習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”百年來中國共產(chǎn)黨始終都堅(jiān)持以馬克思主義人民理論為指導(dǎo)，矢志不渝地站在人民立場上來系統(tǒng)推進(jìn)全方位的理論創(chuàng)新。始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨不但是中國共產(chǎn)黨百年來牢記不忘的初心使命，更是支撐中國共產(chǎn)黨百年來全部理論創(chuàng)新的核心理念。從某種意義上來說，中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史，其實(shí)就是遵照“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨要求，全面領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新的歷史。在此其間，中國共產(chǎn)黨盡管在不同的歷史發(fā)展階段，面對不同的時(shí)代主題，圍繞不同時(shí)期的中心任務(wù)和工作重點(diǎn)，創(chuàng)造和積累了涉及寬領(lǐng)域、全方位、多層次且具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的理論創(chuàng)新成果，但始終貫穿、支撐并最終將這些理論創(chuàng)新成果聚合、凝聚并形成系統(tǒng)的理論體系的精神實(shí)質(zhì)和核心理念卻是一以貫之、高度一致，即，百年來中國共產(chǎn)黨始終都是按照“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨要求，始終都是站在人民的立場去系統(tǒng)推進(jìn)中國全方位的理論創(chuàng)新。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代習(xí)近平總書記在始終堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了“以人民為中心”的發(fā)展思想。該思想與“全心全意為人民服務(wù)”相比，具有更加深厚的價(jià)值底蘊(yùn)和更為豐富的理論內(nèi)涵，二者既一脈相承又辯證統(tǒng)一。貫通兩者之間的宗旨理念就像是一條價(jià)值紅線，始終貫穿于中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新始終，體現(xiàn)在黨的理論創(chuàng)新成果的各個(gè)方面。

一、“為人民服務(wù)”思想的提出和黨的根本宗旨的確立

“全心全意為人民服務(wù)”作為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨得以確立是在1945年4月中國共產(chǎn)黨召開的第七次代表大會(huì)上。在此次會(huì)議上毛澤東在《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中先是對“全心全意為人民服務(wù)”的深刻內(nèi)涵做了全面闡述，他突出強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”會(huì)后，中共中央又明確將“全心全意為人民服務(wù)”作為黨的根本宗旨寫進(jìn)了中國共產(chǎn)黨新修訂的黨章“總綱”。自此，中國共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨正式以黨章規(guī)定的形式得以明確，但它的理論淵源其實(shí)可以一直追溯到中國古代的民本思想和馬克思、恩格斯有關(guān)“人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者”的相關(guān)論述。

中國共產(chǎn)黨是典型的馬克思主義政黨，其實(shí)從它成立之日起就非常旗幟鮮明的把謀求無產(chǎn)階級和廣大勞苦大眾的徹底解放作為自己的奮斗目標(biāo)，明確要求共產(chǎn)黨人無論何時(shí)，不論何地都應(yīng)該始終堅(jiān)持個(gè)人利益服從民族和人民利益，都要為人民群眾和共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終生。這與“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨表述雖然有所不同，但是其精神實(shí)質(zhì)和價(jià)值旨?xì)w卻是異曲同工、殊途同歸。在中國共產(chǎn)黨歷史上，“為人民服務(wù)”作為一個(gè)明確的價(jià)值概念在中國得以流行其實(shí)是始于毛澤東1944年9月8日為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨的好戰(zhàn)士張思德同志所作的一篇追悼演講——《為人民服務(wù)》。在該演講中，毛澤東高度贊揚(yáng)了張思德為人民服務(wù)的崇高思想境界和革命精神。這篇經(jīng)典文獻(xiàn)之于中國共產(chǎn)黨而言不單單是一篇追悼革命戰(zhàn)士的沉痛悼詞，更像是一次為人民服務(wù)的光輝宣言。從此以后，“為人民服務(wù)”不但成為中國共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和行動(dòng)指南，更成為中國共產(chǎn)黨人最重要的信仰要求和信念倫理。

