黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）是黨的歷史上第三個(gè)歷史決議。《決議》概括了黨百年奮斗取得的重大成就，總結(jié)了十條歷史經(jīng)驗(yàn)。一百年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就以及新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。成就源于奮斗，但善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)正是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷成功的奧秘所在。

一、全面總結(jié)黨史基本經(jīng)驗(yàn)至關(guān)重要

2021年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話中指出：“我們黨一步步走過(guò)來(lái)，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。”習(xí)近平總書記指出：“要更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們必須從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。”這句話非常清楚地表明了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)在黨的歷史當(dāng)中所發(fā)揮的重要作用。

總結(jié)黨史基本經(jīng)驗(yàn)首先要弄清楚三個(gè)問(wèn)題：什么是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、為何要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的意義。

（一）什么是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)就是從自己的歷史中總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，從而發(fā)揚(yáng)成績(jī)、糾正錯(cuò)誤、統(tǒng)一思想、開創(chuàng)未來(lái)的自覺(jué)活動(dòng)。那么，如何正確總結(jié)經(jīng)驗(yàn)？總結(jié)經(jīng)驗(yàn)必須遵循以下要求：第一，必須善于從正反兩個(gè)方面總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)；第二，必須善于從實(shí)際出發(fā)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)；第三，必須善于通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律以更好地開辟未來(lái)；第四，必須符合客觀需要、具備主觀條件。

1.必須善于從正反兩方面總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)

經(jīng)驗(yàn)本身包括兩部分：一是正面的經(jīng)驗(yàn)；二是挫折或者說(shuō)失敗的教訓(xùn)。也就是說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)本身就包括正反兩個(gè)方面，而反面的教訓(xùn)往往更痛苦、更深刻。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，恩格斯曾經(jīng)有一個(gè)很深刻的表述：“偉大的階級(jí)，正如偉大的民族一樣，無(wú)論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來(lái)得快。”毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)有兩點(diǎn)，一是優(yōu)點(diǎn)，一是缺點(diǎn)。”鄧小平同志也說(shuō)過(guò)：“過(guò)去的成功是我們的財(cái)富，過(guò)去的錯(cuò)誤也是我們的財(cái)富。”習(xí)近平總書記也曾指出：“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意，歷史的教訓(xùn)更應(yīng)引以為戒。”這些論述用辯證思維強(qiáng)調(diào)了總結(jié)歷史成功經(jīng)驗(yàn)和汲取歷史失敗教訓(xùn)相統(tǒng)一的重要性。

2.必須善于從實(shí)際出發(fā)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)

立足現(xiàn)實(shí)是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《決議》，是在我們黨成立一百周年的重要?dú)v史時(shí)刻，在我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)，正在向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的重大歷史關(guān)頭作出的。對(duì)于立足現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，毛澤東同志曾經(jīng)講過(guò)，“研究中共黨史，應(yīng)該以中國(guó)做中心”，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)“要抓住重點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，加以總結(jié)”，“對(duì)于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應(yīng)確立以研究中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法”。鄧小平同志也講過(guò)：“問(wèn)題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)。”

3.必須善于通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律以更好地開辟未來(lái)

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)到底是要通過(guò)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史過(guò)程的分析，更好地看到歷史發(fā)展的規(guī)律、把握方向?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)可以把歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)貫通起來(lái)。習(xí)近平總書記指出：“回顧歷史不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。”也就是說(shuō)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是連接歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的一個(gè)橋梁，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)有利于看清歷史大勢(shì)和發(fā)展方向，有利于正確認(rèn)識(shí)規(guī)律、認(rèn)清問(wèn)題、避免錯(cuò)誤，以此可以更好地統(tǒng)一全黨的思想、意志和行動(dòng)。

4.必須要符合客觀需要、具備主觀條件

這是全面客觀總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)重要前提。習(xí)近平總書記在關(guān)于《決議》的說(shuō)明中指出：“站在新的歷史起點(diǎn)上，回顧過(guò)去，展望未來(lái)，全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)特別是改革開放40多年來(lái)的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，既有客觀需要，也具備主觀條件。”

我們?cè)诳偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，一定要考慮到各種客觀需要和主觀條件。黨的第三個(gè)歷史決議是具備這樣的客觀需要的，即：40多年來(lái)，黨和國(guó)家的事業(yè)大大地向前發(fā)展了，黨的理論和實(shí)踐也大大地向前發(fā)展了，需要進(jìn)行新的認(rèn)識(shí)和總結(jié)。當(dāng)然，我們現(xiàn)在總結(jié)百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，也是具備客觀條件的。比如，我國(guó)發(fā)展取得巨大成就，形勢(shì)良好，政治穩(wěn)定，沒(méi)有重大危機(jī)等。另外，主觀條件也很重要。我們形成了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和領(lǐng)導(dǎo)集體，全黨馬克思主義理論水平得到了極大提高。這些客觀需要、客觀條件、主觀條件，都對(duì)我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)起到了重要作用，也是衡量我們能不能正確認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重要標(biāo)志。

（二）為何要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)

關(guān)于為什么要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在《決議》中用三句話作了說(shuō)明：是在建黨百年歷史條件下，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的需要；是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，做到堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保全黨步調(diào)一致向前進(jìn)的需要；是推進(jìn)黨的自我革命、提高全黨斗爭(zhēng)本領(lǐng)和應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)能力、永葆黨的生機(jī)活力、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而繼續(xù)奮斗的需要。“三個(gè)需要”清楚地表明了我們?yōu)槭裁匆偨Y(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)。

習(xí)近平總書記在關(guān)于《決議》的說(shuō)明中指出：“聚焦總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)。我們黨已先后制定了兩個(gè)歷史決議。從建黨到改革開放之初，黨的歷史上的重大是非問(wèn)題，這兩個(gè)歷史決議基本都解決了，其基本論述和結(jié)論至今仍然適用。改革開放以來(lái)，盡管黨的工作中也出現(xiàn)過(guò)一些問(wèn)題，但總體上講黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展是順利的，前進(jìn)方向是正確的，取得的成就是舉世矚目的。基于此，這次全會(huì)決議要把著力點(diǎn)放在總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)上，以推動(dòng)全黨增長(zhǎng)智慧、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、增加信心、增強(qiáng)斗志。”習(xí)近平總書記的說(shuō)明就是告訴我們黨的第三個(gè)歷史決議為什么要把重點(diǎn)聚焦到成就和經(jīng)驗(yàn)上。

