“治國常富，而亂國常貧。”安全是發(fā)展的前提，人類是不可分割的安全共同體。

——2022年4月21日，習近平總書記在博鰲亞洲論壇2022年年會開幕式上的主旨演講

“治國常富，而亂國常貧”典出《管子》一書。管子即春秋時期齊國的改革家管仲，但這本書并不只是反映了管仲的思想，而是融匯了早期中國各家各派的觀點，其中尤重治國之道。“治國常富，而亂國常貧”是表現(xiàn)出的結果，一個安定團結的國家，百姓總是富裕，一個局面混亂的國家，百姓總是貧窮，要達到“治國常富”，就必須懂得治國之道，按照這本書的觀點，首先就要懂得富民之道。“民富則安鄉(xiāng)重家”，社會秩序就能井井有條，才能表現(xiàn)出治世景象。

春秋時代是各國相互競爭的時代，在激烈的競爭中涌現(xiàn)出了“春秋五霸”，具體的說法雖有不同，但齊桓公卻在各種說法之列。輔佐齊桓公成就霸業(yè)的正是管仲。當時齊國經(jīng)濟繁榮，都城臨淄人口眾多，工商業(yè)發(fā)達。管仲制定的改革措施中鼓勵工商業(yè)的發(fā)展，但也不忘持續(xù)夯實農(nóng)業(yè)這個根本。在中國社會中，農(nóng)業(yè)關乎著百姓的生存，也關乎著國家的安全。丟掉糧食安全這個命根子，后果不堪想象。春秋時代的魯國和梁國就吃了不重視農(nóng)業(yè)的虧，因為見到生產(chǎn)一種高級的綢緞可以獲得巨大的利潤，百姓都丟下鋤頭不去耕地，轉(zhuǎn)而生產(chǎn)高級的綢緞，這樣不僅造成經(jīng)濟單一化，而且將國家暴露在糧食短缺的危險下，待到糧食真的短缺時，魯國和梁國的國君趕忙要求百姓重操農(nóng)業(yè)，但為時已晚，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有自己的節(jié)律，一步都耽誤不起。

沒有安全，沒有穩(wěn)定的內(nèi)外部環(huán)境，就失去了發(fā)展的前提。新中國成立之初，百廢待興，百業(yè)待舉，實現(xiàn)了民族獨立的中國人民，渾身都是干勁，要將自己的國家建設起來，但是不安定的外部環(huán)境卻無法讓中國人民安心建設自己的國家。1950年6月，美國政府武裝干涉朝鮮內(nèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)火燒到了中國家門口。應朝鮮黨和政府的請求，中國黨和政府做出抗美援朝、保家衛(wèi)國的歷史性決策。這是一場交戰(zhàn)雙方實力懸殊的戰(zhàn)爭，中國人民志愿軍同朝鮮人民一道，取得了最后的勝利。這場立國之戰(zhàn)再度展現(xiàn)了不屈不撓的中國人的偉大精神，也為新中國的發(fā)展贏得了和平的外部環(huán)境。

做出這樣的決策并不容易，需要高瞻遠矚的目光，需要對世界局勢的清醒把握。改革開放四十多年來，中國共產(chǎn)黨對世界局勢進行了科學判斷，著力營造穩(wěn)定的內(nèi)外部環(huán)境，促成中國得到劃時代的大發(fā)展，中國的GDP逐漸攀升到全球第二，在2020年更是突破了100萬億大關，全民共享發(fā)展的成果，中國的人均GDP在2021年突破8萬元，超過世界人均GDP的水平。這生動說明了“治國常富”的道理。

中國文化講求“親仁善鄰、協(xié)和萬邦”，注重以和平之道處理與各國的關系。唯有和平，才能使各國擁有一個安全的環(huán)境，唯有安全，才能集中精力發(fā)展，普惠天下蒼生。歷史上，絲綢之路成為中國與外國進行經(jīng)濟、文化交流溝通的網(wǎng)絡，絲路沿線的商人帶領駝隊跨山越水來到中國，將遠方的貨物帶來，將中國的貨物帶回。陸上絲綢之路在漢唐兩代尤其輝煌，而探究其輝煌背后的原因，正與漢唐兩代用心維護絲綢之路的安全暢通有關。

進入新時代，習近平總書記提出構建人類命運共同體理念，這既是對傳統(tǒng)文化協(xié)和萬邦理念的繼承，更是一種發(fā)展，是習近平總書記以馬克思主義關于世界歷史的思想為基礎，把世界歷史思想的理論邏輯和人類社會發(fā)展的實踐邏輯相結合提出的重大理念。這一理念，多次寫入聯(lián)合國有關決議，成為各方共識。比如4月26日—27日，由中國科學院發(fā)起，南非科學院、巴西科學院、俄羅斯科學院、印度國家科學院共同參與主辦的金磚國家可持續(xù)發(fā)展大數(shù)據(jù)論壇，就提出共同積累數(shù)字化發(fā)展的“寶藏”，共同搭建金磚國家交往交流的“橋梁”，共同描繪人類命運共同體的“藍圖”。這成為積極構建人類命運共同體的生動實踐。

人類是不可分割的安全共同體，只有擯棄冷戰(zhàn)思維，放棄零和博弈，才能使世界和平免遭破壞，給世界以發(fā)展的動力。唯有同舟共濟，才能劈波斬浪，共享美好陽光。