引導(dǎo)青年勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任和歷史使命的精品力作

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引導(dǎo)青年勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任和歷史使命的精品力作

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程啟航之年,由中央宣傳部組織編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》(以下簡(jiǎn)稱《問(wèn)答》)以嶄新的問(wèn)答體形式呈現(xiàn)在青年讀者面前。《問(wèn)答》不僅全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系和實(shí)踐要求,也以明快、清新、鮮活的文風(fēng)和縝密、深刻、透徹的思想,撥開(kāi)青年成長(zhǎng)中的思想迷霧,引導(dǎo)青年勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任和歷史使命,積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

青年成長(zhǎng)成才的指南針

當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,全球范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒更加多樣、頻繁,發(fā)展道路和價(jià)值觀的較量日益凸顯,一些錯(cuò)誤言論和觀點(diǎn)更為隱蔽且活躍。對(duì)于前進(jìn)路上的青年來(lái)說(shuō),面臨嚴(yán)峻復(fù)雜多變的環(huán)境和民族復(fù)興的時(shí)代使命,急需大眾化、通俗化的理論讀物武裝頭腦、指點(diǎn)迷津。《問(wèn)答》作為黨的創(chuàng)新理論大眾化、通俗化力作,是青年讀者成長(zhǎng)成才的理論和行動(dòng)指南。

撥開(kāi)青年成長(zhǎng)中的思想迷霧?!秵?wèn)答》緊跟實(shí)踐發(fā)展步伐,聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn),圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論,精心精準(zhǔn)設(shè)置了環(huán)環(huán)相扣、絲絲相連而又相對(duì)獨(dú)立的100個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題,并深入淺出、系統(tǒng)徹底地進(jìn)行了回答。這100個(gè)問(wèn)題,以當(dāng)代中國(guó)馬克思主義之“矢”,射中青年現(xiàn)實(shí)困惑之“的”,無(wú)論從哪個(gè)板塊開(kāi)始,從哪個(gè)問(wèn)題著手,青年讀者都能順藤摸瓜,找到問(wèn)題癥結(jié)和解決辦法,把縈繞在心頭的思想迷霧驅(qū)散。比如,青年讀者通過(guò)學(xué)習(xí)“為什么說(shuō)文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”“為什么要旗幟鮮明反對(duì)西方所謂的‘普世價(jià)值’”兩節(jié),能清楚明白為什么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能丟,丟了就割斷了精神命脈,就能深刻理解西方所謂“普世價(jià)值”的實(shí)質(zhì)和危害,從而廓清理論困惑,充分感受科學(xué)理論的力量之美。

引導(dǎo)青年認(rèn)清時(shí)代責(zé)任和歷史使命。理論只要徹底,就能說(shuō)服人?!秵?wèn)答》的魅力就在于理論闡釋得徹底,就在于它抓住了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的本質(zhì),以透徹的說(shuō)理、生動(dòng)的表達(dá),科學(xué)詮釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓和要義。《問(wèn)答》集中圍繞我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定等一系列重大問(wèn)題,概括回答了青年讀者普遍關(guān)注的中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,引導(dǎo)青年讀者認(rèn)清時(shí)代責(zé)任和歷史使命,深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),讓青年在學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一中堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,從而引領(lǐng)青年自主自覺(jué)地去打開(kāi)解決問(wèn)題的大門。

青年理論武裝的好幫手

《問(wèn)答》不僅提出問(wèn)題,精心編織理論之網(wǎng),而且明確指出解決問(wèn)題的實(shí)踐之道。這100個(gè)問(wèn)題是緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容即“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”精心設(shè)計(jì)的,是牢牢把握習(xí)近平總書記關(guān)于“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”提出的系列重要觀點(diǎn)、重大論斷精準(zhǔn)解答的,是從奮斗著的人民大眾、發(fā)展著的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中提煉總結(jié)的。“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。”正因其閃爍著耀眼的真理光芒和實(shí)踐力量,才引領(lǐng)當(dāng)代青年積極投身偉大事業(yè)、不懈奮斗進(jìn)取。