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于一個(gè)政黨、國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)極為重要。“欲知大道，必先為史”；“以史為鑒，可以知興替”。“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。”我們要重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用，從中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路。

（三）總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的意義

關(guān)于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的意義，主要從以下三個(gè)角度展開。

1.繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從中得出規(guī)律性認(rèn)識(shí)，形成科學(xué)理論，進(jìn)而映照現(xiàn)實(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐，遠(yuǎn)觀未來(lái)、把握大勢(shì)，是馬克思主義政黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、糾正錯(cuò)誤、開拓前進(jìn)的歷史。在1927年召開的八七會(huì)議上，我們黨深刻總結(jié)大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立了開展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。正是基于這個(gè)總方針，我們黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了三次武裝起義。在秋收起義受挫后，為保存和發(fā)展革命力量，毛澤東同志率領(lǐng)起義部隊(duì)向井岡山地區(qū)轉(zhuǎn)移。從此，我們黨開始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)，逐步地找到了一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路。這條道路的成功探索，說(shuō)到底就是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)果。毛澤東同志在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)方面為全黨樹立了典范，他曾形象地指出：“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的。”

2.彰顯黨的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

我們黨具有很多優(yōu)勢(shì)，其中善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是黨的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)合乎實(shí)踐的過(guò)程，就是“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，而每一次總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)都提高一步，更接近事物的本質(zhì)和規(guī)律。我們黨為什么能夠掌握和運(yùn)用中國(guó)革命、建設(shè)、改革的規(guī)律，同時(shí)推動(dòng)革命、建設(shè)、改革不斷取得新的成功？說(shuō)到底就在于我們有總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，我們黨形成了依托歷史決議對(duì)較長(zhǎng)歷史時(shí)期進(jìn)行全面總結(jié)、依托黨的代表大會(huì)和重大紀(jì)念活動(dòng)對(duì)特定時(shí)期進(jìn)行科學(xué)總結(jié)、依托黨的中央全會(huì)進(jìn)行專門總結(jié)等一系列總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的機(jī)制，這些機(jī)制對(duì)于保證全黨認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、堅(jiān)定正確方向發(fā)揮了重要作用。

放眼世界，從世界政黨發(fā)展的角度來(lái)看，擁有這樣一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的成熟機(jī)制，是我們黨的突出特點(diǎn)。因此，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

3.克敵制勝的重要法寶

我們黨經(jīng)常總結(jié)經(jīng)驗(yàn)有一個(gè)很重要的考慮，即在工作中遇到問(wèn)題或挑戰(zhàn)時(shí)，可以從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中尋找答案、吸取有益的東西，從而制定正確的路線、方針、政策，最終找到正確的道路。比如，八七會(huì)議，我們確立土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，從而從大革命失敗中走出來(lái)；遵義會(huì)議，是中國(guó)革命的一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。

在克敵制勝方面，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上在各個(gè)方面都得到了廣泛的運(yùn)用。比如軍事斗爭(zhēng)領(lǐng)域，當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝力量還非常弱小，但是我們?yōu)槭裁茨軌蛴尚〉酱?、由弱到?qiáng)？說(shuō)到底就是源于我們黨在武裝斗爭(zhēng)當(dāng)中善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，能夠打一仗、總結(jié)一次、進(jìn)步一次，能夠找到軍事斗爭(zhēng)的規(guī)律。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)取得土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，以及新中國(guó)成立以后取得一些對(duì)外軍事斗爭(zhēng)的勝利，都充分體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)善于在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)、善于在戰(zhàn)爭(zhēng)中總結(jié)軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，這也是我們克敵制勝的重要法寶。

中國(guó)人民志愿軍與朝鮮人民軍并肩作戰(zhàn)，打敗了以美國(guó)為首的“聯(lián)合國(guó)軍”，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，其中一個(gè)原因也是人民軍隊(duì)不怕犧牲、善于在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、黨的第三個(gè)歷史決議概括百年黨史十條基本經(jīng)驗(yàn)

主要談三個(gè)方面的問(wèn)題：一是習(xí)近平總書記“七一”重要講話的“九個(gè)必須”與《決議》的“十條經(jīng)驗(yàn)”；二是《決議》概括的十條基本經(jīng)驗(yàn)；三是十條基本經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在關(guān)系。

（一）“七一”重要講話的“九個(gè)必須”與《決議》的“十條經(jīng)驗(yàn)”

習(xí)近平總書記“七一”重要講話著眼以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái)，總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗中積累的“九個(gè)必須”寶貴經(jīng)驗(yàn)。黨的十九屆六中全會(huì)《決議》進(jìn)一步把黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為十個(gè)方面，減少1條（國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化），增加2條（獨(dú)立自主、開拓創(chuàng)新），調(diào)整了表述。

為什么會(huì)有這樣的變化？其實(shí)，這并不意味著我們對(duì)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)上有什么樣的變化，這樣的微調(diào)是由“七一”重要講話與《決議》不同的定位而決定的。因?yàn)?ldquo;七一”重要講話是一個(gè)政治宣言，而這種政治宣言是面向國(guó)內(nèi)外的。我們面臨的一些問(wèn)題或者要應(yīng)對(duì)一些挑戰(zhàn)，要通過(guò)“七一”重要講話的方式宣誓出來(lái)，比如國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重大問(wèn)題，這是對(duì)于我們應(yīng)對(duì)外部風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)至關(guān)重要的。

黨的歷史決議是黨在特定歷史時(shí)期對(duì)黨的具有重大意義的問(wèn)題作出的最正式、最全面、最客觀、最權(quán)威的規(guī)定，是馬克思主義的綱領(lǐng)性文件，更是黨的政治宣言和行動(dòng)指南，代表黨的意志，體現(xiàn)黨的主張。也就是說(shuō)，黨的歷史決議更多的是對(duì)內(nèi)總結(jié)黨自身的一些經(jīng)驗(yàn)。因此，“七一”重要講話和《決議》的表達(dá)上有一定的微調(diào)，但本質(zhì)是一樣的。