1944年10月，毛澤東在接見全國新聞工作者代表時(shí)強(qiáng)調(diào)：“三心二意不行，半心半意也不行，一定要全心全意為人民服務(wù)。”在1945年4月召開的中共七大開幕式上，毛澤東在致《兩個(gè)中國之命運(yùn)》的開幕詞時(shí)再次重申了這一點(diǎn)：“我們應(yīng)該謙虛，謹(jǐn)慎，戒驕，戒躁，全心全意地為中國人民服務(wù)。”自此，“為人民服務(wù)”這一價(jià)值概念被中國共產(chǎn)黨進(jìn)一步完整表述為“全心全意為人民服務(wù)”并最終確立為了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。百年來，縱使歷史更迭、時(shí)代變遷，但是中國共產(chǎn)黨卻依舊初心不改，始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。正如習(xí)近平總書記所言：“我們講宗旨，講了很多話，但說到底還是全心全意為人民服務(wù)這句話，我們黨是為人民服務(wù)的。”“全心全意為人民服務(wù)”不但是中國共產(chǎn)黨百年來始終恪守的根本宗旨，更是貫通中國共產(chǎn)黨全部理論創(chuàng)新成果的核心理念。

二、“以人民為中心”是“全心全意為人民服務(wù)”思想的具體體現(xiàn)和生動(dòng)表達(dá)

黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央旗幟鮮明地提出了“以人民為中心”的發(fā)展思想。這既是“全心全意為人民服務(wù)”思想在新時(shí)代的實(shí)際應(yīng)用和理論升華，更是中國共產(chǎn)黨始終恪守人民立場，堅(jiān)持人民至上，一如既往地奉行“全心全意為人民服務(wù)”宗旨意識(shí)的具體體現(xiàn)和生動(dòng)表達(dá)。“以人民為中心”的發(fā)展思想貫穿于新時(shí)代中國共產(chǎn)黨治國理政的始終，體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的各個(gè)方面。從“全心全意為人民服務(wù)”到“以人民為中心”二者既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)并且在這個(gè)過程中后者不斷發(fā)展、創(chuàng)新和升華了前者。具體而言，這種發(fā)展、創(chuàng)新和升華主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

第一：“以人民為中心”的發(fā)展思想是對黨的“全心全意為人民服務(wù)”思想的繼承和發(fā)展。“全心全意為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，是中國共產(chǎn)黨從成立之日起就對人民許下的莊重承諾，是百年來中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守的不變初心。這一點(diǎn)縱使時(shí)代變遷，中國共產(chǎn)黨這個(gè)百年大黨卻始終都是初心不改，使命依舊。但盡管如此，在不同的歷史發(fā)展階段，“全心全意為人民服務(wù)”這個(gè)黨的根本宗旨，它本身的基本內(nèi)涵、表現(xiàn)形式及理論形態(tài)等卻有可能會(huì)隨著時(shí)代變遷而不斷的豐富和發(fā)展。習(xí)近平總書記所提出來的“以人民為中心”的發(fā)展思想就是我們黨站在新的歷史方位上不斷推進(jìn)黨的“全心全意為人民服務(wù)”思想不斷發(fā)展創(chuàng)新的最新理論成果。相較于作為黨的根本宗旨的“全心全意為人民服務(wù)”思想，“以人民為中心”的發(fā)展思想結(jié)合新時(shí)代的歷史方位和改革實(shí)際更加突出強(qiáng)調(diào)人民的主體地位。“為中心”這三個(gè)字清晰表明并充分彰顯了這一點(diǎn)。這說明，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們不但要一如既往得強(qiáng)調(diào)全體黨員都必須要牢固樹立“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)，更重要的是全體社會(huì)主義勞動(dòng)者和愛國者，尤其是全體新聞工作者、文藝創(chuàng)作者，包括我們?nèi)w哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者也都必須要服從服務(wù)于這個(gè)中心來開展工作。我們必須“要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。”當(dāng)然，不僅是文藝工作者，所有從業(yè)者乃至整個(gè)國家的所有發(fā)展行為、我們黨的一切執(zhí)政行為，以及全部的政府施政行為也都必須緊緊圍繞人民這個(gè)中心，時(shí)刻都不能偏離這個(gè)中心。

