與時俱進是馬克思主義中國化的理論品質(zhì),中國化的馬克思主義必然會隨著中國時代的變遷和實踐的發(fā)展不斷地發(fā)展、豐富和完善。要實現(xiàn)馬克思主義中國化的與時俱進,使中國化的馬克思主義永葆生命力和創(chuàng)造力,就必須走歷史和現(xiàn)實相貫通、國際和國內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實踐相結(jié)合的道路。
一、永葆“與時俱進”的理論品格必須走歷史和現(xiàn)實相貫通的道路
全面地、科學地認識中國國情,這是制定路線、方針、政策的基本根據(jù)。中國是一個大國,國情相對復雜,在短時間內(nèi)無法認識清楚。我們黨獲得全面、深刻的認識是在抗日戰(zhàn)爭時期。按照毛澤東同志的說法,經(jīng)過了兩次勝利和兩次失敗的比較,“才認識了中國這個客觀世界”,認識了“中國革命的規(guī)律”,并由此提出“認清中國的國情,乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)”。但是,對中國國情的認識不是一蹴而就的。新中國成立后,社會主義建設(shè)雖有成就,但是也由于存在沒有完全正確認識中國國情的問題,而遭遇了一些挫折。黨的十一屆三中全會以后的歷屆中央領(lǐng)導都十分強調(diào)重新認識中國國情,認為中國處于并將長期處于社會主義初級階段,基于這一論斷改革開放40多年來,我國的經(jīng)濟社會快速發(fā)展,取得了無數(shù)驕人的成績,這與堅持對我國仍然處于社會主義初級階段的國情認識有密切關(guān)系。同時,現(xiàn)實的國情是動態(tài)的,要不斷地分析研究,始終堅持一切從實際出發(fā)。對中國國情的認識,既不能一勞永逸,也不能固守不變。對國情的認識既有宏觀的,也有中觀和微觀的。這就需要不斷關(guān)注現(xiàn)實情況的具體變化,對國情問題作出正確分析。只有這樣,才能真正地堅持一切從實際出發(fā),制定符合變化了的客觀實際的方針政策。黨的十九大報告提出我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化就是科學地把握黨的十八大五年來我國國情變化的生動體現(xiàn)。
歷史反復證明,馬克思主義是我們克敵制勝、不斷走向勝利的行動指南,我們?nèi)魏螘r候都必須毫不動搖地堅持馬克思主義,不能偏離。以毛澤東同志為代表的老一輩革命家正是在實踐的基礎(chǔ)上,不僅提出了馬克思主義中國化的偉大課題,而且找到了我們黨領(lǐng)導中國革命走向最終勝利“農(nóng)村包圍城市”的道路。改革開放之后,以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人也是立足于中國的現(xiàn)實國情來堅持馬克思主義,提出了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”等一系列理論成果,并以此為改革開放提供了科學的指導。當前,我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵階段,新情況新問題層出不窮,一系列新的實踐課題需要我們給予研究和回答,一系列新的實踐經(jīng)驗需要我們進行提煉和概括,一系列干部群眾關(guān)心的熱點難點問題需要我們釋疑解惑,一系列意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生的新變化需要作出對策研究。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央在堅持和發(fā)展中國特色社會主義新征程上,把馬克思主義基本原理與當代中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,順應時代發(fā)展、實踐要求和人民心愿,系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題,創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化歷史與現(xiàn)實相貫通的生動實踐;是改革開放以來,特別是黨的十八大以來中國特色社會主義實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié);是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀一脈相承而又與時俱進的理論成果。
二、永葆“與時俱進”的理論品格必須走國際和國內(nèi)相關(guān)聯(lián)的道路
當前世界的聯(lián)系越來越密切,人類命運共同體理念日趨成為世界發(fā)展的主流。這就要求中國化的馬克思主義既要聚焦于國內(nèi)的大事小情,又要關(guān)注于國際的發(fā)展變化。堅持世界眼光是馬克思主義理論的特質(zhì)。馬克思主義理論是“世界歷史”的產(chǎn)物和“人類知識的總和”的結(jié)晶,對人類優(yōu)秀文明成果進行了廣泛的“吸收和改造”,從而建構(gòu)起新的理論體系。馬克思主義理論的這種特質(zhì),也要求應用它的中國共產(chǎn)黨人具有世界眼光。馬克思主義中國化,絕不是與世隔絕,脫離世界文明軌道,自我封閉,搞狹隘的民族主義或“地域性的共產(chǎn)主義”之類。
