當前，人們對于文化信息消費需求由原來的以文字為代表的單一的形象符號逐漸向以聲像、文字等疊加的多元化形象符號轉(zhuǎn)變。第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2021年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達10.32億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達73.0%，其中，即時通信、網(wǎng)絡(luò)視頻、短視頻用戶使用率分別為97.5%、94.5%和90.5%，用戶規(guī)模分別達10.07億、9.75億和9.34億。短視頻短小精悍、內(nèi)容多元，創(chuàng)作門檻低、傳播速度快，契合碎片化的閱讀習(xí)慣，迅速進入大眾生活，成為廣大人民群眾喜聞樂見的傳播形式。我們可以充分利用短視頻來拓寬紅色文化傳播渠道、擴大紅色文化社會影響力、繁榮和發(fā)展北京紅色文化，從更寬、更深、更廣的角度不斷挖掘北京紅色資源的文化價值。

北京紅色資源豐富，大多分布在環(huán)境優(yōu)美、具有深厚歷史底蘊的文化場所。截至2021年，北京有166家市級愛國主義教育示范基地，15個全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，居全國之首。同時，北京具有人口規(guī)模龐大、文化娛樂消費需求較多、文化產(chǎn)業(yè)密布、精英人才集聚等特點。近年來，已經(jīng)初步形成頗具地域特色的紅色文化產(chǎn)業(yè)、紅色智庫、紅色社區(qū)等紅色文化發(fā)展路徑，這為紅色短視頻的深入開發(fā)和高質(zhì)量發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

長期以來，首都以及全國的文藝界推出了很多展現(xiàn)紅色文化的優(yōu)秀作品，這些作品總體上在不同程度上推動了北京紅色文化深入社會、深入群眾、深入人心，但是這些文藝作品受特定的藝術(shù)表現(xiàn)形式的限制、受眾的時空限制、受眾欣賞偏好的限制等，傳播的時空范圍有限，潛在的傳播效應(yīng)需要不斷加以挖掘。如果我們把這些文藝作品通過短視頻的方式不斷地在各種平臺上有針對性地反復(fù)呈現(xiàn)，就會大大發(fā)揮其潛在的社會功效。事實上，北京在紅色文化的通俗化多樣化傳播方面已經(jīng)作了各種有益探索。廣播劇《中共中央在香山》、舞臺劇《香山之夜》、電視劇《香山葉正紅》《覺醒年代》、紀錄片《共和國1949——中共中央在香山》、電影《開國大典》、京劇《李大釗》等都是在挖掘北京紅色資源的文化價值基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的優(yōu)秀文藝作品，也充分說明了北京具有紅色文化大眾化傳播的社會基礎(chǔ)和優(yōu)良傳統(tǒng)。我們應(yīng)該充分利用好這些作品的潛在育人價值，把它們的精彩內(nèi)容以短視頻等形式進行再創(chuàng)作、再加工，擴大傳播效應(yīng)。

北京紅色文化體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的價值遵循、精神境界，見證著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)和改革的奮斗歷程。以近代以來中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下反帝反封建、建設(shè)社會主義新中國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主要內(nèi)容的北京紅色文化自誕生起就具有鮮明的人民性，許多紅色文藝作品以工農(nóng)為題材，以大革命斗爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、新中國的建設(shè)和改革為主線，對于加強黨史學(xué)習(xí)教育、傳承紅色基因等都具有重要作用。不少高校制作了一批反映這些歷史的短視頻，如《踏尋北京紅色印記之長辛店二七紀念館》等，把北京紅色資源中蘊含的革命精神與文化價值，例如偉大建黨精神、五四精神、抗戰(zhàn)精神、改革開放精神等生動地傳遞給了大眾，有力地推動北京紅色文化的推廣、普及，有效地發(fā)揮了紅色短視頻推動紅色文化傳播的作用。

