《滿學(xué)論叢》(第十輯)

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《滿學(xué)論叢》(第十輯)

《滿學(xué)論叢》由北京市社會科學(xué)院滿學(xué)研究所主辦,是一本面向海內(nèi)外滿學(xué)研究領(lǐng)域的專業(yè)學(xué)術(shù)論文集。它創(chuàng)刊于2011年,堅持以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),貫徹“加強(qiáng)海內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,促進(jìn)滿學(xué)研究繁榮發(fā)展”的辦刊宗旨,積極刊發(fā)滿文文獻(xiàn)與滿語文、滿族歷史與相關(guān)研究、滿族文化與旗人社會、學(xué)科理論與建設(shè)等方面的優(yōu)秀研究成果,在中外學(xué)術(shù)界享有良好聲譽(yù)和廣泛影響。

2021年7月,由滿學(xué)研究所所長常越男研究員主編的《滿學(xué)論叢》(第十輯)在遼寧民族出版社出版。本輯注意領(lǐng)會習(xí)近平總書記近些年來多次強(qiáng)調(diào)的“以史為鑒”講話精神,用歷史關(guān)照現(xiàn)實,致力于把握新時代滿學(xué)研究的最新發(fā)展動態(tài),關(guān)注從滿人入關(guān)之前至民國時期這一漫長時段中與滿族歷史、語言及文化息息相關(guān)的內(nèi)容。本輯共收錄中國社會科學(xué)院、中國歷史研究院、國家清史編纂委員會、故宮博物院、沈陽故宮博物院、北京市社會科學(xué)院、湖北省社會科學(xué)院、中國人民大學(xué)、南開大學(xué)、吉林師范大學(xué)、東北大學(xué)等科研院所專家、學(xué)者撰寫的十六篇高質(zhì)量文章,代表了滿學(xué)、清史領(lǐng)域的前沿性研究成果。

現(xiàn)就《滿學(xué)論叢》(第十輯)的主線和內(nèi)容,分以下四點陳述:

一、主線:滿學(xué)研究與歷史自覺

滿學(xué),是“研究滿洲歷史、語言、文化、社會及其同中華各族和域外各國文化雙向影響的一門學(xué)科”。在新時代,滿學(xué)同其他學(xué)科一樣,面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何牢牢地把握中外滿學(xué)研究的話語權(quán),成功建構(gòu)起具有中國特色的滿學(xué)話語體系,是新時代賦予滿學(xué)研究的艱巨使命。

《滿學(xué)論叢》(第十輯)注重將滿學(xué)研究與歷史自覺相聯(lián)系,貫穿始終。具體表現(xiàn)在三個方面:一是堅持唯物史觀不動搖。本輯刊發(fā)歷史唯物主義指導(dǎo)下的滿學(xué)、清史研究成果,以期準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì);二是立足滿學(xué)領(lǐng)域的前沿問題。本輯重視對不同類型的滿漢蒙藏等基礎(chǔ)文獻(xiàn)的挖掘、利用,同時重視學(xué)人歷史思維能力的展現(xiàn)與拓寬;三是強(qiáng)調(diào)以史經(jīng)世。滿學(xué)研究應(yīng)貢獻(xiàn)于中華民族共同體的研究,服務(wù)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。在歷史自覺的有力指引下,《滿學(xué)論叢》(第十輯)以新的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)精神引領(lǐng)滿學(xué)研究不斷走向深入。

二、聚焦:滿學(xué)研究的核心問題

2020年10月,滿學(xué)研究所在北京召開了“滿學(xué)學(xué)科建設(shè)與研究動態(tài)”學(xué)術(shù)座談會。與會專家熱烈討論了滿學(xué)學(xué)科特色和滿學(xué)研究現(xiàn)狀,并就新時代滿學(xué)研究的核心問題、研究方法等提出寶貴意見。

本輯緊跟學(xué)術(shù)動態(tài),聚焦當(dāng)前滿學(xué)研究的“問題”與“方法論”。第一部分收錄了相關(guān)文章三篇。滕紹箴遺作《對滿學(xué)研究中幾個問題的考辨》,圍繞中華“文明實體”構(gòu)建、滿漢文化關(guān)系等內(nèi)容進(jìn)行了深入的理論闡釋,為后輩進(jìn)一步理解中華文化發(fā)展提供了深厚的積淀。李治亭《“滿洲觀念”解析》一文通過釋讀“滿洲觀念”——滿洲的先進(jìn)文化,旨在呈現(xiàn)滿洲民族精神的巨大能量。劉小萌《滿學(xué)研究與中國特色》一文則在回顧過往成績和不足的基礎(chǔ)上,重點針對如何保持和發(fā)揚(yáng)滿學(xué)研究的中國特色這一問題,提出了具有前瞻性的多項建議。