第二，“以人民為中心”的發(fā)展思想從理論意義、實(shí)踐價(jià)值、方法論等多個(gè)層面創(chuàng)新發(fā)展了“全心全意為人民服務(wù)”的理論內(nèi)涵。“全心全意為人民服務(wù)”非但是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，除此之外，它本身還具有豐富的理論內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨成立百年來，歷經(jīng)革命、建設(shè)與改革等不同的歷史發(fā)展階段，隨之“全心全意為人民服務(wù)”的理論內(nèi)涵和基本外延也與時(shí)俱進(jìn)的得不斷得到深化和拓展，但回溯黨的百年理論發(fā)展史，其實(shí)黨中央對于“全心全意為人民服務(wù)”思想的豐富、發(fā)展和闡釋、論證主要還是沿著“黨的根本宗旨”和“社會(huì)主義道德建設(shè)核心”這兩個(gè)層級來展開和推進(jìn)，即：“全心全意為人民服務(wù)”除了深刻闡釋了中國共產(chǎn)黨的根本立場、發(fā)展方向、依靠力量、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等根本性問題外，還充分體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的核心及其由低到高、由淺到深的不同的層次發(fā)展要求。與“全心全意為人民服務(wù)”以上兩個(gè)層級的內(nèi)涵闡釋和理論發(fā)展方向相比，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨中央對于“以人民為中心”的理論建構(gòu)和系統(tǒng)闡釋則更加的多元和立體。“以人民為中心”不但依然內(nèi)涵“全心全意為人民服務(wù)”的立場、宗旨、價(jià)值等原有意蘊(yùn)，而且還科學(xué)回答了在中國特色社會(huì)主義建設(shè)過程中經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力、價(jià)值取向、終極目的等基本問題。這不但是對中國共產(chǎn)黨百年來始終堅(jiān)持的“全心全意為人民服務(wù)”宗旨思想的創(chuàng)新和發(fā)展，更是中國共產(chǎn)黨百年來不忘初心、牢記使命的鮮明表達(dá)。由此可見，“以人民為中心”不僅充分體現(xiàn)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)，而且更充分展現(xiàn)了“全心全意為人民服務(wù)”宗旨思想在新時(shí)代的創(chuàng)新表達(dá)和理論貢獻(xiàn)。

第三，“以人民為中心”發(fā)展思想是馬克思主義人民主體理論在新時(shí)代的最新理論表達(dá)，是對中國共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”宗旨思想的最新升華。相比較于“全心全意為人民服務(wù)”主要著重強(qiáng)調(diào)黨的宗旨意識(shí)，“以人民為中心”作為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的核心理念的意蘊(yùn)更加濃厚。全面把握和深刻分析習(xí)近平總書記有關(guān)“以人民為中心”發(fā)展思想的相關(guān)論述，我們其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，在整體習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體系當(dāng)中，突出強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“以人民為中心”，不單單是指我們的所有工作和執(zhí)政及施政行為都要始終堅(jiān)持“以人民為中心”的基本導(dǎo)向，都要體現(xiàn)“以人民為中心”的發(fā)展思想，而且更重要的是還要將“以人民為中心”上升到中國共產(chǎn)黨牢固樹立宗旨意識(shí)，全面創(chuàng)新執(zhí)政理念的高度來認(rèn)識(shí)和落實(shí)。這充分說明，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，“人民”才是我們黨制定所有路線、方針、政策的中心所系，才是黨的全部實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新的力量源泉，也才是黨領(lǐng)導(dǎo)新時(shí)代全方位改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的基準(zhǔn)所在。因此，習(xí)近平的“以人民為中心”發(fā)展思想不但豐富了黨的宗旨意識(shí)和宗旨理論，而且還同時(shí)使其上升到了黨的執(zhí)政理念的高度。正如習(xí)近平總書記所言：“我們的執(zhí)政理念就是為人民服務(wù)，因?yàn)辄h執(zhí)政最牢固的根基是人民的支持和擁護(hù)。人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。”這既是對“以人民為中心”發(fā)展思想的生動(dòng)表達(dá)，更是中國共產(chǎn)黨在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代針對黨的宗旨意識(shí)和宗旨理論的創(chuàng)新和升華。

三、“全心全意為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨百年理論創(chuàng)新的理念支撐

