深刻把握馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大意義

最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

深刻把握馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大意義

黨的二十大報(bào)告指出:“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,既是“馬克思主義中國(guó)化”這一命題的應(yīng)有之義,更是以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于新的歷史方位和實(shí)踐要求作出的重大理論創(chuàng)新,對(duì)不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章具有重大意義。

  “馬克思主義中國(guó)化”的應(yīng)有之義

新民主主義革命時(shí)期,為了指導(dǎo)全黨更好地將馬克思主義運(yùn)用于中國(guó)革命具體實(shí)踐,毛澤東同志在《論新階段》的報(bào)告中明確提出“馬克思主義中國(guó)化”的科學(xué)命題,強(qiáng)調(diào)“使馬克思主義在中國(guó)具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性,即是說(shuō),按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題”。為了進(jìn)一步提高全黨的馬克思列寧主義水平,毛澤東同志還先后作了《反對(duì)主觀主義和宗派主義》《改造我們的學(xué)習(xí)》等報(bào)告。一方面,毛澤東同志進(jìn)一步豐富了關(guān)于馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的論述,例如,要分清創(chuàng)造性的馬克思主義和教條式的馬克思主義,要使中國(guó)革命豐富的實(shí)際馬克思主義化;用“有的放矢”形容中國(guó)共產(chǎn)黨人要用馬克思列寧主義之“矢”去射中國(guó)革命之“的”,解決中國(guó)革命的理論問題和策略問題等。另一方面,毛澤東同志尖銳地批評(píng)了對(duì)中國(guó)史“漆黑一團(tuán)”“言必稱希臘”的極壞作風(fēng),強(qiáng)調(diào)要用馬克思主義的方法批判地總結(jié)“從孔夫子到孫中山”這一份珍貴的遺產(chǎn)。

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間,共產(chǎn)國(guó)際因無(wú)法滿足更為復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)需要而宣布解散,在《中共中央關(guān)于共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委主席團(tuán)提議解散共產(chǎn)國(guó)際的決定》中,黨中央明確指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人是我們民族一切文化、思想、道德的最優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者,把這一切優(yōu)秀傳統(tǒng)看成和自己血肉相連的東西,而且將繼續(xù)加以發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)共產(chǎn)黨近年來(lái)所進(jìn)行的反主觀主義、反宗派主義、反黨八股的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)就是要使得馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化深相結(jié)合起來(lái)。”這一論述清晰地闡明了我們黨對(duì)待中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的態(tài)度以及把馬克思主義進(jìn)一步同中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化深相結(jié)合的要求。這是我們黨在運(yùn)用馬克思主義獨(dú)立地解決中國(guó)革命具體問題過(guò)程中形成的重要規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

新中國(guó)成立后,為了更好地指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,我們黨更加注重在學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義時(shí)與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。在探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中,毛澤東同志強(qiáng)調(diào):“我們要學(xué)的是屬于普遍真理的東西,并且學(xué)習(xí)一定要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。”在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義進(jìn)程中,鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“中國(guó)搞社會(huì)主義,強(qiáng)調(diào)要有中國(guó)的特色。我們堅(jiān)信馬克思主義,但馬克思主義必須與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義。”

“馬克思主義的中國(guó)化”“創(chuàng)造性的馬克思主義”“結(jié)合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義”等,盡管在表述上有所不同,但內(nèi)涵和要求是一致的,既要求將馬克思主義應(yīng)用于中國(guó)具體實(shí)踐,也強(qiáng)調(diào)把馬克思主義同中國(guó)歷史文化相結(jié)合。“中國(guó)實(shí)際”既包括現(xiàn)實(shí)的社會(huì)國(guó)情,也包括歷史文化國(guó)情。只是在特定的歷史時(shí)期,我們黨更側(cè)重于在實(shí)踐中防范和杜絕教條式的馬克思主義,強(qiáng)調(diào)用結(jié)合具體實(shí)踐的馬克思主義去解決革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中的具體問題。在這一思想原則的指導(dǎo)下,我們黨成功領(lǐng)導(dǎo)并取得了中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的偉大勝利,中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代。

