習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表的重要講話,深刻闡述了開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義。中共中央黨校(國家行政學(xué)院)黨史教研部祝彥教授結(jié)合習(xí)近平總書記重要講話提出的“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”“樹立大歷史觀”“樹立正確黨史觀”等要求,回答了為什么要學(xué)黨史、怎么學(xué)。[文稿][課件]
根據(jù)習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話,百年黨史可劃分為新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期和中國特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)歷史時(shí)期。中共中央黨校(國家行政學(xué)院)黨史教研部祝彥教授以大歷史觀視野對(duì)各歷史時(shí)期黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示進(jìn)行了總結(jié)。
過去,人們對(duì)新民主主義革命史存在一種狹義理解,即認(rèn)為中國共產(chǎn)黨人走上革命道路是饑寒交迫之下的揭竿而起。中共中央黨校(國家行政學(xué)院)黨史教研部祝彥教授通過介紹陳獨(dú)秀同志的經(jīng)歷、李大釗同志的為人,說明了中國共產(chǎn)黨人選擇革命道路不是為了個(gè)人私利,而是為了國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。
中共中央黨校(國家行政學(xué)院)黨史教研部祝彥教授通過重溫黨在新民主主義革命時(shí)期的發(fā)展歷程,總結(jié)出黨的建設(shè)的兩條寶貴經(jīng)驗(yàn)和啟示:一是勇于自我革命,保證路線方針的正確;二是堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨。
一、為什么要學(xué)黨史?怎么學(xué)?
在學(xué)習(xí)黨史知識(shí)之前,首先應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記闡述的兩個(gè)基本問題。
(一)為什么要學(xué)黨史?
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志“要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。這既是要求,也是學(xué)黨史的意義。“明理”是要通過學(xué)習(xí)黨史,明白黨的事業(yè)是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗這個(gè)大道理。明白這一大道理,對(duì)“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,廉潔奉公、艱苦樸素等要求就不難理解;對(duì)日常生活中要有序排隊(duì),尊老愛幼等小道理就更不在話下。因此,我們應(yīng)該旗幟鮮明地講大道理,好好領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記“明理”“增信”“崇德”“力行”的八個(gè)字要求,這是我們學(xué)好、用好黨史,把黨史學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成提升黨性修養(yǎng)的一個(gè)非常重要的渠道。通過黨史學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)愛黨、愛國情懷,把中國共產(chǎn)黨的精神、品質(zhì)、作風(fēng)轉(zhuǎn)化為自身行動(dòng),這就是“力行”。
(二)怎么學(xué)?
學(xué)習(xí)黨史,對(duì)樹立正確歷史觀、掌握方法論非常重要。習(xí)近平總書記指出,要樹立正確黨史觀。
以正確黨史觀去學(xué)習(xí)黨的歷史,同時(shí)從黨的歷史中學(xué)習(xí)如何樹立正確黨史觀。有些人只見樹木不見森林,看到某一本書、某一段內(nèi)容就認(rèn)為黨的整個(gè)歷史就是這樣,殊不知這可能是一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)局部,不是主流。習(xí)近平總書記要求我們“樹立正確黨史觀”是有針對(duì)性的,說明黨員干部中的一些人可能存在另一種傾向,即不正確黨史觀。
黨史學(xué)習(xí)需要注意避免幾個(gè)問題。一是碎片化。二是情節(jié)化。如果對(duì)黨史學(xué)習(xí)沒有系統(tǒng)認(rèn)知,就無法準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),造成對(duì)黨史的片面、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。三是過分關(guān)注細(xì)節(jié)。對(duì)黨史細(xì)節(jié)過分關(guān)注很容易被歷史虛無主義者抓住弱點(diǎn)。由第三點(diǎn)引出了第四個(gè)問題,對(duì)黨史中人物、事件背后的故事過分好奇。在講黨課的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)涉及人物經(jīng)歷和歷史事件,總有人問:這個(gè)人什么樣?那件事是怎么回事,是真的嗎?參與黨史學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)干部不應(yīng)該停留在這種狀態(tài)下,要樹立正確的黨史觀,跳出對(duì)黨史細(xì)節(jié)的過分關(guān)注,對(duì)歷史人物和事件背后的故事的過分獵奇。
