中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論人民的選擇

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中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論人民的選擇

中國(guó)共產(chǎn)黨成立已經(jīng)整整一百年了。“我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年。”

如果要問(wèn),在這一百年里,中國(guó)共產(chǎn)黨取得的最大成就是什么呢?回答應(yīng)該是:經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗和不懈努力,我們建設(shè)起了中國(guó)特色社會(huì)主義。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史,回顧黨的百年奮斗歷程和偉大成就會(huì)使我們更增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)中我們能夠深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。

中國(guó)特色社會(huì)主義最適合中國(guó)國(guó)情

世界社會(huì)主義已經(jīng)有五百年的歷史,經(jīng)歷了從空想到科學(xué),從理論到現(xiàn)實(shí),從一國(guó)到多國(guó),從外國(guó)到中國(guó),從蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義到中國(guó)特色社會(huì)主義幾個(gè)發(fā)展階段。

新中國(guó)成立之初,我們向蘇聯(lián)學(xué)習(xí),認(rèn)為蘇聯(lián)式社會(huì)主義是社會(huì)主義的唯一模式。后來(lái)毛澤東同志意識(shí)到,不能照搬照抄蘇聯(lián)模式,蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)到中國(guó)來(lái)會(huì)水土不服的,建設(shè)社會(huì)主義要走適合本國(guó)國(guó)情的道路。毛澤東明確提出:“最重要的是要獨(dú)立思考,把馬列主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合。民主革命時(shí)期,我們吃了大虧之后才成功地實(shí)現(xiàn)了這種結(jié)合,取得了新民主主義革命的勝利?,F(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們要進(jìn)行第二次結(jié)合,找出在中國(guó)怎樣建設(shè)社會(huì)主義的道路。”毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了大量周密而系統(tǒng)的調(diào)查研究,1956年2月至4月間,毛澤東分別聽(tīng)取國(guó)務(wù)院35個(gè)部委關(guān)于工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)工作的匯報(bào),逐漸形成對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具有指導(dǎo)意義的一系列看法,《論十大關(guān)系》就是毛澤東同志對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路探索的結(jié)晶。黨的八大把毛澤東同志探索的理論成果確定為黨的正確的政治路線。很可惜的是,由于國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化和復(fù)雜的歷史原因,我們沒(méi)有能夠沿著正確的道路走下去,社會(huì)主義建設(shè)走了彎路,遭遇了挫折。

黨的十一屆三中全會(huì)作出了改革開(kāi)放的正確決策,黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)又轉(zhuǎn)移到正確的軌道上來(lái)。1979年3月,鄧小平同志說(shuō):“過(guò)去搞民主革命,要適合中國(guó)情況,走毛澤東同志開(kāi)辟的農(nóng)村包圍城市的道路?,F(xiàn)在搞建設(shè),也要適合中國(guó)情況,走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。”“中國(guó)式的現(xiàn)代化,必須從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)。”

1982年9月1日,黨的十二大召開(kāi),鄧小平同志為大會(huì)致開(kāi)幕詞。他說(shuō):“我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無(wú)論是革命還是建設(shè),都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是,照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式,從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”這篇講話是中國(guó)特色社會(huì)主義的宣言書,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義的確立。

改革開(kāi)放40多年來(lái),我們一直在尋找適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展的體制機(jī)制,讓馬克思主義的基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又有鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特征。

中國(guó)的社會(huì)主義探索經(jīng)歷了改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期,它們是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐探索的兩個(gè)不同階段,既相互聯(lián)系又有重大區(qū)別。在堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向、基本制度、根本任務(wù)、奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上是相互聯(lián)系的。但前一個(gè)時(shí)期我們沒(méi)有搞中國(guó)特色社會(huì)主義,后一個(gè)時(shí)期搞的是中國(guó)特色社會(huì)主義,在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上,在社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化上又有著重大區(qū)別。改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的實(shí)踐探索積累了條件,改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。

改革開(kāi)放的實(shí)踐探索使我們認(rèn)識(shí)到,社會(huì)主義的發(fā)展模式不是單一的,而是多種多樣的,關(guān)鍵是要找到適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上講話指出:“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會(huì)主義并沒(méi)有定于一尊、一成不變的套路,只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái),在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。”

中國(guó)特色社會(huì)主義是世界社會(huì)主義發(fā)展之線和中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展之線交叉融合的結(jié)果。“中國(guó)特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。”

中國(guó)特色社會(huì)主義為中國(guó)人民謀幸福

1992年初鄧小平同志在南方談話中科學(xué)總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的實(shí)踐探索和基本經(jīng)驗(yàn),從理論上加深了我們對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)。鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義作出了科學(xué)的定義,糾正我們以往將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等同于社會(huì)主義的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。鄧小平同志說(shuō):“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”黨的十四大正式把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),黨的十八屆三中全會(huì)創(chuàng)造性地提出,要使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用,標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新階段。

