實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。中華民族偉大復(fù)興的歷程，就是中國(guó)人民和無數(shù)仁人志士不屈不撓、苦苦尋求中國(guó)現(xiàn)代化之路的過程。孫中山曾在《建國(guó)大綱》中描繪了近代中國(guó)謀求現(xiàn)代化的第一份藍(lán)圖，但直至中國(guó)共產(chǎn)黨建立之后，中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過長(zhǎng)期曲折探索和不懈奮斗，才一步步走出一條成功的現(xiàn)代化道路。新中國(guó)成立以后，我們黨帶領(lǐng)億萬人民對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索。1964年12月，周恩來同志在第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)上所作的政府工作報(bào)告中提出“全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)走在世界的前列”，從此“四個(gè)現(xiàn)代化”成為幾代人孜孜以求的奮斗目標(biāo)。改革開放以后，鄧小平同志提出“三步走”戰(zhàn)略，并且用“小康”這一中國(guó)特色的詞匯作為中國(guó)式現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)。進(jìn)入新世紀(jì)，在人民生活總體上達(dá)到小康水平之后，我們黨又提出了兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)。黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。黨的十九大站在新的更高的歷史起點(diǎn)上，對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，提出到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在這個(gè)過程中，我們黨帶領(lǐng)人民，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在認(rèn)識(shí)上不斷深化深入，在戰(zhàn)略上不斷成熟，在實(shí)踐上不斷豐富，戰(zhàn)勝困難和挫折，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，取得了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就，為新發(fā)展階段全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)。特別是如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)，使中華民族偉大復(fù)興向前邁出新的一大步，實(shí)現(xiàn)了從大幅落后于時(shí)代到大踏步趕上時(shí)代的新跨越，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)造了有利條件。

當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段，在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。我國(guó)開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，要在吸取各國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，堅(jiān)持中國(guó)特色，繼續(xù)走中國(guó)式現(xiàn)代化之路。從歷史來看，我們既沒有走西方資本主義國(guó)家殖民掠奪式老路，也沒有跟在蘇聯(lián)后面亦步亦趨，我們的現(xiàn)代化道路是符合國(guó)情的中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。鄧小平同志說過：“我們搞的現(xiàn)代化，是中國(guó)式的現(xiàn)代化。”我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于國(guó)情的中國(guó)特色。

人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。人口規(guī)模巨大是我國(guó)的基本國(guó)情，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。我國(guó)這個(gè)世界上最大發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，14億人口要整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)，其規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家的總和，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖，在人類歷史上是一件有深遠(yuǎn)影響的大事。在不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，我國(guó)完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，城鎮(zhèn)人口規(guī)模不斷擴(kuò)大，人口素質(zhì)顯著提高，并且培育了4億多中等收入人口，人民生活質(zhì)量顯著改善，社會(huì)保持和諧穩(wěn)定，發(fā)展成就舉世矚目。人口規(guī)模大在新中國(guó)剛成立時(shí)并不是發(fā)展優(yōu)勢(shì)，隨著教育水平的提高、健康水平的改善、婦女平等參與社會(huì)事務(wù)以及收入水平的不斷增長(zhǎng)，我國(guó)在幾十年的時(shí)間內(nèi)，經(jīng)歷了人口從高出生、低死亡、高增長(zhǎng)到低出生、低死亡、低增長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變。人口轉(zhuǎn)變以及人口素質(zhì)不斷提高，使得人口迅速?gòu)?ldquo;包袱”變成“財(cái)富”，我國(guó)也從人口大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源大國(guó)，走向人力資源強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”。我國(guó)的現(xiàn)代化征程實(shí)際上就是從優(yōu)先關(guān)注人的發(fā)展，并大力投資教育和健康起步的。我國(guó)現(xiàn)代化致力于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國(guó)不斷推進(jìn)人口規(guī)模巨大現(xiàn)代化的過程，也是人口素質(zhì)顯著提升、民生福祉不斷增進(jìn)的過程，是人口受教育水平、健康水平、社會(huì)保障水平不斷提高的過程。人力資源優(yōu)勢(shì)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入了持久動(dòng)力，也為加快邁入現(xiàn)代化提供了強(qiáng)有力保障。巨大的人口規(guī)模還意味著巨大的市場(chǎng)、巨大的需求，建立在14億人口基礎(chǔ)上的超大規(guī)模市場(chǎng)孕育了多樣化的需求和層次化的消費(fèi)，這是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐所在，為現(xiàn)代化的推進(jìn)注入不竭的動(dòng)力源泉。