（二）《決議》概括的十條基本經(jīng)驗(yàn)

1.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，其根本在于必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持民主集中制，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。這是對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)核心要求，也是這條經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)所在。要很好地理解“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”這條經(jīng)驗(yàn)，還要進(jìn)一步拓寬我們的視野。

黨的領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)是什么？當(dāng)然，我們的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放。同時(shí)，我們黨是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者，而我們今天面臨的主要任務(wù)就是中華民族偉大復(fù)興。我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，也是為了實(shí)現(xiàn)我們的最高綱領(lǐng)，為共產(chǎn)主義而奮斗。所以，最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)都是我們要實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)，兩者相輔相成。

黨的領(lǐng)導(dǎo)的地位，從總體上來(lái)講就是堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的地位。我們通常用三個(gè)“最”來(lái)表述：黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。

黨的領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵，黨的領(lǐng)導(dǎo)其實(shí)是一種全面領(lǐng)導(dǎo)，正如《決議》所指出的，黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的。當(dāng)然，黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織的領(lǐng)導(dǎo)，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)全面領(lǐng)導(dǎo)而忽略了這三個(gè)方面。

黨的領(lǐng)導(dǎo)的首要任務(wù)就是堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制就是總攬全局、協(xié)調(diào)各方。

黨的領(lǐng)導(dǎo)的原則是民主集中制，是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度，是黨的根本組織原則和組織制度。堅(jiān)持民主集中制原則必須實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度。凡屬重要事項(xiàng)，按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、分工負(fù)責(zé)、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則，由黨的委員會(huì)集體討論作出決定。

2.堅(jiān)持人民至上  

人民至上是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。堅(jiān)持人民至上，其根本在于始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持黨的群眾路線，始終牢記江山就是人民、人民就是江山，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，堅(jiān)定不移走全體人民共同富裕的道路。

堅(jiān)持人民至上是馬克思主義的本質(zhì)要求?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”這就是中國(guó)共產(chǎn)黨必須要堅(jiān)持人民至上的理論淵源。中國(guó)共產(chǎn)黨是為人民謀福祉的，在此過(guò)程中，黨要永遠(yuǎn)站在人民一邊，要注意發(fā)揮人民群眾的積極性、創(chuàng)造性、主動(dòng)性，把廣大人民群眾動(dòng)員到黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的各項(xiàng)事業(yè)當(dāng)中來(lái)。人民至上是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量之源，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值追求。

在理解堅(jiān)持人民至上的過(guò)程中，我們還需要把握好以下幾個(gè)方面：一是要把最廣大人民的根本利益看得高于一切；二是要注重帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福美好的生活，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)；三是要尊重人民的主體地位，從根本上說(shuō)，人民是國(guó)家權(quán)力的主體，這個(gè)主體地位必須通過(guò)制度予以保障；四是要依靠人民群眾，人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄，只有時(shí)刻依靠人民群眾，才能夠真正推動(dòng)革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得成功。

3.堅(jiān)持理論創(chuàng)新

堅(jiān)持理論創(chuàng)新，其根本在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，既找到了正確的革命、建設(shè)、改革的出路，同時(shí)又在結(jié)合的過(guò)程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)了新的理論飛躍，比如毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。每一次創(chuàng)新理論的形成，都極大地推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的發(fā)展。

我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史傳承、中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的傳承當(dāng)中的重要地位。當(dāng)然，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠堅(jiān)持理論創(chuàng)新？其實(shí)這源于馬克思主義的真理性。因?yàn)槲覀円择R克思主義理論為依據(jù)，而這個(gè)理論是真理，所以我們?cè)谶\(yùn)用這個(gè)真理指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中，才能夠不斷地取得成功。

2018年，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話當(dāng)中指出，馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律；馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系；馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)；馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。這四句話清楚地講明了馬克思主義的真理性。

馬克思主義所揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律是一個(gè)科學(xué)的理論，是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該遵循和信仰的基本理論。馬克思主義把人類社會(huì)由低到高劃分為五種社會(huì)形態(tài)。馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)為人類社會(huì)的發(fā)展是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。實(shí)踐證明，這個(gè)規(guī)律完全是正確的，也是科學(xué)的，且至今仍然適用。正是由于馬克思主義是科學(xué)的理論，我們以馬克思主義理論為指導(dǎo)，并將其與中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合，才能夠不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷形成對(duì)中國(guó)改革發(fā)展的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，最終指導(dǎo)我們?nèi)〉眯碌某晒Α?/p>

4.堅(jiān)持獨(dú)立自主

獨(dú)立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國(guó)的重要原則。走自己的路，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持走自己的道路。當(dāng)我們堅(jiān)持走自己的道路，我們的事業(yè)就能成功；當(dāng)我們聽命于別人，我們的事業(yè)就會(huì)遇到很大挫折。中國(guó)共產(chǎn)黨真正意義上開始走自己的道路，始于遵義會(huì)議。遵義會(huì)議是我們黨第一次獨(dú)立自主地用馬克思主義的原理解決中國(guó)面臨的實(shí)際問(wèn)題。從那以后，中國(guó)共產(chǎn)黨開始獨(dú)立自主地肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。

堅(jiān)持獨(dú)立自主，其根本在于堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量基點(diǎn)上，堅(jiān)持中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主、自己來(lái)處理。毛澤東同志在這方面給我們作出了典范。毛澤東思想活的靈魂就是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。我們黨始終堅(jiān)持獨(dú)立自主，立足自身國(guó)情和實(shí)踐，解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

如今的中國(guó)，已經(jīng)是全球工業(yè)體系最為完整的國(guó)家，這源于新中國(guó)成立以來(lái)我們?cè)讵?dú)立自主建立自己的工業(yè)體系方面打下的良好基礎(chǔ)。國(guó)家工業(yè)體系完備意味著可以自主地配套、生產(chǎn)許多工業(yè)產(chǎn)品，這對(duì)國(guó)家至關(guān)重要?？偟膩?lái)講，有這樣一個(gè)完備的工業(yè)體系，我們?cè)谟龅揭恍┪C(jī)時(shí)，可以靠自己的力量化解危機(jī)。這一切源于我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。