從“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨和社會(huì)主義道德建設(shè)核心到“以人民為中心”的根本立場、發(fā)展思想和執(zhí)政理念。新時(shí)代的“以人民為中心”不但拓展了“全心全意為人民服務(wù)”的理論闡釋維度，豐富了其理論內(nèi)涵，創(chuàng)新了其理論表達(dá)，更重要的是經(jīng)過對“全心全意為人民服務(wù)”思想的發(fā)展、創(chuàng)新和升華，它在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代同時(shí)還具有了執(zhí)政理念的合理意蘊(yùn)。從“全心全意為人民服務(wù)”到“以人民為中心”，雖然二者的闡釋維度和理論表述有所不同，但貫通它們之間的理念要求卻是始終如一、高度一致，那就是始終要求中國共產(chǎn)黨必須要全面貫徹和落實(shí)“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨理念。這既是百年來支撐中國共產(chǎn)黨不懈奮斗的根本信念，更是貫通中國共產(chǎn)黨百年理論創(chuàng)新的核心理念。它不但貫通于中國共產(chǎn)黨百年理論發(fā)展創(chuàng)新始終，更充分體現(xiàn)在百年來中國共產(chǎn)黨全部理論創(chuàng)新成果的各個(gè)方面。

首先：始終堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨理念是中國共產(chǎn)黨百年來全部理論創(chuàng)新的基本出發(fā)點(diǎn)和根本落腳點(diǎn)。“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，都必須合乎最廣大人民群眾的最大利益”，“全心全意為人民服務(wù)，一刻也不能脫離群眾；一切從人民利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”這是我們黨的第一屆領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東同志有關(guān)“全心全意為人民服務(wù)”的經(jīng)典論述，由此論述不難看出，在毛澤東看來“全心全意為人民服務(wù)”是我們黨的全部理論和所有工作的基本出發(fā)點(diǎn)和根本落腳點(diǎn)。這里的全部理論和所有工作自然理應(yīng)包括黨的理論創(chuàng)新工作。百年來中國共產(chǎn)黨也確實(shí)正是始終堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨和核心理念全面推進(jìn)各方面的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，最終方才不但開辟了中國特色的社會(huì)主義道路，而且還形成了一系列指導(dǎo)和引領(lǐng)該道路順利開拓和奮力前行的創(chuàng)新性理論成果。

其次：始終堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨理念是貫穿百年來中國共產(chǎn)黨全部理論創(chuàng)新始終的價(jià)值紅線。百年來中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的最大成果就是通過接力推進(jìn)馬克思主義中國化至今完成了三大歷史性飛躍，形成了三大理論創(chuàng)新成果，即，毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。在這三大理論成果形成與發(fā)展過程中，盡管其圍繞的時(shí)代主題和重點(diǎn)解決的核心問題有所不同，比如：毛澤東思想是指導(dǎo)中國革命著力解決中國人民“挨打”的問題，旨在通過將馬克思主義理論與中國實(shí)際相結(jié)合創(chuàng)立適合指導(dǎo)中共革命和建設(shè)的新的理論體系并以此為指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得革命勝利，建立新中國，最終使中國人民站起來；中國特色社會(huì)主義理論體系是重點(diǎn)圍繞解決人民“挨餓”的問題，在這個(gè)過程中，中國共產(chǎn)黨通過不斷的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新使得中國人民富了起來；而習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在中國作為世界大國逐漸走進(jìn)世界舞臺(tái)中央，在國家日益強(qiáng)大起來，人民逐漸富裕起來后，重點(diǎn)解決“挨罵”的問題，其理論實(shí)質(zhì)是如何讓中國人民活的更有尊嚴(yán)，生活更加美好的問題。但是，圍繞這三大時(shí)代主題所進(jìn)行的全部理論創(chuàng)新的基本立場和目的旨?xì)w卻是高度重合，那就是始終都要堅(jiān)持有利于落實(shí)和實(shí)現(xiàn)“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨，一切都要以全體中國人民為根本目的——為了讓人民站起來，為了讓人民富起來，為了讓人民過上美好生活。這本質(zhì)上還是中國共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨和核心理念在黨的理論創(chuàng)新中的具體體現(xiàn)。由此可見，始終堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨理念既是貫穿百年來中國共產(chǎn)黨全部理論創(chuàng)新始終的核心理念，更是貫通中國共產(chǎn)黨至今三大理論創(chuàng)新成果的價(jià)值紅線。