全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。這是由我們黨的根本宗旨、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的和人民在我們國(guó)家的主體地位決定的。我國(guó)現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化。鄧小平指出：“社會(huì)主義與資本主義不同的特點(diǎn)就是共同富裕，不搞兩極分化。共同致富，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題。社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。”“共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則，所以必須使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向前進(jìn)”?？梢哉f，共同富裕是社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的重要標(biāo)志，從根本上體現(xiàn)著社會(huì)主義的優(yōu)越性。我們黨不僅把共同富裕作為價(jià)值理念來追求，而且把共同富裕作為實(shí)踐要求來推進(jìn)。土地革命時(shí)期的“打土豪、分田地”，新中國(guó)成立后土地改革、社會(huì)主義改造，建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化化”，改革開放后全民奔小康，盡管經(jīng)歷巨大曲折，但我們黨一直團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民向著實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)不懈努力。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，在生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)全體社會(huì)成員普遍富裕，共享改革發(fā)展成果，特別是把脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政突出位置，在一個(gè)14億人口的發(fā)展中大國(guó)消除了絕對(duì)貧困和區(qū)域性整體貧困，這是促進(jìn)全體人民共同富裕的重大成就。隨著我國(guó)全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，我們必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，更加積極有為地扎實(shí)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕。黨的十九屆五中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，在到2035 年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)部分，提出“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”；在改善人民生活品質(zhì)部分，突出強(qiáng)調(diào)“扎實(shí)推動(dòng)共同富裕”，提出了一些重要要求和重大舉措。在新征程上扎實(shí)推動(dòng)共同富裕，一方面必須通過不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力解決不充分發(fā)展的問題，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，在新發(fā)展格局中提高發(fā)展質(zhì)量，創(chuàng)造和積累財(cái)富，奠定共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)；另一方面，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，改進(jìn)完善分配方式，堅(jiān)決防止貧富分化，自覺主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，促進(jìn)社會(huì)公平正義，逐步解決發(fā)展的不平衡問題。

物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，是中國(guó)式現(xiàn)代化的一個(gè)重要特征。中國(guó)現(xiàn)代化的歷程本身就內(nèi)含對(duì)于文明特別是精神文明、社會(huì)文明的要求。早在1940年，毛澤東同志在《新民主主義論》中就提出：“我們不但要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國(guó)，變?yōu)橐粋€(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國(guó)，而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó)，變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。”鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)，我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)，“文明是現(xiàn)代化國(guó)家的顯著標(biāo)志”，“要推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷提升人民文明素養(yǎng)和社會(huì)文明程度”。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，精神文化的地位不可替代?，F(xiàn)代化不僅要看一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平，更要看一個(gè)社會(huì)在價(jià)值領(lǐng)域、思想領(lǐng)域、道德領(lǐng)域、文化領(lǐng)域的發(fā)展水平。一是努力滿足人民群眾更高精神文化需求。沒有精神文化生活的充實(shí)，就不可能有真正美好的生活，就不是真正的社會(huì)主義現(xiàn)代化。隨著新時(shí)代社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，特別是實(shí)現(xiàn)全面小康之后，人民生活水平邁上新臺(tái)階，對(duì)美好生活的向往要求更高，特別是精神文化生活需求會(huì)越來越突出。只有加強(qiáng)精神文明建設(shè)的質(zhì)量，加強(qiáng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，生產(chǎn)更多更好的精神文化產(chǎn)品，才能更好適應(yīng)人民對(duì)美好生活的新期待，讓人民精神文化生活更豐富，精神文化獲得感、幸福感更充實(shí)。二是要促進(jìn)提升國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度。從根本上來看，社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家必然要求物的全面豐富的同時(shí)人的全面發(fā)展。因此，以人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)的提高，進(jìn)一步帶動(dòng)人民身心健康素質(zhì)的明顯提高，提高整個(gè)社會(huì)文明程度，是現(xiàn)代化建設(shè)的題中應(yīng)有之義。黨的十九屆五中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》用六個(gè)“新”概括“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)，其中一個(gè)“新”就是“社會(huì)文明程度得到新提高”。社會(huì)文明程度是衡量一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化水平的基礎(chǔ)指標(biāo)。推動(dòng)社會(huì)文明程度不斷得到新提高、達(dá)到新高度，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要目標(biāo)要求和重要保證，也是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大任務(wù)。切實(shí)推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步，促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度提升，體現(xiàn)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的文明內(nèi)涵和文化根基。三是要激發(fā)凝聚人民群眾精神力量。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在新“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位，在現(xiàn)代化新征程中，全黨全國(guó)各族人民要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義要進(jìn)一步展現(xiàn)出旺盛生命力，要應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，更加需要堅(jiān)定的信心、統(tǒng)一的意志，更加需要文化的引領(lǐng)、精神的支撐。在新的歷史起點(diǎn)上，我國(guó)現(xiàn)代化堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)理想信念教育，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷豐富人民精神文化生活，增強(qiáng)人民精神力量。