用短視頻傳播北京紅色文化既需要大力挖掘北京豐富的黨史資源，邀請黨史專家嚴格把關(guān)，保證視頻內(nèi)容的準確性與權(quán)威性，又需要大膽創(chuàng)新，充分利用科技、市場手段，用作品說話，在短視頻內(nèi)容的選取、拍攝技巧的運用、語言文字風(fēng)格的確立、制作團隊的形成、推廣平臺的選擇等方面都需要精心設(shè)計、大膽探索，只有這樣才有可能打造出高水平的紅色文化短視頻。

推進紅色短視頻制作團隊的市場化、青年化、專業(yè)化發(fā)展。由于短視頻的制作內(nèi)容分工較細，有腳本撰寫、聲音錄制、攝影攝像、后期剪輯、作品市場推廣等，推動短視頻團隊建設(shè)是快速提升紅色短視頻質(zhì)量的有效舉措。要以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為定位，瞄準市場定位，促進市場化競爭，提高公益文化服務(wù)水平，同步提升經(jīng)濟效益和社會效益，促進短視頻團隊的健康發(fā)展。現(xiàn)在很多高質(zhì)量的紅色短視頻大多出自于百強企業(yè)的青年文創(chuàng)團隊。他們一般都是經(jīng)過嚴格的競標篩選，經(jīng)歷過幾輪角逐，才能最終拿下項目。要源源不斷地吸引優(yōu)秀的青年人才加入短視頻創(chuàng)作團隊。同時，還要注意項目行政管理、文化制度、財政資金等方面的常態(tài)化建設(shè)，這也是提升紅色短視頻的質(zhì)量和數(shù)量的有力保證。

深入挖掘革命遺跡、革命文物的文化價值，豐富紅色短視頻的文化內(nèi)涵。歷史是最好的教科書，革命遺跡、革命文物是歷史最好的見證，中國共產(chǎn)黨百年波瀾壯闊的歷程中，有太多故事值得銘記。深度挖掘革命遺跡、革命文物背后的紅色基因、歷史細節(jié)，就能使得它們蘊含的紅色文化價值得到生動而全面的展示。短視頻具有簡短高效、畫面感強、善于整理呈現(xiàn)碎片化文化信息的優(yōu)勢，可以把各種革命文物的文化信息進行高效整合，從多角度、多渠道傳播方式切入，生動再現(xiàn)文物背后的故事與精神。這種方式可以突破紅色文化傳播的時空局限，增加人們對革命事件的現(xiàn)場視覺體驗感，增加受眾對于這些革命事件的認知興趣，延長受眾記憶時長、深化受眾關(guān)于紅色文化內(nèi)容的感知，使受眾在不知不覺中足不出戶深度參與紅色文化實踐，接受黨史教育、經(jīng)受精神洗禮。

充分吸收多樣化紅色藝術(shù)作品養(yǎng)分，為紅色短視頻提供優(yōu)秀素材與形式借鑒。紅色短視頻要想獲得有持續(xù)生長點的內(nèi)容，就必須不斷從紅色文藝作品中汲取養(yǎng)分，而好的紅色文藝作品有賴于藝術(shù)形式、敘事形式等方面的創(chuàng)新，有賴于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、宏觀與微觀、史實與現(xiàn)實的結(jié)合。同時要善于運用京劇、話劇、皮影劇、芭蕾舞等不同的藝術(shù)形式來展現(xiàn)紅色故事、傳遞紅色價值觀；充分吸收電影、電視劇、動漫等呈現(xiàn)手段來豐富短視頻的形式與手法；綜合運用水墨畫、沙畫、素描、油畫、雕塑等藝術(shù)形式生動表現(xiàn)北京紅色歷史的場景，營造更加生動的時空情境，增加人們對于歷史感知的空間感、現(xiàn)場感，增加人們?nèi)缗R其境的體驗感。

（作者：程美東、李娜；分別系北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、北京市哲學(xué)社會科學(xué)中國化馬克思主義發(fā)展研究基地負責(zé)人兼首席專家，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院副教授）