堅持真理、堅守理想是偉大建黨精神的首要內(nèi)容，揭示出科學(xué)理論、理想信念之于中國共產(chǎn)黨的極端重要性，是黨的理論品格的集中表達(dá)。一百年前，黨的創(chuàng)始人選擇馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，選擇共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想，奠定了中國共產(chǎn)黨人的思想之基、理想之本。一百年來，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，在遠(yuǎn)大理想激勵下，一代又一代中國共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，書寫了人類發(fā)展史上光輝篇章?？茖W(xué)理論、偉大夢想更將激勵中國共產(chǎn)黨人在新征程上創(chuàng)造新奇跡。

在堅持真理中發(fā)展真理

追求最高真理，堅持科學(xué)真理，創(chuàng)新發(fā)展真理，是中國共產(chǎn)黨的思想理論品格，是中國共產(chǎn)黨成就百年偉業(yè)的思想理論基礎(chǔ)。在堅持真理中發(fā)展真理，中國共產(chǎn)黨因此有了政治靈魂和使命擔(dān)當(dāng)，因此不同于鄉(xiāng)黨、朋黨、會黨，也不同于西方議會政黨。

（一）敢于追求最高真理

真理，是被實踐證明了的科學(xué)理論。中國共產(chǎn)黨成立之初，選擇馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，是經(jīng)過反復(fù)比較和鄭重考量后所作出的科學(xué)決策。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國被動進(jìn)入近現(xiàn)代世界，逐步淪落為半殖民地半封建社會。國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的同時，也是先進(jìn)的中國人不斷覺醒、中華民族不斷奮起反抗侵略壓迫的斗爭進(jìn)程。在半個多世紀(jì)的漫漫長夜里，晚清封建王朝的有識之士發(fā)起虎門銷煙，農(nóng)民領(lǐng)袖先后發(fā)起太平天國和義和團(tuán)運動，資產(chǎn)階級改良派發(fā)起戊戌變法，資產(chǎn)階級革命派組織同盟會，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，終于推翻了封建王朝統(tǒng)治，建立聯(lián)省自治的中華民國政府。但是，軍閥混戰(zhàn)，民生凋敝，依然沒有改變國運的衰微。舉凡啟蒙運動以來幾乎所有的西方社會思想主張，都被先進(jìn)的中國人關(guān)注過、介紹過，甚至不同程度地嘗試過。各種救亡圖存的策略方案眾說紛紜，輪番登場，最后均以失敗而告終。失敗的嘗試不是沒有意義的，它提醒后來者此路不通。1917年俄國十月革命一聲炮響，給尋求出路的中國人送來了馬克思列寧主義。

俄國共產(chǎn)黨（布）建立世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)，證明了馬克思列寧主義理論是真理。中國馬克思主義最早傳播者李大釗認(rèn)為，俄國十月革命是“世界新文明之曙光”。“他們的主義，就是革命的社會主義；他們的黨，就是革命的社會黨；他們是奉德國社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬客士（Marx）為宗主的。”

遠(yuǎn)在歐洲勤工儉學(xué)的蔡和森在致毛澤東的信中坦言：“我近對各種主義綜合審締[諦]，覺社會主義真為改造現(xiàn)世界對癥之方，中國也不能外此。”毛澤東經(jīng)過認(rèn)真思考，回信說：“我看俄國式的革命，是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個恐怖方法。”

在當(dāng)時俄國革命被視為“過激主義”“恐怖方法”的環(huán)境下，早期中國共產(chǎn)黨人敢于肯定蘇俄革命，敢于追求馬克思列寧主義真理，需要巨大的理論勇氣和膽識。

（二）善于堅持科學(xué)真理

黨的一大召開前夕，陳望道受托翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。為了安全起見，他躲在家鄉(xiāng)浙江義烏的一處柴房里，廢寢忘食，夜以繼日，忘情之際竟然把墨汁當(dāng)作紅糖蘸粽子吃了，笑稱這是真理的味道，夠甜，夠甜！