三、基礎(chǔ):滿文文獻(xiàn)與滿語文研究

滿文文獻(xiàn)是滿學(xué)研究、清史研究的重要資料,尤其對清入關(guān)前歷史、八旗制度、清宮廷史、北方邊疆史等方面的研究具有不可替代的史料價值;滿語文在滿-通古斯語族中占有重要的地位。滿文文獻(xiàn)與滿語文研究,是本刊的一大特色。

本輯第二部分,即收錄相關(guān)文章五篇。趙志強(qiáng)《〈無圈點檔〉諸冊性質(zhì)研究——〈天字檔〉》和春花《論滿文〈孝經(jīng)〉的翻譯刊刻源流》兩篇文章,圍繞兩種不同的滿文文獻(xiàn),以此探討《無圈點檔》諸冊性質(zhì)及相關(guān)乾隆抄本情況、清代以滿文編譯刊行的《孝經(jīng)》始末等內(nèi)容。潘洪鋼《〈駐防廣州小志〉的版本和史料價值》一文詳細(xì)介紹了清代八旗研究領(lǐng)域稀見史料——《駐防廣州小志》的版本和價值。關(guān)笑晶《北京白馬關(guān)帝廟及其滿文碑小考》一文借助廟內(nèi)兩通滿漢文御制碑,揭示了白馬關(guān)帝廟在明清時期的歷史變遷。曉春《滿語中以r收尾的擬聲詞解析》一文基于清代編寫的滿文詞典和翻譯文學(xué)作品,對滿語中以輔音r收尾的擬聲詞進(jìn)行全方位分析。

四、精英:滿洲家族與政治文化闡釋

八旗制度創(chuàng)設(shè)以來,滿洲人等一直生活在“以旗統(tǒng)人”、“以旗統(tǒng)兵”的多功能特定社會組織之中。與八旗相關(guān)的歷史考察,一直在滿學(xué)研究中占據(jù)著重要的地位,尤其是旗人家族史研究對于理解滿洲民族共同體的形成、清代政治演變具有參考價值。

本輯第三部分,即收錄相關(guān)文章四篇。杜家驥《清初名臣額亦都家族〈鈕祜祿氏家譜〉及其史料價值》一文關(guān)注清初名臣額亦都家族的譜牒,詳述6次纂修過程及其內(nèi)容,并就其史料價值進(jìn)行分析。穆崟臣《滿洲烏蘇氏哈爾布家族事功考》一文爬梳了滿洲軍功世家——烏蘇氏家族的事功情況,展現(xiàn)了該家族為鞏固清政權(quán)做出的重大貢獻(xiàn)。楊原《葉赫顏札氏家族再考辨》一文以新近發(fā)現(xiàn)的中國第一歷史檔案館檔案為基礎(chǔ),對清代內(nèi)務(wù)府旗人家族——葉赫顏札氏家族進(jìn)行了再研究。王美玨《最后的榮光:清亡后謚法的別樣境遇》一文將目光對準(zhǔn)溥儀“小朝廷”時期的謚法,探尋那些與“民主”“共和”格格不入的所謂“舊制度”和“舊文化”的政治境遇。

此外,本輯還收錄了有關(guān)清代中朝關(guān)系、邊疆治理等方面的相關(guān)文章,探討清代在國家治理層面的歷史經(jīng)驗。

《滿學(xué)論叢》(第十輯)的出版發(fā)行,顯示了滿學(xué)研究所學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的政治自覺,彰顯了注重實證學(xué)風(fēng)、傾心學(xué)術(shù)研究的實干精神,展示出打造滿學(xué)刊物的精品意識。我們將堅持馬克思主義歷史觀和民族觀,以新思考、新闡釋、新論斷服務(wù)新時代黨和國家政治大局,辦出更高水準(zhǔn)的滿學(xué)專業(yè)集刊。

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責(zé)任編輯:王梓辰校對:翟婧最后修改:
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