習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出，“在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨的政治生活中的一件大事”。歷史是最好的教科書，開展黨史學(xué)習(xí)教育，必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展歷程，深刻了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件和重要人物，高度認(rèn)同黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民開創(chuàng)的偉大事業(yè)，樹立正確的黨史觀，知史愛黨，知史愛國(guó)，真正做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

　　正確黨史觀是對(duì)百年黨史及其規(guī)律的基本觀點(diǎn)和根本看法

黨史觀是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的基本觀點(diǎn)和根本看法，是人民群眾關(guān)于黨的歷史過程的性質(zhì)、特點(diǎn)的主觀反映。正確的黨史觀是通過黨史的學(xué)習(xí)教育形成的對(duì)黨的歷史過程及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，主要包括黨史時(shí)空觀、黨史認(rèn)知觀和黨史價(jià)值觀等。 

樹立正確的黨史時(shí)空觀。恩格斯在《反杜林論》中指出：“一切存在的基本形式是空間和時(shí)間，時(shí)間以外的存在像空間以外的存在一樣，是非?；恼Q的事情。”因此，樹立正確的黨史時(shí)空觀，就是要把黨史放在近代中國(guó)波瀾壯闊的進(jìn)程中去看待，放到近代世界格局變化的空間中去看待，放到中華文明5000多年、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)500多年的歷史進(jìn)程中去看待。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。”一方面，要把中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民奮斗、犧牲和創(chuàng)造的歷史，放到站起來、富起來、強(qiáng)起來的歷史進(jìn)程中進(jìn)行分析，充分認(rèn)識(shí)到百年黨史是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一百年。另一方面，又要把百年黨史放到人類社會(huì)發(fā)展的大時(shí)空中進(jìn)行分析，看到中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界發(fā)展趨勢(shì)和格局的深刻影響。

樹立正確的黨史認(rèn)知觀。黨史史料是百年黨史的客觀存在形式，黨史認(rèn)知觀是對(duì)客觀黨史史料的能動(dòng)反映，是對(duì)史料自身的學(xué)習(xí)、理解和解釋。習(xí)近平總書記指出：“每一個(gè)歷史事件、每一位革命英雄、每一種革命精神、每一件革命文物，都代表著我們黨走過的光輝歷程、取得的重大成就。”一方面，充分收集整理分析研究影像資料、日記信件、圖書報(bào)刊等黨史史料，通過這些人證、物證，來認(rèn)清楚歷史發(fā)展的來龍去脈。另一方面，通過紀(jì)念展館、主題實(shí)景演出等，借助圖片、實(shí)物、聲音、光電等現(xiàn)代技術(shù)再現(xiàn)特定的歷史事件，真實(shí)展現(xiàn)重大革命事件的歷史過程以及重要英雄人物的光輝事跡，用歷史事實(shí)教育人民。

樹立正確的黨史價(jià)值觀。黨史價(jià)值觀是在對(duì)百年黨史進(jìn)行事實(shí)判斷和價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上，對(duì)我們黨的歷史貢獻(xiàn)、歷史意義等進(jìn)行高度認(rèn)同。應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來各個(gè)時(shí)期的歷史，系統(tǒng)把握黨史發(fā)展脈絡(luò)，理性分析和客觀評(píng)判黨史事件和黨史人物，充分理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好、馬克思主義為什么行。樹立正確的黨史觀，就是要掌握最基本的黨史事實(shí)，能夠用歷史唯物主義明辨歷史真相，不人云亦云；能夠掌握正確的歷史分析方法，正確評(píng)價(jià)重大黨史事件和黨史人物；能夠提高歷史素養(yǎng)，培養(yǎng)正確的黨史價(jià)值觀。