經(jīng)過(guò)新中國(guó)70多年、尤其是改革開(kāi)放40多年的發(fā)展,我們形成了系統(tǒng)完備、運(yùn)行有效的社會(huì)主義制度體系,這個(gè)體系的最高層次是根本制度,我們形成了人民代表大會(huì)的根本政治制度,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。這個(gè)體系的第二層次是基本制度,我們形成了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度為內(nèi)容的基本政治制度;以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為內(nèi)容的基本經(jīng)濟(jì)制度;和中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。這個(gè)體系的第三個(gè)層次是重要制度,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面重要制度,在重要制度下還有具體制度、體制機(jī)制和有關(guān)方針政策。

“新中國(guó)成立70年來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”。新中國(guó)70年來(lái),我們走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家200多年走過(guò)的現(xiàn)代化道路,從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家成為了世界上第二大經(jīng)濟(jì)體。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍上了新臺(tái)階,經(jīng)濟(jì)總量2020年突破100萬(wàn)億元。人均GDP連續(xù)兩年超過(guò)1萬(wàn)美元。改革開(kāi)放以來(lái),讓7.7億人擺脫了貧困,給世界減貧事業(yè)的貢獻(xiàn)率超過(guò)了70%,創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡!在極不平常的2020年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在戰(zhàn)勝突如其來(lái)的新冠肺炎疫情方面取得了戰(zhàn)略性成果,交出了一份人民滿意、世界矚目、載入史冊(cè)的答卷。

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是人民群眾的共同期盼。我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,歸根結(jié)底是要實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。黨的十九屆五中全會(huì),審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》,在到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)中提出“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”,在改善人民生活品質(zhì)部分突出強(qiáng)調(diào)了“扎實(shí)推動(dòng)共同富裕”,并提出了一些重要要求和重大舉措。這是第一次將“共同富裕”寫進(jìn)黨的全會(huì)文件,指明了前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo),在促進(jìn)全體人民共同富裕的道路上不斷向前邁進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義就是要讓廣大人民群眾過(guò)上幸福生活,有幸福感、安全感和獲得感。

中國(guó)特色社會(huì)主義為中華民族謀復(fù)興

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是黨帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族的偉大夢(mèng)想。1964年12月,周恩來(lái)總理在三屆全國(guó)人大一次會(huì)議上代表黨和政府鄭重提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的歷史任務(wù),即“在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),趕上和超過(guò)世界先進(jìn)水平”。后來(lái)由于“文革”,當(dāng)時(shí)提出的四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)沒(méi)有完全展開(kāi)。1975年1月,周恩來(lái)總理在四屆全國(guó)人大一次會(huì)議《政府工作報(bào)告》中重新明確了“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)。

1979年12月6日,鄧小平會(huì)見(jiàn)日本首相大平正芳時(shí),第一次提出“小康”的概念。鄧小平說(shuō):“我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,是中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化概念,不是像你們那樣的現(xiàn)代化概念,而是‘小康之家’。”“中國(guó)式的現(xiàn)代化”就是“小康社會(huì)”。按照鄧小平同志的構(gòu)想,黨的十三大確定了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十五大根據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的變化提出了新“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。

黨的十八大明確提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。黨的十九大提出,在2020年全面建成小康社會(huì)后到2050年這30年分兩個(gè)階段來(lái)安排:在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

黨的十八大明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局,和全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,這些體現(xiàn)了我們對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化。

黨的十九大提出:“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代的一個(gè)重要標(biāo)志就是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)改變。“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”

我們?cè)谏鐣?huì)主義的探索中一個(gè)重要的理論創(chuàng)造是提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論和黨的基本路線。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是我們黨總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索得出的基本結(jié)論。我國(guó)社會(huì)主義的初級(jí)階段,不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”這條黨的基本路線我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持,永不動(dòng)搖。新的歷史方位的判斷看到變化的同時(shí),也要看到我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。

發(fā)展社會(huì)主義不僅是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,而且是需要?jiǎng)澐譃椴煌瑲v史階段的過(guò)程。習(xí)近平總書記說(shuō):“社會(huì)主義初級(jí)階段不是一個(gè)靜態(tài)、一成不變、停滯不前的階段,也不是一個(gè)自發(fā)、被動(dòng)、不用費(fèi)多大氣力自然而然就可以跨過(guò)的階段,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)、積極有為、始終洋溢著蓬勃生機(jī)活力的過(guò)程,是一個(gè)階梯式遞進(jìn)、不斷發(fā)展進(jìn)步、日益接近質(zhì)的飛躍的量的積累和發(fā)展變化的過(guò)程。”黨的十九屆五中全會(huì)提出,全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)之后,我們要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍,這標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。我們今天所處的新發(fā)展階段,就是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段,同時(shí)又是站在新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段。我們要準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段,深入貫徹新發(fā)展理念,加快構(gòu)建新發(fā)展格局。

中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年,是科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)發(fā)展的一百年。歷史向我們證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義在未來(lái)有著廣闊發(fā)展前景。

(作者系原中共中央黨史研究室副主任,清華大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院院務(wù)委員)

責(zé)任編輯:王妗校對(duì):董潔最后修改:
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