習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào),樹立大歷史觀,從歷史長河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律,提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略,增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。大歷史觀貫穿中國共產(chǎn)黨的百年歷史,今后仍然會(huì)體現(xiàn)在黨長期執(zhí)政的過程中。什么叫大歷史觀?就是站得高、看得遠(yuǎn)、格局大、胸懷廣、作風(fēng)良。
中國共產(chǎn)黨從走上中國政治舞臺(tái)開始,從1921年誕生開始,就確立了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗——革命是為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,建設(shè)、改革是為了國家富強(qiáng)、人民富裕,這就是大歷史觀。
從微觀層面上講,1910年秋天,17歲的毛澤東同志離開老家湖南韶山?jīng)_,只身一人前往五十里外的湘鄉(xiāng)縣立小學(xué)——東山高等小學(xué)堂求學(xué)。臨行前他寫了一首詩放在父親的賬簿中:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。”正因?yàn)橛羞@種志向,走上革命道路的毛澤東同志才能寫出《沁園春·長沙》中“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”的詩句;才能帶領(lǐng)工農(nóng)革命軍隊(duì)伍上井岡山,率領(lǐng)中央紅軍北上抗日,促進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是站得高、看得遠(yuǎn),這就是大歷史觀。1911年秋,還是少年的周恩來同志在奉天第六兩等小學(xué)堂丁班學(xué)習(xí)。在一次修身課上,老師問學(xué)生:讀書是為了什么?同學(xué)中有的說是為了幫父母記賬,有的說是為了謀個(gè)人的前途。周恩來同志則堅(jiān)決地回答:“為了中華之崛起!”這就是大歷史觀。捫心自問,我們讀書是為了什么?為什么周恩來同志能成為偉人?格局不一樣。同樣是海歸,有些人只是為了“鍍金”,拿個(gè)國外大學(xué)的文憑,再用文憑換取一些好處,而李大釗同志從來不在乎日本早稻田大學(xué)的文憑,就是為了探索救國救民的道路。這些事情大家可能都熟悉,但是結(jié)合習(xí)近平總書記提出的大歷史觀的方法論來看,又會(huì)有新的理解,學(xué)黨史就是要常學(xué)常新。
20世紀(jì)的“80后”、“90后”,應(yīng)該通過黨史學(xué)習(xí)好好領(lǐng)會(huì)以毛澤東同志、李大釗同志、周恩來同志為代表的,19世紀(jì)的“80后”、“90后”身上體現(xiàn)出來的大歷史觀、大格局、大視野、大胸懷。一個(gè)人首先要有這種境界、格局,才能理解中國共產(chǎn)黨的偉大。在敘述和回顧黨的百年歷程之前,我們要在“理”的層面上去思考問題,掌握學(xué)習(xí)黨史的方法論,在其指導(dǎo)下開展黨史學(xué)習(xí)教育。
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中提出了一個(gè)新論斷——堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。這一論斷乍看抽象,但實(shí)際非常具體地指明了中國共產(chǎn)黨人這一群體兼具了馬克思主義理論品質(zhì)和中華民族的傳統(tǒng)美德。比如,習(xí)近平總書記要求樹立的大歷史觀,體現(xiàn)了馬克思主義理論為人類幸福奮斗、為建設(shè)理想社會(huì)努力的指導(dǎo);也體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化中,先賢張載先生“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的人生理想。張載先生是北宋思想家、教育家、理學(xué)創(chuàng)始人之一,他的愿望已經(jīng)由中國共產(chǎn)黨人完成了一部分,余下的也將由中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)努力完成。中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)做到“為生民立命”、“為萬世開太平”,正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)繼續(xù)奮勇前進(jìn)。接下來,我們要“為往圣繼絕學(xué)”,傳承并發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
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