《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作出了系統(tǒng)概括,其中一條是“明確中國(guó)特色大國(guó)外交要服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步,推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。這一重要論述,闡明了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟,充分體現(xiàn)了中國(guó)將自身發(fā)展與世界發(fā)展相統(tǒng)一的全球視野、世界胸懷和大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是科學(xué)解決當(dāng)今世界和平與發(fā)展問(wèn)題的中國(guó)方案。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出:“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史。”換言之,隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步,世界各國(guó)相互聯(lián)系和彼此依存必將更頻繁、更緊密,成為不可分割的命運(yùn)共同體。從歷史維度看,世界正在經(jīng)歷有史以來(lái)最大范圍、最深層次的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,相互聯(lián)系、相互依存是大潮流。隨著商品、資金、信息、人才的高度流動(dòng),人類交往的世界性比過(guò)去任何時(shí)候都更深入、更廣泛,冷戰(zhàn)思維、陣營(yíng)對(duì)抗已不符合時(shí)代要求,誰(shuí)拒絕這個(gè)世界,這個(gè)世界也會(huì)拒絕他。新冠肺炎疫情的暴發(fā)更是讓世界認(rèn)識(shí)到,任何一個(gè)國(guó)際社會(huì)成員都不可能獨(dú)立應(yīng)對(duì)人類面臨的巨大挑戰(zhàn),基于團(tuán)結(jié)合作的全球治理才是人間正道。正因如此,應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的挑戰(zhàn),必須發(fā)揮人類集體理性的力量。各國(guó)要走出“囚徒困境”,就應(yīng)在追求自身利益的同時(shí)兼顧他國(guó)利益,增進(jìn)全人類共同利益,攜手構(gòu)建不可分割、命運(yùn)相連、共同發(fā)展、共同合作、相互包容的人類命運(yùn)共同體。中國(guó)提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念正是這樣一種科學(xué)的解決方案,這不是中國(guó)一方的主觀臆斷,而是深刻回答了如何解決當(dāng)今世界和平與發(fā)展的一系列重大問(wèn)題,為世界各國(guó)人民提供了一條在合作中實(shí)現(xiàn)共贏的嶄新道路。
推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的鮮明旗幟。人類命運(yùn)共同體理念根植于馬克思主義理論,根植于中華文明的世界大同觀,根植于新中國(guó)成立70多年來(lái)堅(jiān)持的外交思想,是中國(guó)基于國(guó)際形勢(shì)深刻變化提出的重大戰(zhàn)略理念,集中闡明了新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的總目標(biāo)、基本主張、原則立場(chǎng)。人類命運(yùn)共同體理念是馬克思主義共同體理論在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。馬克思主義的社會(huì)歷史觀認(rèn)為,人類最終會(huì)走向每個(gè)人自由與全面發(fā)展的“自由人聯(lián)合體”,人類最終要走向聯(lián)合并通過(guò)這種聯(lián)合實(shí)現(xiàn)各民族之間的團(tuán)結(jié)友愛與共同繁榮。中國(guó)提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念就是向世界宣告,中國(guó)決不會(huì)稱霸,決不搞擴(kuò)張,中國(guó)也從不搞小圈子和“中國(guó)俱樂(lè)部”,不以意識(shí)形態(tài)劃界。中國(guó)越發(fā)展,對(duì)世界和平就越有利,對(duì)各個(gè)國(guó)家的發(fā)展也就越有利。中華文明歷來(lái)崇尚的“大道之行也,天下為公”傳遞著超越民族、天下共享的責(zé)任感,“己所不欲,勿施于人”“以和邦國(guó)”“和而不同”傳遞著求同存異、包容共存的價(jià)值取向,“強(qiáng)不執(zhí)弱,富不侮貧”傳遞著愛好和平、強(qiáng)不凌弱的民族性格,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的理念深入人心。新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,提出了許多具有中國(guó)特色的外交思想,比如“和平共處五項(xiàng)原則”“不稱霸、不結(jié)盟”等,這些思想充分展現(xiàn)了中國(guó)外交的胸懷和擔(dān)當(dāng)。70多年來(lái),中國(guó)始終堅(jiān)持與所有國(guó)家平等相待、共同發(fā)展,旗幟鮮明地反對(duì)干涉他國(guó)內(nèi)政,維護(hù)公平正義的全球治理體系。
為人類作出新的更大的貢獻(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民一直以來(lái)的莊嚴(yán)承諾?!缎聲r(shí)代的中國(guó)與世界》白皮書指出,大國(guó)之大,不在于體量大、塊頭大、拳頭大,而在于胸襟大、格局大、擔(dān)當(dāng)大。毛澤東同志早在新中國(guó)成立之初就提出,“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”。在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)剛剛起步之時(shí),中國(guó)就積極支持廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展。改革開放以來(lái),中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展、開放合作、平等共贏的發(fā)展道路,擔(dān)負(fù)大國(guó)責(zé)任,發(fā)揮大國(guó)作用,為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,推動(dòng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、國(guó)際關(guān)系民主化作出了重要貢獻(xiàn)。黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)積極倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,積極構(gòu)建全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò),參與全球治理體系改革和建設(shè),推動(dòng)共建“一帶一路”,得到了世界上絕大多數(shù)國(guó)家的高度認(rèn)可,為世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全球治理體系的完善,推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系作出巨大貢獻(xiàn)。尤其是新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái),中國(guó)堅(jiān)持人民至上、生命至上,全力支持“新冠疫苗實(shí)施計(jì)劃”,推動(dòng)在全球范圍內(nèi)公平合理分配疫苗,展現(xiàn)了大國(guó)應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們要順應(yīng)時(shí)代潮流,堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,促進(jìn)不同文明交流互鑒,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,攜手應(yīng)對(duì)全球性威脅和挑戰(zhàn),共同建設(shè)更加美好的世界。
(作者單位:北京大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院)
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