中國共產(chǎn)黨人奉馬克思主義為真理，是因為它找到了破解現(xiàn)代資本主義社會矛盾的科學(xué)密碼。正如馬克思主義創(chuàng)始人所指出的：“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”；另一方面，資本主義有其害，“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”。馬克思主義認(rèn)識世界的目標(biāo)，是為了改造世界，建設(shè)一個讓每個人都能夠自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會。如何趨其利而避其害，消滅罪惡，倒掉“洗澡水”，留下“金娃娃”，是馬克思主義思想理論的真諦所在。從空想社會主義到科學(xué)社會主義，馬克思主義理論像一盞明燈，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，照亮了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的道路，也照亮了中國共產(chǎn)黨人的天下情懷。

“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”民族如此，政黨亦然。中國共產(chǎn)黨選擇馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想，確立了在世界格局下謀求中國革命建設(shè)發(fā)展道路，把中國問題放到人類前途命運的視野中去思考判斷的崇高理論品格。

（三）勇于創(chuàng)新發(fā)展真理

在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展馬克思主義，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了在半殖民地半封建國家反帝反封建，建立人民當(dāng)家作主的獨立主權(quán)國家的歷史新篇章；開辟了在積貧積弱的國家，建立社會主義制度，消滅絕對貧困現(xiàn)象，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家的歷史新篇章；開辟了馬克思主義中國化、時代化的理論新篇章；創(chuàng)造著當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的理論新篇章。

偉大思想孕育偉大實踐，偉大實踐催生偉大理論。中國共產(chǎn)黨的百年歷史實踐證明：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。”在前進(jìn)的道路上，敢于正視現(xiàn)實問題，勇于自我革命，革故鼎新，科學(xué)研判歷史方位，及時回應(yīng)時代關(guān)切，適時制定國家中長期發(fā)展戰(zhàn)略，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展，滿足人民群眾對美好生活的向往，并有效地將成功經(jīng)驗歸納總結(jié)提煉成馬克思主義最新理論成果，是中國共產(chǎn)黨永葆青春活力的創(chuàng)新理論品格。

在堅守理想中實現(xiàn)理想

始終立足中國國情，永遠(yuǎn)堅信共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是中國共產(chǎn)黨成就百年偉業(yè)的精神力量源泉。在堅守理想中實現(xiàn)理想，中國共產(chǎn)黨人始終用真理的力量和人格的力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)最廣大的人民群眾，努力實現(xiàn)共同奮斗、共同富裕、共享未來的美好社會愿景。理想信念，因此成為中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族大團(tuán)結(jié)的共同思想價值基礎(chǔ)。

（一）化真理為價值信仰

信仰，是一種對理想信念的信奉和敬仰。信之彌深，仰之彌高。在認(rèn)識世界的同時，中國共產(chǎn)黨人致力于改造世界，并且矢志不移，九死不悔，以目標(biāo)為導(dǎo)向、以問題為導(dǎo)向、以結(jié)果為導(dǎo)向，實現(xiàn)了馬克思主義中國化，發(fā)展了中國的馬克思主義。百年歷史，風(fēng)雨兼程。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

青年毛澤東閱讀《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義著作，樹立起對馬克思主義的信仰。他對美國記者埃德加·斯諾說：“我接受馬克思主義，認(rèn)為它是對歷史的正確解釋，以后就一直沒有動搖過。”大革命失敗后，毛澤東通過大量實地調(diào)研，深刻分析中國半殖民地半封建社會的經(jīng)濟(jì)和階級狀態(tài)，提出通過新民主主義革命走向社會主義，開辟了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的中國現(xiàn)代革命道路。經(jīng)過長征途中的深刻反省，延安時期形成毛澤東思想這個中國的馬克思主義。其間所經(jīng)歷的思想路線斗爭，艱難曲折，考驗著共產(chǎn)黨人對真理的恪守，對理想信念的忠誠。

周恩來確定共產(chǎn)主義信仰，一生不變，“在任何艱難困苦的情況下，都要以誓死不變的精神為共產(chǎn)主義奮斗到底”。心中有信仰，腳下有方向。“險夷不變應(yīng)嘗膽，道義爭擔(dān)敢息肩。”