注重人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。我國(guó)現(xiàn)代化注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。這是從生態(tài)文明建設(shè)的視角對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的概括，是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，必須在全球生態(tài)危機(jī)和世界現(xiàn)代化的背景下重新審視人與自然的關(guān)系，在人與自然和諧共生的內(nèi)在要求下重新理解現(xiàn)代化的內(nèi)涵。從人類文明進(jìn)程看，人類經(jīng)歷了從依附自然、敬畏自然到支配和控制自然的歷程。近代以來，西方資本主義現(xiàn)代化在資本邏輯的主導(dǎo)下，把自然界看作只具有滿足人類需要的工具價(jià)值，隨著人類社會(huì)生產(chǎn)力和工業(yè)化水平的不斷提高，大自然破壞日益嚴(yán)重，人與自然關(guān)系異化，出現(xiàn)了全球性生態(tài)環(huán)境危機(jī)。人類通過反思尋找人與自然和諧發(fā)展的新路，不能再走西方國(guó)家工業(yè)化所走的“先污染后治理”“邊污染邊治理”的老路。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，深刻總結(jié)了西方工業(yè)化進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。這里一個(gè)核心的問題是如何正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系問題。生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是此消彼長(zhǎng)的對(duì)立關(guān)系，而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。要堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法，讓良好生態(tài)環(huán)境成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)，堅(jiān)定不移走綠色低碳循環(huán)發(fā)展之路，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。堅(jiān)持人與自然和諧共生，還是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，就是要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，要在美麗中國(guó)建設(shè)中推動(dòng)引導(dǎo)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，改善生產(chǎn)環(huán)境和生活環(huán)境，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長(zhǎng)點(diǎn)。 

走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)人民要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，但我們堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，不會(huì)走擴(kuò)張主義和殖民主義道路，更不會(huì)給世界造成混亂。”堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，在與世界各國(guó)良性互動(dòng)、互利共贏中追求實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的必由之路，是基于中國(guó)國(guó)情、社會(huì)制度、國(guó)家根本利益、歷史文化傳統(tǒng)和時(shí)代發(fā)展潮流作出的戰(zhàn)略抉擇。和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路。一些老牌資本主義國(guó)家走的是暴力掠奪殖民地的道路，是以其他國(guó)家落后為代價(jià)的現(xiàn)代化。近代以來中華民族遭到列強(qiáng)侵略和欺凌，消除戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)和平，建設(shè)獨(dú)立富強(qiáng)的國(guó)家，是中國(guó)人民孜孜以求的奮斗目標(biāo)。但中國(guó)人民不接受“國(guó)強(qiáng)必霸”的邏輯，實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展，是中國(guó)人民的真誠(chéng)愿望和不懈追求，中國(guó)人民愿意同世界各國(guó)人民和睦相處、和諧發(fā)展，共謀和平、共護(hù)和平、共享和平。中國(guó)現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)同世界各國(guó)互利共贏，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，努力為人類和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。中國(guó)現(xiàn)代化道路上的成功探索，不僅造福14億中國(guó)人民，也給世界各國(guó)帶來了巨大的市場(chǎng)和發(fā)展機(jī)遇，正在成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、和平發(fā)展的重要推動(dòng)力量。中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新階段，將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，既積極爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展促進(jìn)世界和平，在努力把自己的國(guó)家建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化國(guó)家的同時(shí)，與世界各國(guó)一道共同構(gòu)建和平、發(fā)展、繁榮的人類命運(yùn)共同體，共同建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

實(shí)踐表明，中國(guó)式現(xiàn)代化既切合中國(guó)實(shí)際，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。我國(guó)要堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，不斷為人類作出新的更大貢獻(xiàn)。

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