辛亥革命精神與祖國(guó)完全統(tǒng)一的歷史任務(wù)

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辛亥革命精神與祖國(guó)完全統(tǒng)一的歷史任務(wù)

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話(huà)中指出:祖國(guó)完全統(tǒng)一的歷史任務(wù)一定要實(shí)現(xiàn),也一定能夠?qū)崿F(xiàn)!臺(tái)灣問(wèn)題因民族弱亂而產(chǎn)生,必將隨著民族復(fù)興而解決。這是中華民族歷史演進(jìn)大勢(shì)所決定的,更是全體中華兒女的共同意志,正像孫中山先生所說(shuō):“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。”

辛亥革命極大促進(jìn)了中華民族的思想解放,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興探索了道路。我們今天緬懷孫中山先生等革命先驅(qū)的歷史功勛,就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神,從而激勵(lì)和團(tuán)結(jié)海內(nèi)外全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì),陷入內(nèi)憂(yōu)外患、山河破碎的悲慘境地。為戰(zhàn)勝外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,中華兒女前仆后繼,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)。孫中山先生第一個(gè)響亮喊出“振興中華”的口號(hào)。辛亥革命之后,在這場(chǎng)革命中接受洗禮的中國(guó)人民和中國(guó)先進(jìn)分子繼續(xù)探尋救國(guó)救民道路。例如,《七子之歌》是近代愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人聞一多于上世紀(jì)20年代創(chuàng)作的組詩(shī)作品,以擬人化的手法,把中國(guó)的澳門(mén)、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍島、旅順和大連等七個(gè)被割讓、租借的地方,比做祖國(guó)母親被奪走的7個(gè)孩子,用哭訴的口吻來(lái)傾訴“失養(yǎng)于祖國(guó)、受虐于異類(lèi)”的悲哀之情,“以抒其孤苦亡告,眷懷祖國(guó)之哀忱”,警醒民眾要收復(fù)失地,振興中華,尤其是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,臺(tái)灣被外族侵占長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)。1945年,中國(guó)人民同世界各國(guó)人民一道,取得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,臺(tái)灣隨之光復(fù),重回祖國(guó)懷抱。其后不久,由于中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)延續(xù)和外部勢(shì)力干涉,海峽兩岸陷入長(zhǎng)期政治對(duì)立的特殊狀態(tài)。

統(tǒng)一是歷史大勢(shì),是正道。民族復(fù)興、國(guó)家統(tǒng)一是孫中山先生等革命先驅(qū)的夙愿。孫中山先生說(shuō)過(guò):“統(tǒng)一”是中國(guó)全體國(guó)民的希望。能夠統(tǒng)一,全國(guó)人民便享福;不能統(tǒng)一,便要受害。

今天,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)國(guó)家完全統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。1949年以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府、中國(guó)人民始終把解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一作為矢志不渝的歷史任務(wù)。2014年,習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)時(shí)強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,是近代以來(lái)中國(guó)人的夙愿。中國(guó)夢(mèng)與臺(tái)灣的前途是息息相關(guān)的。中國(guó)夢(mèng)是兩岸同胞共同的夢(mèng),需要大家一起來(lái)圓夢(mèng)。

“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”習(xí)近平總書(shū)記指出:民族復(fù)興、國(guó)家統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向。作為偉大的民族英雄,孫中山先生始終堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),旗幟鮮明反對(duì)一切分裂國(guó)家、分裂民族的言論和行為,他說(shuō):“中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,這一點(diǎn)已牢牢地印在我國(guó)的歷史意識(shí)之中,正是這種意識(shí)才使我們能作為一個(gè)國(guó)家而被保存下來(lái)。”

一水之隔、咫尺天涯,兩岸迄今尚未完全統(tǒng)一是歷史遺留給中華民族的創(chuàng)傷。兩岸中國(guó)人應(yīng)該共同努力謀求國(guó)家統(tǒng)一,撫平歷史創(chuàng)傷。臺(tái)灣前途在于國(guó)家統(tǒng)一,臺(tái)灣同胞福祉系于民族復(fù)興。廣大臺(tái)灣同胞都是中華民族一分子,要做堂堂正正的中國(guó)人,認(rèn)真思考臺(tái)灣在民族復(fù)興中的地位和作用,把促進(jìn)國(guó)家完全統(tǒng)一、共謀民族偉大復(fù)興作為無(wú)上光榮的事業(yè)。兩岸同胞都要站在歷史正確的一邊,共同創(chuàng)造祖國(guó)完全統(tǒng)一、民族偉大復(fù)興的光榮偉業(yè)。兩岸一家親,都是中國(guó)人,臺(tái)灣同胞是我們的骨肉天親。民族復(fù)興道路上,臺(tái)灣同胞不應(yīng)該缺席,也一定不會(huì)缺席??傊?,民族強(qiáng)盛是同胞共同之福,民族弱亂是同胞共同之禍。

盡管海峽兩岸尚未完全統(tǒng)一,但中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土從未分割,大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)從未改變。一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,兩岸關(guān)系就能改善和發(fā)展,臺(tái)灣同胞就能受益。背離一個(gè)中國(guó)原則,就會(huì)導(dǎo)致兩岸關(guān)系緊張動(dòng)蕩,損害臺(tái)灣同胞切身利益。以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,最符合包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華民族整體利益。我們堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”,推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

中華民族具有反對(duì)分裂、維護(hù)統(tǒng)一的光榮傳統(tǒng)。我們?cè)敢鉃楹推浇y(tǒng)一創(chuàng)造廣闊空間,但絕不為各種形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)留下任何空間。維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不容忍國(guó)家分裂的歷史悲劇重演,是我們對(duì)歷史和人民的莊嚴(yán)承諾。“臺(tái)獨(dú)”是歷史逆流,是絕路。“臺(tái)獨(dú)”分裂是祖國(guó)統(tǒng)一的最大障礙,是民族復(fù)興的嚴(yán)重隱患。習(xí)近平總書(shū)記嚴(yán)正指出:凡是數(shù)典忘祖、背叛祖國(guó)、分裂國(guó)家的人,從來(lái)沒(méi)有好下場(chǎng),必將遭到人民的唾棄和歷史的審判!臺(tái)灣問(wèn)題純屬中國(guó)內(nèi)政,不容任何外來(lái)干涉。任何人都不要低估中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力!

〔作者系中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)國(guó)際戰(zhàn)略研究院教授〕

責(zé)任編輯:劉宇同校對(duì):劉佳星最后修改:
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