5.堅(jiān)持中國(guó)道路

中國(guó)革命、建設(shè)、改革的成功源于我們探索出了一條條正確的道路。堅(jiān)持中國(guó)道路，其根本在于腳踏中華大地，傳承中華文明，走符合中國(guó)國(guó)情的正確道路。實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷探索，走出了一條條的正確道路，比如農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路。這是中國(guó)革命成功的道路，而這條成功道路的獲得也是不容易的。這一道路立足中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情，強(qiáng)調(diào)在敵我力量懸殊的情況下，必須先在農(nóng)村建立根據(jù)地，積蓄革命力量，在條件成熟時(shí)奪取城市，最后奪取全國(guó)革命的勝利。

這條道路也是一步步探索出來(lái)的，我們首先考慮的是生存問(wèn)題，那就到國(guó)民黨統(tǒng)治薄弱的地方去，而這種薄弱的地方就是偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，所以我們第一個(gè)革命根據(jù)地在井岡山。到了農(nóng)村以后又面臨一系列問(wèn)題，為什么？因?yàn)橹車际寝r(nóng)村，我們需要?jiǎng)訂T的革命力量只能以農(nóng)民為主體。因此，我們當(dāng)時(shí)面臨的緊迫問(wèn)題就是，如何讓農(nóng)民參與到革命中來(lái)。而要讓農(nóng)民參與到革命當(dāng)中來(lái)，面臨的首要問(wèn)題就是解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，就是要給農(nóng)民土地。農(nóng)民有了土地，才能夠解決他們的生存發(fā)展問(wèn)題，他們才能夠?yàn)榱吮Ｗo(hù)土地而參與到革命當(dāng)中來(lái)。

有了農(nóng)民，有了土地，還要有政權(quán)，而要建立政權(quán)，還有一系列其他問(wèn)題，比如革命武裝的問(wèn)題，毫無(wú)疑問(wèn)，要用革命武裝來(lái)保衛(wèi)農(nóng)民的勝利果實(shí)；還有黨組織的問(wèn)題，要建立一個(gè)先進(jìn)的政黨，體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；還有根據(jù)地的問(wèn)題。所以，中國(guó)革命的道路，是在這些方面不斷去思考、去深化，最終形成系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，同時(shí)在革命中不斷去實(shí)踐從而取得成功的。在此過(guò)程中，毛澤東同志將馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，撰寫的一系列著作，標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟。

又比如，中國(guó)社會(huì)主義改造道路。新中國(guó)成立以后，中國(guó)進(jìn)入新民主主義社會(huì)，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，確立了社會(huì)主義基本制度。在進(jìn)行社會(huì)主義改造的過(guò)程中，我們對(duì)資本主義工商業(yè)采取的是贖買政策。我們通過(guò)對(duì)資本主義工商業(yè)注入國(guó)有資本，然后逐步擴(kuò)大國(guó)有資本，收購(gòu)資本主義民族工商業(yè)者的這些資本，最終把這些企業(yè)變成了完全意義上的國(guó)有資本。通過(guò)這種方式，保證了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，保證企業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)品一定程度上能夠滿足社會(huì)的需要，同時(shí)也保證了在資本主義工商業(yè)就業(yè)的工人的基本生活。我們通過(guò)這種贖買政策，很好地解決了社會(huì)主義改造的問(wèn)題，順利進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。因此，在道路的探索問(wèn)題上，我們其實(shí)非常注重腳踏中華大地、傳承中華文明，走符合中國(guó)國(guó)情的正確的革命、建設(shè)、改革道路。

關(guān)于道路的問(wèn)題，鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中明確提出:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”2021年習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。”習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)：“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”一些西方學(xué)者經(jīng)常使用中國(guó)模式、中國(guó)道路、中國(guó)奇跡等來(lái)評(píng)價(jià)我們，這些也清楚地表明了中國(guó)共產(chǎn)黨探索的中國(guó)特色社會(huì)主義道路在人類發(fā)展過(guò)程當(dāng)中所具有的重要意義。中國(guó)特色社會(huì)主義道路體現(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)貢獻(xiàn)、中國(guó)方案。

在人類發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，資本主義文明或者資本主義的發(fā)展模式具有典型意義，因?yàn)橘Y本主義國(guó)家很多都是這樣發(fā)展起來(lái)的。但是這種模式對(duì)于我們來(lái)講完全不適用，對(duì)廣大第三世界國(guó)家也不適用。因?yàn)橘Y本主義國(guó)家的道路是靠對(duì)外掠奪、擴(kuò)張來(lái)實(shí)現(xiàn)的；而我們是通過(guò)內(nèi)部改革、內(nèi)部資源整合，借鑒外部經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)內(nèi)在的活力，最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮發(fā)展。因此，中國(guó)道路對(duì)于世界上很多發(fā)展中國(guó)家來(lái)講非常具有啟發(fā)和借鑒意義。

6.堅(jiān)持胸懷天下

中國(guó)共產(chǎn)黨始終以世界眼光來(lái)關(guān)注人類前途命運(yùn)。關(guān)注人類前途命運(yùn)首先是關(guān)注無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放并不只是本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放問(wèn)題。馬克思說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放了全人類才能最后解放自己。共產(chǎn)主義需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)才能實(shí)現(xiàn)。

對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講，堅(jiān)持胸懷天下至關(guān)重要。堅(jiān)持胸懷天下，其根本在于堅(jiān)持開放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，堅(jiān)持主持公道、伸張正義，站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊。

中國(guó)共產(chǎn)黨始終胸懷天下，并在此過(guò)程中貢獻(xiàn)了我們的智慧和力量。比如，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、提出“一帶一路”倡議等，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的世界情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、“一帶一路”建設(shè)方面，中國(guó)作出了極大努力，也取得了較好成果，讓沿線的世界人民從中受益。在抗擊新冠肺炎疫情方面，中國(guó)作出了很大貢獻(xiàn)。截至2021年9月，中國(guó)已經(jīng)向100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織提供了12億劑疫苗和原液，向150多個(gè)國(guó)家和14個(gè)國(guó)際組織提供了抗疫物資援助，對(duì)很多國(guó)家抗擊疫情給予了極大的支持。在全球環(huán)境保護(hù)方面，我們也作出了貢獻(xiàn)，比如設(shè)置環(huán)境保護(hù)區(qū)，穩(wěn)妥有序推動(dòng)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和等。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能胸懷天下、追求實(shí)現(xiàn)各國(guó)人民的共同福祉？說(shuō)到底就是因?yàn)槲覀兪菬o(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，最終目的就是要實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放和人的自由而全面的發(fā)展。