　　樹立正確黨史觀要遵循的基本依據(jù)和基本方法

習(xí)近平總書記指出，樹立正確黨史觀，“要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義”。“兩個(gè)決議”是樹立正確黨史觀的基本依據(jù)。歷史不是任人打扮的小姑娘，它有自身的客觀運(yùn)行規(guī)律。黨的六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》對(duì)從黨的成立到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)這一時(shí)期的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了對(duì)比總結(jié)，特別是對(duì)六屆四中全會(huì)到遵義會(huì)議的中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)。黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)新中國(guó)成立32年來的一系列重大歷史問題和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作出了正確結(jié)論和科學(xué)總結(jié),實(shí)事求是地評(píng)價(jià)和肯定了毛澤東的歷史地位，充分論述了毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的偉大意義。這兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神，深刻揭示了黨的歷史的運(yùn)行規(guī)律，是黨員群眾樹立正確黨史觀的基本依據(jù)。

科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法是樹立正確黨史觀的基本方法。樹立正確的黨史觀，就要“準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物”。百年黨史波瀾壯闊，歷史細(xì)節(jié)浩如煙海，歷史脈絡(luò)盤根錯(cuò)節(jié)。只有用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，才能準(zhǔn)確把握百年黨史中的主題主線、主流本質(zhì)；只有用歷史分析法和階級(jí)分析法，才能正確認(rèn)識(shí)黨的重大事件、重要會(huì)議和重要任務(wù)?？傊?，只有用科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法，才能形成宏大全面的歷史觀，才能充分認(rèn)識(shí)到百年黨史“是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項(xiàng)救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)”。

旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無主義。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。對(duì)于這些別有用心的歷史虛無主義，必須旗幟鮮明地加以反對(duì)。一方面必須針對(duì)錯(cuò)誤思潮進(jìn)行理論辨析，剖析其錯(cuò)誤根源，使人們認(rèn)清它的真實(shí)面目和背后目的。另一方面要講好黨史故事，引導(dǎo)人們正確地看待黨的歷史，正本清源，固本培元。

　　樹立正確黨史觀要做到學(xué)史以明理、增信、崇德和力行

樹立正確的黨史觀，要從百年黨史中汲取政治智慧，將其轉(zhuǎn)化為團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

學(xué)史明理。歷史不僅昭示著前人的成功與失敗，更重要的是蘊(yùn)含著人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，影響著我們的現(xiàn)在和未來走向。黨史學(xué)習(xí)教育，就是通過學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的歷史進(jìn)程，更加有效地運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題，更加準(zhǔn)確地把握毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，更加堅(jiān)定地貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更加透徹地理解黨在新時(shí)代堅(jiān)持的基本理論、基本路線和基本方略。

學(xué)史增信。百年黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的波瀾壯闊的百年奮斗史。近代以來的中國(guó)歷史，充分證明了馬克思主義作為立黨立國(guó)指導(dǎo)思想的必然性，證明了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)的真理性。只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，才能把中國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義就是堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義。因此，黨史學(xué)習(xí)教育，可以更加堅(jiān)定馬克思主義科學(xué)信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

學(xué)史崇德。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把人民立場(chǎng)作為自己的根本立場(chǎng)，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。一部百年黨史，“就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史”。革命烈士的視死如歸、英雄人物的頑強(qiáng)奮斗、先進(jìn)模范的忘我奉獻(xiàn)，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神譜系，學(xué)習(xí)百年黨史就是要學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，樹立為人民服務(wù)的道德觀，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。

學(xué)史力行。“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。”修好黨史這門課，必須充分認(rèn)識(shí)到時(shí)代是出卷人，人民是閱卷人。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是前所未有的偉大事業(yè)，必然面臨著重大的挑戰(zhàn)。黨史學(xué)習(xí)教育，就要把對(duì)歷史的深入思考放到時(shí)代之中，結(jié)合時(shí)代需要，立足于自身工作實(shí)際，以歷史的眼界審視現(xiàn)實(shí)，以歷史的視野觀察未來，不斷提升治國(guó)理政的能力和本領(lǐng)，在解決時(shí)代難題中走向未來，向時(shí)代和人民交出滿意的答卷。