《問(wèn)答》善用鮮活語(yǔ)言、真實(shí)故事、傳統(tǒng)經(jīng)典解答理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。比如,對(duì)于“為什么說(shuō)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一場(chǎng)偉大社會(huì)革命”“為什么要著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”這些青年讀者比較關(guān)注的重大問(wèn)題,《問(wèn)答》用鮮活的語(yǔ)言講理論,用生動(dòng)的故事說(shuō)道理,用正反兩面的事實(shí)作對(duì)比,從而讓青年讀者讀得進(jìn)去、看得明白、懂得怎么做。“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”“進(jìn)入新時(shí)代,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期,越是接近目標(biāo),越是形勢(shì)復(fù)雜,越是任務(wù)艱巨,越是需要具有嶄新風(fēng)貌、過(guò)硬素質(zhì)的時(shí)代新人迎難而上、挺身而出。”這些論述,為青年讀者努力拼搏指明了方向。當(dāng)代青年要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者,毫不畏懼面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻,在劈波斬浪中開(kāi)拓前進(jìn),在披荊斬棘中開(kāi)辟天地,在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績(jī),用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡。

青年思想政治工作的活教材

《問(wèn)答》刷新了青年讀者對(duì)思想政治理論的認(rèn)知——原來(lái),思想政治理論可以這樣形象地描繪、可以這樣透徹地闡釋?!秵?wèn)答》以其獨(dú)特的魅力,展現(xiàn)了理論的吸引力和感召力,真正讓青年學(xué)生讀進(jìn)去、學(xué)進(jìn)去,從而把學(xué)習(xí)力、思想力轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力。

透徹闡釋彰顯理論魅力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)各族人民的思想之旗,是引領(lǐng)中國(guó)、影響世界的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義?!秵?wèn)答》以問(wèn)題為經(jīng)、以實(shí)踐為緯,搭建了動(dòng)態(tài)開(kāi)放、有序互動(dòng)的理論大廈。七大板塊是支撐它的“四梁八柱”,而對(duì)各板塊中共計(jì)100道問(wèn)題的深刻透徹的回答,使我們充分認(rèn)識(shí)到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有征服人心、凝聚力量的理論徹底性,能讓青年明辨是非、堅(jiān)定信念,在解決問(wèn)題中成長(zhǎng)。

形象描繪展現(xiàn)語(yǔ)言魅力。馬克思指出,語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)?!秵?wèn)答》深刻而縝密的思想表達(dá)得益于它凝練簡(jiǎn)潔、鮮活明快、通俗易懂的語(yǔ)言。“歷史的長(zhǎng)河奔流不息,思想的波濤卷起巨瀾”“偉大歷史時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新,豐厚實(shí)踐沃土孕育科學(xué)理論體系”……細(xì)細(xì)讀來(lái),簡(jiǎn)直是大珠小珠落玉盤,那么精準(zhǔn)、新穎和鮮活,那么有畫面感和現(xiàn)實(shí)感。這樣的句子在文中比比皆是,盡展語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。

徐徐道來(lái)顯現(xiàn)情感魅力。用故事詮釋理論是《問(wèn)答》的又一大特色。故事是有生命的,更能打動(dòng)人、感染人。深圳蓮花山高山榕的故事、梁家河七年知青歲月、信仰的味道、小崗村“大包干”等,蘊(yùn)含在故事里的思想理論因其真實(shí)、生動(dòng)、鮮活,更能引起青年思想和情感的共鳴,更加深刻領(lǐng)略思想理論的魅力,也更能讓青年自覺(jué)肩負(fù)歷史使命,堅(jiān)定前進(jìn)信心,立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人,讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花。

《問(wèn)答》深刻而精準(zhǔn),使青年能夠準(zhǔn)確把握住習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義和理論品格;鮮活而有趣,使青年能夠真正品味到理論閱讀和學(xué)習(xí)帶來(lái)的喜悅和力量??梢哉f(shuō),《問(wèn)答》以其獨(dú)特魅力贏得了青年讀者的青睞和點(diǎn)贊,提升了黨的思想理論的親和力,成為引領(lǐng)青年投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的力量之源。

(作者:周雪梅,系北京聯(lián)合大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員)

責(zé)任編輯:王妗校對(duì):60最后修改:
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