7.堅(jiān)持開拓創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力。從建黨開始，中國(guó)共產(chǎn)黨就一直把創(chuàng)新作為推動(dòng)一切工作的根本，并在此過(guò)程當(dāng)中不斷推進(jìn)開拓進(jìn)取、日益創(chuàng)新。堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，其根本在于不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他各方面創(chuàng)新。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終不斷地推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他方面創(chuàng)新。比如實(shí)踐創(chuàng)新，《決議》概括的四個(gè)方面歷史性成就本身就是偉大實(shí)踐的創(chuàng)新；制度創(chuàng)新，我們建立的國(guó)體和政體，以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面的制度，都體現(xiàn)了制度創(chuàng)新。

中國(guó)共產(chǎn)黨就是開拓創(chuàng)新的結(jié)果，是馬克思主義基本原理和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的成果。為什么這么講？馬克思主義傳入中國(guó)，在中國(guó)傳播，為當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子所掌握和運(yùn)用，同時(shí)在此過(guò)程當(dāng)中推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)，有了建立中國(guó)共產(chǎn)黨的需要，產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義基本原理和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。2021年，習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中對(duì)建黨精神作出概括，即堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。建黨精神中雖然沒(méi)有開拓創(chuàng)新的表述，但是在紅船精神中有一條“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神”。也就是說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨之初就堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，開拓創(chuàng)新融入了中國(guó)共產(chǎn)黨精神的基因。正是由于我們有了開拓創(chuàng)新的基本原則，才有了后來(lái)的把開拓創(chuàng)新運(yùn)用在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)方面，并結(jié)出碩果。

我們?cè)谝恍┲卮髥?wèn)題的認(rèn)識(shí)上堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，不斷形成新認(rèn)識(shí)。1978年12月13日，鄧小平同志在黨的中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，他深刻地指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”對(duì)什么是社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)方面，鄧小平同志達(dá)到了一個(gè)新高度，他指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”與過(guò)去的認(rèn)識(shí)相比，這樣的認(rèn)識(shí)是革命性的。

開拓創(chuàng)新拓展和運(yùn)用于各個(gè)方面。比如深圳，改革開放之初，還是個(gè)漁村，經(jīng)過(guò)40多年的發(fā)展，與過(guò)去有著天壤之別。2021年廣東省的GDP突破12萬(wàn)億人民幣，深圳的GDP突破3萬(wàn)億人民幣。深圳為什么能夠取得這樣的成績(jī)？說(shuō)到底與深圳的開拓創(chuàng)新精神有很大的關(guān)系。四十多年前，深圳創(chuàng)業(yè)者們就像拓荒牛一樣，任勞任怨，無(wú)私奉獻(xiàn)，逐漸把一個(gè)貧窮的邊陲小鎮(zhèn)開墾為一個(gè)國(guó)際性現(xiàn)代化城市。“拓荒牛”代表的正是深圳的這種開拓、勤勉精神。

8.堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)

對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講，敢于斗爭(zhēng)是一條關(guān)系到生死存亡的經(jīng)驗(yàn)。建黨之初，中國(guó)共產(chǎn)黨只是一個(gè)小黨，生存條件非常惡劣。在這樣的條件下，如果不是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，就無(wú)法生存和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨的生存、發(fā)展以及成功，都源于我們敢于斗爭(zhēng)或者說(shuō)是我們的斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)能力、必勝信念。堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)，其根本在于把握新的偉大斗爭(zhēng)的歷史特點(diǎn)，抓住和用好歷史機(jī)遇，下好先手棋、打好主動(dòng)仗，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。也就是說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，也特別善于斗爭(zhēng)、善于勝利，這一切都是由于我們?cè)诙窢?zhēng)當(dāng)中能夠很好地認(rèn)識(shí)斗爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律，同時(shí)具有斗爭(zhēng)精神，并且不斷提高斗爭(zhēng)能力。

中國(guó)共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)意志特別堅(jiān)定、頑強(qiáng)，這是我們的突出優(yōu)勢(shì)。我們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的突出優(yōu)勢(shì)？一個(gè)重要方面是，中華民族堅(jiān)韌不拔的精神塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨人這樣的氣質(zhì)；另一個(gè)重要方面或者說(shuō)根本方面在于，中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)性。

我們通常從兩個(gè)視角來(lái)認(rèn)識(shí)。一個(gè)視角，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)具有世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一般特點(diǎn)。世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)一般特點(diǎn)是什么？一是最先進(jìn)的階級(jí)，因?yàn)樗同F(xiàn)代生產(chǎn)力相聯(lián)系，所以是最先進(jìn)的階級(jí)；二是最革命的階級(jí)，因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)不占有生產(chǎn)資料，所以在革命當(dāng)中正如《共產(chǎn)黨宣言》所講，“失去的只是鎖鏈”，而“獲得的將是整個(gè)世界”；三是最有組織性、紀(jì)律性和團(tuán)結(jié)精神的階級(jí)，因?yàn)橘Y本家的流水線作業(yè)鍛造了工人階級(jí)的組織性、紀(jì)律性和團(tuán)結(jié)精神。因此，世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)具有的一般特點(diǎn)，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)也同樣具有。

另一個(gè)視角，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)又具有自己特殊的優(yōu)點(diǎn)，包括三個(gè)方面：一是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)深受三種壓迫，而這些壓迫的嚴(yán)重性和殘酷性是世界各民族中少見的。哪里有壓迫，哪里有反抗；壓迫越深，反抗越烈。所以中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)精神特別強(qiáng)烈。二是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始走上革命舞臺(tái)，就在本階級(jí)的革命政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，成為中國(guó)社會(huì)最有覺(jué)悟的階級(jí)。這條為什么也是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的特殊優(yōu)點(diǎn)？因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨實(shí)際上是在馬克思列寧主義建黨原則的指導(dǎo)下建立起來(lái)的，這和當(dāng)時(shí)一些國(guó)家的共產(chǎn)黨深受修正主義的影響是截然不同的。有這樣一個(gè)先進(jìn)的黨建理論的指導(dǎo)，中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)然能夠采取正確的斗爭(zhēng)策略。三是由于從破產(chǎn)農(nóng)民出身的成分占多數(shù)，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大的農(nóng)民有一種天然的聯(lián)系，便于他們和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟。也就是說(shuō)，中國(guó)的工人階級(jí)很多都是源于農(nóng)民，所以在革命當(dāng)中，他們和農(nóng)民沒(méi)有任何隔閡，能夠與農(nóng)民攜起手來(lái)共同奮斗，面對(duì)共同的敵人。

