,黨在新征程上舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。黨的二十大即將召開(kāi),我們要把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神與迎接黨的二十大結(jié)合起來(lái),接續(xù)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗,立足崗位積極作為,滿懷信心,迎接黨的二十大隆重召開(kāi),在新的偉大征程上創(chuàng)造新的偉大輝煌、鑄就新的歷史偉業(yè)。

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責(zé)任編輯:張哲校對(duì):總編室最后修改:
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