曾經(jīng)擔(dān)任中央組織部部長的陳云，在延安中央黨校講授“怎樣做一個共產(chǎn)黨員”，課堂討論時有學(xué)員提問：怎么理解為共產(chǎn)主義奮斗到底？陳云回答：我理解的“底”，就是“棺材底”。意思是，為共產(chǎn)主義奮斗是終身的，直到生命停止。

在中國共產(chǎn)黨人的詞典里，革命理想高于天，因為那是人生信仰。“理想信念是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。中國共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，歸根到底在于千千萬萬中國共產(chǎn)黨人心中的遠(yuǎn)大理想和革命信念始終堅定執(zhí)著，始終閃耀著火熱的光芒。”這是中國共產(chǎn)黨人對信仰信念價值的深刻闡釋。

（二）化理想為實踐品格

實踐出真知，行動見品格。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，奉馬克思主義為人生信仰，是為了救亡圖存，民族復(fù)興，表現(xiàn)為知行合一，說到做到，積極投身革命、建設(shè)、創(chuàng)新、發(fā)展的社會實踐。

北京的共產(chǎn)黨早期組織號召“到工人中去”，輪流到長辛店，為勞動補(bǔ)習(xí)學(xué)校工人們講課。上海的共產(chǎn)黨早期組織成員深入滬西小沙渡工人居住區(qū)，創(chuàng)辦“工人半日學(xué)校”。中共四大明確提出無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問題，第一次將黨的基層組織改為“支部”，更加推動了共產(chǎn)黨人走出書齋，走向工農(nóng)大眾，并在斗爭實踐中逐步提高了對馬克思主義理論與中國革命具體實際相結(jié)合的重要性認(rèn)知。

人的正確思想是從哪里來的？答案是從社會實踐中來，一切書本上的理論知識對于歷史的實踐者來說，都只能是思想認(rèn)識的流，而不是源。毛澤東指出：“我們民族的災(zāi)難深重極了，惟有科學(xué)的態(tài)度和負(fù)責(zé)的精神，能夠引導(dǎo)我們民族到解放之路。真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。”只有通過實踐才能檢驗真理，也只有經(jīng)過實踐才能創(chuàng)新理論，發(fā)現(xiàn)真理。

在關(guān)于什么是社會主義，如何建設(shè)社會主義的問題上，中國共產(chǎn)黨人展示出大膽闖大膽試的實踐品格。改革開放以來，以鄧小平為主要代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持摸著石頭過河，尋找到解放和發(fā)展生產(chǎn)力的有效政策路徑，逐步創(chuàng)立了有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系。共產(chǎn)主義理想信念是燃燒在中國共產(chǎn)黨人心中的明燈，指引著百年實踐創(chuàng)造的路程，科學(xué)理論始終指導(dǎo)著偉大實踐。

（三）化認(rèn)知為工作方法

總結(jié)新中國三十年社會主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，中國共產(chǎn)黨提出社會主義初級階段理論。在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下，中國建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷一個以解放和發(fā)展生產(chǎn)力、不斷提高社會物質(zhì)文明和精神文明水平為目標(biāo)的特定歷史階段。從鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，中國共產(chǎn)黨始終堅持并發(fā)展完善社會主義初級階段理論。

中國取得再大的成就，需要除以14億；中國遇到再小的民生問題，也需要乘以14億。這是對中國社會主義初級階段基本國情的通俗表達(dá)。十九大報告提出經(jīng)過改革開放三十多年的創(chuàng)新發(fā)展，中國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化，但是，“沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”。一個“變化”、兩個“沒有變”，是對新時代中國社會基本國情的準(zhǔn)確判斷。

正是基于對國情的基本認(rèn)知，習(xí)近平總書記提出底線思維的思想認(rèn)識方法和工作方法。正視問題，認(rèn)識問題，找到對策，劃定底線，爭取最好效果。這是穩(wěn)中求進(jìn)、守正創(chuàng)新工作總基調(diào)的基本要求。經(jīng)過一百年的持續(xù)奮斗，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民“在中華大地上全面建成小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題”。全面小康社會是中國特色社會主義初級階段奮斗目標(biāo)之一，而精準(zhǔn)脫貧則是為實現(xiàn)這一目標(biāo)而采取的工作方法。