因此，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)既有世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)一般的特點(diǎn)，也有自己的特殊優(yōu)點(diǎn)，這使中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)特別善于斗爭(zhēng)、敢于斗爭(zhēng)，特別富于斗爭(zhēng)精神，而且敢于取得勝利。在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上，這種英勇斗爭(zhēng)、不怕犧牲的先烈非常多，他們是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)善于斗爭(zhēng)、敢于勝利的集中體現(xiàn)。

9.堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線

堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，其根本在于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧，最大限度凝聚起共同奮斗的力量。堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線這條經(jīng)驗(yàn)告訴我們的就是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素。統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)新民主主義革命勝利的首要法寶。當(dāng)時(shí)毛澤東同志講的“三大法寶”（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)）第一位的就是統(tǒng)一戰(zhàn)線。

今天所講的統(tǒng)一戰(zhàn)線與過(guò)去相比有了極大拓展，不僅僅是工農(nóng)聯(lián)盟這個(gè)基礎(chǔ)問(wèn)題，還包括很多其他方面，比如政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系等。而我們今天堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線原則的范圍極大拓展，也意味著在統(tǒng)一戰(zhàn)線建設(shè)當(dāng)中，我們面臨的挑戰(zhàn)也更多、更大，特別是在國(guó)際形勢(shì)發(fā)生重大變化的新背景下，我們要更好地堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時(shí)也要做好克服一切困難的準(zhǔn)備。

對(duì)于統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題，毛澤東同志曾經(jīng)有一句很形象的話：“所謂政治，就是把擁護(hù)我們的人搞得多多的，把反對(duì)我們的人搞得少少的。”其實(shí)這句話就是告訴我們要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，把絕大多數(shù)的人團(tuán)結(jié)到我們的陣營(yíng)當(dāng)中來(lái)。當(dāng)然，統(tǒng)一戰(zhàn)線也是馬克思主義策略觀的重要組成部分，即我們做任何事情都要講究策略，而這種策略最突出的表現(xiàn)就是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。

10.堅(jiān)持自我革命

勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。堅(jiān)持自我革命，其根本在于始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。堅(jiān)持自我革命，一方面要堅(jiān)持真理，另一方面要看到自身存在的不足，而且要勇于改正它。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過(guò)程當(dāng)中，雖然也出現(xiàn)了一些失誤，經(jīng)歷了一些挫折，但是我們能夠及時(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，而且能夠從錯(cuò)誤當(dāng)中走出來(lái)，這也體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持自我革命的精神。

在新時(shí)代，我們對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)、堅(jiān)持自我革命有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們今天面臨的條件和過(guò)去不同，建設(shè)一個(gè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的任務(wù)越來(lái)越緊迫，也越來(lái)越重要。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“打鐵還需自身硬”。自我革命就是以改革精神加強(qiáng)自身建設(shè)，進(jìn)行深刻改革，全面從嚴(yán)治黨。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，有很多自我革命的做法收到很好的效果，比如出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定，強(qiáng)調(diào)紀(jì)嚴(yán)于法，紀(jì)在法前；建立比較完善的黨內(nèi)法規(guī)制度體系等。

在百年黨史中，有六次具有歷史意義的自我革命。第一次是1927年八七會(huì)議，第二次是1935年遵義會(huì)議，第三次是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，第四次是新中國(guó)成立初期踐行“兩個(gè)務(wù)必”思想的整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)，第五次是粉碎“四人幫”的勝利和黨的十一屆三中全會(huì)開始的全面撥亂反正，第六次是黨的十八大以來(lái)開啟的全面從嚴(yán)治黨新征程。為什么我們能夠堅(jiān)持自我革命，并且通過(guò)一些實(shí)實(shí)在在的措施來(lái)實(shí)現(xiàn)黨的自我革命？說(shuō)到底就是源于我們黨的先進(jìn)政黨本質(zhì)，源于我們黨的政黨追求，也源于我們對(duì)自我革命這條經(jīng)驗(yàn)的深刻、自覺(jué)認(rèn)識(shí)。

（三）十條基本經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在關(guān)系

《決議》概括的十條歷史經(jīng)驗(yàn)是系統(tǒng)完整、相互貫通的有機(jī)整體，揭示了黨和人民事業(yè)不斷成功的根本保證，揭示了黨始終立于不敗之地的力量源泉，揭示了黨始終掌握歷史主動(dòng)的根本原因，揭示了黨永葆先進(jìn)性和純潔性、始終走在時(shí)代前列的根本途徑。這十條經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)整體，揭示了我們黨過(guò)去為什么能成功、今后如何繼續(xù)成功的深刻道理。絕不能把十條經(jīng)驗(yàn)相互割裂開來(lái)，甚至對(duì)立起來(lái)，這是我們正確認(rèn)識(shí)十條經(jīng)驗(yàn)的基本認(rèn)知。雖然每一條經(jīng)驗(yàn)都有獨(dú)特的內(nèi)容，但是這十條經(jīng)驗(yàn)是相互密切關(guān)聯(lián)的。在對(duì)十條經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)當(dāng)中要注意把握以上原則，同時(shí)，十條經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在關(guān)系是一個(gè)重要問(wèn)題，還需要學(xué)術(shù)界很好地研究它。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史當(dāng)中經(jīng)?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，在這些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中也作出了許多有特色的概括，而這些概括又各有側(cè)重和認(rèn)識(shí)上的深化。比如四項(xiàng)基本原則，這也是我們的經(jīng)驗(yàn)概括。四項(xiàng)基本原則強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。四項(xiàng)基本原則和十條基本經(jīng)驗(yàn)在順序和表述上略有差別，如何把它們統(tǒng)一起來(lái)，這就要考驗(yàn)我們對(duì)十條基本經(jīng)驗(yàn)內(nèi)在關(guān)系的正確認(rèn)知。今后在這個(gè)問(wèn)題上，特別是在具體工作層面、在對(duì)不同經(jīng)驗(yàn)方面，我們需要通過(guò)對(duì)經(jīng)驗(yàn)的把握，使之很好地落實(shí)到各項(xiàng)工作當(dāng)中去。