  新的歷史方位和實(shí)踐要求下的重大理論創(chuàng)新

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng),并不斷從中汲取治國(guó)理政的理念和智慧。以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等具有時(shí)代價(jià)值、世界意義的思想精華,融入改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各領(lǐng)域各方面。其中,“新發(fā)展理念”“人與自然生命共同體”“一帶一路”“人類命運(yùn)共同體”“全人類共同價(jià)值”等一系列具有戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,既成為引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的理論創(chuàng)新,更是為解決人類社會(huì)發(fā)展問題貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧。

基于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚內(nèi)涵和底蘊(yùn)的深刻認(rèn)知,習(xí)近平總書記站在堅(jiān)定文化自信、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的高度,明確提出“科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國(guó)人民熱烈歡迎,并最終扎根中國(guó)大地、開花結(jié)果,決不是偶然的,而是同我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價(jià)值觀念融通的”“我們開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是偶然的,是我國(guó)歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”等一系列重要論述,深刻闡明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的重大意義,對(duì)于我們堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大意義,把對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位和作用的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新高度。

隨著我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐要求,提出了大量亟待回答的新課題,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)入新的發(fā)展階段。黨的二十大報(bào)告在強(qiáng)調(diào)馬克思主義“必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合”的同時(shí),就“必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”進(jìn)行深入闡述。這是在新征程上以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新理論成果引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)新實(shí)踐提出的嶄新命題,內(nèi)含著對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展規(guī)律的深刻把握,是我們黨根植歷史、源于實(shí)踐、著眼未來(lái)的又一重大理論創(chuàng)新,開創(chuàng)了我們黨理論創(chuàng)新的新局面。

  開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界

不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,既要在思想層面探討科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀同中華民族的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的契合之處,更要從實(shí)踐層面將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等思想精華同馬克思主義思想精髓相結(jié)合,著力解決社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的具體問題。

一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要在馬克思主義的指導(dǎo)下古為今用,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、與時(shí)代精神相契合,充分展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。另一方面,馬克思主義要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下,使其立場(chǎng)觀點(diǎn)方法同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來(lái),不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色,在推陳出新中讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根。例如,毛澤東同志就創(chuàng)造性地運(yùn)用“實(shí)事求是”來(lái)闡明馬克思主義的根本方法:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?rdquo;“實(shí)事求是”作為馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)的中國(guó)化表述,也被賦予理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理等特定內(nèi)涵,成為我們黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求。

更重要的是,要緊密結(jié)合全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具體實(shí)踐,在馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入結(jié)合中提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論。例如,我們黨在用“小康”來(lái)表述“中國(guó)式的現(xiàn)代化”概念的同時(shí),用社會(huì)主義分配原則、公有制、共同富裕等馬克思主義的基本觀點(diǎn)不斷賦予“小康”嶄新的理論內(nèi)涵和實(shí)踐要求。特別是進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記立足新的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),圍繞全面建成小康社會(huì),提出“進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”,全面小康“覆蓋的領(lǐng)域要全面”“覆蓋的人口要全面”“覆蓋的區(qū)域要全面”“使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)”等一系列重要論述。“小康”這一生長(zhǎng)于中華文明根脈上的社會(huì)理想,也在與馬克思主義的結(jié)合中成為中華民族偉大復(fù)興道路上的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),引領(lǐng)中華兒女接續(xù)奮斗、不懈追求,創(chuàng)造出舉世矚目的偉大成就。

習(xí)近平總書記指出,中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這既契合“人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決”“實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展”等馬克思主義的基本原則,又傳承中華文明講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì);既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色,為我們以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循。

實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨理論創(chuàng)新的深厚土壤,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。回首馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化發(fā)展歷程,每一次理論創(chuàng)新都是在發(fā)現(xiàn)、分析和解決中國(guó)乃至人類社會(huì)面臨的重大理論和實(shí)踐問題中完成的。邁上新征程,要聚焦把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合這一重大課題,在探索回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問中,創(chuàng)造出更多能夠指導(dǎo)實(shí)踐同時(shí)經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的成果,不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。

(作者單位:中共江蘇省委宣傳部,江蘇省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心)

責(zé)任編輯:翟婧校對(duì):王梓辰最后修改:
0

精選專題

領(lǐng)航新時(shí)代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺(tái):搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺(tái)
您也可以通過(guò)點(diǎn)擊圖標(biāo)來(lái)訪問官方微博或下載手機(jī)客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端
京公網(wǎng)安備京公網(wǎng)安備 11010102001556號(hào)