從人物別名看共產(chǎn)黨人的理想信念

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從人物別名看共產(chǎn)黨人的理想信念

名字在人的社會交往中具有重要的作用。人的名字具有豐富的文化內(nèi)涵,因而不同時代的名字往往可以反映出時代的特征。如先秦時期名字自然樸素,西漢時期名字積極進(jìn)取,南北朝時期名字宗教色彩深厚,宋代名字老氣橫秋等。新中國成立前后,很多人取名或改名用“國”字,寄寓家國情懷,如取名建國、國強、國華、國英、國珍等,其余如建華、和平、建平等也反映了思想觀念的變化。

名字一般由長輩所取,多反映了長輩個人的追求或家族對孩子的期許,也承載著一代人的精氣神。由于各人或家庭的境界不同,名字所反映的境界和文化也有較大差異,因此名字也不再只是人的簡單代號。

盡管名字里寄托著長輩和家族的意愿,但也存在改名的情況。其中主動改名原因較多,主要包括表明個人志向、因仰慕先賢等。

改名或取化名的情況在黨建立初期到新中國成立之前較為頻繁,這主要基于革命事業(yè)和保密工作的需要。周恩來和鄧穎超等人在五四時期組建了覺悟社,社員以抽簽的號碼為代號,分別化名伍豪和逸豪;為了避開國民黨政府的審查等原因,瞿秋白和沈雁冰用過的筆名有百余個,其中還有不少外文名;還有許多人在革命斗爭形勢嚴(yán)峻時期,以化名溝通聯(lián)絡(luò),如毛澤東曾用化名趙東、李得勝,劉少奇曾用胡服、趙啟,任弼時曾用胡少甫、陳林,陳云曾用廖仲仁、黃蘇等。

此外還有一類以改名反映出了共產(chǎn)黨人的理想信念,反映出他們的初心使命。通過了解這些共產(chǎn)黨人改名背后的故事,有助于我們了解他們的思想,認(rèn)識他們的初心使命,看到他們的理想信念。正如習(xí)近平總書記所說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑,重溫這部偉大歷史能夠受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念的生動教育。那段改名背后的歷史也正是這些共產(chǎn)黨人奮斗的歷史和革命的歷史。

第一類別名反映了共產(chǎn)黨人堅定信仰的初心。王盡美是其中的代表人物,1920年夏,他和鄧恩銘在濟南組織馬克思主義研究會,并在此基礎(chǔ)上組成山東共產(chǎn)主義小組。1921年7月,他出席了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。因為秉持著“共產(chǎn)主義是盡善盡美的”這一認(rèn)識,為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而獻(xiàn)身就成了他的信念和使命,于是他在黨的一大之后將名字從瑞俊改為盡美。這一信念在他贈友人的詩中有所體現(xiàn)——“貧富階級見疆場,盡美盡善唯解放。濰水泥沙統(tǒng)入海,喬有麓下看滄桑。”

與王盡美為盡善盡美的共產(chǎn)主義理想而改名類似,作為社會科學(xué)家的艾思奇,因為崇拜馬克思和列寧(伊里奇)而把名字從李生萱改成了艾思奇。這個名字反映出他對于馬列主義的信仰和憧憬。

第二類別名反映了共產(chǎn)黨人服務(wù)工農(nóng)的擔(dān)當(dāng)。依靠工農(nóng)、發(fā)動工農(nóng)是我黨建立之初就堅定執(zhí)行的運動方針。在建黨初期,毛澤東同志就指出“工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量”,并主張無產(chǎn)階級必須同農(nóng)民結(jié)成鞏固的聯(lián)盟,更加注重團結(jié)廣大農(nóng)民的力量,將農(nóng)民階級作為革命的主力軍,深入農(nóng)村建立革命根據(jù)地。

有兩位黨史人物的別名體現(xiàn)了對工人和農(nóng)民的感情。一是鄧中夏,原名鄧隆渤,字仲澥,與李大釗等組建馬克思主義研究會,1920年參加共產(chǎn)主義小組。1922年任中國勞動組合書記部主任,先后領(lǐng)導(dǎo)過多次工人大罷工。鄧中夏在長辛店從事工運時,為便于工人記寫他的名字,將仲澥改為諧音“中夏”。這個質(zhì)樸的理由讓我們看到了共產(chǎn)黨人的使命感,鄧中夏的一生也正是為無產(chǎn)階級工人運動而閃耀的一生。鄧中夏于1933年5月在上海被捕,10月被殺害于南京雨花臺。另一位是羅亦農(nóng),原名羅善揚,上海工人三次武裝起義的領(lǐng)導(dǎo)人之一。1920年在上海加入社會主義青年團。1921年在莫斯科入黨。1925年由莫斯科回國后更名為亦農(nóng),意思是既要為工人服務(wù),也要為農(nóng)民服務(wù)。這一改名體現(xiàn)了他對中國無產(chǎn)階級革命工作的認(rèn)識,也體現(xiàn)了他服務(wù)工農(nóng)的初心和對工農(nóng)階級的感情。