把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中華民族偉大復(fù)興的共同理想相互融通，實現(xiàn)了修身齊家治國平天下人生情懷的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。對于優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人來說，共產(chǎn)主義是具體的，馬克思主義是鮮活生動的。馬克思主義中國化、時代化、大眾化，因此有了實踐基礎(chǔ)和價值依托?；且粋€表示行動實踐的動詞，也是一個表示實踐程度的形容詞，最能透視中國共產(chǎn)黨人堅守理想的思想理論品格。

在強(qiáng)國征程中彰顯思想偉力

面向第二個百年奮斗目標(biāo)和更遠(yuǎn)的將來，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，推動構(gòu)建人類命運共同體，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民開展偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的歷史進(jìn)程中，不斷推動馬克思主義中國化。新時代新征程需要新思想新理論，新世紀(jì)新世界期待新主張新理想。

在強(qiáng)國征程上發(fā)展完善新思想。實事求是，與時俱進(jìn)，是中國共產(chǎn)黨人的精神傳統(tǒng)和理論品格。黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅持馬克思主義基本原理，從中國實際出發(fā)，洞察時代大勢，把握歷史主動，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，取得舉世矚目的偉大歷史成就。經(jīng)過百年接續(xù)奮斗，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民全面建成小康社會后，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”

黨的十九大描繪了第二個百年奮斗目標(biāo)的宏偉藍(lán)圖、實施路徑和責(zé)任主體擔(dān)當(dāng)。十九屆五中全會進(jìn)一步細(xì)化未來三十年發(fā)展愿景，前十五年基本建成社會主義現(xiàn)代化國家，后十五年全面建成社會主義現(xiàn)代化國家。從富起來到強(qiáng)起來，中國不僅需要硬實力的強(qiáng)大，更需要軟實力的偉大。政黨有主張，人民有信仰，國家有力量，民族有希望。“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家的根本所在、命脈所系，是全國各族人民的利益所系、命運所系。”按照人民的意愿，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義中國化的最新理論成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，轉(zhuǎn)化為國家意志，升華為黨員干部的理想信仰，內(nèi)化為精神自覺，外化為實際行動，春風(fēng)化雨，潤物無聲，用創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)工作。這是中國特色社會主義最大的軟實力。

用中國夢開創(chuàng)人類理想新境界。中國全面建成小康社會，14億人口中已經(jīng)有4億左右進(jìn)入中等收入群體。未來三十年，中國有信心有能力擴(kuò)大中等收入群體規(guī)模，推動全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展。每個人都有人生出彩的時候，每個人都是國家軟實力。一個富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化中國，在創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的同時，一定會不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義新境界。

中國的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇，世界的和平和睦和諧是全人類的福祉。“中華民族的血液中始終沒有侵略他人、稱王稱霸的基因。中國共產(chǎn)黨關(guān)注人類前途命運，同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)，中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者！”面對中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局，中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)并推動構(gòu)建人類命運共同體和人與自然生命共同體，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，為21世紀(jì)人類社會和平永續(xù)發(fā)展提供中國智慧和中國方案。

榮枯相隨，生死與共，共存共建共享，謂之命運共同體。從“中華民族共同體”到“亞洲命運共同體”“人類命運共同體”，從“自然生命共同體”到“人與自然生命共同體”，構(gòu)成人與人類、人與自然兩個理論維度，形塑出堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，以中國的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇的大格局、大情懷。人類共同價值是人類共同體的核心價值理念，是構(gòu)建人類命運共同體的共同價值遵循。

偉大的時代呼喚偉大的理論，偉大的思想理論引導(dǎo)偉大的事業(yè)。一百年前中國共產(chǎn)黨人選擇馬克思主義，一百年來始終堅持馬克思主義，不斷發(fā)展馬克思主義，用豐富的實踐、英勇的斗爭、壯烈的犧牲、頑強(qiáng)的意志、強(qiáng)大的人格精神鑄就了偉大的思想理論品格。千秋偉業(yè)待擘畫，百年大黨正青春。堅持真理、堅守理想，中國共產(chǎn)黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民繼續(xù)前進(jìn)的新征程上，必將不斷豐富發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

（執(zhí)筆人：朱鴻召，復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，上海市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員）