習近平總書記指出,新中國成立以來特別是改革開放以來,中國發(fā)生了深刻變革,置身這一歷史巨變之中的中國人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊含的歷史經(jīng)驗和發(fā)展規(guī)律,為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻。這是因為,中國特色社會主義是世界社會主義的重要組成部分,是馬克思主義中國化的實踐形式。馬克思主義中國化是歷史的選擇、人民的選擇,開辟馬克思主義中國化新境界已經(jīng)成為人類對更好社會制度探索實踐的重要組成部分。習近平新時代中國特色社會主義思想,是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果,是馬克思主義中國化的最新成果,標志著我們黨思想理論上的偉大飛躍。開辟馬克思主義新境界,對于我們黨在新的歷史起點上進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。中國特色社會主義,是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。實現(xiàn)兩者的辯證統(tǒng)一,就必須緊密結(jié)合中國實際發(fā)出中國聲音、緊扣當代問題發(fā)出時代聲音、緊把群眾脈搏發(fā)出人民聲音,充分顯示歷史創(chuàng)造的厚度、實踐推進的深度和聯(lián)系群眾的廣度,體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,彰顯馬克思主義政黨與時俱進的理論品格。社會主義如何搞,沒有現(xiàn)成的模式,只能在具體實踐中進行不斷探索,既不能脫離科學原理,又不能照搬國外經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨在堅持和發(fā)展中國特色社會主義歷史進程中,不僅總結(jié)中國特色社會主義的實踐經(jīng)驗,而且也深刻反思蘇聯(lián)等社會主義國家的歷史經(jīng)驗教訓,同時也汲取其他國家的經(jīng)驗教訓,積極應對來自西方的挑戰(zhàn),顯示了強大的現(xiàn)實說服力和實踐創(chuàng)造力,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。
三、永葆“與時俱進”的理論品格必須走理論和實踐相結(jié)合的道路
理論來源于實踐,又必將指導實踐。馬克思主義深刻揭示了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,為人類社會發(fā)展進步指明了正確方向。馬克思主義進入中國,從傳播到實踐,既引發(fā)了中國革命開創(chuàng)新局,又在與中國實際相結(jié)合中實現(xiàn)了理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。作為馬克思主義中國化的歷史性成果,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人主動適應中國國情、社會需求的理論創(chuàng)新和實踐探索。
馬克思說:“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮”。實踐永無止境,創(chuàng)新也永無止境,馬克思主義中國化的進程更永無止境。馬克思主義中國化從不主張樹立起任何教條主義的旗幟,而是強調(diào)理論的運用隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。歷史經(jīng)驗證明,永葆青春活力的馬克思主義,深深地扎根于實踐,從實踐中來,又回到實踐中接受檢驗、指導實踐,在實踐中豐富和完善。因此,我們必須從實際出發(fā),繼續(xù)努力把馬克思主義的基本原理與客觀實際結(jié)合起來,不斷在實踐中探索前進,得出新判斷,發(fā)展新理論,指導新實踐,永不自滿和懈怠。
歷史和實踐證明,一個政黨若要長盛不衰,一個民族若要興旺發(fā)達,一個國家若要繁榮富強,就一刻也不能放松科學理論的武裝,就一刻也不能離開科學理論的指導。馬克思主義雖然誕生于19世紀,但沒有停留在19世紀,而是闊步走在了21世紀;它雖然產(chǎn)生于歐洲,但沒有停留在歐洲,卻走向了世界,成為引領(lǐng)時代前進的光輝旗幟。世界在變化,我國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)在推進,人民群眾的偉大實踐在推進,唯有我們與時俱進,不斷開拓馬克思主義中國化的新境界,才能使中國化的馬克思主義不斷與時俱進,永葆馬克思主義的生命力和創(chuàng)造力。
(作者系上海社會科學院碩士研究生)
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