第三類別名反映了共產(chǎn)黨人救助大眾的使命。其中于方舟最為典型。他原名于蘭渚、字芳洲。五四運動前夕,曾作《方舟歌》一首,詩中寫道:“狂瀾四面嚴(yán)相逼,群眾彼岸須舟亟。方舟負(fù)任一何重?方舟遭境一何逆?”、“努力壯爾神,努力執(zhí)爾柁,戰(zhàn)勝眼前魔,何愁蒼海闊。”他以方舟自喻,希望自己成為渡人之舟,希望自己可以負(fù)任濟蒼生。于方舟的外孫閻曉明在接受采訪時說:“從將自己的名字改為方舟的那一刻起,他就已經(jīng)做好了為更多人的幸福而犧牲自己的準(zhǔn)備。”于方舟的愛國精神深深影響著他,“作為中國人,應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛國這份責(zé)任擔(dān)在身上,不管你是什么地位、什么職業(yè)的人,應(yīng)該像當(dāng)初的他們那樣,不計較也不顧及自己是不是人微言輕,只要去做,就可以讓我們的民族一步步強大起來。”于方舟之后的人生也正是為這一理想信念奮斗的一生,他在五四運動時期就是天津革命青年的領(lǐng)袖之一,1923年加入中國共產(chǎn)黨,1927年秋,在領(lǐng)導(dǎo)河北省“玉田縣農(nóng)民暴動”時不幸被捕,次年一月英勇就義。

此外彭德懷和徐特立改名也屬于此類。彭德懷,原名彭得華,報考湖南陸軍軍官講武堂時改名為德懷,這一名字取自《論語·里仁》:“君子懷德,小人懷土”,他希望自己做個道德高尚的人,可以服務(wù)于大眾。另一位徐特立在年少時,有一次乘船時見到許多人對船工態(tài)度蠻橫,于是自誡以后若是科舉及第,必不作欺壓百姓的官員。于是從徐懋恂改名為徐特立,取“特立獨行,高潔自守,不隨流俗,不入污泥”之意。此后,他通過行動表達(dá)著自己的特立和高潔。徐特立于第一次世界大戰(zhàn)后提倡并于1919年親自參加勤工儉學(xué)運動。1927年參加湖南農(nóng)協(xié)工作,并在國民黨叛變革命、黨的事業(yè)進(jìn)入低潮期的時候加入了中國共產(chǎn)黨,充分表現(xiàn)了他為救國救民而不隨波逐流的初心。

我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育,注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量,用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格。從這些鮮活的共產(chǎn)黨人身上,我們看到了他們的個性,也看到了時代性,看到了他們的初心使命,更看到他們的理想信念。他們心向馬列、心向工農(nóng)、心向大眾。這些寶貴精神財富跨越時空、歷久彌新,集中體現(xiàn)了黨的堅定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)。

他們是革命先驅(qū),在當(dāng)年更是有理想有信念的青年。其中王盡美27歲病逝、鄧中夏39歲犧牲、羅亦農(nóng)26歲犧牲、于方舟28歲犧牲,在大好青春年華,他們選擇了共產(chǎn)主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,堅定了自己的初心使命,也堅定了自己的理想信念。

習(xí)近平總書記要求廣大青年要培養(yǎng)奮斗精神,做到理想堅定,信念執(zhí)著,不怕困難,勇于開拓,頑強拼搏,永不氣餒。因此,我們應(yīng)在學(xué)習(xí)黨史的基礎(chǔ)上,從初心使命出發(fā),以先輩先烈為鏡、以反面典型為戒,不斷筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,以堅定的理想信念砥礪對黨的赤誠忠心。繼承和發(fā)揚好這些革命前輩的精神財富,繼續(xù)書寫共產(chǎn)黨人為國為民的新篇章。努力成為有理想、有學(xué)問、有才干的實干家,在新時代干出一番事業(yè)。

責(zé)任編輯:王梓辰校對:翟婧最后修改:
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