《馬克思主義中國(guó)化》(第十二輯)是由北京市社會(huì)科學(xué)院黨組書記唐立軍教授任主編、副院長(zhǎng)楊奎研究員任副主編，以北京馬克思主義理論研究與傳播基地特約研究員和專職研究人員為主完成的關(guān)于馬克思主義中國(guó)化理論發(fā)展與創(chuàng)新的研究成果。集刊圍繞慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年主題進(jìn)行深入研究，設(shè)置十九屆五中全會(huì)專家談、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究、中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程與經(jīng)驗(yàn)研究、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、意識(shí)形態(tài)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究等欄目，特邀李君如、夏文斌、李忠杰、薛廣州、顏曉峰、夏春濤等馬克思主義理論界翹楚撰稿，以深入推進(jìn)馬克思主義創(chuàng)新理論與中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合、與首都科學(xué)發(fā)展相結(jié)合?！恶R克思主義中國(guó)化》(第十二輯)特色觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

觀點(diǎn)一：中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化是對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家所設(shè)想的現(xiàn)代化道路的繼承發(fā)展，也是對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的一種超越

中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化不是簡(jiǎn)單歷史文化的模板，不是其他社會(huì)主義國(guó)家再版，也不是國(guó)外社會(huì)主義發(fā)展的翻版。中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)和保證力量是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)的。中國(guó)現(xiàn)代化的本質(zhì)是以人民為中心的現(xiàn)代化，以共同富裕作為目標(biāo)。中國(guó)式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化，更強(qiáng)調(diào)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合，這是與馬克思的設(shè)想和西方現(xiàn)代化道路是不同的。中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展合作共贏的機(jī)制，西方是在殖民的基礎(chǔ)上開拓的。

觀點(diǎn)二：一百載春華秋實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨致力于為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，是中華民族偉大復(fù)興的主心骨和領(lǐng)路人

一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民披荊斬棘不懈奮斗，歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，集中表現(xiàn)為干了五件大事：推翻三座大山，建立新中國(guó)；全面建立社會(huì)主義制度；奮力探索建設(shè)社會(huì)主義的道路；改革開放，走出中國(guó)特色社會(huì)主義這條新路；承前啟后，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。中國(guó)共產(chǎn)黨致力于為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，帶領(lǐng)中國(guó)人民走過(guò)了一條站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的不平凡道路，引領(lǐng)中華民族從黑暗走向光明、從沉淪走向富強(qiáng)，是中華民族偉大復(fù)興的主心骨和領(lǐng)路人。

觀點(diǎn)三：作為具有卓越領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)的百年大黨，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了推動(dòng)中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的一系列重大論斷

中國(guó)共產(chǎn)黨立足于百年未有之大變局和新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的偉大跨越和當(dāng)代實(shí)踐，提出了推動(dòng)中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的一系列重大論斷，作出了一系列重大決策。特別是習(xí)近平總書記高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，創(chuàng)造性的提出了高質(zhì)量發(fā)展的“階段論”、“新發(fā)展理念論”、“主線論”、“現(xiàn)代化論”、“精準(zhǔn)脫貧論”、“統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展論”、“構(gòu)建新發(fā)展格局論”等重大論述，體現(xiàn)了馬克思主義百年大黨發(fā)展觀合規(guī)律性與目的性的辯證統(tǒng)一。

觀點(diǎn)四：意識(shí)形態(tài)工作是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國(guó)理政的重要方面，也是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重要支撐

百年未有之大變局背景下的意識(shí)形態(tài)工作具有極端重要性，關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)全局，關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)，關(guān)乎黨和國(guó)家根本方向。黨的十八大以來(lái)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的爭(zhēng)鋒較量以及矛盾對(duì)抗，呈現(xiàn)出形式更加多樣、手段更加隱蔽、效果更加迷惑的特點(diǎn)和趨向，需要認(rèn)真研究應(yīng)對(duì)。為此，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想地位，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)，形成富有中國(guó)特色且行之有效的意識(shí)形態(tài)工作方法。

《馬克思主義中國(guó)化》堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品格，傾力打造具有重要學(xué)術(shù)影響力、決策影響力和社會(huì)影響力的馬克思主義理論研究與傳播交流平臺(tái)，為更好地用馬克思主義理論指導(dǎo)首都的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。