三、貫徹落實(shí)十條基本經(jīng)驗(yàn)是全黨的重要任務(wù)

如何貫徹落實(shí)好黨百年奮斗的十條基本經(jīng)驗(yàn)？一是增長(zhǎng)智慧，準(zhǔn)確理解《決議》概括的十條基本經(jīng)驗(yàn)；二是增進(jìn)團(tuán)結(jié)，把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到十條基本經(jīng)驗(yàn)上來(lái)；三是增加信心，自覺(jué)在行動(dòng)中踐行十條經(jīng)驗(yàn)要求；四是增強(qiáng)斗志，正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)和任務(wù)并矢志奮斗；五是堅(jiān)強(qiáng)保障，用完善的黨內(nèi)法規(guī)、國(guó)家法律和政策保證經(jīng)驗(yàn)落地落實(shí)。

（一）增長(zhǎng)智慧：準(zhǔn)確理解《決議》概括的十條基本經(jīng)驗(yàn)

我們要準(zhǔn)確理解《決議》概括的十條經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)內(nèi)涵?！稕Q議》對(duì)十條經(jīng)驗(yàn)的表述用語(yǔ)簡(jiǎn)潔，我們?nèi)绾伟盐账呢S富內(nèi)涵，做到準(zhǔn)確理解，至關(guān)重要。因?yàn)橹挥袦?zhǔn)確理解，才有可能正確地貫徹落實(shí)。舉個(gè)例子，“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”是黨百年奮斗的首要經(jīng)驗(yàn)。黨的十九大提出“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”，《決議》進(jìn)一步指出“黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的”，那么，如何理解“黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”與“黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的”，就是考驗(yàn)我們?cè)诼鋵?shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)程當(dāng)中，能不能真正落實(shí)到位的重要方面。

黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵究竟是什么？對(duì)這個(gè)問(wèn)題我曾經(jīng)有一個(gè)概括，即“五個(gè)統(tǒng)一”。

在定位上是堅(jiān)持三個(gè)“核心”相統(tǒng)一。黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨組織是同級(jí)各種組織的核心，習(xí)近平同志是黨中央的核心、全黨的核心。要把三個(gè)“核心”統(tǒng)一起來(lái)。

在范圍上是廣度和深度相統(tǒng)一。廣度就是全面領(lǐng)導(dǎo)，要橫向到邊，要實(shí)現(xiàn)黨的組織、黨的工作的全覆蓋；深度就是把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的要求自上而下貫徹下去。

在體制上是領(lǐng)導(dǎo)核心和政治核心相統(tǒng)一。

在方式上是政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)相統(tǒng)一。不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)“全面領(lǐng)導(dǎo)”就忽略了黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想、組織的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)際上這是一以貫之的。

在目標(biāo)上是堅(jiān)持、加強(qiáng)和改進(jìn)相統(tǒng)一。要在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)程當(dāng)中，注意改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制和方式方法；沒(méi)有改進(jìn)，所謂的堅(jiān)持和加強(qiáng)可能就會(huì)出現(xiàn)僵化的問(wèn)題。在目標(biāo)上，堅(jiān)持、加強(qiáng)和改進(jìn)三者是有機(jī)統(tǒng)一的。

只有正確認(rèn)識(shí)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能在實(shí)踐中貫徹落實(shí)到位。

在堅(jiān)持人民至上方面，首先要深刻理解人民至上的科學(xué)內(nèi)涵，其次在現(xiàn)實(shí)層面，這條經(jīng)驗(yàn)的落實(shí)有一個(gè)重大挑戰(zhàn)，即處理好對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一問(wèn)題。近年來(lái)，黨中央特別強(qiáng)調(diào)對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)的有機(jī)統(tǒng)一。早在2006年，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志就曾撰文指出：“所謂對(duì)上負(fù)責(zé)，就是對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)；所謂對(duì)下負(fù)責(zé)，就是對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)從來(lái)都是統(tǒng)一的、不可分割的，對(duì)黨負(fù)責(zé)，就是對(duì)人民負(fù)責(zé)；對(duì)人民負(fù)責(zé)，就是對(duì)黨負(fù)責(zé)。兩者統(tǒng)一于對(duì)黨和人民事業(yè)的高度負(fù)責(zé)之中。”

但是在實(shí)際工作當(dāng)中，有些人片面地執(zhí)行上級(jí)指示，對(duì)上負(fù)責(zé)，而不對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，這是對(duì)我們是否堅(jiān)持人民至上這個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)的考驗(yàn)。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，毛澤東同志在《反對(duì)本本主義》中有一段非常精辟的話：“盲目地表面上完全無(wú)異議地執(zhí)行上級(jí)的指示，這不是真正在執(zhí)行上級(jí)的指示，這是反對(duì)上級(jí)指示或者對(duì)上級(jí)指示怠工的最妙方法。”對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，堅(jiān)持人民至上原則，落實(shí)上級(jí)指示精神，說(shuō)到底就是要吃透上級(jí)精神，同時(shí)要把它和本地方、本單位的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，而不是片面地照抄照搬照轉(zhuǎn)。

（二）增進(jìn)團(tuán)結(jié)：把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到十條基本經(jīng)驗(yàn)上來(lái)

黨的團(tuán)結(jié)實(shí)現(xiàn)得如何，關(guān)鍵就是大家的思想能不能統(tǒng)一到對(duì)十條經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)上來(lái)。首先，我們要認(rèn)識(shí)到《決議》的重要性，即其對(duì)黨的建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要意義。《決議》是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人牢記初心使命、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言，是以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，我們要自覺(jué)把認(rèn)識(shí)、行動(dòng)統(tǒng)一到《決議》上來(lái)。