最后：“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨理念始終滲透并輻射于百年來中國共產(chǎn)黨全部理論創(chuàng)新成果的各個(gè)組成部分及其相關(guān)理論范疇當(dāng)中。比如，在毛澤東思想的重要組成部分——新民主主義革命理論、社會(huì)主義改造和建設(shè)理論及其相關(guān)理論范疇——武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、社會(huì)主義民主、人民民主專政等重要思想或理論當(dāng)中其實(shí)也都無不到處閃耀著中國共產(chǎn)黨所堅(jiān)持和奉行的“全心全意為人民服務(wù)”的思想光輝。這在毛澤東同志以馬克思主義理論為指導(dǎo)，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是的進(jìn)行相關(guān)思想闡釋和理論創(chuàng)造的經(jīng)典文獻(xiàn)當(dāng)中也足以可見一斑。比如，在毛澤東同志的《中國各階級分析》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》、《紀(jì)念白求恩》、《為人民服務(wù)》等能集中體現(xiàn)其理論創(chuàng)新成果的眾多講話稿或論著當(dāng)中，有關(guān)其人民立場或?yàn)槿嗣穹?wù)思想的論述也是俯拾皆是，隨處可見。在一定意義上，正是毛澤東思想當(dāng)中全面滲透并處處閃耀著光輝的“全心全意為人民服務(wù)”思想內(nèi)在的凝聚、輻射和全面整合起了毛澤東思想中眾多論述、范疇和理論創(chuàng)新成果并最終使其成為了系統(tǒng)的思想理論體系。在中國共產(chǎn)黨的第二大理論創(chuàng)新成果，即，中國特色社會(huì)主義理論體系當(dāng)中，將鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀這三大階段性成果聯(lián)系起來并將其融為一體的核心理念同樣是中國共產(chǎn)黨的“全心全意為人民服務(wù)”思想。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，三位黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人對于中國共產(chǎn)黨人民立場和宗旨理念的強(qiáng)調(diào)也是與時(shí)俱進(jìn)、一脈相承。比如：鄧小平就強(qiáng)調(diào)：我們必須要把“人民擁不擁護(hù)”、“人民答不答應(yīng)”和“人民高不高興”作為我們黨制定各種路線、方針、政策，作為我們?nèi)h所有執(zhí)政行為、行政行為以及全部實(shí)踐和理論創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，我們必須要明確“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，全體黨員干部同志必須要全心全意為人民服務(wù)”；鄧小平理論中的諸多范疇也同樣充分體現(xiàn)了“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨理念。比如：“社會(huì)主義本質(zhì)論”、“三個(gè)有利于”、“三步走”等理論范疇也都無不是黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平同志站在人民的立場上，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新創(chuàng)造的重要成果。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)核心江澤民同志更是明確強(qiáng)調(diào)：“全心全意為人民服務(wù)，同人民群眾保持血肉聯(lián)系，是無產(chǎn)階級從政道德的最高原則和最高境界，是共產(chǎn)黨執(zhí)政的最高價(jià)值追求和根本意義所在”，其“三個(gè)代表”重要思想同樣也是在貫徹和落實(shí)“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨理念過程中，經(jīng)過不斷的理論探索和創(chuàng)新發(fā)展而產(chǎn)生的重要理論成果。胡錦濤總書記則強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀要牢記黨的根本宗旨，始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。綜上可見，無論是用鄧小平理論指導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，還是通過積極踐行“三個(gè)代表”重要思想提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，抑或是始終牢記黨的宗旨推進(jìn)科學(xué)發(fā)展其實(shí)質(zhì)都是要通過深入貫徹落實(shí)“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨理念，不斷推動(dòng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及其理論創(chuàng)新工作。“全心全意為人民服務(wù)”同樣被新時(shí)期的三位主要領(lǐng)導(dǎo)人念茲在茲并全方位地體現(xiàn)在其執(zhí)政實(shí)踐和理論創(chuàng)新的各個(gè)方面。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，習(xí)近平總書記不但將“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨理念創(chuàng)造性的發(fā)展成為“以人民為中心”的發(fā)展思想并使之具有了更為立體的理論框架和更加豐富的思想內(nèi)涵，而且這也成為支撐整體習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心理念，因此習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，從某種意義上來說其實(shí)也就是新時(shí)代堅(jiān)持“以人民為中心”，保證中國共產(chǎn)黨能夠“全心全意為人民服務(wù)”的思想理論體系。“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨理念同樣全方位輻射和體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體系的各個(gè)方面。