其次，我們要認(rèn)識(shí)到每一個(gè)歷史決議的出臺(tái)，都極大地促進(jìn)了黨的事業(yè)發(fā)展。比如第一個(gè)歷史決議出臺(tái)后，黨召開了七大，確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，很快迎來(lái)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利；第二個(gè)歷史決議出臺(tái)后，全黨在毛澤東思想、毛澤東的歷史貢獻(xiàn)等問(wèn)題上形成了統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，極大地促進(jìn)了全黨的團(tuán)結(jié)、凝聚了全黨的力量，推動(dòng)了改革開放的快速深入發(fā)展；第三個(gè)歷史決議對(duì)黨的百年奮斗重大成就的概括、歷史意義的闡述、歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，必將有力推動(dòng)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨再創(chuàng)百年輝煌。

其三，我們要堅(jiān)持辯證思維，正確認(rèn)識(shí)歷史上的失誤與錯(cuò)誤。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)的是一個(gè)前無(wú)古人的事業(yè)，在歷史上有成功也有失誤與錯(cuò)誤，我們要正確認(rèn)識(shí)這些失誤與錯(cuò)誤。一是要分清主流和支流。要看到中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗取得的成就是主流，失誤與錯(cuò)誤是支流，正確認(rèn)識(shí)主流和支流的關(guān)系，不能把支流變成主流。二是要樹立正確的黨史觀。要自覺(jué)地把我們的認(rèn)識(shí)同黨的三個(gè)歷史決議與黨中央的有關(guān)精神統(tǒng)一起來(lái)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。三是要警惕一些錯(cuò)誤傾向。比如，有的夸大黨史上的失誤和曲折，肆意抹黑歪曲黨的歷史、攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)；有的將黨史事件同現(xiàn)實(shí)問(wèn)題勾連、惡意炒作；有的不信正史信野史，將黨史庸俗化、娛樂(lè)化，熱衷傳播八卦軼聞，對(duì)非法境外出版物津津樂(lè)道等。這些錯(cuò)誤傾向會(huì)極大危害黨的團(tuán)結(jié)，不利于黨的思想統(tǒng)一，我們要自覺(jué)抵制。

（三）增加信心：自覺(jué)在行動(dòng)中踐行十條經(jīng)驗(yàn)要求

經(jīng)驗(yàn)是成就的升華，信心源于成就經(jīng)驗(yàn)的掌握。堅(jiān)持經(jīng)驗(yàn)，我們?nèi)〉昧藲v史性成就；進(jìn)一步堅(jiān)持經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成規(guī)律性認(rèn)識(shí)，就掌握了未來(lái)繼續(xù)成功的密碼。擁有了成功經(jīng)驗(yàn)，意味著我們后邊能夠走得更順利，能夠更有效地避免遇到挫折。因此，堅(jiān)持經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)使這些經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展當(dāng)中的具體問(wèn)題相結(jié)合，有助于我們更好地克服困難，開拓新局面，并取得新的成功。

當(dāng)前，堅(jiān)持經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)逐步體現(xiàn)出來(lái)，比如2021年我國(guó)GDP達(dá)到17.7萬(wàn)億美元，和美國(guó)的差距進(jìn)一步縮小。我們?nèi)〉玫某删?，源于我們?jiān)持正確經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)持正確道路、堅(jiān)持正確方向。所以，對(duì)此我們應(yīng)該保持足夠的信心。

（四）增強(qiáng)斗志：正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)和任務(wù)并矢志奮斗

當(dāng)前，我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)（四大考驗(yàn)）是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的；精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)（四大危險(xiǎn)）更加尖銳地?cái)[在全黨面前，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。所以，要正確認(rèn)識(shí)我們所面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，增強(qiáng)斗志，樹立必勝的信心。

（五）堅(jiān)強(qiáng)保障：用完善的黨內(nèi)法規(guī)、國(guó)家法律和政策保證經(jīng)驗(yàn)落地落實(shí)

十條經(jīng)驗(yàn)是一種宏觀的概括，如何落地落實(shí)？我們要加強(qiáng)各方面的保障，比如能力保障，領(lǐng)導(dǎo)干部能力的好壞，決定了經(jīng)驗(yàn)在一個(gè)單位落實(shí)得好不好。當(dāng)然，還有黨內(nèi)法規(guī)、國(guó)家法律和政策的保障。沒(méi)有相應(yīng)的黨內(nèi)法規(guī)、國(guó)家法律與政策，這些經(jīng)驗(yàn)很難貫徹落實(shí)。

國(guó)家法律方面，比如堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是首要經(jīng)驗(yàn)，要把這條經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)在國(guó)家法律當(dāng)中，要在憲法及其相應(yīng)法律中明確表述。最近幾年法律的修改方面，其實(shí)都注意了這個(gè)問(wèn)題，即把黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本要求體現(xiàn)在法律的基本原則、具體規(guī)定中。

政策方面，比如堅(jiān)持人民至上，不能僅僅停留在原則上，而是要把它變成保障人民利益、讓人民過(guò)上幸福美好生活的一系列政策。

黨內(nèi)法規(guī)方面，習(xí)近平總書記“七一”重要講話指出，我們黨已經(jīng)“形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系”。黨內(nèi)法規(guī)在保障黨的領(lǐng)導(dǎo)、規(guī)范黨的建設(shè)等各方面都具有重要意義。黨章是最根本的黨內(nèi)法規(guī)，是管黨治黨的總規(guī)矩。除了黨章以外，還有準(zhǔn)則、條例、規(guī)定、辦法、規(guī)則、細(xì)則等。我們要善于把十條經(jīng)驗(yàn)變成相應(yīng)的黨內(nèi)法規(guī)。近年來(lái)，中央出臺(tái)了很多黨內(nèi)法規(guī)，比如《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨組織工作條例》等。

總的來(lái)說(shuō)，我們要通過(guò)完善的黨內(nèi)法規(guī)、國(guó)家法律和政策來(lái)保障十條經(jīng)驗(yàn)在具體工作中真正地落地落實(shí)。

黨的第三個(gè)歷史決議站在建黨百年新的歷史起點(diǎn)上，全面深刻地總結(jié)了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，使全黨更加清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地踐行初心使命，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。我們相信，黨的第三個(gè)歷史決議對(duì)黨的百年奮斗重大成就的概括、對(duì)歷史意義的闡述、對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，必將有力推動(dòng)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨再創(chuàng)新的百年輝煌。